تويت
تعليقات على كتاب موريس تواضروس اللاهوت العقيدي
ونقاط ورد شبهات من علم اللاهوت العقيدي موريس تواضروس.docx
- اتهام الأرثوذكس للكاثوليك بأنهم يؤمنون ويعتقدون بعقائد غير موجوده لا في الكتاب ولا في التقليد الكنسي
ص11 علم اللاهوت العقيدي موريس تواضروس
"يجب عدم الأخذ بأية عقيدة لا يكون لها سند كتابي أو تقليدي كعقيدة الحبل بلا دنس التي تقول بها الكنيسة الكاثوليكية "
ʘ الكاثوليك يتفقون معنا نظريا فقط ويختلفون في العمل
وعندهم عقائد لا هي في الكتاب ولا التقليد مثل الحبل بلا دنس وعصمة البابا
================
ص28 السبعينية نص مقدس اقتبس منه كتبة العهد الجديد
================
سبب رفض البروتستانت لهذه الأسفار والطعن فيها والقول بأنها تحتوي على تناقضات وقصص مضحكة وسخيفة
وهذه الأسفار مرفوضة منذ الكنائس المسيحية الاولى وليس مجمع عليها
=====================
ص31 أدلة الأرثوذكس على قانونية هذه الأسفار
نقطة 8 و 9 مهمين .. لو كان الاقتباس دليل القانونية فقد اقتبس يهوذا مرتين من أسفار غير قانونية
ونقطة استعمال الكنيسة في العبادات .. اذا لماذا تقولون أن سفر الراعي لهرماس غير قانوني وهو فقط كان يستعمل في الطقوس مع أنه مضاف للكتاب في أهم وأقدم المخطوطات ؟؟
=========
نقطة 2 بين البروتستانت والارثوذكس
يحتج الأرثوذكس بقبول الآباء لهذه الأسفار مثل اكليمندس السكندري واوريجانوس و ديونيسوس السكندي وكبريانوس وباسيليوس وغريغوريوس النزينزي ويوحنا ذهبي الفم و أثناسيوس وكلهم اقتبسوا منها (طبعا الاقتباس ليس دليل القانونية فما من اب الا واقتبس من الابوكريفا )
بينما البروتستانت يحتجون برفض الآباء لقانونية هذه الأسفار مثل يوستينوس الشهيد ، ميليتو ، أوريجانوس ، أثناسيوس ، غريغوريوس النزينزي ، كيرلس الأورشليمي ، يوحنا ذهبي الفم ، ايرينيموس
أفيدونا هل " أوريجانوس ، أثناسيوس ، غريغوريوس النزينزي ، يوحنا ذهبي الفم " قبلوها أم رفضوها ؟؟
أفيدونا هل الاقتباس دليل القانونية ؟؟
(من الصعب العثور على أب لم يقتبس من الأبوكريفا كأسفار مقدسة )ص18 كتاب رؤية شرقية لقانون الكتاب المقدس يؤيل كالفسماكي و دانيال لوين ترجمة وائل مكرم
"(كما يقول يسوع: "تعرّف على ما هو أمامك، وما هو مخفي عنك سيصبح سهلا لك". (إنجيل توما الأبوكريفي، 5)
ماذا؟ لم يقل يسوع ذلك أبدا !
كيف علمت ذلك؟ من يقرر أن إنجيل توما لا ينبغي أن يكون في العهد الجديد؟ سننظر في إجابة هذا الأمر، وسنفحص قانون العهد الجديد "رؤية شرقية لقانون الكتاب المقدس - مباحث: يوئيل كالفسماكي - دار رسالتنا للنشر ص 26 و 27
=========================
البروتستانت : غير ممكن اثبات كون هذه التقاليد تعود للرسل p36
========
الوحي قد ترك للكتبة أن يستعملوا المعارف التي اكتسبوها - والتي يمكن أن تكون خطأ -
===========
ألوهيم أطلقت على البشر والملائكة
ألوهيم أطلقت على البشر والملائكة
============
- اتهام الأرثوذكس للكاثوليك بأنهم يؤمنون ويعتقدون بعقائد غير موجوده لا في الكتاب ولا في التقليد الكنسي
ص11 علم اللاهوت العقيدي موريس تواضروس
"يجب عدم الأخذ بأية عقيدة لا يكون لها سند كتابي أو تقليدي كعقيدة الحبل بلا دنس التي تقول بها الكنيسة الكاثوليكية "
ʘ الكاثوليك يتفقون معنا نظريا فقط ويختلفون في العمل
وعندهم عقائد لا هي في الكتاب ولا التقليد مثل الحبل بلا دنس وعصمة البابا
================
ص28 السبعينية نص مقدس اقتبس منه كتبة العهد الجديد
================
سبب رفض البروتستانت لهذه الأسفار والطعن فيها والقول بأنها تحتوي على تناقضات وقصص مضحكة وسخيفة
وهذه الأسفار مرفوضة منذ الكنائس المسيحية الاولى وليس مجمع عليها
=====================
ص31 أدلة الأرثوذكس على قانونية هذه الأسفار
نقطة 8 و 9 مهمين .. لو كان الاقتباس دليل القانونية فقد اقتبس يهوذا مرتين من أسفار غير قانونية
ونقطة استعمال الكنيسة في العبادات .. اذا لماذا تقولون أن سفر الراعي لهرماس غير قانوني وهو فقط كان يستعمل في الطقوس مع أنه مضاف للكتاب في أهم وأقدم المخطوطات ؟؟
=========
نقطة 2 بين البروتستانت والارثوذكس
يحتج الأرثوذكس بقبول الآباء لهذه الأسفار مثل اكليمندس السكندري واوريجانوس و ديونيسوس السكندي وكبريانوس وباسيليوس وغريغوريوس النزينزي ويوحنا ذهبي الفم و أثناسيوس وكلهم اقتبسوا منها (طبعا الاقتباس ليس دليل القانونية فما من اب الا واقتبس من الابوكريفا )
بينما البروتستانت يحتجون برفض الآباء لقانونية هذه الأسفار مثل يوستينوس الشهيد ، ميليتو ، أوريجانوس ، أثناسيوس ، غريغوريوس النزينزي ، كيرلس الأورشليمي ، يوحنا ذهبي الفم ، ايرينيموس
أفيدونا هل " أوريجانوس ، أثناسيوس ، غريغوريوس النزينزي ، يوحنا ذهبي الفم " قبلوها أم رفضوها ؟؟
أفيدونا هل الاقتباس دليل القانونية ؟؟
(من الصعب العثور على أب لم يقتبس من الأبوكريفا كأسفار مقدسة )ص18 كتاب رؤية شرقية لقانون الكتاب المقدس يؤيل كالفسماكي و دانيال لوين ترجمة وائل مكرم
"(كما يقول يسوع: "تعرّف على ما هو أمامك، وما هو مخفي عنك سيصبح سهلا لك". (إنجيل توما الأبوكريفي، 5)
ماذا؟ لم يقل يسوع ذلك أبدا !
كيف علمت ذلك؟ من يقرر أن إنجيل توما لا ينبغي أن يكون في العهد الجديد؟ سننظر في إجابة هذا الأمر، وسنفحص قانون العهد الجديد "رؤية شرقية لقانون الكتاب المقدس - مباحث: يوئيل كالفسماكي - دار رسالتنا للنشر ص 26 و 27
=========================
البروتستانت : غير ممكن اثبات كون هذه التقاليد تعود للرسل p36
========
الوحي قد ترك للكتبة أن يستعملوا المعارف التي اكتسبوها - والتي يمكن أن تكون خطأ -
===========
ألوهيم أطلقت على البشر والملائكة
ألوهيم أطلقت على البشر والملائكة
============
