داروين والعلم الحديث
تقليص
X
-
مرحباً بأخى : احمد فتحى
جزاكم الله خيراً على حسن ظنكم بى
وأسعدنى مرورك الطيب،
بالنسبة للسيد رامى فمشكلته انه لا يبحث عن الحق ،أو يريد الوصول للحقيقة، ولكنه يؤمن بالإلحاد ويدافع عنه.
ولو كان كما يقول يبحث عن الحقيقة، لنحى معتقدة جانباً وتقبل النقاش بموضوعية، لكنك تجده يرد على المداخلات التى لا تتحدث فى صلب الموضوع ويتفرع من الموضوع الأساسى الى مواضيع فرعية ليس لها علاقة بالموضوع محل النقاش ، وعندما تطالبه برد لا تجد منه الا الهروب.
وعندما عرضت علية مناظرة ثنائية يناقش من خلالها معتقده، قدم اسباباً واهية تمنعة من التناظر بحجة ان الادارة تغلق مواضيعة ولا يسمحون له بالنقاش ، وهى حجج واهية وبطلانها يغنى عن إبطالها.
ووالله ما عندى مانع أبداً أن أناقش السيد رامى فى مناظرة ثنائية ، ولكن بشرطين :
1- أن يمتلك العلم الكافى للنقاش ( وهو ما لا يظهر جلياً فى ردوده)
2- أن يرد الحجة بالحجة والدليل بالدليل والمنطق بالمنطق
الله المستعان
لقد سعدت كثيرا بقبول ( رامي حورس ) مناظرتك و أدعوا الله أن يوفقك إلي نصرة الحق...
و أدعوا الله له أن يهديه إلي الخير و الإيمان...
و أن ينسي أن أجداده من القرود و تطور هو إلي أن أصبح إنسان سويّ يحبس أعمامه ( الذين لم يواكبوا عجلة التطور) في أقفاص بحديقة الحيوان.
و أن يتذكر أن عجلة التطور لم تحقق لأجداده الأوائل الحلم الأزلي بالطيران...فلم نري إنسان تطور بعد و إمتلك جناحين.
فإن لم يكن...فليحفظ الله المسلمين من سموم يبثه أمثاله فيما حولهم.اترك تعليق:
-
-
رد الزائر
بالنسبة للسيد رامى فمشكلته انه لا يبحث عن الحق،أو يريد الوصول للحقيقة، ولكنه يؤمن بالإلحاد ويدافع عنه.
ولو كان كما يقول يبحث عن الحقيقة، لنحى معتقدة جانباً وتقبل النقاش بموضوعية، لكنك تجده يرد على المداخلات التى لا تتحدث فى صلب الموضوع ويتفرع من الموضوع الأساسى الى مواضيع فرعية ليس لها علاقة بالموضوع محل النقاش ، وعندما تطالبه برد لا تجد منه الا الهروب.
وعندما عرضت علية مناظرة ثنائية يناقش من خلالها معتقده، قدم اسباباً واهية تمنعة من التناظر بحجة ان الادارة تغلق مواضيعة ولا يسمحون له بالنقاش ، وهى حجج واهية وبطلانها يغنى عن إبطالها.
ووالله ما عندى مانع أبداً أن أناقش السيد رامى فى مناظرة ثنائية ، ولكن بشرطين :
1- أن يمتلك العلم الكافى للنقاش ( وهو ما لا يظهر جلياً فى ردوده)
2- أن يرد الحجة بالحجة والدليل بالدليل والمنطق بالمنطق
الله المستعان
كيف تقول انه ليس لديك مانع
وبعدها تبين شروط لها ؟؟
ثم تقول اننى تلكات بسبب اننى وضعت شروط ايضا
هل كما نقول بالمصريه " حلال لك حرام على " ؟؟؟
وشكرا لك على افتراضاتك نحوى مره اخرى
هل يصح ان اصفك بما تصفنى به ؟؟؟اترك تعليق:
-
رد الزائر
تمت الاجابة على المشاركة
https://www.hurras.org/vb/showpost.p...5&postcount=45
لكن اعتقد انك لم تنتبه لها
تحياتىاترك تعليق:
-
إلي الأستاذ الراجي رضا الله
أرجوك أخي لا تعتبر ردك علي المسمي بالأستاذ/ رامي حورس هو مضيعة لوقتك الكريم
أتمني أن يكون في دعواتي لله أن يبارك فيك و يزيدك علما لما زدتنيه به من علم خير تعويض لك علي وقت قضيته حضرتك في البحث و الإطلاع و التفنيد.
أرجوا تقبل مروري و ردي أستاذ / الراجي رضا الله
و لك مني جزيل الشكر
مرحباً بأخى : احمد فتحى
جزاكم الله خيراً على حسن ظنكم بى
وأسعدنى مرورك الطيب،
بالنسبة للسيد رامى فمشكلته انه لا يبحث عن الحق ،أو يريد الوصول للحقيقة، ولكنه يؤمن بالإلحاد ويدافع عنه.
ولو كان كما يقول يبحث عن الحقيقة، لنحى معتقدة جانباً وتقبل النقاش بموضوعية، لكنك تجده يرد على المداخلات التى لا تتحدث فى صلب الموضوع ويتفرع من الموضوع الأساسى الى مواضيع فرعية ليس لها علاقة بالموضوع محل النقاش ، وعندما تطالبه برد لا تجد منه الا الهروب.
وعندما عرضت علية مناظرة ثنائية يناقش من خلالها معتقده، قدم اسباباً واهية تمنعة من التناظر بحجة ان الادارة تغلق مواضيعة ولا يسمحون له بالنقاش ، وهى حجج واهية وبطلانها يغنى عن إبطالها.
ووالله ما عندى مانع أبداً أن أناقش السيد رامى فى مناظرة ثنائية ، ولكن بشرطين :
1- أن يمتلك العلم الكافى للنقاش ( وهو ما لا يظهر جلياً فى ردوده)
2- أن يرد الحجة بالحجة والدليل بالدليل والمنطق بالمنطق
الله المستعاناترك تعليق:
-
-
رد الزائرأصررت علي أن أقرأ الإقتباس الذي رددت أنت عليه مرة أخري_و إن كنت متيقنا مما فيه_ حتي أري ما يشير فيه لسبك أو الإستهزاء بك...فلم أجد سوي أنني كنت أحلل طريقتك في المحاورة_ وهي ليست المرة الأولي التي أقرأ فيها حواراتك_ .
إذن فليس هناك سب أو إستهزاء....
و إن كنت تجد أنت فيها ما يدعم إعتقادك هذا...فأرجوا أن توضحه...فإن لم تفعل فلتقرأ أكثر عن مرض ( البارانويا) الشهير.
بالنسبة لموضوع مقارنتك لطريقتنا و أساليبنا مع ما ندعي أننا نستنه عن النبي_(صلي الله عليه و سلم) ...فالسؤال هو : ما هي أساليب رد النبي(صلي الله عليه و سلم) علي الملحدين_فيما تعرفه أنت_ ؟
ماقلته انت
قليل الحيلة و الحجة و البرهان...لذا هو يلجأ لأساليب المدرسة السفسطائية من طرح أسئلة بلا أجوبة_ من وجهة نظره_ حتي يضلل محاوريه
و لكن حين يفاجأ بالرد علي أسئلته يبدأ باللف و الدوران حول الإجابة زاعما بعدها عن صلب الموضوع...
و هي حيلة من لا حيلة له
و حجة من لا حجة له
هل هذا حضرتك وصف لطريقتى فى المحاورة ام وصف للمحاور
تحياتى لكاترك تعليق:
-
أصررت علي أن أقرأ الإقتباس الذي رددت أنت عليه مرة أخري_و إن كنت متيقنا مما فيه_ حتي أري ما يشير فيه لسبك أو الإستهزاء بك...فلم أجد سوي أنني كنت أحلل طريقتك في المحاورة_ وهي ليست المرة الأولي التي أقرأ فيها حواراتك_ .
إذن فليس هناك سب أو إستهزاء....
و إن كنت تجد أنت فيها ما يدعم إعتقادك هذا...فأرجوا أن توضحه...فإن لم تفعل فلتقرأ أكثر عن مرض ( البارانويا) الشهير.
بالنسبة لموضوع مقارنتك لطريقتنا و أساليبنا مع ما ندعي أننا نستنه عن النبي_(صلي الله عليه و سلم) ...فالسؤال هو : ما هي أساليب رد النبي(صلي الله عليه و سلم) علي الملحدين_فيما تعرفه أنت_ ؟
اترك تعليق:
-
رد الزائر
أما بالنسبة للأستاذ / رامي حورس
فأنا أراه _من خلال ردوده هنا و في مواضيع أخري_ قليل الحيلة و الحجة و البرهان...لذا هو يلجأ لأساليب المدرسة السفسطائية من طرح أسئلة بلا أجوبة_ من وجهة نظره_ حتي يضلل محاوريه
و لكن حين يفاجأ بالرد علي أسئلته يبدأ باللف و الدوران حول الإجابة زاعما بعدها عن صلب الموضوع...
و هي حيلة من لا حيلة له
و حجة من لا حجة له
دائما الاستهزاء والسب لشخصى ...........!!!!!
اتعجب من اساليبكم مقارنة مع ماتدعون انكم تستنون به عن النبى ؟؟؟؟اترك تعليق:
-
رد الزائربارك الله فيكم اخي الكريم
فالأستاذ رامي إلى الآن لم نرى منه نقاش جاد
لم نرى رد ورد آخر كما هو المعتاد من أي باحث
بل كلها ردود عامة بلا تفنيد ولا مصادر علمية معتمدة
ما يُهمنا ليس الأستاذ رامي في حد ذاته لأنه من الواضح أنه لا يأبه بوقتنا لأجل نقاشه
ولكن الأهم بالفعل هو القاريء الذي سيأتي اليوم أو غد أو بعد ويقرأ هذا ويكون جاد في بحثه
وفقكم الله ورعاكم
لن ادعى اننى جدى فى النقاش او غيرة
ساترك الحكم لاخرين
تحياتى لكاترك تعليق:
-
إلي الأستاذ الراجي رضا الله
أرجوك أخي لا تعتبر ردك علي المسمي بالأستاذ/ رامي حورس هو مضيعة لوقتك الكريم
أتمني أن يكون في دعواتي لله أن يبارك فيك و يزيدك علما لما زدتنيه به من علم خير تعويض لك علي وقت قضيته حضرتك في البحث و الإطلاع و التفنيد.
أما بالنسبة للأستاذ / رامي حورس
فأنا أراه _من خلال ردوده هنا و في مواضيع أخري_ قليل الحيلة و الحجة و البرهان...لذا هو يلجأ لأساليب المدرسة السفسطائية من طرح أسئلة بلا أجوبة_ من وجهة نظره_ حتي يضلل محاوريه
و لكن حين يفاجأ بالرد علي أسئلته يبدأ باللف و الدوران حول الإجابة زاعما بعدها عن صلب الموضوع...
و هي حيلة من لا حيلة له
و حجة من لا حجة له
أرجوا تقبل مروري و ردي أستاذ / الراجي رضا الله
و لك مني جزيل الشكراترك تعليق:
-
رد الزائر
واكثر من موضوع
فلما الادعاء اننى لا امتلك ما اقولة
قد امتلك القدر اليسير
لكن تدخل الموضوع الذى تركته لقلة حيلتك ، وعدم صمودك امام التفنيد للفيديو الذى احضرته انت ليثبت نظرية التطور ، وترد على مشاركة واحدة ( الخاصة بالتكيف) وتترك ما يقرب من سبعة مشاركات أخرى ، لا تستطيع ان ترد عليها بحرف واحد ، ووالله لو تملك رداً واحدا على جملة واحدة لما ورد فيها لفعلت ، ولكنها قلة حيلتك.
واسال حضرتك مره اخرى
هل زيلت مشاركاتك باى مصدر علمى او بحث علمى واحد ؟؟؟؟
بدون مصادر اسمح لى سيكون الكلام عزيزى والحوار بلا معنى
اين مصادرك ؟؟؟؟
وأذكرك يا رامى:
أسلوب الرد بهذة الطريقة لا ينفع معى،
أسلوب الرد بطريقة " اللف والدوران والرد خارج السياق " لا تثبت شيئاً الا ضعف حجتك وهوان عقيدتك وقة حيلتك.
حضرتك برضه بتغلط في شخصى لاننى سالتك عن مصادر علمية لما تقولة
على العموم شكرا
وأتحداك !!!
أن تأخذ كل مشاركة كتبتها انا أو احد من الأخوة وترد عليها رداً يفندها كلمة كلمة كما فعلت انا مع الفيديو الذى أحضرته انت، ولكنك لن تفعل، سوف ترد بكلام عاااااام ليس له علاقة بالموضوع،أو ترد بطريقتك هذه.
واعيد لك اننى لا اجد غضاضه فى الرد
لكن ما تقولة ليس علما ولا يوجد له اى مصدر او بحث علمى واحد تستند اليه
ومنتهى طاقتك فى الحوار انا أعرفها ولذلك عرضت عليك المناظرة.
فإذا كنت سترد بهذة الطريقة فى المناظرة ، فانا أربأ بنفسى ان أنزل لهذا المستوى أو أن أضيع وقتى معك.
ربنا يهديك يا رامى ولا تتوقع منى رداً على أى مشاركة لك بعد ذلك.
توقعت منك هذا ايضا
كيف تفترض اننى سافعل وافعل فى المناظرة قبل ان تبدا المناظرة من الاساس ؟؟؟
اترك تعليق:
-
طيبوأذكرك يا رامى:
أسلوب الرد بهذة الطريقة لا ينفع معى،
أسلوب الرد بطريقة " اللف والدوران والرد خارج السياق " لا تثبت شيئاً الا ضعف حجتك وهوان عقيدتك وقة حيلتك.
وأتحداك !!!
أن تأخذ كل مشاركة كتبتها انا أو احد من الأخوة وترد عليها رداً يفندها كلمة كلمة كما فعلت انا مع الفيديو الذى أحضرته انت، ولكنك لن تفعل، سوف ترد بكلام عاااااام ليس له علاقة بالموضوع،أو ترد بطريقتك هذه.
ومنتهى طاقتك فى الحوار انا أعرفها ولذلك عرضت عليك المناظرة.
فإذا كنت سترد بهذة الطريقة فى المناظرة ، فانا أربأ بنفسى ان أنزل لهذا المستوى أو أن أضيع وقتى معك.
ربنا يهديك يا رامى ولا تتوقع منى رداً على أى مشاركة لك بعد ذلك.
فالأستاذ رامي إلى الآن لم نرى منه نقاش جاد
لم نرى رد ورد آخر كما هو المعتاد من أي باحث
بل كلها ردود عامة بلا تفنيد ولا مصادر علمية معتمدة
ما يُهمنا ليس الأستاذ رامي في حد ذاته لأنه من الواضح أنه لا يأبه بوقتنا لأجل نقاشه
ولكن الأهم بالفعل هو القاريء الذي سيأتي اليوم أو غد أو بعد ويقرأ هذا ويكون جاد في بحثه
وفقكم الله ورعاكماترك تعليق:
-
ولكن لنتفق أنه إعتقادي وإعتقادك
ولنتفق أننا نبحث عن الحق بكل حيادية
وإلا إن كان هذا النقاش لمجرد العبث فأعتقد لا فائدة منه بل هو تضييع لوقتك قبل وقتي
ونحن لا نقول عن الخلية أنها الشكل النهائي للأشكال البسيطة
وإلا فإن هذا كلام جاهل جدا
ولكن الخلية هى وحدة بناء الكائن الحي
وهذا هو لُب النقاش
فلتبدأ أنت بما قاله داروين عن الخلية الحية
بداية الحياة على الكرة الأرضية
هدانا الله وإياكم لما يُحب ويرضى[/center]
!!!!
وفقنا الله وإياكم لما يُحب ويرضىاترك تعليق:
مواضيع ذات صلة
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
ابتدأ بواسطة الراجى رضا الله, منذ 6 يوم
|
ردود 0
7 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة الراجى رضا الله
|
||
ابتدأ بواسطة الراجى رضا الله, منذ 6 يوم
|
ردود 0
6 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة الراجى رضا الله
|
||
ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 16 ديس, 2024, 11:47 م
|
ردود 0
103 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة أحمد الشامي1
|
||
ابتدأ بواسطة الراجى رضا الله, 14 ديس, 2024, 12:25 ص
|
— | — | ||
ابتدأ بواسطة الراجى رضا الله, 23 نوف, 2024, 11:32 م
|
ردود 0
72 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة الراجى رضا الله
|
اترك تعليق: