لماذا لا يزيل الله الشر والمرض !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[اسامة النميرى]

لماذا لا يزيل الله الشر والمرض !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هذه اكبر كذبه واكثر تدليس تسمعه من ما يسمون انفسهم ملحدين فبعد ان يفلس كل حجج الملحد العقلية يهرب الى هذه المقولة لما لا يخلص الله العالم من الشرور والمتاعب والامراض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالطبع كاذبون

لكن قبل ان افضح كذب الملحدين

فى ادعائهم لماذا لم يزيل الله الشر والمرض من العالم

سافضح لكم لماذا يستخدم الملحدين هذه الحجة الهبلة

حينما يتسنزف الملحد كل حججه التى يملكها والتى نسفها العلم سواء خرافة ازلية المادة , او خرافة التنظيم الذاتى للمادة , او خرافة التطور او غيرها من خرافات الالحاد , ويعجز امامك عقليا , يبدأ فى الهروب للعاطفة
حيث يقول انظر انظر طفل مات فى فلسطين ربنا ازاى ما رحمش الطفل دة , انظر انظر طفل مات فى سوريا ليه ربنا ما انقذ الطفل الصغير دة

الملحد بيقول ليه الكلام دة , عشان يشغل عاطفتك فيلغى عقلك ويبدأ يسدد لك فكره

لانه من المعروف انه التفكير بالعاطفة يلغى تاثير التفكير العقلانى المجرد

هذه هى اللعبة الوسخة اللى بيلعبها الملحدين واليهود من اجل نشر الالحاد بين الشعوب

من اجل هذا انشأت هذا لموضوع للرد عليهم فى ادعئاهم , ولتصحيح مفاهيم بعض من ضلوا والله الموفق والمستعان

[اسامة النميرى]

اول كذبة للملحد سنفضحها

لماذا يترك الله القتلة يقتلون الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذه الكذبة غريبة جدا ان تدل فانها تدل على ان من قالها لم يقرأ القرآن ابدا

فلقد امر الله بعقاب القاتل فى الدنيا بالقتل وفى الاخر بعذاب مهين

الله سبحانه وتعالى حرّم القتل والإفساد فى الارض

وتوعد القاتل بعذاب مهين وهذا ما جاء فى ايات القرآن

{إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الِّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ }آل عمران21

{وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً }النساء93

وامر الله سبحانه وتعالى عقاب للقاتل وهو القتل وامر المؤمنيين

ان يقتلوا مثل هولاء المجرمين القتلة حماية للمجتمع من شرورهم حيث قال الله سبحانه وتعالى

{إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }المائدة33

{إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة111

{وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ }البقرة191

فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتَّمُوهُمْ وَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ وَلِيّاً وَلاَ نَصِيراً }النساء89 فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثِقِفْتُمُوهُمْ وَأُوْلَـئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَاناً مُّبِيناً }النساء91

هذه كانت بعض الايات التى يتوعد الله فيها القتلة والايات كثيرة لكنى نقلت بعضها

ويعاقبهم فى الدنيا والاخرة

عشان لما اقول اللى بيروج الكذبة مقراش القرأن اساسا

ابقى محق فى كلامى

[اسامة النميرى]

بعد ان تفضح كذبة الملحد

وتذكره الله و الايات القرآنية وما تحمله

من تهديد شديد اللهجة للقتله

وتوعدهم فى الدنيا والاخرة

يهرب منك الملحد قائلا الطفل الصغير مات

ايه ذنب الطفل اللى مات ؟

طبعا انتم عارفين هما بيقولوا كدة ليه

الملحد ساعتها بيبقى مركز كل قوته انه يخليك تفكر بالعاطفة وتلغى عقلك

حسنا اسمحولى بقى افضح كذبهم للمرة الثانية

لاحظ انك بعد تذكر للملحد عقاب القاتل فى الدنيا والاخرة

سيسألك ايضا لماذا لا يتدخل الله ايضا لانقاذه الاطفال

كأنهم يقصدون ان الله يتدخل بارسال الملائكة للدفاع عنهم بدلا منا

او يهلكهم بعواصف وبراكين وخلافه

حسنا

تخيلوا ان الله كان سيقتل كل مجرم

وان الله سيقتل اى شخص يعتدى على اى مسلم

الا يعنى ذلك ان المسلميين لن يدافعوا عن انفسهم قط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اعتمادا على ان الله سيدافع عنهم

هل لو اعتدى احد على بلدك او على اهلك

هل ستدافع عنها بل ستقول بعد قليل الله سينزل بهم عاصفة مثلا

ولن تدافع عن بلدك او عرضك او اهلك

هل هذا ما تريدونه ؟؟؟؟؟؟؟؟

ان ينام الرجال مستلقين على ظهورهم والله يرسل ملائكة للدفاع عنهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[اسامة النميرى]

الله خلق مسلم قوى

الانسان المسلم قوى وجسور وشجاع

يقف امام اعدائه مهما كانت قوتهم وتعدادهم

الرحمة لا تعنى ان ينزل الله من السماء جنود تدافع عنا ونحن مستلقيين على ظهورنا نتابع الفضائيات

الرحمة مش معناها ان الله ينزل ملائكة تحارب بدل مننا واحنا نسهر طول الليل نحب فى الموبيل

الرحمة بقى انك تقف راجل شجاع جسور وسط المعركة ربنا يساعدك وينصرك

يعنى تقف راجل جسور شجاع تدافع عن بلدك واهلك وعرضك

والله ينصرك

لكن اللى عايز ينام مسلتقى على ظهره

وربنا يبعت جنود من السماء تحارب مكنا

يبقى سورى فى اللفظ ...............................

هو دة عقل هل دة منطق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[اسامة النميرى]

من يروج هذا الكلام هم اشباه الرجال

او اللفظ الصحيح لهم الغير رجال

الذين لا يغارون على ارضهم واهلهم وبلدهم

وهم بالطبع مخالفون للفطرة

فالفطرة السليمة هى الدفاع عن النفس

اذا اعتدى احد على بلدك او اهلك او عرضك

والا تبقى لزمتك ايه فى الدنيا غير انك من اشباه الانسان

ليس له اى قيمة

ليتكم تتخيلوا معى هكذا ان احد بدأ العدوان على بلدك وعلى اهلك وعرضك

هل ستذهب الى السرير لتنام منتظر ان الله سينزل ملائكة من السماء لتحارب مكانك

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!

تخيلوا كدة دة منطق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

دة عقل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حسناالسؤال دة نسأله لكل نساء العالم

ايه رأيكم فى راجل يُعتدى على بلده واهله ؟

وما يعملش حاجة وبدل من ان يقف جسور وشجاع يدافع عن بلده

ويقدم حياته دفاع عنها استبدل كل هذا بالنوم وعدم الاهتمام بالدفاع عن بلده واهله

وينتظر ان ينزل الله من السماء ملائكة تحارب بدل منه

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[اسامة النميرى]

ثم سؤالى هنا لاشباه الرجال

هل قال الله لكم انه سيحارب بدلا منكم وانت نائمون

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل قال الله لكم ذلك ؟!

بل على العكس الله قال لكم

{وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ }الأنفال60

ثم سؤال تانى برضة لاشباه الرجالة لما انت متألم اوى من موت اطفال سوريا

على يد بشار لماذا لم تنضم للجيش الحر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لماذا لم تنضم للمقاومة المسلحة فى سوريا مثل عشرات الالاف من الرجالة

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ويا اشباه الرجالة يا من تلطمون خدودكم على اطفال فلسطين

لماذا لم تنضموا لحركة حماس او فتح او الجهاد لكى تنتصروا لهولاء الاطفال

وصلت فكرتكم يا اشباه الرجال انت لا تريدوا ان تكونوا رجالة

لانك ببساطة ان كنت تشعر بكل هذا الألم على اطفال سوريا

فانى اسألك لماذا تأخر انضمامك للجيش الحر فى سوريا ؟

كل هذا الوقت لو اجابتك انك خايف انك تموت يبقى انت لا تستحق الحياة اساسا

[اسامة النميرى]

حسنا نكرر السؤال تانى يمكن سمعهم تقيل

يا اشباه الرجال

يا من تلطمون خدودكم على طفل مات فى فلسطين

لماذا تأخر انضمامكم لحركة حماس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عشان تنصر الطفل الفلسطينى دة

مش نفس الايد اللى انت بتلطم

بيها على وشك دى تقدر تشيل سلاح













يا اشباه الرجال

يا من تلطمون خدودكم على اطفال سوريا

لماذا تاخر لو بتتألم اوى كدة يا سيدى

ليه تأخر انضمامك للجيش الحر

مش نفس الايد اللى انت بتلطم بيها دى

تقدر تشيل سلاح يا اشباه الرجال

[اسامة النميرى]

عزيزى الفار الجبان

يا من تلطم خدك على طفل مات

سيب الكلام دة للنساء

لو انت راجل شيل سلاح

وانزل دافع عن الاطفال اللى انت شايف ان قلبك بيتقطع عليهم

اما بقى لو انت خايف تشيل سلاح

يبقى ........................................

اعتبر ان الرقابة قصتها



عزيزى الملحد انت عبيط

ليه بقى

لان الكلام الاهطل اللى بيتقال دة

كلام ساذج جدا

فطرة الانسان هى الدفاع عن النفس

وياريت يا ملحدين لو صعبان عليكم الاطفال كما

تكذبون ياريت نشوفكم منضمين لحركة حماس او فتح او الجهاد

او الجيش السورى الحر

او تعملوا جيش جديد للدفاع عن فلسطين

وتسموه اى بتنجان وخلاص مش هتفرق

لكن هتلطموا على وشكم وتقولوا الاطفال بتموت

وانتم مستلقيين على ظهركم

يا اشباه الرجالة

[اسامة النميرى]

ثانى كذبة للملحد سنفضحها

لماذا يترك الله الفساد فى الارض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والان نفضح كذب الملحدين فى هذا الادعاء العبيط

ان الله امر بان يعم الخير بين البشر

وان الله لا يحب الفساد

واعد عقاب للمفسدين فى الدنيا والاخرة

وانزل تشريعا من فوق سبع سموات

يعاقب به المخالف حتى تنتظم الحياة

وحتى يعوج المخالف

فقد قال الله فى كتابه الحكيم :

{وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ }البقرة205

{مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ }المائدة32

{إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }المائدة33

{وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ }المائدة64

{وَالَّذينَ كَفَرُواْ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ }الأنفال73

{فَلَوْلاَ كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُوْلُواْ بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الأَرْضِ إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّنْ أَنجَيْنَا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مَا أُتْرِفُواْ فِيهِ وَكَانُواْ مُجْرِمِينَ }هود116

{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ }القصص77

{تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }القصص83

{ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }الروم41

{وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ }غافر26

الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ{11} فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ{12} فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ{13} إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ{14} الفجر

{الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ }البقرة27

{وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ }الرعد25

{الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَاباً فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يُفْسِدُونَ }النحل88

وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ{48} قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ{49} وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنَا مَكْراً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ{50} فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ{51} فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ{52} النمل

الايات كثيرة جدا التى تتحدث عن الفساد

والعذاب الذي اعده الله للمفسد فى الدنيا وفى الاخرة

اما عذاب الدنيا فهو حدود الله التى تنطبق على المفسد

لتقومه وتصلحه وتحمى المجتمع من شروره


اما عدم تطبيق شرع الله ادى

الى ان المجرمين ازدادوا فى اجرامهم

القوانين الوضعية غير رادعة للردع الكافى لكن تشريعات الله تملك القوى فى ردع المجرم

وتجعله يخاف ان يصنع اى فساد فى الارض حماية للمجتمع من شره

[اسامة النميرى]

حدود الله تؤمن المجتمع من شرور الاشرار وتقى المجتمع من المجرمين

حدود الاسلام قضت نهائيا على الجريمة

_ حدود الاسلام , هى الحدود المثلى فى التطبيق فمثلا حد السرقة كان سلاح رادع جدا ضد السرقة , فلم يطبق الا عدد قليل جدا لا يتجاوز اصابع اليد الواحدة لانه رادع قوى , اما السجن للسارق فمنذ طبق هذا السجن والف من حالات السرقة تتم يوميا , الاسلام دين ومنهج للحياة يؤمن سعادة البشر , ويقيهم شرور المجرمين , فحدود الاسلام قضت نهائيا على الجريمة , قيس على ذلك كل الجرائم , الاسلام صنع مجتمع سلمى راقى متحضر خالى من الجريمة ولا يوجد قانون فى العالم يقضى نهائى على الجريمة سوى الاسلام , يقيس خبراء القانون فى علم الجريمة والعقاب قوة القانون بمقدار ردعه وتأمينه للمجتمع من الجرائم

يا من تقول ان هذا الدين هو دين قاسى , انه دين قاسى على المجرميين على المفسدين على القتلة والزوانى والذين يثيرون الخوف والرهبة بين الناس , هذا تأمين للمجتمع من شوروهم , وانى اسئلك عزيزى القارئ , ان كنت تسير فى طريق وخرج عليك قطاعيين طرق , فسرقوا كل ما معك , وكنت سئ الحظ ومعك زوجتك فاخذوها واغتصبوها امامك , ماذا سوف تفعل بهم , بالتأكيد الاجابة معروفة , ستحاول ان تعرفهم وتقتلهم , ولا هتسامحهم على اغتصاب زوجتك ادام عنيك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ , لو فى تسامح مع المجرمين يبقى الاشراف فى المجتمع اول ناس هتضر , يا كفرة انتم بتدافعوا عن المجرميين ليه , هطبطب على المجرم يبقى هتتسرق ووتتقتل ومراتك هتغتصب ادامك , وابقى جيب حقك بزراعك بقى يا حبيبى , دة لو مذبحكش بعد اغتصاب مراتك , مهم مجرميين بقى , وبعدين يا اللى بتقول دين قاسى , عمرك سمعت عن عقوبة لانسان صالح , العقوبة للمجرميين عشان دة صيانة للمجتمع من الاشرار

نلاحظ هنا ان الله يؤمن المجتمع بحدود قوية

تخيف المجرم وترجعه حتى عن التفكير فى الجريمة

وبذلك تحمى المجتمع وتؤمنه

[اسامة النميرى]

ما اوردته سابقا من شرح هو قوة الاسلام فى ردع المجرمين لحماية المجتمع من شرهم

فلا تهاون مع مجرم حماية للشرفاء لا يا سيدى معلش امشى براحتك فى الارض وما تخفش من المجرمين لان الله انزل تشريع قوى لعقاب المجرمين وحماية المجتمع من شرهم
يعنى محدش يجرؤ يغتصب بنت فى مجتمع يطبق شرع الله لانه ببساطة لو عمل كدة هيتقتل لا تهاون مع المجرمين هذا هو شرع الله لحماية الاشراف من امثالكم من اشرار اقرأوا عقاب المجرمين حتى تعرفوا

{إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }المائدة33

نسأل بقى الملحدين الكذابين اللى بيقولك ليه ربنا

مش بيخلص الدنيا من الفساد

ايه راأيكم يا كذابين يا مجرمين فى اللى قرأتوه

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[اسامة النميرى]

والان ساعيد عليكم ما كتبته حتى تتضح الصورة

ان الله لا يحب الفساد واعد عقاب للمفسدين فى الدنيا والاخرة وانزل تشريعا من فوق سبع سموات يعاقب به المخالف حتى تنتظم الحياة وحتى يعوج المخالف

عدم تطبيق شرع الله ادى الى ان المجرمين زادوا فى اجرامهم القوانين الوضعية غير رادعة للردع الكافى لكن تشريعات الله تملك القوى فى ردع المجرم وتجعله يخاف ان يصنع اى فساد فى الارض حماية للمجتمع من شره حدود الاسلام قضت نهائيا على الجريمة

حدود الاسلام هى الحدود المثلى فى التطبيق فمثلا حد السرقة كان سلاح رادع جدا ضد السرقة , فلم يطبق الا عدد قليل جدا لا يتجاوز اصابع اليد الواحدة لانه رادع قوى , اما السجن للسارق فمنذ طبق هذا السجن والاف من حالات السرقة تتم يوميا , الاسلام دين ومنهج للحياة يؤمن سعادة البشر , ويقيهم شرور المجرمين

فحدود الاسلام قضت نهائيا على الجريمة , قيس على ذلك كل الجرائم , الاسلام صنع مجتمع سلمى راقى متحضر خالى من الجريمة

ولا يوجد قانون فى العالم يقضى نهائى على الجريمة سوى الاسلام

يقيس خبراء القانون فى علم الجريمة والعقاب قوة القانون بمقدار ردعه وتأمينه للمجتمع من الجرائم

[اسامة النميرى]

الحدود الشرعية

الحد في اللغة: المنع. وسميت العقوبات حدودًا، لأنها تمنع من ارتكاب أسبابها كالزنى والسكر وغير ذلك، وأيضًا تسمى حدودًا؛ لأنها أحكام الله التي وضعها وحدها وقدرها.

والحد هو العقوبة المقدرة شرعًا ..... سواء أكانت حقَّا لله أم للعبد.

وقد حذَّر الله -تعالى- من اقتراف الحدود، فقال تعالى:

(وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه) [الطلاق:1].

وقال أيضًا: (ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله ناراً خالداً فيها)[النساء: 14].

وقال -جل شأنه-: (تلك حدود الله فلا تقربوها) [البقرة: 187].

وقال (: "حد يُعْمَل في الأرض خير لأهل الأرض من أن يمطروا أربعين صباحًا)[النسائى، وابن ماجة].

وقد أمر الرسول ( بإقامة الحدود، فقال: (أقيموا حدود الله في القريب والبعيد،ولاتأخذكم في الله لومة لاِئم)[ابن ماجة].
الحدود رحمة:

إقامة حدود الله في الأرض رحمة للعباد، فلم يشرع في الكذب قطع اللسان ولا القتل، ولا في الزنى الخصاء، ولا في السرقة إعدام النفس، وإنما شرع لهم في ذلك ما هو موجب أسمائه وصفاته من حكمته ورحمته، ولطفه وإحسانه وعدله، لتزول النوائب، وتنقطع الأطماع عن التظالم والعدوان، ويقتنع كل إنسان بما آتاه الله مالكه وخالفه، فلا يطمع في أخذ حق الآخرين.ويحاول البعض من أعداء الإسلام أن يصوروا تطبيق الحدود على أنه تعذيب وقسوة وتنكيل، وهم حين يفكرون في ذلك الأمر، يفكرون في منظر تقطيع اليد، أو الجلد أو الرجم لمن أتى حدًا من حدود الله، ويتناسون نهائيا الأضرار التي نجمت عن ارتكابهم الحدود، من أموال الناس التي انتهبت، والتي ربما تسببت في فقر أصحابها، أو هتك الأعراض واختلاط الأنساب وفساد المجتمع، أليس من الأنفع للمجتمع أن تقطع يدٌ كلَّ عام، ويشيع الأمن بين الناس، ويطمئن الناس على أموالهم وأعراضهم، بدلا من إشاعة الخوف في نفوسهم وقلوبهم من أولئك الذين يرتكبون جرمًا في حق أنفسهم قبل أن يرتكبوا جرمًا أعظم في حق الناس.

ثم إن الناظر إلى تطبيق الحدود يعلم أن هذا التطبيق يمنع ارتكابه وتكرره مرة أخرى، وإن إقامة الحدود في عهد الرسول ( وعهد الخلفاء الراشدين لم يتعد حدود أصابع اليدين، ثم إن اللين لا يجدي في كل موقف من المواقف، بل القسوة والشدة لهما أثرهما في الإصلاح أحيانا كثيرة.

والإسلام حين وضع الحدود لم يكن يهدف من ورائها إشباع شهوة تعذيب الناس، بل يطبق الحدود في حدود ضيقة، فيدرأ الحد بأدنى شبهة، ولا يقام إلا إذا وصل إلى الحاكم المسلم، فإن لم يصل، فللذى ارتكب الحد أن يتوب إلى الله تعالى.
ولقد أخرج المجتمع الإسلامى الأول أناسا ارتكبوا حدودًا، وكان لهم أن يستروا على أنفسهم، لكنهم كانوا هم الذين يذهبون بأنفسهم لإقامة الحد عليهم، أفبعد ذلك كله، يأتى من يجهلون الإسلام ويقولون: إن الحدود تعذيب وقسوة ؟!

بل إن الحدود حفاظ ورحمة.

[اسامة النميرى]

سبب وجود الجريمة على الارض هو عدم تطبيق حدود الله الرادعة على المجرم يا من تشفق على بنت تم اغتصابها ذنب هذه البنت فى النظام الحاكم فى البلاد ذلك بانه لم يطبق حد قاسى للتعامل مع المغتصب فاستهان المجرم بالجريمة واغتصب البنت هذا ذنب عدم سن قوانين قاسية تردع المجرمين الذنب فى عدم تطبيق حدود الله ولو طبقت حدود الله المجرم سيخاف ان يفعل تلك الجريمة فلا تلموا الا دساتير الدول وبرلمانت الدول لعدم سنها قوانين رادعة

[اسامة النميرى]

لى سؤال اتمنى ان توجه لكل ملحد

هل يعقل ان الله يبعت ملائكة تأكل كل شخص وهو نائم بدون عمل ؟؟؟؟؟؟؟؟

ولما واحد يهمل ويشرب خمر ويعمل كل حاجة وحشة

يجيله مرض ربنا ينزل بسرعة ملائكة تعالجة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولما حد يقتل حد ربنا بسرعة ينزل ملاك يقتل القاتل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولما حدد يبكى الله ينزل ملاك بسرعة يمسحله دموعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولما شخص يجيى يغتصب بنت الله ينزل بسرعة ملاك يمنعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولما يجيى شخص يشرب خمرة ربنا ينزل ملاك مسرع يمسك ايده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولما يجيى شخص يزنى ربنا ينزل ملاك مسرع يمنعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


دة العقل والمنطق يا شباب هو دة المنطق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟