اقنعنى كى اترك الاسلام و اتنصر الآن...

**ظل ظليل** · 8 ماي, 2009, 10:06 م

الأسباب التي يمكن لشخص مسلم أن يترك الإسلام من أجلها هي :
١-‏ الغاء العقل .. وأن يعيس كالأنعام .
٢-‏ الرغبة في ممارسة الأمور المنهي عنها دون التفكير في العواقب .
٣-‏ التملص من الواجبات والعبادات في الإسلام نتيجة إستثقالها .. مع حب الإنطلاق البهيمي بلا قيود .
٤-‏ حب الدنيا وشهواتها مع التخدير بعدم التفكير في المصير .
٥-‏ الجهل بالإسلام وببعض العلم الشرعي .. مع إلقاء عليه الشبه .. ومع التزيين والإغراء .

**الأمير الأحمر** · 8 ماي, 2009, 10:45 م

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في الحقيقة هناك سبب قوي لترك الإسلام والدخول في المسيحية، وهو السبب الذي يستخدمه القساوسة في إقناع ضعاف العقول. ففي المسيحية، ليس عليك إلا أن تؤمن أن إلهك أهين وقتل، وبعدها فلتصنع ما شئت، وستدخل الملكوت! ولو أردت إختيار الأسهل والأبسط، وحرية مطلقة لا تقود إلا إلى فساد - فلو عمل كل شخص ما أراد دون عاقبة لكان خراباً ما بعده خراب - فليس أفضل من المسيحية.

ألم ينتبه المسيحيين إلى نظرية - كما يقول ضباط الشرطة - "من المستفيد من جريمة قتل وإهانة الإله"؟ أليس الشيطان؟!

سبحانه وتعالى عما يصفون.

**يوسف المصري** · 9 ماي, 2009, 02:06 ص

الأسباب التي يمكن لشخص مسلم أن يترك الإسلام من أجلها هي :
١-‏ الغاء العقل .. وأن يعيس كالأنعام .

و الحمد لله على نعمة العقل و نعمة الانسانية

٢-‏ الرغبة في ممارسة الأمور المنهي عنها دون التفكير في العواقب .

و انا اطمع فى ان اجعل امورى كلها حلال و يكافئنى الله فى النهاية على صبرى

٣-‏ التملص من الواجبات والعبادات في الإسلام نتيجة إستثقالها .. مع حب الإنطلاق البهيمي بلا قيود .

و انا احب أن أعبد الله حبا فيه

٤-‏ حب الدنيا وشهواتها مع التخدير بعدم التفكير في المصير .

و ماذا بعد حب الدنيا؟؟

٥-‏ الجهل بالإسلام وببعض العلم الشرعي .. مع إلقاء عليه الشبه .. ومع التزيين والإغراء .

اللهم فقهنا فى الدين
سأذهب لأعلم أكثر عن ديننا الاسلامى

شكرا لمرورك و ردك أخى عيد عابدين و جزاك الله كل خير

**يوسف المصري** · 9 ماي, 2009, 06:25 م

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في الحقيقة هناك سبب قوي لترك الإسلام والدخول في المسيحية، وهو السبب الذي يستخدمه القساوسة في إقناع ضعاف العقول. ففي المسيحية، ليس عليك إلا أن تؤمن أن إلهك أهين وقتل، وبعدها فلتصنع ما شئت، وستدخل الملكوت! ولو أردت إختيار الأسهل والأبسط، وحرية مطلقة لا تقود إلا إلى فساد - فلو عمل كل شخص ما أراد دون عاقبة لكان خراباً ما بعده خراب - فليس أفضل من المسيحية.

ألم ينتبه المسيحيين إلى نظرية - كما يقول ضباط الشرطة - "من المستفيد من جريمة قتل وإهانة الإله"؟ أليس الشيطان؟!

سبحانه وتعالى عما يصفون.

نعم و الله كلامك حق

و التحدى مازال مفتوحا اما ااى شخص يرى أن المسيح يؤيده بروح القدس

**يوسف المصري** · 30 سبت, 2010, 01:31 ص

دخلت الموضوع للرفع
فتذكرت أخي الحبيب الأمير الأحمر
فهل من اخبار عنه؟؟

**aymen** · 30 سبت, 2010, 02:04 ص

لماذا تريد ترك الاسلام لاتترك دينك ولن يطلب منك مسيحى بترك دينك بل افضل من ترك دينك ان لاتفضل المسلم على غيره الا بالعمل والافضل ان تحب كل الدنيل لا المسلم فقط
لن اكلمك على ماهو فى العقيدة المسيحية لكن المسيحية تعلم اتباعها ان يحبوا العالم كله ولافرق بين احد عكس الاسلام الذى يدعو لحب المسلم فقط ماهو غير ذلك فهو كافر ولا يستحق زكاة ولا شىء ولايستحق ان يبنى مكان ليتعبد به
لكن المسيحية تعطى الحق لا انسان ان يعبد ماشاء
انظر الى وجوه المسيحيين ستجدها مليئة بالهدؤ والسلام عكس المسلمين المليئة بالغضب
المسيحية قامت فى بدايتها على دماء شهدائها ولم يرفع مسيحى واحد سيف للحرب وكانت النتيجة ان الله نصر المسيحيين وجعلها دين الدولة الرومانية بدون ان يحارب مسيحى واحد وحتى الان هى دين اقوى دولة فى العالم اما الاسلام فقام بالحروب من بدايته واخذ شعار العين بالعين ورغم ذلك الاسلام الان لم يستطيع اتباعه ان ينشروا حضارة علمية افضل من التى صنعتها امريكا
اشياء كثيرة وكثيرة فرق بين المسيحية والاسلام
اهمها من وجهة نظرى الهدؤ والتسامح الذى يتبعه المسيحيين

**ابومريم المكي** · 30 سبت, 2010, 02:34 ص

لكن المسيحية تعلم اتباعها ان يحبوا العالم كله

أي محبة تتحدث عنها و(كتابكم المقدس)يتهم المسيح عليه السلام بأنه قال:( إِنْ جَاءَ إِلَيَّ أَحَدٌ، وَلَمْ يُبْغِضْ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَزَوْجَتَهُ وَأَوْلاَدَهُ وَإِخْوَتَهُ وأَخَوَاتِهِ، بَلْ نَفْسَهُ أَيْضاً، فَلاَ يُمْكِنُهُ أَنْ يَكُونَ تِلْمِيذاً لِي)(لوقا14/26)

**eng.power** · 30 سبت, 2010, 02:53 ص

يحبوا العالم كله ولافرق بين احد عكس الاسلام الذى يدعو لحب المسلم فقط ماهو غير ذلك فهو كافر ولا يستحق زكاة ولا شىء ولايستحق ان يبنى مكان ليتعبد به
لكن المسيحية تعطى الحق لا انسان ان يعبد ماشاء

(لا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ، إِنَّمَا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ) الممتحنة

انظر الى وجوه المسيحيين ستجدها مليئة بالهدؤ والسلام عكس المسلمين المليئة بالغضب

متأكد ؟؟؟؟؟؟ طب شوف الوشوش السمحه دي

المسيحية قامت فى بدايتها على دماء شهدائها ولم يرفع مسيحى واحد سيف للحرب وكانت النتيجة ان الله نصر المسيحيين وجعلها دين الدولة الرومانية بدون ان يحارب مسيحى واحد وحتى الان هى دين اقوى دولة فى العالم اما الاسلام فقام بالحروب من بدايته واخذ شعار العين بالعين ورغم ذلك الاسلام الان لم يستطيع اتباعه ان ينشروا حضارة علمية افضل من التى صنعتها امريكا

مش عارف هل المفروض أننا نرد على هذا الكلام ؟؟ اصله جامد جدا بصراحة .. هداكم الله واصلح بالكم

**محب المصطفى** · 30 سبت, 2010, 03:36 ص

وكانت النتيجة ان الله نصر المسيحيين وجعلها دين الدولة الرومانية بدون ان يحارب مسيحى واحد

سبحان الله فعلا كلام جامد
دين ينزل وينتصر بدون محاربة مسيحي واحد
ياترى ايه اللي حصل للامبراطور مثلا اتخبل والا جاته لوثه ؟؟
أكيد لأ لكن اللى اتخبل واللى جاته لوثه اللى صدق ان الامبراطور عمل كده علشان بيحبه هو ودينه

الامبراطور الروماني ما عمل كده الا بعد ما فرغه من مضمونه ودس فيه وثنياته ودول قالوا آمين اللى يقول عليه الامبراطور ماشي

ده الوضع الطبيعي اللى اى عاقل ممكن يصدقه مش اللى انت بتقوله ده

ورغم ذلك الاسلام الان لم يستطيع اتباعه ان ينشروا حضارة علمية افضل من التى صنعتها امريكا

ههههههههههههه أقصدك من اللى سرقته امريكا والغرب من الاندلس صحيح صحيح ..

**(عبد الرحمن)** · 30 سبت, 2010, 04:49 ص

المشاركة الأصلية بواسطة aymen

لماذا تريد ترك الاسلام لاتترك دينك ولن يطلب منك مسيحى بترك دينك بل افضل من ترك دينك ان لاتفضل المسلم على غيره الا بالعمل والافضل ان تحب كل الدنيل لا المسلم فقط
لن اكلمك على ماهو فى العقيدة المسيحية لكن المسيحية تعلم اتباعها ان يحبوا العالم كله ولافرق بين احد عكس الاسلام الذى يدعو لحب المسلم فقط ماهو غير ذلك فهو كافر ولا يستحق زكاة ولا شىء ولايستحق ان يبنى مكان ليتعبد به
لكن المسيحية تعطى الحق لا انسان ان يعبد ماشاء
انظر الى وجوه المسيحيين ستجدها مليئة بالهدؤ والسلام عكس المسلمين المليئة بالغضب
المسيحية قامت فى بدايتها على دماء شهدائها ولم يرفع مسيحى واحد سيف للحرب وكانت النتيجة ان الله نصر المسيحيين وجعلها دين الدولة الرومانية بدون ان يحارب مسيحى واحد وحتى الان هى دين اقوى دولة فى العالم اما الاسلام فقام بالحروب من بدايته واخذ شعار العين بالعين ورغم ذلك الاسلام الان لم يستطيع اتباعه ان ينشروا حضارة علمية افضل من التى صنعتها امريكا
اشياء كثيرة وكثيرة فرق بين المسيحية والاسلام
اهمها من وجهة نظرى الهدؤ والتسامح الذى يتبعه المسيحيين

ضيفنا الكريم
لقد وقعت فى مغالطات كثيرة فى مشاركتك هذه
أول شئ هو أن المسيحية تترك الآخرين يفعلون ما يريدون وهو منافى تماما لحب الخير للبشر فمحبتك الخير لى تلزمك أن تنقذنى من الهلاك فى الآخرة وهذا ما يطبقه المسلم ولا يطبقه غيره
ثانيا قولك أن الإسلام أخذ شعار العين بالعين لعلك نسيت أن هذا النص موجود عندك فى العهد القديم أيضا
ثالثا تقول إن المسيحية هى دين أقوى دولة فى العالم ونسيت أن الأيام دول فقد كانت دولة الإسلام هى أقوى دولة فى العالم فهل كان الإسلام وقتها هو الدين الصحيح والنصرانية هى الخطأ ثم تبدل الحال؟
ثم تزعم أن أتباع الإسلام لم يستطيعوا نشر حضارة علمية أفضل من تلك التى صنعتها أمريكا ونسيت أيضا أن أتباع الإسلام هم من حافظوا على علوم الإغريق وأضافوا إليها وكانوا أصحاب حضارة الرقى والتقدم وقت أن كانت أوروبا تعيش فى عصور الظلام والتيه

**عمر المختار** · 30 سبت, 2010, 11:33 ص

المشاركة الأصلية بواسطة aymen

لن اكلمك على ماهو فى العقيدة المسيحية لكن المسيحية تعلم اتباعها ان يحبوا العالم كله ولافرق بين احد

حب ايه اللى انتا جاى تقول عليه .. انتا عارف قبلا معنى الحب ايه ؟؟؟!!! :

في سلسلة كتبه ((سنوات مع اسئلة الناس))

((أسئلة لاهوتية وعقائديديه (ب))

جاء في صفحة 51: من الفصل السادس من الكتاب سؤال لقداسة البابا يقول :::::

هل نصلي من أجل الشيطان ؟

وكان الجواب من قداسة البابا شنودة الثالث

في صفحة 52 : كالآتي :::::

حقا يمكنك أن تحب اعداءك. ولكن لا تحب اعداء الله . والشيطان عدو الله. وإن كان الرب قد قال من أحب أبا أو أما أكثر مني فلا يستحقني (مت37:10) وهي محبة طبيعية فكم بالاولى الشيطان

ويستأنف الحديث في صفحة 53: فيقول قداسته ::::

مما سبق وبعد أن أوضح لنا قداسة البابا

أن المحبة والصلاة لا تجوز لا للشيطان ولا لأعوانه .

نأتي ونسأل من هم أتباع الشيطان في نظر البابا ؟؟؟؟

فيجيب القديس يوحنا في رسالته

رسالة يوحنا الرسول الثانية 1
10 إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِيكُمْ، وَلاَ يَجِيءُ بِهذَا التَّعْلِيمِ، فَلاَ تَقْبَلُوهُ فِي الْبَيْتِ، وَلاَ تَقُولُوا لَهُ سَلاَمٌ.
11 لأَنَّ مَنْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ يَشْتَرِكُ فِي أَعْمَالِهِ الشِّرِّيرَةِ.

قبل ان نتسرع ويتهمنا احد بالتدليس والتحريف

نعود الى تفسير النص منعا لتبادل الإتهامات الجزافية

التفسير التطبيقي للكتاب المقدس :

يوصي يوحنا المؤمنين ألا يضيفوا المضللين، وألا يعملوا ما قد يشجع المهرطقين على نشر أكاذيبهم، بالإضافة إلى أن مجرد دعوة المؤمن لهم واستقباله لهم في بيته معناه موافقته على أعمالهم وأقوالهم. وقد يبدو من القسوة والجفاء أن تصد إنسانا، حتى لو كان ينادي بهرطقة، لكن يجب أن تكون أمانتنا لله أفضل من رقتنا وكياستنا نحو الناس! ولا يدين يوحنا ضيافة غير المؤمنين لكنه يدين بالحري مساندة من خصصوا أنفسهم لمقاومة تعاليم الله الحقيقية. لاحظ أن يوحنا يضيف هنا أن من يسلم على معلم مضلل أو يسانده إنما يشاركه في أعماله الشريرة.

هنا

تفسير القمص تادرس يعقوب مالطي :

مع أن الرسالة موجهة إلى سيدة، والنساء معروفات بالحرج والخجل، لكنه يطلب بحزم ألا تقبل من يدّعي الإرشاد ويأتي كمعلم ويأتينا بغير ما هو حق. بل ولا نسلم عليه حتى لا نشترك معه في جريمته (خطف النفوس البسيطة من الحظيرة).
وربما كتب الرسول هذا عن أناس قد كانوا هم السبب في أن تتعرف السيدة على يديهم على شخص المسيح أو خلالهم تعرفت على الكنيسة... لكن ما داموا قد انشقّوا وانفصلوا فلنقطعهم عن الدخول إلى بيوتنا والسلام عليهم، حتى لا نعثر البسطاء، عندما يروننا معهم فيقبلونهم هم أيضًا ويتشربون روحهم.

يقول البابا ثاوفيلس:
[إن جاءك إنسان وليس له إيمان الكنيسة (إذ كانت الكنيسة في العالم كله قبل مجمع خلقيدونية لها إيمان واحد) لا نطلب له النجاح].

يقول البابا الكسندروس الإسكندري عن الأريوسين:
[لا تقبلوا أحدًا منهم ولو أنهم يأتونكم بإلحاح واندفاع].

القديس أثناسيوس الإسكندري:
[إن جاءكم أحد ومعه تعاليم مستقيمة قولوا له سلام واقبلوه كأخ. ولكن إن تظاهر أنه يعترف بالإيمان الحقيقي وظهر أنه مشترك مع آخرين انصحوه ليهجر مثل هذا الاجتماع. فغن وعد بذلك عاملوه كأخ، وأما إذا أخذ الأمر بروح مضادة فتجنّبوه].

القديس ايريناؤس
إذ يريدنا حتى لا نرحب بهم فإن يوحنا تلميذ الرب يجعل من أدانتهم أقوى.

القديس اكليمنضس السكندري
يمنعنا الحق من أن نسلم على مثل هؤلاء الناس أو نستضيفهم، وذلك في ظروفٍ غير لائقة. وهو أيضًا يحذرنا من الدخول في جدال أو حوار مع أناس غير قادرين أن يقبلوا أمور الله، لئلا ننسحب من التعليم الحقيقي بالجدال الحاذق الذي له مظهر الحق. لذلك أظن أنه من الخطأ أن نصلي مع مثل هؤلاء الناس لأنه في أثناء الصلاة توجد لحظات للتحية وتبادل السلام.

القديس باسيليوس الكبير
واضح أن الذين يقيمون صداقات مع أناسٍ ينطقون باطلاً على الله، والذين يأكلون معهم لا يحبون الرب الذي خلفهم ويقويهم. عوض أن يكتفوا بهذا الطعام ينقادون إلى التجديف على من يعولهم.

هيلاري أسقف آرل
يوحِّد يوحنا قادة الكنائس في سلام، لأنها أخوات في إيمان الكنيسة وبنات لله بالعماد.

هنا

تفسير القمص انطونيوس فكري :

أى نرفض تعليم الهراطقة وأشخاصهم فلربما حين يشعرون بالعزلة يتوبون، ولأن الإندماج معهم هو نوع من الإعتراف بصحة مسلكهم مع أن مسلكهم شرير. هنا يبدو ظاهرياً أن كلام يوحنا هو ضد المحبة. ولكن نفهم أنها محبة بحسب الحق. والكنيسة تعود تعطيهم محبة لو تابوا. أما المصرين على هرطقاتهم فالكنيسة تحرمهم. فالخميرة الصغيرة تفسد العجين كله.

هنا

ما معنى هذا الكلام ؟؟؟؟؟

إختصارا حينما قال المسيح

إنجيل متى 5
43 «سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: تُحِبُّ قَرِيبَكَ وَتُبْغِضُ عَدُوَّكَ.
44 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ،

فهو هنا لم يقصد جميع الأعداء وإنما اعداءك أصاحب واهل دينك ومعموديتك فقط (المسيحين أمثالك فقط)

أما أعداءك او اصدقائك غير المسيحين فلا وألف لا

فهؤلاء لا ينطبق عليهم نص المحبة

بل نص القديس يوحنا

رسالة يوحنا الرسول الثانية 1
10 إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِيكُمْ، وَلاَ يَجِيءُ بِهذَا التَّعْلِيمِ، فَلاَ تَقْبَلُوهُ فِي الْبَيْتِ، وَلاَ تَقُولُوا لَهُ سَلاَمٌ.
11 لأَنَّ مَنْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ يَشْتَرِكُ فِي أَعْمَالِهِ الشِّرِّيرَةِ.

فحقا فقالوا

أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ

https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=21001

وطبعاً انتا مش محتاج أفكرك باللى عمله المسيحيون الأوائل فى مصر مع الوثنيين ..

أو الصليبيين لما دخلوا بيت المقدس أو الملك شارلمان مع وثنى أوروبا

وغيرهم متعدش ..

قتل نساء وأطفال بلا رحمة أو شفقة ..

أكيد طبعاً تطبيقاً للقول المنسوب للمسيح وأعدائى الذين لايريدون أن أملك عليهم ..

أكمل ولا انتا عارف ؟؟؟!!

ده الراجل انتوا مؤمنين انه قال انه لم يأت ليلقى على الأرض سلاماً

بل سيفاً ..

وابقى سلملى على المحبة ..

**عمر المختار** · 30 سبت, 2010, 12:11 م

المشاركة الأصلية بواسطة aymen

عكس الاسلام الذى يدعو لحب المسلم فقط ماهو غير ذلك فهو كافر ولا يستحق زكاة ولا شىء ولايستحق ان يبنى مكان ليتعبد به

دى بالذات جهل مدقع بالاسلام .. ماتقوله ظالم يعبر عن جهل بحقيقة الاسلام هل تسمع

بقصة العجوز اليهودى المتسول مع عمر بن الخطاب رضى الله عنه ؟ :

القصة بإختصار كما شرحها الشيخ كشك فى أحد خطبه .. أن أمير المؤمنين ارتجفت أعصابه وتفككت أوصاله حينما رأى رجلا يقف يسأل على باب بيت من أبواب المدينة فناداه وسأله: أتسأل وعمر بن الخطاب أمير المؤمنين؟ من أنت؟.. قال: يهودى.. قال له: لماذا تسأل؟.. قال له: أسأل بسبب السن والجزية والحاجة.. أخذه عمر من يده وأكل معه فى بيته ثم اصطحبه إلى وزير الخزانة وقال له: انظر هذا وأمثاله واجعل لهم فى بيت مال المسلمين نصيبا فلا خير فينا أن أكلنا شبيبتهم وتركناهم شيوخا يتسولون على أبواب المسلمين ..

والقصة موجودة فى كتب الآثار (يعنى كتب تاريخ و أخبار الصحابة) :

روى ابن زنجويه بإسناده أن عمر بن الخطاب رأى شيخاً كبيراً من أهل الجزية يسأل الناس فقال: (ما أنصفناك إن أكلنا شبيبتك، ثم نأخذ منك الجزية، ثم كتب إلى عماله أن لا يأخذوا الجزية من شيخ كبير).
وفي رواية أن عمر أخذ بيده وذهب به إلى منزله، فرضخ له بشيء من المنزل، ثم أرسل إلى خازن بيت المال فقال : (انظر هذا وضرباءه، فوالله ما أنصفناه أن أكلنا شبيبته ثم نخذله عند الهرم ) إنما الصدقات للفقراء والمساكين [ والفقراء هم المسلمون ، وهذا من المساكين من أهل الكتاب)، ووضع عنه الجزية وعن ضربائه.
وكان مما أمر به رضي الله عنه : "من لم يطق الجزية خففوا عنه، ومن عجز فأعينوه".
ومر t في الجابية على مجذومين من أهل الذمة، فأمر أن يعطوا من صدقات المسلمين، وأن يجرى عليهم القوت من بيت المال.
وكتب الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز إلى واليه عدي بن أرطأة : "وانظر من قِبَلك من أهل الذمة قد كبرت سنه وضعفت قوته وولت عنه المكاسب؛ فأجرِ عليه من بيت مال المسلمين ما يصلحه".

وقد سجل هذه الرعاية الفريدة المستشرق بارتولد في كتابه "الحضارة الإسلامية"، فقال :" إن النصارى كانوا أحسن حالاً تحت حكم المسلمين، إذ أن المسلمين اتبعوا في معاملاتهم الدينية والاقتصادية لأهل الذمة مبدأ الرعاية والتساهل ".
http://www.burhanukum.com/article426.html

مبدأ التساهل يا أيمن وليس مبدأ قتل غير المسيحيين بمنتهى العنصرية ولم يستثن منها الأطفال والنساء كما هو مثبت ومعروف فى كثير من الحوادث عبر التاريخ كما ذكرت سلفاً فى مشاركتى فى الماضية ..

يكفى يا أخى الحجر على العلم والعلماء ان أتوا بقول يخالف الكتاب المقدس
كانوا يعتبروا مهرطقين ويحرقون ..

أما الاسلام فأمر بالعلم وحث عليه وجعل طلبه فريضة على كل مسلم وأمر القرآن فى عشرات من الآيات فى التفكر والنظر والتأمل فى الكون
والانسان ..

وماتنساش برضه تبقى تسلملى على المحبة

**سمير ساهر** · 30 سبت, 2010, 12:30 م

وكانت النتيجة ان الله نصر المسيحيين وجعلها دين الدولة الرومانية بدون ان يحارب مسيحى واحد

السيد الكريم
تفضل وأقرأ أخبار تسرَّك، وقد نسختها من أجلك رغم تعب عيوني:

الإمبراطور جوليان (331-363)، أو جوليان المرتد.

لقد امتد حكم الإمراطور جوليان 23 شهرًا من 361 إلى 363، وحاول خلالها تغيير نسق الدولة تغييرًا جذريًا، فقد حاول الابتعاد عن الاستبداد البيروقراطي والعودة إلى بساطة الأباطرة القدامى ووقف عملية تنصير الإمبراطورية، تلك العملية التي كان قد بدأها قسطنطين وأولاده والعودة إلى الديانة الوثنية.
كان جوليان ابن شقيق قسطنطين الذي قام عند وفاة أبناؤه الثلاثة باغتيال جميع جميع أفراد هذا الفرع من الأسرة. ولم ينجُ سوى جوليان وشقيقه جالوس بصغر سنهما، وفُرِض عليهما الدخول في سلك الرهبنة. وكان جوليان في السادسة من العمر عندما شاهد هذه المجزرة بعينيه.. ولعل كثرة ما رآه وعاصره من استبداد رجال الدين المسيحي وجرائمهم هو الذي دفعه عام 351 إلى الارتداد عن المسيحية والعودة إلى الوثنية.

وإذا ما تأملنا تاريخ ميلاده ووفاته، نرى أنَّه قد وُلِد بعد أنْ قامت الأيادي العابثة في المؤسسة الكنيسية بتألية السيد المسيح بستة أعوام، وتوفي مقتولًا قبل انعقاد مجمع القسطنطينية الذي تم فيه اختلاف بدعة الثالوث بثمانية عشرة عامًا. أي أنَّه عاش ومات في فترة من أكثر الفترات شراسة للكنيسة التي كانت تسعى بكل الوسائل لاستتباب عقائدها.

وما أنْ تولى جوليان الحكم حتى بدأ باستبعاد الفاسدين من الوظائف العامة وأضعف شوكة البوليس السياسي وخفض الضرائب وأعاد التسامح الديني وفتح المعابد الوثنية والغى امتيازات رجال الدين المسيحي. وقد أصبح عداءه للمسيحيين من الصرامة بحيث استبعدهم من كافة الوظائف العامة ومنعهم من ممارسة مهنة التعليم، فما كان من رجال الكنيسة إلَّا أنْ رتبوا اغتياله في إحدى المعارك الحربية التي خاضها ضد الفرس فقام حارسه الشخصي بتنفيذ عملية اعتياله.

ومن أهم سمات الإمبراطور جوليان اهتمامه بالثقافة والفلسفة، ومن أشهر مؤلفاته كتاب بعنوان:"خطاب الإمبراطور جوليان ضد طائفة الجليليين". والواضح من العنوان أنَّه على الرغم من استحواذ المسيحيين على منافذ السلطة إلَّا أنَّهم كانوا حتى أيام الإمبراطور جوليان عبارة عن مجرد "طائفة" من منطقة الجليل.

واحتفاظ التاريخ بالصفة التي فرضتها عليه الكنيسة: جوليان المرتد. لأكبر دليل على جبروت القهر والدسائس التي كانت تمارسها المؤسسة الكنسية ولا تزال.. فقد قامت بحرق كل ما كان يدينها أو يتعارض معها أو يفضح مخططاتها في كتابات جوليان. ولو لم يقم الأسقف سيريل - بعد أربعين عامًا - بالرد على كتاب جوليان، والاستشهاد بالكثير من أجزائه لمَا بقي منه أي أثر في يومنا هذا.

وقد قام الركيز دارجينس (1704 - 1771) بترجمة ما تبقى من خطاب الإمبراطور جوليان، بناء على طلب الإمبراطور فريدريك الأعظم إمبراطور بروسيا، وذلك سنة 1768.

وممَّا قاله الإمبراطور جوليان في خطابة ضد المسيحيين النقاط التالية:

* أيها الجليليون، إذا كان الله يريد ألَّا يُعبد سواه، وهي أُولى الوصايا، لماذا تعبدون ذلك الابن المزعوم الذي فرضتموه عليه؟ (...).
* لا يمكن القول بوضوح أكثر أنَّ يسوع كان مجرد إنسان.. وقد تجرأتوا عليه بالتدريج: فجعلتموه ممسوحًا، ثم مسيحًا، ثم ابن الله، ثم الله!
وهكذا استتب لكم كل شيء.. إنَّ الخطوة الأُولى عادة ما تكون مفزعة، أمَّا الخطوة الأخيرة فلا تُكلِّف شيئًا (...).
* أيها الجليليون، لقد انشققتم عنا وانتقلتم كالهاربين من الخدمة إلى مصاف اليهود. وياليتكم التزمتم بتعاليمهم واكتفيتم بإله واحد ولم تنساقوا إلى عبادة مجرد إنسان بسيط كما تفعلون اليوم (...) لقد تصرفتم كمصاصي الدماء أخذتم الدم الفاسد وتركتم الأكثر نقاء. لم تبحثوا عمَّا هو طيب لدى اليهود وإنَّما انصب كل اهتمامكم إلى تقليد طابعهم السيئ وغضبهم العارم: فمثبهم تمامًا تقومون بهدم المعابد والمذابح، وتقومون بذبح المسيحيين الذين تطلقون عليهم اسم الهراطقة لأنَّ لهم عقائد تختلف عن عقائدكم حول ذلك اليهودي الذي قتله اليهود، علمًا بأنَّ العقائد التي تساندونها فهي مجرد هراء وتخاريف قمتم بتأليفها، لأنَّه لا المسيح ولا بولس قد قالوا شيئًا حول هذا الموضوع، والسبب بسيط، إذ أنهما لم يتخيلا أنكم سوف تصلون إلى هذه الدرجة من السلطة التي وصلتم إليها.
* يسوع الذي تبشرون به أيها الجليليون كان من رعايا قيصر، وسوف أدلل لكم على ذلك، ألا تقولون أنَّه وأمه وأبيه قد دخلوا ضمن تعداد سيرينيوس؟ (ومن الواضح أنَّ باقي النص قد تم حذفه حتى من كتاب الأسقف سيريل الذي كان يفند اتهاماته).. لأنَّ فاروس Varus هو الذي كان يحكم سوريا آنذاك وليس سيرينيوس.
* إنَّ ارتيادكم معلِّمينا وفلاسفتنا تجعل أي فرد منكم من أصل مشرف يتخلى فورًا عن عقائدكم المتعصبة (...).
* إنَّكم نهدمون ديانات كل الأمم الأُخرى خاصة الذين يتمسكون بعبادة إله واحد. وقد تخليتم عن عقائدكم القديمة لتختاروا بين العقائد ما يناسب كل الحقراء من كافة الشعوب أمثالكم وأمثال أصحاب الحانات وجامعو الضرائب والمهرجون وأشباههم (...).
* لقد نسبتم إلى عيسى بن مريم بلا أي أساس من الصحة أقوال موسى الخاصة بيسوع حين قال: يقيم لك الرب إلهك بيًا من وسطك من اخواتك مثلي له تسمعون (نثنية 18 : 15 ) (...) إنَّكم يتدِّلون وتحرفون في الآيات وفقًا لهواكم. ولا يوجد هنا شيء متعلق بيسوع فلم يكن من سلالة يهوذا بما أنَّكم تريدونه أنْ يكون ابن يوسف النجار، وتصرون على أنَّ الروح القدس هو الذي أنجبه! وقد حاولتم إيجاد نسب له من يهوذا لكنكم فشلتم فأناجيلكم تتناقض ومتى ولوقا يتعارضان في شجرة النسب التي يوردانها.
وحتى إذا افترضنا جدلًا أنَّ يسوع أمير من سلالة يهوذا، فذلك لا يعني أنَّه "إله من إله" كما تزعمون، وكل ما هو وارد في سفر العدد متعلق بداوود وسلالته لأنَّ داود كان ابن يسّى (...).
إذا كانت الكلمة هي الله، منبثقة من الله كما تزعمون، وأنَّه من نفس كيان الله، كيف إذن تطلقون على مريم أم الله؟ وكيف لها أنْ تلد إلهًا وهي بشر مثلنا؟!.
* لقد حاولت أنْ أوضح لكم أنكم بعد أنْ انسلختم عنا وقبلتم دين اليهود ثم تخليتم عن كل شعائرهم (...) وقمتم بتأليف نوع جديد من الأضاحي ولستم بحاجة إلى القدس، لماذا لا تذبحون الأضاحي مثل اليهود الذي انشققتم عنهم؟!
* إنَّكم من قلة العقل بحيث لا تتبعون حتى التعاليم التي أتى بها الحواريون، إذ أنَّ أوَّل خليفة لهم قد غيَّرها وبدَّلها بلا تورع أو حياء.. فلا بولس ولا متى ولا لوقا ولا مرقص قد جرؤ أحدهما على قول أنَّ يسوع هو الله. (ومن الواضح هنا أنَّه حتى القرن الرابع لم يكن تأليه المسيح قد أُدجِل إلى نصوص الأناجيل)! ولكن عندما عم يوحنا أنَّه في بعض اليونانيين وإيطاليا كثير من أفراد الشعب قد سقطوا في هذا الخطأ (أي أنَّهم يؤلِّهم أو يقبلون تأليه المسيح الذي تم سنة 325) تجرأ يوحنا إلى درجة القول بأنَّ يسوع هو الله. وراح يكتب أنَّ الكلمة تجسدت وسكنت فينا. ولكنه لم يجرؤ على تفسير بأي وسيلة لأنَّه لم يذكر عبارة يسوع أو المسيح حينما يتكلم عن الله والكلمة. إنَّه يحاول أنْ يخدعنا بصورة ملتوية غير واضحة وبالتدريج! (...).
* إنَّ يوحنا يعتبر أول مؤلف للشر ومنبع الأخطاء الجديدة التي أقمتموها بإضافة العديد من الإضافات الأُخرى إلى بدعة اليهودي المتوفي الذي تعبدونه (...).
* ألم يأمر يسوع قائلًا:" لا تظنوا أنَّي جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء ما جئت لأنقض بل لأكمِّل" (متى 5 : 17) وبعدها بقليل يضيف قائلًا:"فمن نقض إحدى هذه الوصايا الصغرى وعلَّم الناس هكذا يدعى أصغر في ملكون السماوات" (5 : 19). وبما أنَّ يسوع قد أمر تحديدًا بالالتزام بالشرع وأنَّه حدد العقوبات بمخالفة وتعليم سواه، وها أنتم أيها الجليليون وقد نقضتم كل بنود الشرع، أي حجة يمكنكم تقديمها تبريرًا لذلك؟ فلا يوجد سوى أحد أمرين: إما يسوع كذاب ولا يقول الحق، وإمَّا أنَّكم مخالفون للشرع غدَّارون.
ويورد الباحث لويس برنار (L.Bernard) في كتابه عن أبوللونيوس الطواني ويسوع (1977) توضيحًا لوفاة الإمبراطور جوليان، إذ يقول: إنَّ الإمبراطور جوليان الذي ألصق به المسيحيون عبارة "المرتد" في القرن الرابع قد توفي في الحرب إذ قتله أحد جنود الفرس، وليس جيال يسوع كما يزعم المسيحيون الذين وضعوا على لسانه أنَّه قال وهو يحتضر "لقد انتصرت أيها الجليلي".. لكن المنتصر دائمًا يعيد كتابة التاريخ وفقًا لهواه، وعلينا أنْ نتذكر دومًا أنَّه طوال القرون الوسطى كان الرهبان وحدهم حفظة التراث اليوناني - الروماني الذي أنقذوه وهم يبدِّلون فيه (صفحة 17).
ويا لها من صورة مريرة مهينة تلك التي تصاحب تكوين الديانة المسيحية منذ نشأتها..
منقول من كتاب "المساومة الكبرى".
يوجد تفاصل عن نقد الإمراطور جوليان الدين المسيحي، في الصفات التي تتلو الصفحات المنقولة مباشرة، وهي في الصفحات التي تناولت "المركيز دارجنس (1704 - 1771)".

**عمر المختار** · 30 سبت, 2010, 04:13 م

للرفع حتى يراه المدعى ..

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
المرأة كما تراها المسيحية - الإعجاز التشريعي في حق المرأة النصرانية بواسطة وداد رجائي ابتدأ بواسطة وداد رجائي, منذ يوم مضى	رد 1 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وداد رجائي منذ يوم مضى
وثنية المسيحية وكله بالصور ، صدمة السنين ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ أسبوع واحد	ردود 0 19 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ أسبوع واحد
فتاة مسيحية تتحدث عن عظمة الإسلام بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 4 أسابيع	رد 1 40 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ أسبوع واحد
كنيسة اخرى تؤمن ان لله صاحبة. بواسطة زين الراكعين ابتدأ بواسطة زين الراكعين, 29 مار, 2024, 08:34 ص	ردود 0 29 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة زين الراكعين 29 مار, 2024, 08:34 ص
حركة مريم هي الله الكاثوليكية بواسطة زين الراكعين ابتدأ بواسطة زين الراكعين, 9 مار, 2024, 05:43 م	ردود 0 60 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة زين الراكعين 9 مار, 2024, 05:43 م

اقنعنى كى اترك الاسلام و اتنصر الآن...

عن الكاتب

اقنعنى كى اترك الاسلام و اتنصر الآن...

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة