اختصار كتاب ( القضايا الايمانيّة في العقيدة الأسلاميّة )

تقليص

عن الكاتب

تقليص

فاروق-لبنان مسلم اكتشف المزيد حول فاروق-لبنان
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اختصار كتاب ( القضايا الايمانيّة في العقيدة الأسلاميّة )

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و الصّلاة و السّلام على رسول الله محمّد و على اله و صحبه أجمعين
    أمّا بعد..



    الأنسان في العموم يميل الى الشّرح السّهل و المختصر ..
    و لأهميّة كتاب : القضايا الايمانيّة في العقيدة الأسلاميّة , للشّيخ الدّكتور زكريّا المصري
    أحببت اختصاره على شكل معلومات مجتزئة .. و الفقرة المختصرة الأولى سـتكون عن الملائكة..
    حيث اختصرت 10 صفحات من الكتاب تحدّثت عن الملائكة.. و لم أخرج خارج المعلومات الموجودة في هذا الكتاب
    مع العلم أنّ الكتاب هو الاخر.. هو جمع معلومات من عديد الكتب و المراجع الأسلاميّة..
    و أبدأ بـعون الله :



    الملائكة
    ( جمع ملك , و هو لفظ مشتقّ من الألوكة أيّ الرّسالة )

    الملائكة هم جنود الله و رسله , مخلوقين من نور , وظيفتهم تدبير شؤون الكون في الدّنيا ( مطر, أرزاق , رياح .. الخ )
    و تدبير شؤون الكون في الاخرة ( اكرام المؤمنين أو تعذيب الكافرين ).
    و هم لا يأكلون و لا يتناسلون , فـهم غير موصوفين بـذكورة أو أنوثة , كما يتشكّلون بـأشكال حسنة ,
    و هم في عبادة دائمة لله و في طاعة مطلقة له.
    و منهم من هو المسؤول عن نفخ الرّوح في الجسد , ثمّ نزعها منه عند الموت , و يقومون بـتدوين أعمال الأنسان و أرزاقه.
    هم يحفظون الأنسان من تعدّيات الشياطين و أضرار حسيّة , كما أنّهم ينصحون الأنسان لـفعل الخير.
    و في الحروب , هم يثبّتون قلوب المؤمنين و بثّ الرّعب في قلوب الكافرين , و معركة بدر هي مثال على ذلك.
    هم يجتمعون على مواطن الذّكر , و يدعون للؤمنين في الدّنيا و يشفعون لهم في الاخرة.
    و من الملائكة من يتمتّع بـقوّة هائلة , فـملاك واحد حمل 7 من قرى قوم لوط و قلبها رأسا على عقب
    و أعظم الملائكة هم ملائكة العرش, قال تعالى : وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ






    في الفقرة المقبلة .. سـأختصر 17 صفحة تحدّثت عن الجنّ


    و الحمد لله ربّ العالمين


  • #2
    رد: اختصار كتاب ( القضايا الايمانيّة في العقيدة الأسلاميّة )

    الجنّ
    ( جمع جنّي , و هو لفظ مشتقّ من الأجتنان أيّ الأستتار و الخفاء و المتواري عن الأنظار)

    الجنّ هم مخلوقات غيبيّة , مخلوقين من نار , منهم المؤمن و الكافر و اسمهم الجنّ , أمّا الكافر منهم اسمه الشّيطان.
    أشكالهم قبيحة , و قد يتجسّدون الى شكل انسان أو حيوان أو شجر أو جماد و غير ذلك.
    هم يأكلون و طعامهم الفحم و العظام و الروث و غيره , و يتناسلون حيث لديهم الذريّة و الأبناء.
    لديهم قدرات هائلة.. كـالجنيّ الذي أتى للنبيّ سليمان بـعرش بلقيس( ملكة سبأ ) قبل أن ترفّ عين سليمان رضي الله عنه,
    رغم أنّ المسافة بين فلسطين و اليمن تبلغ 4 الاف كيلومتر !
    كما قدرتهم تصل الى أنّهم يصعدون للسّماء بـلمح البصر و يتخّذونها مقاعد للسّمع !.

    و الجنيّ يوسوس للأنسان و يقلب له الحقائق و يقوم بـالتّمويه عليه

    الأتّصال بين الأنس و الجنّ ممنوع من حيث الأصل , لـهذا نهى النبيّ عليه الصلاة و السّلام عن السّحر و العرافة و غيرها من الشركيّات
    و عندما يصرف الأنسان أنواع من العبادات للجنّي أو لـغير الله ,
    من ذبح أو سجود أو صيام و غيره , فـيقوم الجنيّ بـمكافئة هذا الأنسان المشرك.
    فـالعلاقة بينهما تكون علاقة منفعة بين الطّرفين , يتحصّل الطرفين خلالها على مكافئة من الاخر ,
    و قد يتأخّر الجنيّ عن خدمة الأنسان المشرك الذي كفر بـالله لـيتعلّق هذا الأنسان بـالجنّي أكثر و أكثر
    قال تعالى :
    وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا

    يمكن للجنّي أيضا أن يتلبّس جسد الأنسان كلّما كان الأخير أبعد عن الله و روحه أكثر ضعفا ,
    فـتبدأ الأضطرابات و التخبّط و السّلوك السلبيّ يظهر على جسد الملبوس ,
    و كلّما كانت غفلة الأنسان أكبر, كلّما توغّل الشّيطان في البدن , حتّى أنّ الشيطان قد يتكلّم بـلسان الملبوس !!

    لـهذا أكّد الشّرع على ضرورة مواظبة الأنسان على الأذكار بـالصور المشروعة , و فعل العبادات من صلاة و صيام و غيره
    لأنّ فيها تقوية للرّوح في البدن , و حصنا أمام مشاركة الشيطان لـهذا البدن و العبث به

    أمّا مسألة تحضير الأرواح فـهي كذب و دجل , بل هي في حقيقتها استحضار لقرين الميّت من الجنّ
    و هو من اختصاص السّحرة و المشعوذين, الذين صرفوا عبادات للجنّ و تحصّلوا في المقابل على خدمات هذا القرين من الجنّ





    في الفقرة المقبلة .. سـأختصر 74 صفحة تحدّثت عن الكتب السماوية


    و الحمد لله ربّ العالمين

    تعليق


    • #3
      رد: اختصار كتاب ( القضايا الايمانيّة في العقيدة الأسلاميّة )

      الكتب السماويّة
      (الكتب جمع كتاب.. و هو لفظ مشتقّ من الكَتْب, يعني الجمع و الضمّ, بـمعنى مجموعة حروف مضمومة بعضها الى بعض)

      مشروعيّة الأيمان بـالكتب السماويّة مأخوذة من القران الكريم و السنّة النبويّة
      القران الكريم : كلّ امن بـالله و ملائكته و كتبه و رسله
      السنّة النبويّة : قال جبريل : يا محمّد, ما الأيمان؟ قال : أن تؤمن بـالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الاخر و القدر خيره و شرّه

      و الكتب السّماوية وصلت الى البشر عن طريق وحي الله الى أنبيائه , عبر أمين الوحي ( جبريل )

      و تتّفق الكتب السّماوية جميعها في الجانب العقائدي( الأيمان بـوحدانيّة الله و بـملائكته و كتبه و رسله و اليوم الاخر و القدر خيره و شرّه )
      و تتّفق الكتب السّماوية جميعها أيضا في الجانب التّشريعي ( الصلاة , الزكاة , الحجّ , الصّوم , الأخلاق الفاضلة .. الخ )
      مع اختلاف جزئي في هذا الجانب لكن بـبعض أموره الفرعيّة فقط


      و الكتب السّماوية أربعة :
      التوراة التي نزلت على سيّدنا موسى

      الزّبور الذي نزل على سيّدنا داوود
      الأنجيل الذي نزل على سيّدنا المسيح
      القران الكريم الذي نزل على سيّدنا محمّد



      أمّا الصّحف , فـعددها 100 صحيفة .. نزلت :
      10 منها
      على سيّدنا ادم
      50 على النبيّ شيت
      30 على سيّدنا ادريس
      10 على سيّدنا ابراهيم

      و تقع أدوار الكتب السّماوية على حفظ الأنسان من الشّيطان عبر الأحكام و التّشريعات التي دّلت عليها هذه الكتب
      كما أنّها تحفظ الشّرائع من النّسيان و الضّياع , كما أنّها مرجعيّة يحتكم النّاس اليها عند الأختلاف في الأحكام
      كما أنّها حجّة على المخالفين في يوم القيامة

      و قد أسند الله تعالى شأن المحافظة على الكتب السّماوية الى علماء كلّ أمّة ..
      قال تعالى :
      بما اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ , لكنّهم لم يحفظوها و أدخلوا عليها التّحريف و التّزوير
      الا القران الكريم , فـقد حفظه الله تعالى بـنفسه.. قال تعالى :
      إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

      أمّا الشّواهد الحسيّة على تحريف الكتب السماوية و الصّحف ما عدا القران الكريم , هو غياب أيّ سند متّصل الى سيّدنا موسى أو داوود أو أيّ من الأنبياء المذكورين
      و لـوجود أخطاء و تناقضات كثيرة بما أدخلها علماء الأمم السابقة بـتحريفهم لـهذه الكتب ,
      و لـفقدانها من أيدي النّاس لـفترة طويلة بعد الأنبياء بـسبب الأضطهاد المستمرّ
      و الملوك و علماء الامم الذين فرضوا ما أرادوا من كتب و عقائد بعيدة عن هدي الكتب السّماوية
      و لأنّ هذه الكتب تمّ صياغتها بـذاكرة العلماء بما فيها من تحريف و تبديل حصل بـاستمرار على مرّ العصور

      و من أوجه التّحريفات في الألهيّات.. زعمهم أنّ الله يتعب و يندم و يجهل و يخاف اذا اتّحد النّاس و أنّه فقير ... الخ
      و من أوجه التّحريفات في النبوّات.. زعمهم أنّ نوحا كان يسكر , و لوط كان يزني بـبناته , و داوود كان يزني بـنساء ضبّاط الجيش... الخ
      و من أوجه التّحريفات في الأخلاقيّات.. زعمهم أنّ الكون مخلوق لأجل اليهود , و ما فيه من أملاك يعود لهم فقط ,
      و أنّه من الحقّ لهم أن يستعيدوا كلّ أملاك الكون من أيّ شخص غير يهودي لأنّها ملك لهم..
      قال تعالى :
      وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ



      في الفقرة المقبلة.. سـأختصر 63 صفحة تحدّثت عن الأنبياء

      و الحمد لله ربّ العالمين

      التعديل الأخير تم بواسطة فاروق-لبنان; 26 ينا, 2015, 01:09 ص.

      تعليق


      • #4
        رد: اختصار كتاب ( القضايا الايمانيّة في العقيدة الأسلاميّة )

        الأنبياء و الرّسل
        ( الرّسل جمع رسول على وزن فعول بـمعنى مفعول أيّ مرسل )

        الرّسول هو الواسطة بين المرسل ( الله ) و المرسل اليه ( النّاس )
        و في الأصطلاح : هو من أوحى الله اليه بـشرع جديد
        أمّا النبيّ فـهو لفظ مشتقّ من النبوّة , و هي ما ارتفع عن الأرض
        و في الأصطلاح : هو من أوحى الله اليه بـتجديد شرع من كان قبله من الرّسل


        عدد الرسل : 313
        عدد الأنبياء : 124000

        فـهنالك عموم و خصوص بين النبيّ و الرّسول , حيث كلّ رسول هو نبيّ و ليس كلّ نبيّ هو رسول
        فـالرّسول هو أعمّ لأنّه يشمل النبوّة , أمّا النبيّ هو أخصّ
        و عندما تختتم النبوّة تختتم الرسالة من باب أولى,
        حيث قال الله عن سيّدنا محمّد في القران الكريم : و لكن رسول الله و خاتم النبيين

        فـاذا ختمت النبوّة , ختمت الرّسالة من باب أولى


        و الايمان بـالأنبياء و الرّسل جميعا هو واحب مع عدم الكفر بـأيّ واحد منهم
        قال تعالى : لا نفرّق بين أحد من رسله
        و لكن التّفضيل بينهم هو ثابت, قال تعالى : تلك الرّسل فضّلنا بعضهم على بعض


        و من مميّزات الرّسل :
        الفطنة : وهو الفهم الدقيق و القوّة في الحفظ و الأدراك و الحجّة لـقمع المعارضين..
        قال تعالى : تلك حجّتنا اتيناها ابراهيم على قومه
        العصمة : فـهم معصومون في الأعتقاد و في القول و العمل و السلوك و الأخلاق لأنّهم محل القدوة..
        قال تعالى : لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة
        الصّدق : و قد كان الأنبياء و الرّسل موصوفون بـالصدق بين قومهم حتّى قبل بعثتهم
        التّبليغ : و هو ايصال الرّسالة كاملة دون زيادة أو نقصان.. حتّى لو اشتملت الرّسالة على عتاب الله للرسول و تخطئته في تصرّف قد فعله..
        فـهو مأمور بـذكر هذا الجانب .. قال تعالى :
        وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ
        السلامة من العيوب و العاهات حتى لا تتأثّر مهمّتهم في التّبليغ
        البشرية : حتّى يكون التزام الأنبياء دليلا عمليّا أمام النّاس أنّ الشريعة يمكن تطبيقها على الجميع و لـقطع الحجّة على المخالفين
        الذكوريّة : قال تعالى : و ما أرسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم ,
        حيث تكوين الرّجل و تركيبته النفسيّة و البدنيّة تتناسب مع مهمّة الرّسالة و النبّوة


        مؤيّدات الرسل
        جوهر الرسالة : رسالة الأنبياء تدعو الى عبادة الله وحده و التقيّد بما أمر دون أن يكون للأنبياء منفعة شخصيّة دنيويّة
        قال الله في الأنبياء في القران الكريم :
        قل ما أسألكم عليه من أجر

        شخصيّة الرّسول : كان الرسل يتمتّعون بـالصّدق و الحشمة بين قومهم, و هي صفة مؤيّدة لـحمل الرسالة ,
        و النبيّ محمّد تمتّع بـكمال في شكله الخارجيّ من حيث التناسق و السلامة , و هذا عامل مؤيّد للتواصل مع النّاس و الدعوة لهم
        و عامل مساعد لـنفسيّة الأنبياء و الرّسل الذي ينعكس استقرارا نفسيّا لهم و ثباتا داخليّا و جودة في تصرّفاتهم

        أخبار الرّسل عنه : و هذا عامل مساعد للدلالة على صدق هذا الرسول الذي أتى, و تفويت الفرصة على المشعوذين و الدّجالين حتّى لا يدخلوا على مسيرة الرّسل فـيدّعون النبوّة و الرّسالة
        معجزات الرسل : أنّ خرق بعض القوانين الكونيّة بـالمعجزات يدلّ على صدق دعوة الرّسل بـأنّهم مؤيّدون من الله الذي سمح بـخرق القوانين بـالمعجزات على أيديهم
        و تأتي المعجزات على جنس ما برع به قوم كلّ نبيّ , فـمعجزات سيّدنا المسيح من احياء الموتى و شفاء المرضى جاءت على جنس ما برع عليه قومه من الطّب , و معجزات سيّدنا موسى على جنس ما برع عليه قومه من السّحر و هكذا



        في الفقرة المقبلة.. سـأختصر 82 صفحة تحدّثت عن اليوم الاخر

        و الحمد لله ربّ العالمين


        التعديل الأخير تم بواسطة فاروق-لبنان; 28 يون, 2015, 06:46 ص.

        تعليق

        مواضيع ذات صلة

        تقليص

        المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
        ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 24 ينا, 2024, 12:01 ص
        ردود 0
        6 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة *اسلامي عزي*
        بواسطة *اسلامي عزي*
         
        ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 24 ينا, 2024, 12:00 ص
        ردود 0
        2 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة *اسلامي عزي*
        بواسطة *اسلامي عزي*
         
        ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 23 أغس, 2023, 08:53 م
        ردود 0
        27 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة *اسلامي عزي*
        بواسطة *اسلامي عزي*
         
        ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 6 يون, 2023, 01:37 ص
        ردود 0
        14 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة *اسلامي عزي*
        بواسطة *اسلامي عزي*
         
        ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 4 يون, 2023, 03:05 ص
        ردود 0
        16 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة *اسلامي عزي*
        بواسطة *اسلامي عزي*
         
        يعمل...
        X