الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي

تقليص

عن الكاتب

تقليص

mohamadamin مسلم اكتشف المزيد حول mohamadamin
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    رد: الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي

    باب ترك الاحتجاج بمن عرف بالتساهل في رواية الحديث

    أخبرنا أبو حازم عمر بن احمد بن إبراهيم العبدوي قال انا أبو احمد محمد بن احمد بن الغطريف بن القاسم العبدي بجرجان قال ثنا أبو الحسن القافلائى قال ثنا الرمادي قال ثنا نعيم يعنى بن حماد قال سمعت يحيى بن حسان يقول جاء قوم ومعهم جزء فقالوا سمعناه من بن لهيعة فنظرت فإذا ليس فيه حديث واحد من حديث بن لهيعة فجئت الى بن لهيعة فقلت هذا الذي حدثت به ليس فيه حديث من حديثك ولا سمعتها أنت قط فقال ما اصنع يجيئونى بكتاب ويقولون هذا من حديثك فأحدثهم به قلت وكان عبد الله بن لهيعة سيء الحفظ واحترقت كتبه وكان يتساهل في الاخذ وأي كتاب جاؤوا به حدث منه فمن هناك كثرت المناكير في حديثه أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال ثنا محمد بن احمد الصواف قال ثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة قال ثنا على بن المديني قال قال يحيى بن سعيد قال لي بشر بن سرى لو رأيت بن لهيعة لم تحمل عنه حرفا حدثني محمد بن عبيد الله المالكي انه قرأ على القاضى أبى بكر محمد بن الطيب قال ومن عرف بوضع حديث واحد على رسول الله صلى الله عليه و سلم رد خبره وبطلت شهادته ومن عرف بكثرة السهو والغفلة وقلة الضبط رد خبره ويرد خبر من عرف بالتساهل في حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا يرد خبر من تساهل في الحديث عن نفسه وأمثاله وفيما ليس بحكم في الدين حدثنا محمد بن يوسف القطان قال انا محمد بن عبد الله الحافظ قال أخبرني أبو النصر محمد بن عمر الخفاف قال ثنا محمد بن المنذر الهروي قال سمعت احمد بن واضح المصري يقول كان محمد بن خلاد الاسكندرانى رجلا ثقة ولم يكن فيه اختلاف حتى ذهبت كتبه فقدم علينا رجل يقال له أبو موسى في حياة بن بكير فذهب اليه يعنى الى محمد بن خلاد بنسخة ضمام بن إسماعيل ونسخة يعقوب بن عبد الرحمن فقال أليس قد سمعت النسختين قال نعم قال فحدثني بهما فقال قد ذهبت كتبي ولا أحدث بهما فما زال به هذا الرجل حتى خدعه وقال له النسخة واحدة فحدث بهما فكل من سمع منه قديما قبل ذهاب كتبه فحديثه صحيح ومن سمع منه بعد ذلك فليس حديثه بذاك
    باب كراهة أخذ الأجر على التحديث ومن قال لا يسمع من فاعل ذاك

    أخبرنا الحسن بن على بن محمد التميمي قال انا احمد بن جعفر بن حمدان قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال ثنا أبى قال ثنا عبيد الله بن محمد قال ثنا سعيد بن عامر ان الحسن لما جلس يحدث أهدى له فرده وقال ان من جلس مثل هذا المجلس فليس له عند الله خلاق أو قال فليس له خلاق أخبرني محمد بن عبد الواحد الأكبر قال انا محمد بن العباس الخزاز قال انا محمد بن خلف بن المرزبان قال ثنا عبد الرحمن بن محمد قال ثنا محمد بن الحسين عن محمد بن الحجاج قال كان رجل يسمع من حماد بن سلمة فركب بحر الصين فقدم فأهدى الى حماد فقال له حماد اختر إن شئت قبلتها ولم أحدثك ابدا وان شئت حدثتك ولم اقبل الهدية فقال لا تقبل الهدية وحدثني فرد الهدية وحدثه أخبرنا أبو محمد الحسن بن على بن احمد بن بشار السابورى بالبصرة قال ثنا أبو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري قال ثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي قال ثنا آدم بن أبى إياس العسقلاني قال ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبى العالية قال يا بن آدم علم مجانا كما علمت مجانا أخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب قال انا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت محمد بن صالح
    بن هانئ يقول سمعت إبراهيم بن محمد الصيدلاني يقول كنت في مجلس إسحاق بن راهويه فسأله سلمة بن شبيب عن المحدث يحدث بالاجر قال لا يكتب عنه ثم قال إسحاق أخبرنا حكام بن سلم الرازي قال انا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبى العالية قال مكتوب في الكتب علم مجانا كما علمت مجانا أخبرنا القاضى أبو العلاء الواسطي قال ثنا أبو على عبد الرحمن بن احمد بن محمد السكري ببغداد قال ثنا احمد بن عبد الرحمن بن احمد الأزدي قال ثنا مسبح بن حاتم قال ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال ثنا سليمان بن حرب قال لم يبق أمر من أمر السماء الا الحديث والقضاء وقد فسدا جميعا القضاة يرشون حتى يولوا والمحدثون يأخذون على حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم الدراهم أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي قال انا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهرى قال قال لنا أبو محمد بن صاعد ذكر سلمة بن شبيب قال سئل احمد بن حنبل أيكتب عمن يبيع الحديث قال لا ولا كرامة أخبرنا احمد بن محمد بن غالب قال قرأت على أبى القاسم بن النحاس حدثكم احمد بن بندار بن إسحاق الهمذاني قال سمعت أبا حاتم الرازي وسئل عمن يأخذ على الحديث فقال لا يكتب عنه قلت انما منعوا من ذلك تنزيها للراوى عن سوء الظن به لان بعض من كان يأخذ الأجر على الرواية عثر على تزيده وادعائه ما لم يسمع لأجل ما كان يعطى ولهذا المعنى حكى عن شعبة بن الحجاج ما أخبرنا أبو منصور احمد بن محمد بن إسحاق المقرى قال ثنا عمر بن إبراهيم بن احمد قال انا أبو سعيد العدوى قال ثنا الصباح بن عبد الله قال سمعت شعبة يقول لا تكتبوا عن الفقراء شيئا فانهم يكذبون لكم وقال أخبرنا أبو سعيد عن الصباح بن عبد الله قال سمعت شعبة يقول اكتبوا عن زياد بن مخراق فإنه رجل موسر لا يكذب أخبرنا محمد بن الحسين القطان قال انا دعلج بن احمد قال انا احمد بن على الابار قال حدثني عوام بن إسماعيل قال سمعت على بن عاصم يقول قال لي شعبة عليك بعمارة بن أبى حفصة فإنه غنى لا يكذب قال فقلت كم من غنى يكذب وقال أخبرنا الابار قال حدثني إسماعيل بن أبى كريمة قال سمعت يزيد بن هارون يقول كان شعبة بن الحجاج يقول لنا لا تكتبوا عن فقير وكان هو معسرا انما كان في عيال ختنه أو بن أخته وقد ترخص في اخذ الأجر على الرواية مع ما ذكرناه غير واحد من السلف
    ذكر بعض أخبار من كان يأخذ العوض على التحديث

    أخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال ثنا إسماعيل بن على الخطبي وأبو على بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان ح وأخبرنا الحسن بن أبى بكر قال انا جعفر بن محمد بن احمد بن الحكم المؤدب قالوا ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني أبى قال ثنا إبراهيم بن خالد عن أمية بن شبل عن عمرو بن مسلم قال قدم عكرمة على طاوس فحمله على نجيب ثمن ستين دينارا وقال ألا أشتري علم هذا العبد بستين دينارا أخبرنا أبو حازم العبدوي قال انا محمد بن احمد بن الغطريف العبدي قال انا الحسن بن سفيان قال ثنا محمد بن حميد قال ثنا مهران عن سفيان عن عبيد الله بن أبى زياد قال كان مجاهد إذا أتاه الذين يتعلمون منه يقول لأحدهم اذهب فاعمل لي كذا ثم تعال أحدثك أخبرنا أبو القاسم رضوان بن محمد بن الحسن الدينوري قال ثنا أبو حاتم محمد بن عبد الواحد الشاهد بالري قال سمعت على بن أبى عمرو البلخي يقول سمعت الحسن بن إبراهيم الفسوي يقول سمعت على بن جعفر بن خالد يقول كنا نختلف الى أبى نعيم الفضل بن دكين القرشي نكتب عنه الحديث فكان يأخذ منا الدراهم الصحاح فإذا كان معنا دراهم مكسرة يأخذ عليها صرفا أخبرنا القاضى أبو نصر احمد بن الحسين بن محمد الدينوري بها قال انا أبو بكر احمد بن محمد بن إسحاق السني الحافظ قال انا أبو عبد الرحمن احمد بن شعيب النسائي قال انا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا إسماعيل عن يحيى بن عتيق عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه قال أبو عبد الرحمن كان يعقوب لا يحدث بهذا الحديث الا بدينار وأخبرنا القاضى أبو نصر أيضا قال ثنا أبو بكر بن السني قال سمعت أبا عبد الرحمن النسائي وسئل عن على بن عبد العزيز المكى فقال قبح الله على بن عبد العزيز ثلاثا فقيل له يا أبا عبد الرحمن أتروى عنه فقال لا فقيل له أكان كذابا فقال لا ولكن قوما اجتمعوا ليقرؤوا عليه شيئا وبروه بما سهل وكان فيهم انسان غريب فقير لم يكن في جملة من بره فأبى ان يقرأ عليهم وهو حاضر حتى يخرج أو يدفع كما دفعوا فذكر الغريب ان ليس معه الا قصعته فأمره بإحضار القصعة فلما احضرها حدثهم أخبرنا القاضى أبو نصر قال سمعت أبا بكر يقول بلغني ان على بن عبد العزيز كان يقرأ كتب أبى عبيد بمكة على الحاج فإذا عاتبوه في الأخذ قال يا قوم انا بين الاخشبين إذا خرج الحاج نادى أبو قبيس قعيقعان من بقى فيقول بقى المجاورون فيقول أطبق
    باب كراهة الرواية عن أهل المجون والخلاعة

    أخبرنا أبو بكر البرقاني قال انا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي قال انا الحسين
    بن إدريس قال ثنا محمد بن عبد الله بن عمار عن عبد الرحمن يعنى بن مهدى عن هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال كانوا إذا أرادوا أن يأخذ عن رجل نظروا الى صلاته وإلى سمته والى هيئته أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر قال انا محمد بن العباس الخزاز قال انا احمد بن سعيد بن مرابة قال ثنا العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين وذكرت له شيخا كان يلزم سفيان بن عيينة يقال له بن مناذر فقال أعرفه كان صاحب حديث وكان يتعشق بن عبد الوهاب الثقفى ويقول فيه الاشعار ويشبب بالنساء وطردوه من البصرة وكان يرسل العقارب في المسجد الحرام حتى تلسع الناس وكان يصب المداد بالليل في المواضع التي يتوضأ منها حتى تسود وجوه الناس ليس يروى عنه رجل فيه خير أخبرنا الحسن بن على بن محمد الجوهري قال انا محمد بن العباس الخزاز قال انا أبو الطيب محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي قال ثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن مناذر الشاعر فقال لم يكن بثقة ولا مأمون رجل سوء نفى من البصرة وذكر منه مجنونا وغير ذلك قلت انما يكتب عنه شعر وحكايات عن الخليل بن احمد فقال هذا نعم كأنه لم ير بهذا بأسا ولم يره موضعا للحديث أخبرنا أبو سعد الماليني قال انا عبد الله بن عدى الحافظ قال سمعت عبدان الأهوازي يقول سمعت أبا داود السجستاني يقول انا لا أحدث عن أبى الأشعث يعنى احمد بن المقدم قلت لم قال لأنه يعلم المجان المجون كان مجان البصرة يصرون صرر الدراهم ويطرحونه على الطريق ويجلسون ناحية فإذا مر يعنى رجل
    بصرة أراد أن يأخذها صاحوا ضعها ليخجل الرجل فعلم أبو الأشعث المارة بالبصرة هيئوا صرر زجاج كصررهم فإذا مررتم بصررهم فأردتهم اخذها فصاحوا بكم فاطرحوا صرر الزجاج التي معكم وخذوا صرر الدراهم ففعلوا ذلك فأنا لا أحدث عنه لهذا أخبرنا احمد بن أبى جعفر قال انا محمد بن عدى البصري في كتابه قال ثنا أبو عبيد محمد بن على قال سمعت أبا داود يقول كان أبو عاصم يحفظ قدر الف حديث من جيد حديثه وكان فيه مزاح وكان بن داود يميل اليه لحال الرأي يعنى رأى أبى حنيفة فلما بلغه مزاحه كان لا يعبأ به باب ترك الاحتجاج بمن لم يكن من أهل الضبط والدراية وان عرف بالصلاح

    والعبادة )
    أخبرني عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري قال انا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر قال ثنا بن الغلابي قال ثنا أبو سليمان شيخ من أهل المدينة عن ربيعة بن أبى عبد الرحمن قال ان من إخواننا من نرجو بركة دعائه ولو شهد عندنا بشهادته ما قبلناها أخبرنا أبو سعد الماليني قال انا عبد الله بن عدى قال ثنا عمر بن سنان قال ثنا إبراهيم بن سعد قال ثنا عفان قال قال يحيى بن سعيد ما رأيت الصالحين في شيء أشد فتنة منهم في الحديث أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز الهمذاني قال ثنا صالح بن احمد الحافظ قال حدثني أبى قال قال محمد بن موسى الحلواني قال يحيى بن سعيد القطان آتمن الرجل على مائة الف ولا آتمنه على حديث أخبرنا محمد بن الحسين القطان قال انا على بن إبراهيم بن عيسى المستملى قال سمعت محمد بن إسحاق بن حزيمة يقول سمعت نصر بن على يقول ثنا الأصمعي عن بن أبي الزناد عن أبيه قال أدركت بالمدينة مائة كلهم مأمون ما يؤخذ عنهم شيء من الحديث يقال ليس من أهله أخبرني عبد الله بن يحيى السكري قال انا أبو بكر الشافعي قال ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر قال ثنا بن الغلابي قال ثنا أبى عن الأصمعي عن بن أبى الزناد عن أبيه قال أدركت بالمدينة كذا وكذا شيخا كلهم ثقة وكلهم لا يؤخذ عنه الحديث أخبرني أبو الحسين على بن حمزة بن احمد المؤذن بالبصرة قال ثنا أبو العلاء احمد بن محمود بن محمد بن أبى سهل الأصبهاني قال ثنا أبو عبد الله محمد بن على بن إسماعيل الأبلى قال ثنا مقدام بن داود قال ثنا ذؤيب بن عمامة قال سمعت مالك بن أنس يقول أدركت مشايخ بالمدينة أبناء سبعين وثمانين لا يؤخذ عنهم ويقدم بن شهاب وهو دونهم في السن فتزدحم الناس عليه أخبرنا على بن احمد بن عمر المقرى قال ثنا احمد بن كامل القاضى قال ثنا أبو إسماعيل الترمذي قال سمعت بن أبى أويس يقول سمعت خالي مالك بن أنس يقول ان هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم لقد أدركت سبعين عند هذه الأساطين وأشار الى مسجد الرسول صلى الله عليه و سلم يقولون قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فما أخذت عنهم شيئا وإن أحدهم لو ائتمن على بيت مال لكان به أمينا الا أنهم لم يكونوا من أهل هذا الشان ويقدم علينا محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب وهو شاب فنزدحم على بابه أخبرنا أبو سعد الماليني قال انا عبد الله بن عدى قال انا العباس بن محمد بن العباس قال ثنا أبو طاهر احمد بن عمرو بن السرح قال حدثني خالد بن نزار أبو يزيد الأيلي بهذه الرسالة عن مالك بن أنس الى محمد بن مطرف سلام عليك فانى احمد إليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانى أوصيك بتقوى الله فذكره بطوله ثم أخذه يعنى العلم من أهله الذين ورثوه ممن كان قبلهم يقينا بذلك ولا تأخذ كلما

    تعليق

    مواضيع ذات صلة

    تقليص

    المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
    ابتدأ بواسطة لخضر بن ناصر ياسين, 5 فبر, 2020, 09:14 م
    ردود 0
    76 مشاهدات
    0 معجبون
    آخر مشاركة لخضر بن ناصر ياسين  
    ابتدأ بواسطة mohamadamin, 11 ماي, 2015, 09:19 م
    ردود 0
    1,380 مشاهدات
    0 معجبون
    آخر مشاركة mohamadamin
    بواسطة mohamadamin
     
    ابتدأ بواسطة mohamadamin, 10 ماي, 2015, 08:23 م
    ردود 0
    1,234 مشاهدات
    0 معجبون
    آخر مشاركة mohamadamin
    بواسطة mohamadamin
     
    ابتدأ بواسطة mohamadamin, 9 ماي, 2015, 09:49 م
    ردود 0
    1,349 مشاهدات
    0 معجبون
    آخر مشاركة mohamadamin
    بواسطة mohamadamin
     
    ابتدأ بواسطة mohamadamin, 25 مار, 2015, 08:21 م
    ردود 2
    1,937 مشاهدات
    0 معجبون
    آخر مشاركة mohamadamin
    بواسطة mohamadamin
     
    يعمل...
    X