السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
عدنــــــــــــــــــــــــا بفضـل الله
لقد مر علينا شهر كريم مبارك جعلنا الله واياكم وجميع المسلمين ممن عتقوا من النار
الي حضراتكم موضوع بعنوان بدايه الطريق
اخواني واخواتي في الله الكل صام والكل صلي الكل قام طهرت القلوب واخلصت واستحقت بذلك التحيه
تحيه طيبه من عند الله مباركه بسلام منه
ويوم الفطر بدايه الطريق الصحيح للامه بعد هوان وذل دام سنين .
وبعد معصيه وذنوب رامت علي القلوب
فهو بدايه الطريق لكل من اذنب ليبدأ طريق جديد
وهوا بدايه الطريق لكل اسره لكي تكمل مشوار الطاعه بعد رمضان وانت تلتزم بمنهج رب العالمين
وبدايه الطريق للامه جميعها لكي تعود لتطبيق منهج ربها والالتزام بدستورها
وبهذا الطريق الصحيـــــح
تتحقق النصره ويعود الاقصي لديار الاسلام
ونكون فعلا خير امه اخرجت للناس
يـــــــــــــوم الجائزه
اليوم يوم الجائزه اليوم يوم الجزاء
اليوم يوم عيد والعفو والمغفره والعتق من النيران هي جائزه المولي عز وجلل لعباده ولم لا وقد صاموا النهار وقاموا الليل وتصدقوابأفضل اموالهم صدقوا القول واحسنوا العمل شهر من العمل الدءوب والمسلمون في سباق نحو الطاعه القلوب اخلصت والعيون ادمعت والجوارح بذلت وصدقت ولم يبق الا الجزاء والجزاء من جنس العمل فأذا كانت الليله الاخيره اخذوا حقوقهم واعطوا عطاياهم بل المذيد
فأن كرم الله سبحانه وتعالي فوق كل كرم
نعم انها الجائزه الكبري فأذا كان اخر يوم من ايام رمضان اعتق الله من النار بعدد ما اعتق طوال الشهر رحمه منه وجود واذا صلو العيد وعادوا من مصلاهم نادي فيهم المولي عز وجل
عودوا الـــــــــــــي منازلكم مغفورا لكما
ســــــــــــــــــؤال مهم
يتحدث احد اخواننا ويقول
جائني اخي الصغير وسالني بعد ان رأي نشره الاخبار عده اسئله لم استطع الرد علي واحد منها
سألني لماذا اليهود وهم قله يحتلون المسجد الاقصي وارض فلسطين منذ عشرات السنين وملايين المسلمين لا يستطيعون تحريره ؟
سألني عن مذابح المسلمين في الشيشان وكيف اللملحدين من الروس ذبحوهم ولم يسمع لصراخهم احد ؟
سألني عن المسلمين في كشمير وكيف احتل الهندوس عباد البقر ارضهم وهدموا المساجد ولم يقف امامهم من المسلمين احد ؟
سألني اين المسلمين ولماذا هم نائمون ؟
فأذا بي اصمت
فجأني الرد من اخي الصغير منه قائلا ان تنصروا الله ينصركم
من لم يهتم بامر المسلمين فليس منهم ما ترك قوم الجهاد في سبيل الله الا ذلوا
فقلت حقا
ها هو جيل النصر المنشود
ايــــــــــــــــــــاك ان تنسي
اخي الحبيب اختي في الله اياكم ان تنسوا ان هذه الايام هي ايام فرحه وبهجه وخير بركه وهي لا تكون الا بالطاعه فأحذر المعصيه في هذا اليوم ومن امثله الاخطاء التي يرتكبها البعض في هذه الايام
1_ الاختلاط واطلاق النظر والمعاكسات فأحذر ان تقع فيها وتذكر انه
النظره سهم مسموم من تركها مخافتي ابدلته ايمانا يجد حلاوته في قلبه
2_ قطع الارحام واستمرار الخصومات بين الاقارب بل اليوم يوم الوصال واليوم يوم التراحم فصل اهلك ولتكن انت صاحب المبادره
3_ اياك ان تنسي جيرانك ومن حولك فاليوم يوم الحب والتعاون فمر عليهم وسلم عليهم وادعو لهم والتمس حاجات المحتاج منهم .
سلـــــــــــــــوك المسلم يوم العيد
صلاه العيد هي سنه مؤكده واظب عليها النبي صلي الله عليه وسلم وأمر الرجال والنساء ان يخرجوا لها وفيها
* يستحب الغسل والتطيب ولبس احسن الثياب
* سستحب ان تأكل ( ولو بضع التمرات ) قبل الخروج للصلاه
* الخروج للمصلي خارج البلده وفي ساحات كبيره في العراء
* الذهاب من طريق والرجوع من طريق اخر
* التهنئه بالعيد بقولك
تقبــــــــــــــــــل الله منـــــــــــــــــــا ومنــــــــــــــــكم
* التكبير من الخروج من بيتك وحتي صعود الامام للخطبه بصيغتة
الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
هذه هى اعيـــــــــــــــــــــــــاد المسلمين
عيدنا يوم يكون المسلم القادر يحنو ويعطف علي من حوله من الفقراء والمساكين
عيدنا يوم يكون لكل يتيم بيننا هو ابن من ابنائنا فيتعلم كما يتعلم ابناؤنا ويلبس كما يلبس ابناؤنا ويلعب كما يلعبون
عيدنا يوم يكون الصدق والوفاء هو سلوك التعامل بيننا لا كذب واستهزاء
عيدنا يوم نري الفتيات المسلمات وقد تزين بالحشمه والوقار وزين رؤسهن بالحجاب
عيدنا يوم نحرص علي الوقت وقيمته والا نصرف وقتنا علي المقاهي وامام التلفاز
يوم نري مسلمي كشمير وكوسوفا والشيشان قد تحررت ارضهم وعلت عليها من جديد رايه التوحيد
يوم نري المسلمين في كل انحاء العالم قد توحدت كلمتهم وتحددت غايتهم وسعوا من اجل تحقيقها
هذه هي اعياد المسلمين وهذا هوا العيد الحقيقي
زكـــــــــــــــــــــــــــــــــــاه الفطـــــــــــــــر
هي واجبه علي كل فرد من المسلمين صغيرا وكبيرا ذكر وانثي جرا وعبدا
شرعت في السنه الثانيه من الهجره لتكون طهره للصائم مما عسي ان يكون وقع فيه من اللغو والرفث ولتكون عونا للفقراء والمحتاجين وقدرها صاع من القمح او الشعير او الزبيب او بقدر حوالي خمس جنيهات عن الفرد الواحد كحد ادني وهذا مما اتفق علي الاربعه اامه الا الامام ابي حنيفه
ويجوز اخراجها نقدا حتي ينتفع بها الفقير كما قولنا مما قاله الائمه وهذا للذي يراه ضروره له
ويجوز اخراجها من اول رمضان حتي قبل صلاه العيد ولاكن المستحب ان تخرج قبل العيد
قال صلي الله عليه وسلم ( من اداها قبل الصلاه فهي زكاه مقبوله ومن اداها بعد الصلاه فهي صدقه من الصدقات )