الرد على شبهة زواج الرسول من الفتاة لا الطفلة عائشة

[ابو عبد الرحمان المصري]

اعداء الاسلام لايالون جهدا في النيل من ديننا ونبينا ولكنا نقول لهم نحن لكم بالمرصاد نحرس حدود هذا الدين مادامت فينا عين تطرف واقول لاخواننا من لايحسن الرد علي النصاري في البالتوك وغيره لاتدخل ياعبد الله كما قال علماؤنا حتي لاتفتن في دينك وان كان بعض اخواننا قد رد علي شبهة تعدد زوجات النبي عموما فاني افرد موضوع امنا عائشة خصوصا لان الغرب عموما والنصاري خصوصا يظن انه قلب علينا ظهر المجنواسوق هنا كلام شيخ كريم وجدته للامانة وهو الشيخ حسام صبري عبد الءوف وقد زدت عليه مثله بفضل الله وهذا لاننا نحن المسلمين لاندلس وابدا فاقول
(1 )كانت عائشة مخطوبة لجبير بن المطعم بن عدي وهذا يعنى انها وان كانت بنت ست سنين قبل الزواج الا انها كانت تصلح للزواج وقتها من حيث البنية علما بان ساكنى البلاد الحاره ينمون اسرع من ساكنى البلاد الباردة وكذلك الصفات الوراثية لها دور في الصحة العامة من بنيان وغيره وهذا واقع في عالم اليوم لاينكره الا جاحد فبنت القرية غير بنت المديمه وابن اللبان وبنت الجزار مثلا غير من سواهما فالتغذية السليمة لها دور في نمو الابدان
(2)عادة العرب الفت ذلك
الفت عادة العربي ان يتزوج الرجل ممن هي اصغر منه بل انه لليوم السائد عنما في مصر مثلا والبلاد الاخري ان يكون الرجل اكبر من المراة لتستمر المراة في الانجاب سنا اكبر ويكون هناك طرف قادر علي قيادة الاسرة
(3 )التاريخ يشهد بذلك
فتلك هي سيدتنا مريم وسيدتكمكانت مخطوبة لابن عمها يوسف النجار وكان عمره تقريبا وقتها تسعة وثمانين سنه وكانت هي ابنة الثانية عشرة اي ان الفارق بينهما كان سبعة وسبعين سنة اما الفارق بين رسولنا وعائشة واحد واربعون سنة (وشهد شاهد من اهلها)
( 4)زواج عبد المطلب وابنه عبد الله
كانت امنه بنت وهب والدة الرسول صلي الله عليه وسلمفي حجر عمها اهيب فخطب عبد المطلب امنة لابنه عبد الله وخطب بنت اهيب لنفسه فانجبت هذه محمدا وهذه حمزة وكان حمزة وابن اخيه قريبين في السن جدا وكذلك امهاتهما حتى يعلم مثيروا الشبهه ان هذا كان شائعا عند العرب ولم يعترض احد قديما لعلمهم بذلك اما القوم فحاقدون علي انتشار الاسلام
(5)تكرر هذا الزواج في المجتمع العربي
فباختصار عمر يتزوج بنت علي بن ابي طالب ام كلثوم وعمر نفسه يعرض بنته حفصة علي ابي بكر وهى صغيرة وهو شيخ كبير
(6)تزوجها بعد الخمسين فهل هذا زواج لشهوة ؟
الجواب لا ولكن لماذا؟ سنجيب في النهاية لعل الصم يسمعون والعمي ينظرون
(7)نتحداكم كما تقولون انه كان يدخل علي عائشة وهي بنت ست سنين هذا كذب بل لن يدخل عليها اي يبنى بها الا وهي بنت تسع سنين وهذه قاصمة الظهر لكم
(8)واقعنا المعاصر يرد عليكم
كلنا يعلم ان الاباء والاجداد من عصور متقاربة كانوا يتزوجون في سن مبكرة وانا كاتب هذه السطور اقسم بالله وصادق ان عمي تزوج زوجته وعندها تسع سنوات
والاخر رجل بجوارنا تزوج وعمره اثنا عشر عاما وكذلك زوجته صغيرة فماالذي ساعد علي ذلك في مجتمعنا هنا في مصر في ريفها قلة التعليم فما بالك بالك بمجتمع الجاهلية واتحدي مثير هذه الشبهة ان كان من نصاري مصر او المهجر فاباؤه واجداده القريبين كانوا يتزوجون في سن مبكرة
احرام علي بلابله الدوح
حلال للطير من كل جنس
(9)عقلة الاصبع
الم تسالوا انفسكم سؤالا كيف اطبقت كل كتب التاريخ ان العرب كانوا اشداء في اجسامهم الم تسمعوا عن ابي جهل وابي لهب وعمرو بن ود ايكون رجال قريش عظيمة اجسامهم كرجال المصارعة ونساء قريش كنساء اليابان الان؟
لماذا الم يخلقهن رب ابي جهل وعمرو بن ود يالسخرية الشبهة الا تسبحون بحمد امريكا ليل نهار افلا رجعتم لعلم الوراثة والجينات الوراثية تختلف من شخص لاخر اليس هناك مايسمي بعلم الحفريات اتحداكم لو فتحتم قبرا مات صاحبه منذ قرن وامسكت بعظمة ساقه ماذا انت واجد ستجد طولا فارعا وانا اسالك ايتزوج ابو جهل عقلة الاصبع؟؟
(10)ويبقي السؤال لماذا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم عائشة؟
اولا لم يكن بهدف الجنس ولكن تكريما لصاحبه في الغار الذي تحمل الاخطار وسهر بالليل وجاهد بالنهار وانفق كل درهم ودينار الا يكافا هذا الرجل قارن بينه وبين يهوذا صاحب نبي الله عيسي من اجل حفنة مال دل علي نبي الله عيسي صاحبه الاول والاخير اما صاحب نبينا فاعطي ماله كله واولاده ونفسه الا يستحق شرف نسب النبي ياليت السنتكم تخرس
ثانيا
من يحمل هم الدعوة؟
لاحظ ان المصطفي لم ينجب من عائشة بالرغم انها كانت البكر الوحيدة التى تزوجها فماهي مهمة عائشة اذا ؟
تعليم النساء نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم لانهن كن كبيرات في السن وهي صغيرة متوقدة الذكاء وهناك امور مثل الحيض والنفاس لايطلع عليها الا النساء وهناك امور يفعلها النبي صلي الله عليه وسلم في بيته لايطلع عليها الانساؤه لذا فهي اكثر النساء رواية للحديث بل اني اذهب الي اكثر من ذلك انكم تثيرون شبهة عائشة وهي حجة عليكم لا لكم لماذا؟
لانكم تقولون ان الاسلام ظلم المراة اكثر راوية للحديث من النساء بل مقدمة علي غالب الرجالهي في المرتبة الثانية بعد ابي هريرة الذي كان ملازما لرسول الله صلي الله عليه وسلم كيف هذا ؟
واين نساؤه الاخريات؟
لقد كانت عائشة مصطفاة لهذا الامر لصغر سنها وتوقد ذكائهاوهذا ماشهد به العدو قبل القريب ارجعوا لكتاب الراهبة البريطانية كارين ارمسترونج
ومليكة شهدت لها اعداؤها
والفضل ماشهدت به الاعداء
قالت راهبتكم هي اولا لم تطعن بهذه الشبهه كما قلتم انتم ولكنها قالت كان محمد عنما يخرج من المدينة يترك عاءشة وكانت شديدة الذكاء تجيب علي اسئلة الدين والدنيا (بتصرف من كتابها عن رسول الله)وانا اتحداكم ايتونى بنبي من الانبياء حفظ الرجال دينه وكتابه وكلامه كاملا غير منقوص الا الاسلام ثانى اكبر راوية في الايلام زوجة نبي اننا نفخر بامنا عائشة فلم يوجد علي ظهر الارض زوجة نبي حفظت ووعت مثلها وبعد وفاة المصطفي صلي الله عليه وسلم ظلت تعلم الناس رجالا ونساء طبعا الرجال من وراء حجاب الي وفاتها رضي الله عنها
ثالثا
كانت سابعة سبعة يفتون من الصحابة كماذكر حافظ الدنيا الحافظ ابن حجر رحمه الله
رابعا
من لعلم الفقه والسيره
كانت مرجعا في الفقه والسيره للمسلمين
قال الامام الزهري رحمه الله(لو جمع علم عائشة الي علم امهات المؤمنين بل الي علم النساء كافة لرجح علم عائشة رضي الله عنها)
خامسا
لم ينزل الوحي الافي بيتها
سادسا
جاء جبريل بقطعة قماش فاري رسول الله صورتها وقال هذه زوجتك او كما قال صلي الله عليه وسلم وهذا في الصحيح عندنا
سادسا جبريل يقرئها السلام
سابعا
الهدايا وعائشة
كان الناس يتحرون بالهدايا يوم عائشة لمكانتها عند الله وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم فكل الناس يعرفون فضلها الا انتم
(11)اتحداكم
لم يقل بهذه الشبهة الا انتم وكلامكم غثاء اذا كنتم قد وصفتم انبياءالله بالزنا لوطا وداود وسليمان فما بالكم بنبي لاتؤمنون برسالتهنحن ننزه انبياء الله عن ذلك واذا كنتم لاتعرفون قدر الانبياء فنحن ((لانفرق بين احد من رسله))
(12)لماذا لم تذكروا ان نبي الله سليمان تزوج الف امراة اكن كلهن كبيرات في السن يستحيل ان يتزوجهن في وقت واحد
(13)لماذا لم تذكروا ان محمدا وهو ابن الخامسة والعشرين تزوج خديجة وهي بنت الاربعين وكانت متزوجة قبله من رجلين وترملت وهي التى خطبته ايكون هذا رجلا شهوانيا وقد شهدت له وهي بعد كافرة اما انتم فكفرتم به اما سالتم انفسكم لماذا انجب من بنت الاربعين ولم ينجب من بنت التسع في مكة يحتاج بناته بجواره وفي المدينة يحتاج عائشة التى سبقت الاقمار الاصطناعية تسجل بالصوت والصورة كل حركات وسكنات رسول الله صلي الله عليه وسلم لكي تنقل لنا وحيه غضا طريا نغيظكم بفضلها ونجعلها شوكة في حلوق كل اعداء الله ((قل موتوا بغيظكم))وابشروا((هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كرة المشركون) )
((يريدون ليطفئوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كرة الكافرون))
ومرة يقول المشركون فسيحفظ الله شرعه بنا ويسالكم عن تحريف كتبكم

[جـنـدي الـمـسـتـقـبـل]

جزاك الله خير على الرد الرائع |

[Investigate islam]

من المهم التركيز على جزئية مكانة السيدة عائشة رضي الله عنها في نقل علوم الدين
فكان هذا الزواج مباركاً وهاماً في تاريخ الإسلام

بارك الله بك

[ميدو جمال]

ضرب صميم شبة زواج الرسول من السيدة عائشة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة للزملاء الاعزاء ...

كثير من الملحدون واللادينيون والمسيحيون يطعنون فى السيدة عائشة ومحمد بشكل غير طبيعى ....


لذا قررت وضع بعض النقاط تدمر الشبة لعلهم يعقلون



-------------


أولا :

تقولون طفلة .. طفلة .. طفلة !! .. اذن فلنعرف معا معنى كلمة طفلة :

a child is an individual who has not yet reached puberty

وبما أن السيدة عائشة كانت بالغة عند سن التاسعة .. اذن فهى ليست طفلة .

والنساء فى ذلك العصر كانت كوابيسهن ان يصلن سن الثانية عشرة دون زواج ...

اذن سن الزواج الطبيعى فى ذلك الوقت كان 9-12 او من وقت البلوغ الى ما بعد ذلك ....

وأذكر لكم أن " خولة بنت حكيم " زوج عثمان بن مظعون ، التي كانت تحمل هم الرسول وتديم التفكير في شأنه بعد وفاة السيدة خديجة . حين ذهبت إلى النبي لتخرجه من شجوه و أحزانه ، وتقول له : أفلا تزوجت يا رسول الله لتسلو بعض حزنك وتؤنس وحدتك بعد خديجة ؟ وسألها رسول الله : من تريدين يا خولة ؟ قالت : " سودة بنت زمعة" أو "عائشة بنت أبي بكرا"

والآن يستطيع القارىء أن يفهم : أن خولة حين قدمت عائشة مع سودة لرسول الله . كانت تعتقد أن كلتيهما تصلح للزواج من رسول الله ، وتسد الفراغ الذي كان يشقى به بعد موت السيدة خديجة. وكانت عائشة بكرا ، وسودة ثيبا متقدمة في السن ، فبمجرد العرض على رسول الله بهذه الصورة - عرض زوجتين إحداهها متقدمة في السن وكانت تحت رجل آخر، والثانية كانت بكرا - مجرد هذا العرض - يدل عل أن خولة بنت حكيم - نفسها- تشعر بأن كلتيهما صالحة تماما لأن تكون زوجة . ومعنى ذلك أن عائشة كانت في نمائها ونضوجها ، واضحة معالم الأنوثة في نظر خولة على الأقل ، وهي العارفة بمآرب الرجال في النساء .

كذلك نجد أن السيدة " أم رومان " والدة عائشة ، كان اغتباطها شديدا عندما فسخت خطبة عائشة من "جبير بن المطعم " كما طفرت بها الفرحة،لما علمت أن رسول الله قبل زواجها ، وقالت لأبي بكر: " هذه ابنتك عائشة ، قد أذهب الله من طريقها جبيرا وأهل جبير. فآدفعها إلى رسول الله ، تلق الخير والبركة

إن الأم حين تطلب لفتاتها الزواج ، تكون أعرف الناس بعلامات النضج في ابنتها ،

وتدرك ثورة الأنوثة في وليدتها ، فتبدأ تتشوق إلى يوم ترى فيه ابنتها في زفافها ، وفي جلوتها ، كعروس إلى زوت تحب أن يكون لابنتها مصدر سعادة، يريها الحياة من نافذة الأسرة، ويدخل بها الدنيا من باب الأمهات .

ولى أن اسأل هل عندكم دليل و احد أن عائشة في ذلك الوقت و في ظل الظروف الطبيعية المواتية انها لم تكن حائضا في سن 9 سنوات او 9 سنوات و بضع اشهر ؟

-----------

ثانيا :

تقولون انها لم تخير .. وانها اجبرت على الزواج !! ....؟؟

اذن اليكم أجمل آية وأجمل حديث :

الأحزاب {28} يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلاً {29} وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآَخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا

قالت السيدة عائشة: لما نزل الخيار قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني أريد أن أذكر لك أمرا، فلا تقضي فيه شيئا حتى تستأمري أبويك". قالت: قلت: وما هو يا رسول الله؟ قال: فردّه عليها. فقالت: فما هو يا رسول الله؟ قالت: فقرأ عليها: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا } إلى آخر الآية. قالت: فقلت: بل نختار الله ورسوله والدار الآخرة. قالت: ففرح بذلك النبي صلى الله عليه وسلم

-------------

ثالثا :

تقولون فرق السن الخارق ؟

نقول أن السيدة عائشة كانت سعيدة بزواجها وتغار على زوجها ولو كان فارق السن غريباً لانتقده كفارقريش ولعاب اليهود على السيدة مريم ويوسف فرق السن الكبير بينهما (أكثر من سبعين سنة). فرق السن الكبير لم يكن قط خارج العادة في تاريخ البشرية.

وقبل ذلك كانت السيدة عائشة مخطوبة لرجل آخر ....

اذن فرق السن لم يكن مشكلة عندهن ....

وحقيقة أخرى غابت عنكم أن السيدة عائشة بسبب سنها بقيت تُعلم الأمة دينها لأطول مدة ممكن...

ولى سؤال :

لماذا أهل الكتاب من يهود و نصارى بل حتى الفرس و الرومان و قريش لم ينكر احدهم هذا السن مع الاشارة ان النكاح في الاسلام يعلن و خصوصا اذا تعلق الامر بمحمد صلى الله عليه و سلم لان أمره كان أكبر حدث و كانوا يتتبعون كل صغيرة و كبيرة عنه .أكان حلالا عند الجميع الزواج بفتاة 9 سنوات فاقر الجميع النبي على ذلك ؟

----------

رابعا :

تقولون نفسية عائشة .. نفسية عائشة .. نفسية عائشة ؟!

نقول .. وهل تقدمت أم المؤمنين بشكوى إلى منظمة حقوق الإنسان بالأمم المتحدة بخصوص ذلك؟ وهل وكلتكم عائشة لتكونوا محاميين لها ؟ هل اشتكت لكم السيدة عائشة من المعاناة النفسية التى تدعون بها ؟ ولو مرة واحدة فى حياتها الزوجية ؟ هل قرأتوا يوماً حرفا ًواحداً يقول أنها كانت نادمة على هذا الزواج؟

لا .. بل كانت سعيدة بزوجها وتغار عليه .. ولم تشك مرة فى انه نبى .. واختارت البقاء مع النبى بعد ان خيرها ...

تتكلمون عن السيدة عائشة وكأنها تعقدت نفسيا من هذا الزواج !! .. بل بالعكس السيدة عائشة منذ زواجها استوعبت كل حدث شهدته وفهمته من المنظور الشرعي وتذكرت كل ذلك وعلّمت علماء الأمة سنين طوال بعد وفاة النبي وهذا المستوى يصعب أن تجده في طلبة الجامعات...

هل فتاة معقدة نفسيا بهذا الشكل الذى ذكرتموه تفعل هذا ؟ ...

واليكم الزواج المبكر حسب اليونيسيف له ثلاثة مساوئ :

1- عدم إكمال التعليم. طبقوا ذلك على موضوعنا واخبرونا أية جامعة حُرمت منها بنات القرن السادس
2- الحمل المبكر, ليتكم تخبرونا كيف تضررت السيدة عائشة من الحمل المبكر.
3- الضرر الثالث ودائماً حسب اليونيسيف هو ظلم الزوج لزوجته بان يعنفها أو ما شابه. النبي بشهادة السيدة عائشة قالت كان خلقه القرآن.

فعن أي أضرار تتحدثون؟ اذكروا لى حرفا واحد على لسان السيدة عائشة يوحى بأنها تضررت .

(إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شراً لكم بل هو خير لكم)

تقولون الطلاق {4} وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا

نقول أن هناك فرق بين البلوغ والحيض, وفي الغالب يتأخر الحيض بضعة سنوات بعد البلوغ.

some girls, the time from the beginning of puberty to getting the first menstrual period may take only 6 months; for other girls, it may take longer - up to 3 years.

إذاً المرأة بعد البلوغ تكتمل لديها كل خصائص المرأة باستثناء الحيض حالها كحال الكبيرة التي بلغت سن اليأس.

ثانياً الآية نفسها تتحدث عن نساء وليس عن أطفال. (اللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ) هن نساء بالغات لم يحضن بعد وهذا يدعو إلى الريبة لان من الصعب التفريق بين الحمل وبين غياب الحيض عند التي لم تحض وعند التي بلغت سن اليأس, فهما يعيشان نفس الحالة مما يجعل لهما نفس الحكم ونفس العدة.
(وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ ) و (وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ) منهن كذلك, ( إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ).

ثالثاً يمكن للقاضي أن يمنع زواج الحائض إذا كانت لا تتحمل الوطء ويسمح للبالغ التي لم تحض بعد. فالمقياس هو البلوغ والقدر على الجماع وليس الحيض.

بالنسبة للتفاسير : (وَكَذَا الصِّغَار) .. (لِصِغَرٍ) .. (يَعْنِي الصَّغِيرَة) ... (لِصِغَرِهِنَّ)

نعم هن صغيرات, إلا إذا اعتبرت أن كل امرأة هي كبيرة. ابحثوا في التفاسير مرة أخرى واخبروني هل قال احد أنهن أطفال؟

وهنا نعود مرة أخرى لتعريف الطفل.

في الإسلام الطفل هو الذي لم يبلغ الحلم, وهو موافق للتعريف الطبي وكلا التعريفين يفرقان بين البلوغ والحيض الذي يتأخر بسنوات عن البلوغ.

--------------

سادسا :

تقولون أن الرسول صلوات ربى وسلامه عليه تزوج من خديجة من أجل المال والجاه ؟

نقول .. لماذا حزن عليها بعد أن ماتت ؟ .. وسمى عام الحزن ؟ .. لماذا ظل يتذكرها بالخير بعد أن ماتت ؟ .. ونذكر الواقعة التى حدثت عند فتح مكة حين رأى النبى صديقة لخديجة فهل اليها وجلس يتحدث معها ويتذكر خديجة ... لماذا كانت عائشة تغير عليه من خديجة ؟ حتى أن عائشة تعدت حدودها وغضب منها النبى لما نعتت خديجة بالعجوز الشمطاء غيرة منها لا أكثر....

--------


من أولا و ثانيا و ثالثا و رابعا و خامسا وسادسا .

تسقط حججكم الباطلة

----------

أعزائى الزملاء .. اذا كان هناك بعض الاضافات من شأنها تقوى الموضوع فأرجو طرحها

__________________
{وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ}

[صادق مهدى]

جزاكم الله خيرًا جميعًا

[al jehad]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع رائع
جزاكم الله خيرا