صاحب الشبهة لا يفهم في بلاغة اللغة و لا استعمالاتها عند العرب

إذ لم يقل احدٌ من المسلمين قديماً ولا حديثاً مطلقاً ان امعاء الكافر تختلف عن امعاء المؤمن من الناحية التشريحية, فمن الكافرين من يؤمن, ومن المؤمنين و العياذ بالله من يكفر, و لا يُغيّر ذلك من صفاتهم الجسمانية شيئاً

فالكافر امعاؤه بالطبع ليست سبعة اضعاف المؤمن على الحقيقة , والمراد بالسبعة المبالغة في الكثرة ( و هو شائع في استعمالات العرب) , و معنى الحديث ان من شأن المؤمن التقلل من الأكل لاشتغاله بالعبادة ولعلمه بأن الشبع مذموم , بخلاف الكافر الذي من شأنه التكثر من الأكل لغفلته و إقباله على الدنيا

فالمؤمن يرضى بالقليل و يلتزم امر رسول الله في الاكتفاء ببعض اللقيمات ليقيم صُلبه, و بالتالي يشعر بالشبع سريعاً ( و هو امر علمي يعلمه كل من مارس الريجيم و ذلك لإنكماش حجم المعدة نتيجة قلة الكل, و هناك عمليات تُعرف بتدبيس المعدة للمساعدة على الشعور بالإمتلاء و الشبع سريعاً)


اما الكافر فلا يبالي من ذلك بشيء, و تجده يأكل بنهمٍ و شرهٍ و لا يشبع


و الله تعالى اعلى و اعلم

فى صحيح مسلم رضى الله عنه .. إبدال الأكل محل الشرب ..
"حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسحق بن عيسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏سهيل بن أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ضافه ‏ ‏ضيف ‏وهو كافر فأمر له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بشاة فحلبت فشرب ‏ ‏حلابها ‏ ‏ثم أخرى فشربه ثم أخرى فشربه حتى شرب ‏ ‏حلاب ‏ ‏سبع شياه ثم إنه أصبح فأسلم فأمر له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بشاة فشرب ‏ ‏حلابها ‏ ‏ثم أمر بأخرى فلم يستتمها فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء ".

والمعنى واحد .. أن من طبيعة المؤمن (المسلم) أن يرضى بالطبيعي من المأكل والمشرب أما غيره فلا يرضى أبداً ..

ألردود تبين مدى عظمة الاسلام
جزاكم الله خيرا اخوتنا واساتذتنا

جميع المسلمين من عهد رسول الله , سمعوا هذا الحديث وتناقلوه والي الآن نقرأه , ولم يقل أحد من المسلمين أن الكافر له سبعة أمعاء ولم يفهمه المسلمين هذا الفهم .. فكيف فهم الملحد هذا الحديث ?? أهو فهم ما لم يفهمه المسلمين علي مر العصور !!!