رسالة من...؟؟؟ الى العبرانيين

تقليص

عن الكاتب

تقليص

منى محمد مسلم معرفة المزيد عن منى محمد
X
تقليص
الأولى السابق التالي الأخيرة
من يُشاهد هذا الموضوع الآن: 1 (0 أعضاء و 1 زوار)
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رسالة من...؟؟؟ الى العبرانيين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخوانى الكرام

    لقد حاولت ان ابحث عن كاتب هذه الرسالة فقد يكون موجود حتى فى احد التراجم الغربية لكن للأسف لم يفلح ذلك
    ولكنى اكتشفت تفسير لقس يدعى صموئيل ريداوت و لكم عجبت منه تفسيره

    دعونا نلقى نظرة على بداية الرسالة اولا


    ((اَللهُ، بَعْدَ مَا كَلَّمَ الآبَاءَبِالأَنْبِيَاءِ قَدِيمًا، بِأَنْوَاعٍ وَطُرُق كَثِيرَةٍ، 2 كَلَّمَنَا فِي هذِهِ الأَيَّامِ الأَخِيرَةِ فِي ابْنِهِ، الَّذِي جَعَلَهُ وَارِثًا لِكُلِّ شَيْءٍ، الَّذِي بِهِ أَيْضًا عَمِلَ الْعَالَمِينَ، 3 الَّذِي، وَهُوَ بَهَاءُ مَجْدِهِ، وَرَسْمُ جَوْهَرِهِ، وَحَامِلٌ كُلَّ الأَشْيَاءِ بِكَلِمَةِ قُدْرَتِهِ، بَعْدَ مَا صَنَعَ بِنَفْسِهِ تَطْهِيرًا لِخَطَايَانَا، جَلَسَ فِي يَمِينِ الْعَظَمَةِ فِي الأَعَالِي، 4 صَائِرًا أَعْظَمَ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ بِمِقْدَارِ مَا وَرِثَ اسْمًا أَفْضَلَ مِنْهُمْ.

    5 لأَنَّهُ لِمَنْ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ قَالَ قَطُّ:«أَنْتَ ابْنِي أَنَا الْيَوْمَ وَلَدْتُكَ؟ وَأَيْضًا:«أَنَا أَكُونُ لَهُ أَبًا وَهُوَ يَكُونُ لِيَ ابْنًا؟ 6 وَأَيْضًا مَتَى أَدْخَلَ الْبِكْرَ إِلَى الْعَالَمِ يَقُولُ:«وَلْتَسْجُدْ لَهُ كُلُّ مَلاَئِكَةِ اللهِ. 7 وَعَنِ الْمَلاَئِكَةِ يَقُولُ:«الصَّانِعُ مَلاَئِكَتَهُ رِيَاحًا وَخُدَّامَهُ لَهِيبَ نَارٍ. 8 وَأَمَّا عَنْ الابْنِ:«كُرْسِيُّكَ يَا أَللهُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. قَضِيبُ اسْتِقَامَةٍ قَضِيبُ مُلْكِكَ. 9 أَحْبَبْتَ الْبِرَّ وَأَبْغَضْتَ الإِثْمَ. مِنْ أَجْلِ ذلِكَ مَسَحَكَ اللهُ إِلهُكَ بِزَيْتِ الابْتِهَاجِ أَكْثَرَ مِنْ شُرَكَائِكَ. 10 وَ «أَنْتَ يَارَبُّ فِي الْبَدْءِ أَسَّسْتَ الأَرْضَ، وَالسَّمَاوَاتُ هِيَ عَمَلُ يَدَيْكَ. 11 هِيَ تَبِيدُ وَلكِنْ أَنْتَ تَبْقَى، وَكُلُّهَا كَثَوْبٍ تَبْلَى، 12 وَكَرِدَاءٍ تَطْوِيهَا فَتَتَغَيَّرُ. وَلكِنْ أَنْتَ أَنْتَ، وَسِنُوكَ لَنْ تَفْنَى. 13 ثُمَّ لِمَنْ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ قَالَ قَطُّ:«اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْكَ؟ 14 أَلَيْسَ جَمِيعُهُمْ أَرْوَاحًا خَادِمَةً مُرْسَلَةً لِلْخِدْمَةِ لأَجْلِ الْعَتِيدِينَ أَنْ يَرِثُوا الْخَلاَصَ!.))



    اما التفسير او الجزء المهم من تفسيره فهو كالتالى

    ((كثيراً ما لوحظ أن افتتاح الرسالة إلى العبرانيين يختلف عن جميع رسائل بولس الأخرى. وأقول رسائل بولس لأني لا أشك لحظة - ولو أني لا أدخل هنا في التفصيلات - أن كاتب هذه الرسالة هو بولس. وذلك لأن تحيته المعتادة لا وجود لها على الإطلاق. لأن الموضوع الذي يملأ قلب وفكر الرسول، وحاجات الذين يعتزم الكتابة إليهم كانت جميعها تضغط بقوة عليه، حتى أنه كان يعتبر من غير الملائم أن يحشر نفسه - إن جاز لي هذا التعبير - ولديه من الإعلانات والأخبار ما هو على وشك أن يفيض به في هذه الرسالة الخطيرة. ولذلك فبدلاً من الاسم العادي « بولس في الافتتاح، نجد اسم الجلالة المبارك « الله أمامنا على الفور. فهي رسالة مباشرة من الله، رسالة لشعبه عن ابنه، في صورة واضحة وكاملة كهذه، لا يحتاج الأمر معها إلى أي مساعد أو معين آخر. فمهما كانت الطرق قديماً التي استخدمها الله لتوصيل رسالته لشعبه، فإن انتباهنا الآن يوجَّه بكل قوة وبساطة إلى الشخص الواحد المقدم لنا هنا، ابن الله في كل صفاته العجيبة المتنوعة، في كل عمله المبارك، وفي كل ما هو لله ولنا....))



    وهنا فطنت لما قاله هو قال ان الله كاتبها؟! فمن كان يقصد بالله هنا؟ المسيح؟
    هل ظهر المسيح و كتبها بذاته؟ واعطاها لمن؟ فان كان اعطاها لشخص فكان من الطبيعى ان يشهد هذا الشخص بمن اعطاها اياه ان انها ورقة طارت و سقطت من السماء؟ بالطبع هذا الكلام غير منطقى بالمرة

    واذا نظرنا لبداية الرسالة نجدها تشير الى شخص يقول ان الله فعل كذا و كذا اذن فهناك شخص اى بشر كتبها و هو ما يهدم فكرة التفسير القائمة هنا وهى ان الله كاتبها!!

    فهو استكبر ان يؤكد انها مجهولة الهوية او مجردة من اى وحى هى مجرد رسالة و نسبها الى عيسى ربهم فكل شىء مجهول بعيد عن العقل يتغاضوا عن عقولهم و ينسبوه الى عيسى ربهم .




  • #2
    بارك الله فيك اختنا

    إن الرسالة إلى العبرانيين مجهول كاتبها كما تفضلت..

    ومع ذلك يتم الإستناد إلى اجزاء هامة من العقيدة منها أن كل خطيئة نغفر بذنب , وأن المسح مات من أجل خطاياهم فهو الذبيحة المثلى .
    و...........

    أنا ادعوا كل مسيحي لقراءة هذا السفر ورؤية مابه من تناقضات وأغلاط .
    نصف ساعة فقط لقراءة هذا الفر المجهول المصدر ستبين لك الحقيقة .

    مقدمة الكتاب المقدس جاء بها
    "إن مؤلف سفر العبرانيين غير معروف. يقترح مارتن لوثر Martin Luther أن أبولوس Apollos هو المؤلف. قال ترتوليان Tertullian أن سفر العبرانيين إنما هو رسالة كتبها برنابا Barnabas.. يظن كل من أدولف هارناك Adolf Harncak و رنـدل هاريـس J. Rendel Harris أنه قد كُتب من قبل بريشيلا Priscilla (أو بريسكا Prisca). يقترح ويليام رمسي William Ramsey أنه قد كتبه فليبس Philips، إلا أنه من المعروف أن الحواري بولس هو الذي كتب سفر العبرانيين. يعتقد إيوسيبيوس Eusebius أن بولس قد كتبه، إلا أن أوريجن Origenلم يؤيد نسبه لبولس".
    من مقدمة نسخة الملك جيمس، الإصدار السادس المعدل و المطور، المدخل لدراسة العبرية/اليونانية، إصدار الحروف الحمراء
    From the introduction to the King James Bible, New revised and updated sixth edition, the Hebrew/Greek Key Study, Red Letter Edition
    مقال مشابه موجود بالموسوعة البريطانية تحت رقم ( article-73459)

    http://www.britannica.com/eb/article-73459
    كتاب : البيان الصحيح لدين المسيح نسخة Pdf من المطبوع.
    الكتاب الجامع لكل نقاط الخلاف بين الإسلام والنصرانية .
    كتاب : هل ظهرت العذراء ؟ . للرد على كتاب ظهورات العذراء للقس عبد المسيح بسيط.
    مجموعتي الجديدة 2010 : الحوارات البسيطة القاتلة : (7 كتيبات تحتوي حوارات مبسطة).
    يمكنكم تحميل الكتب من : موقع ابن مريم

    تعليق


    • #3
      إلا أنه من المعروف أن الحواري بولس هو الذي كتب سفر العبرانيين
      استوقفتنى هذه العبارة الا انى لا اجد سوى مؤيد واحد لها
      مع انها الاقرب للعقل
      ولكن ماداموا مختلفين جميعا على كاتب الرسالة فكيف يستندون عليها وهى مجهولة الهوية!!



      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
        وبعـــــــــــــــد


        ولكن ماداموا مختلفين جميعا على كاتب الرسالة فكيف يستندون عليها وهى مجهولة الهوية!!
        (( وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ ))

        حتي أهم شيئ في عقيدتهم وهي (( صلب المسيح )) إعتمدوا فيها علي شهادة اليهود ولم يشاهد عملية الصلب هذه أي من تلاميذ المسيح أو المقربين له .


        المشاركة الأصلية بواسطة م /الدخاخني مشاهدة المشاركة



        ولنا أن نسأل النصاري : من من حواري عيسي شاهد علي حادثة القتل والصلب ؟؟؟
        الجواب : للأسف لا يوجد شاهد .
        فالأناجيل ا تشهد أن الحواريين تركوه وهربوا منذ القبض عليه .
        متي ((26: 56 و اما هذا كله فقد كان لكي تكمل كتب الانبياء حينئذ تركه التلاميذ كلهم و هربوا ))
        مرقس((14: 50(( فتركه الجميع و هربوا))

        وتشهد الاناجيل كذلك أنهم لم يشاهوا صلبه إلا في الظلام ومن بعيد .

        في إنجيل مرقس نجد الآتي ((15: 33 و لما كانت الساعة السادسة كانت ظلمة على الارض كلها الى الساعة التاسعة
        15: 34 و في الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا الوي الوي لما شبقتني الذي تفسيره الهي الهي لماذا تركتني

        ونجد أن الذين شاهدوا المسيح من الذين يعرفوه شاهدوه عن بعد

        ((15: 40 و كانت ايضا نساء ينظرن من بعيد بينهن مريم المجدلية و مريم ام يعقوب الصغير و يوسي و سالومة ))
        وفي لوقا ((23: 49 و كان جميع معارفه و نساء كن قد تبعنه من الجليل واقفين من بعيد ينظرون ذلك

        فإذا كانت الظلمة في الساعة السادسة فما بالنا بالساعه التاسعه . وكيف يمكن لمريم المجلية وغيرها تمييز يسوع من شبيهه وهم يشاهدونه من بعيييييييييييييييييييييد !!!!!!!

        إذا فإعتماد النصاري علي قتل وصلب المسيح ناتج من شهادة اليهود فقط .
        فهل كانوا حقا يعرفوه يقينا ؟؟؟؟؟

        بين الشك واليقين مسافات , وبين الشر والخير خطوات فهيا بنا نقطع المسافات بالخطوات لنصل الي اليقين والثبات .

        (( أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ))

        تعليق


        • #5
          كاتب الرسالة مجهول و لكنهم لا يهتمون بذلك !!!!! المهم روحانية الرساله !!!!


          يقول القمص تادرس يعقوب ملطي :

          اختلف الدارسون في نسبتها منذ عصر مبكر، ففي الغرب نسب العلامة ترتليان، من رجال القرن الثاني، الرسالة إلى برناباس. لكن بمقارنتها برسالة برناباس نجد الفارق شاسعًا، ونتأكد أنه لا يمكن أن يكون كاتبهما شخصًا واحدًا. وقد ساد الغرب اتجاه بأن الكاتب هو القديس إكليمنضس الروماني، أما بعد القرن الرابع فصار اتفاق عام أنها للرسول بولس.

          أما بالنسبة للشرق فمنذ البداية كان هناك شبه اتفاق عام على أنها من رسائل معلمنا بولس الرسول. هذا ما قبلته الكنيسة الشرقية بوجه عام، ومدرسة الإسكندرية بوجه خاص

          و يقول القس بسام مدني :


          كاتب الرسالة: نجد اسم بولس الرسول في مطلع كل رسالة من رسائله الكنسية والشخصية لكننا لا نجد اسم كاتب هذه الرسالة لا في أولها ولا في آخرها ولا في أي جزء منها. وهكذا نحن لا نعرف من كتب هذه الرسالة ولكننا نعرف بالتأكيد أنها جزء لا يتجزأ من الكلمة الإلهية وهي لذلك ليست أقل قيمة من أسفار الكتاب الأخرى بالرغم من جهلنا لاسم كاتبها.
          ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
          [ النحل الآية 125]


          وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ [ الأنعام الآية 108]


          تعليق


          • #6
            وهكذا نحن لا نعرف من كتب هذه الرسالة ولكننا نعرف بالتأكيد أنها جزء لا يتجزأ من الكلمة الإلهية وهي لذلك ليست أقل قيمة من أسفار الكتاب الأخرى بالرغم من جهلنا لاسم كاتبها.
            استوقفتني هذه العبارة لاهميتها ، فجميع النصارى بطوائفهم المختلفة يؤمنون بهذه الرسالة على اساس انها من الوحي الالهي بالرغم من جهلهم لكاتبها.

            وسؤالي للنصارى : ما هو المقياس المستخدم عندكم لمعرفة ان كانت هذه الرسالة او تلك هي من الوحي الالهي ام لا ؟

            وهل تؤمنون يا نصارى بان المسيح لم يمت على الصليب تمشيا مع نص عبرانيين الاصحاح 5 العدد 7

            الذي، في أيام جسده، إذ قدم بصراخ شديد ودموع طلبات وتضرعات للقادر أن يخلصه من الموت، وسمع له من أجل تقواه،
            الستم تؤمنون بان الرسالة من الوحي الالهي ؟ وهذا الوحي الالهي يخبركم بان المسيح لم يمت على الصليب وان الله انقذه من هذا الموت من اجل تقواه.

            الحمد لله على نعمة الاسلام

            تعليق


            • #7
              من كتب رسالة العبرانيين؟!

              من كاتب الرسالة إلى العبرانيين؟!

              سأكتفي ببعض النقولات عن مفسري الكتاب المقدس والمواقع المسيحية في هذا الأمر:

              يقول (( وليم باركلي )) [1]
              8- من كتب هذه الرسالة؟؟



              هذه مشكلة من أصعب المشاكل ولن نجدلها حلا: من ذا الذي كتب الرسالة إلى العبرانيين؟ وكان عدم اليقين في اسمالكاتب هو السبب الحقيقي الذي جعل رسالة العبرانيين تبقى على هامش أسفار العهدالجديد زمناً طويلاً. ومن أقدم الازمة كان اسم هذه الرسالة بكل بساطة هو: الرسالةإلى العبرانيين. ولم يوضع لها اسم كاتبها. ومن أقدم العصور لم يقرنها أحد باسمبولس. إعتاد اكليمندس الاسكندري أن يقول أن بولس كتبها بالعبرية وتولى تقلها الىاليونانية لوقا. لأن اسلوبها يختلف تماما عن اسلوب بولس. أما أوريجانوس فقال كلمتهالمأثورة (( إن كاتب الرسالة إلى العبرانيين لا يعرفه أحد معرفة اليقين إلا اللهوحده. ونسبها ترتليان إلى برنابا ويقول جيروم إن الكنيسة اللاتينية لم تقبلهاكرسالة من رسائل بولس. وإذا ما تكلم عن الكاتب كان يكتفي بالقول (( كاتب الرسالةإلى العبرانيين أياً كان اسمه )) وشعر أوغسطينوس نفس الشعور بازائها. وصرّح لوثرأنه لا يمكن أن يكون بولس كاتبها لأن الأفكار ليست أفكاره وقال كلفن إنه لا يقدر أنيقول إن هذه الرسالة هي رسالة بولس ولم يخطر ببال أحد في كل تاريخ الكنيسة أن بولسكاتب الرسالة إلى العبرانيين.....


              كيف حدث إذن أنها اقترنتباسمه؟؟؟

              عندما جاء الوقت لوضع العهد الجديد في صورته النهائية ثار الجدالبالطبع حول الأسفار المقبولة والاسفار المرفوضة. وحسما للنزاع تقرر وضع قاعدة للسيربموجبها. وهذه القاعدة هي التأكد من أن كاتب هذه السفر هو أحد الرسل أو ممن كانت لهصلة مباشرة بواحد من الرسل. وكانت الرسالة للعبرانيين في ذلك الوقت معروفة ومحبوبةمن الكنيسة كلها وأحس معظم الناس بإحساس أوريجانوس بأن الله وحده هو العارف باسمكاتبها لكنهم كانوا يقرأونها ويحبونها ويحسون بالحاجة اليها لذلك لم يكن أمامالكنيسة إلا أمر واحد.. كان لا بد من ضمها إلى أسفار العهد الجديد ولم يكن أمامهمإلا سبيل واحد وهو وضعها جنباً إلى جنب مع رسائل بولس وقد اشتهر بكتابة الرسائل. وهكذا كسبت رسالة العبرانيين طريقها إلى العهد الجديد على اساس مكانتها العظمى. وعرف الناس جيد المعرفة أن الأسلوب ليس أسلوب بولس وأن مجرى الفكر فيها ليس شبيهابفكر بولس وإن كان المتواتر على ألسنة البعض أن بولس كاتبها. المهم أن هذه الرسالةالعظيمة أخذت مكانتها الجديرة بها بين أسفار العهد الجديد.

              -- ثم رشح وليم باركلي بعض الكتبة فقال –
              نستطيع فقط أن نذكر ثلاثة من هؤلاء المرشحين.

              1.
              ظن ترتليان أن برنابا هوالكتاتب لرسالة العبرانيين ....

              2.
              قال لوثر بصيغة التأكيد إن أبلوس هو الذيكتبها...

              3.
              ولكن أكثر الآراء امعاناً في الخيال هو رأي هارنك اللاهوتيالألماني الكبير فقد زعم أنه قد يكون أكيلا وبريسكلا من بين الأشخاص الذين كتبواالرسالة إلى العبرانيين

              وأخيراً يقول

              وعندما نأتي إلى نهاية التخمينات لا نقدر إلا أن نقول مثلما قال أوريجانوس من ألفوسبعمائة عام إن الله وحده هو الذي يعرف كاتب الرسالة إلى العبرانيين.
              =======================



              وهذا تفسير أخر من موقع كلمة الحياة المسيحي [2] فيقول المفسر
              • كاتب الرسالة: نجد اسم بولس الرسول في مطلع كل رسالة من رسائله الكنسية والشخصيةلكننا لا نجد اسم كاتب هذه الرسالة لا في أولها ولا في آخرها ولا في أي جزء منها. وهكذا نحن لا نعرف من كتب هذه الرسالة ولكننا نعرف بالتأكيد أنها جزء لا يتجزأ منالكلمة الإلهية وهي لذلك ليست أقل قيمة من أسفار الكتاب الأخرى بالرغم من جهلنالاسم كاتبها.
              =======================



              ويقول القمص تادرس يعقوب ملطي وهو ممن يؤمنوا بأنها من كتابات بولس


              كاتب الرسالة

              إذ لم يكتب واضع الرسالة اسمه في صلبها اختلف الدارسون فينسبتها منذ عصر مبكر، ففي الغرب نسب العلامة ترتليان، من رجال القرن الثاني،الرسالة إلى برناباس. لكن بمقارنتها برسالة برناباس نجد الفارق شاسعًا، ونتأكد أنهلا يمكن أن يكون كاتبهما شخصًا واحدًا. وقد ساد الغرب اتجاه بأن الكاتب هو القديسإكليمنضس الروماني، أما بعد القرن الرابع فصار اتفاق عام أنها للرسول بولس.

              -- ويذكر بعض الآراء أيضا في كتبتها --
              ويمكننا أن نلخص نظرة الدارسين للرسالة في الآتي:

              أ. أن الكاتب هو الرسولبولس: ساد هذا الفكر في الكنيسة الشرقية منذ بداية انطلاقها واستقر فيما بعد فيالكنيسة الغربية، من بين الذين ذكروا هذا الرأي القديس بنتينوس، والقديس يوحناالذهبي الفم، والقديس أغسطينوس، ولا يزال يعتبر هو الرأي السائد بين الغالبيةالعظمى للدارسين المحدثين.

              ب. الكاتب هو برناباس: العلامة ترتليان وWeisler, Ulmann .

              ج. لوقا البشير: ذكر العلامة أوريجينوس هذا الرأي، وقبله Ebrabd, Calvin.

              د. إكليمنضس الروماني: اتجاه غربي مبكر، اختفى تمامًا إلاَّ قلةقبلته مثل Reithmuier, Erasmus.

              ه. سيلا: Rohme, Mynster.

              و. أبُلس: Luthea, Semler.
              =======================


              وأخيرا لا نجد إلا أن نقول كما قال العلامة أوريجانوس : (( لا يعلم من كتب هذه الرسالة إلا اللهوحده )) ...

              [1] تفسير رسالة العبرانيين – وليم باركلي - ترجمة القس جرجس هابيل صفحة 16

              [2] موقع كلمة الحياة

              http://www.stmore.150m.com/articles/heb.htm
              [glow="Black"]
              « كَفَى بِالْمَرْءِ عِلْماً أَنْ يَخْشَى اللَّهَ ، وَكَفَى بِالْمَرْءِ جَهْلاً أَنْ يُعْجَبَ بِعِلْمِهِ »
              جامع بيان العلم وفضله - ابن عبد البر
              [/glow]

              [glow=Silver]
              WwW.StMore.150m.CoM
              [/glow]

              تعليق


              • #8










                [glow="Black"]
                « كَفَى بِالْمَرْءِ عِلْماً أَنْ يَخْشَى اللَّهَ ، وَكَفَى بِالْمَرْءِ جَهْلاً أَنْ يُعْجَبَ بِعِلْمِهِ »
                جامع بيان العلم وفضله - ابن عبد البر
                [/glow]

                [glow=Silver]
                WwW.StMore.150m.CoM
                [/glow]

                تعليق


                • #9
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                  وسؤالي للنصارى : ما هو المقياس المستخدم عندكم لمعرفة ان كانت هذه الرسالة او تلك هي من الوحي الالهي ام لا ؟


                  {إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى}
                  (23) سورة النجم


                  تعليق

                  مواضيع ذات صلة

                  تقليص

                  المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                  أنشئ بواسطة د تيماء تيم, منذ 3 يوم
                  ردود 0
                  9 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة د تيماء تيم
                  بواسطة د تيماء تيم
                   
                  أنشئ بواسطة Mohamed Karm, منذ 6 يوم
                  ردود 0
                  8 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة Mohamed Karm
                  بواسطة Mohamed Karm
                   
                  أنشئ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 2 أسابيع
                  رد 1
                  9 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                  بواسطة *اسلامي عزي*
                   
                  أنشئ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 3 أسابيع
                  ردود 0
                  14 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                  بواسطة *اسلامي عزي*
                   
                  أنشئ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 4 أسابيع
                  ردود 0
                  17 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                  بواسطة *اسلامي عزي*
                   
                  يعمل...
                  X