السلام عليكم :

وصلتنى رسائل متابعه للعمل من كل الإخوه باستثناء ثلاثه فقط , لعل المانع خير ان شاء الله .

ان شاء الله نرسل ما يفيد بمضى العمل قدما و بما تم انجازه , للمتابعه ليس أكثر .

حياكم الله و أعانكم و نفع بكم

جزاكم الله خيراً ... متابعون إن شاء الله... ونسأل الله تعالى ان يلهمكم التوفيق في انهاءه وأن لا يتطرق إليكم فتور أو ملل.

و اياكم جزى الله خيرا أخونا الفاضل الدكتور أمير

حياكم الله

احاول ان اساعدكم لي صديق متخصص دكتوراه مقارنة اديان انجليزي واهداني كتاب له في المقارنات النصرانية والهندوسية
ام الانجليزي في مجال علم المقارنة فهو يريد متخصص
وان شاء الله ساحاول معكم حياكم الله
سلام عليكم

بارك الله فيكم أخى ابن الاسلام , بس أنا مش فاهم حضرتك اللى هترجم أم صديقك الدكتور

حياكم الله

If the work is not too much, I think I can help in that as I am living in an English country at the moment. I am not very good in Arabic grammar, so my suggestion is to add some members for adjusting our Arabic grammar as well.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا تقلق اخي الترجمة متواصلة ولكن ارجوا فقط الا تصاب بالاحباط من ترجمتي ×_×

السلام عليكم :


أخى ماسنيسا :

أرسل لى صفحه مما ترجمتوه لأنظر مستوى الترجمه , و اذكر لى رقمها رحمك الله , أسأل الله أن تكون ترجمتكم قويه


أخى ali ali :

ان شاء الله العمل موزع على أفراد كثيرين و بالتالى فهو قليل بإذن الله , و بالنسبه لمستوى اللغه العربيه عندكم , فسنرى ذلك , سأرسل لكم بشىء بسيط تترجموه , و نرى كيف تسير الأحوال


حيا الله كل الإخوه

اقصد اذا احتجت منه اي شئ ممكن اطلب منه المساعدة
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

قواميس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته thank you for your help,but I still need the software .
I am sorry I am not online all the time,but I will be waiting till you give me my part of paper to translate
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

لا تحتاج لبرامج. فلو أن الويندوز الخاصة بك فيها عربي فما عليك إلا إنزاله من قرص الويندوز. أما إن لم يكن بها عربي فلا حل إلا تنزيل نسخة ويندوز أخرى. وحيث أنك تقرأ هذا الكلام فالراجح أن عندك عربي.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
could you please tell me step by step,now I have the windows xp CD what should I do next?

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أظن أن هذا ليس المكان المناسب. رجاءاً إبدأ مشاركة في قسم الكمبيوتر - القسم الفني - وستجد من الإخوة إن شاء الله من يساعدك.

فالحق أني لم أستعمل xp منذ وقت طويل، ولم أعد أذكر الخطوات. أعذرني.

مرفق عينة من ترجمتى يا أخ فارس. لا أعرف إذا كان هناك اسم عربى لأعداد التلمود مثل Gittin 4.7
كما أن كلمة Sanhedrin معناها مجمع على حد علمى لذلك لا أعرف ما هو Sanhedrin 7.9 مثلاً
فى انتظار نصائحكم


A Mishnaic Commentary on Matthew 1.19
تعليق المشنا (احد قسمى التلمود) على نص متى ١-١٩
by
Daniel B. Wallace, Ph.D.
Professor of New Testament Studies
من رسالة دكتوراة البروفسير دانيال بلاس
أستاذ دراسات العهد الجديد بالمدرسة الاهوتية بدالاس
Dallas Theological Seminary

Matthew 1.19 reads, jIwshVf deV oJ ajnhVr aujth'", divkaio" w]n kaiV mhV qevlwn aujthVn deigmativsai, ejboulhvqh lavqra/ ajpolu'sai aujthvn.
Several questions come to mind as one reads this verse, some of which the Mishnah may help to answer.
First, the text says that Joseph desired (ejboulhvqh) to divorce Mary secretly. Had Joseph gone through with delivering the bill of divorce, could it be retracted? Was there a point of no return, a point in which the divorce proceedings could not be nullified?
If one sends a letter of divorce to his wife, and he overtakes the messenger or dispatches another messenger after him, and says to him [i.e., to the first messenger], “The letter of divorce which I gave you is canceled [or abolished, suspended],” then it is canceled. If he reaches his wife first, or if he sends another messenger to her, and he says to her, “The letter of divorce which I sent to you is canceled,” then it is canceled. [But] if [news of cancelation arrives] after [the letter of divorce] comes into her hands, it is not possible for him to cancel it.
Thus, in the case of Joseph and Mary, once she would receive such a letter, the divorce could not be retractable.
A related question, however, is whether the husband could remarry his wife after the divorce. Gittin 4.7 is the most enlightening Mishnah on this question in relation to Matt 1.19: “If one divorces his wife because of her evil name [i.e., due to adultery], he may not retract [the divorce].” Thus, if this applies to women betrothed as well as fully married women, then Joseph would never be allowed to marry Mary had he gone through with the divorce. (Sanhedrin 7.9 suggests that one who had intercourse with a betrothed virgin [hlwtb] who was still living at home, would be stoned. The text, however, does not mention the fate of the betrothed girl.)