سؤال أرجو الرد عليه

تقليص

عن الكاتب

تقليص

د.هاجر مسلمة الحمد لله اكتشف المزيد حول د.هاجر
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • د.هاجر
    0- عضو حديث
    • 29 أغس, 2009
    • 14

    سؤال أرجو الرد عليه

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هذا سؤال طرح من أحد الإخوة المسلمين في أحد المنتديات
    وأرجو الرد عليه
    بارك الله فيكم

    اريد ان اعرف التفسير والتوافق في المعنيين للآيتين القرآنيتين اللتان سوف أقولهما الان بالرغم من التناقض الظاهري في قولتيهما ......واقول هنا تناقض ظاهري ....لانني اعلم وانا اجهل بالطبع بان هناك قاعده الناسخ والمنسوخ .....

    بسم الله الرحمن الرحيم
    ( إنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ
    مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ
    عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ {62} البقرة ))
    والثانيه هيه

    "ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه"
    صدق الله العلي العظيم
  • ظل ظليل
    مشرف قسم الإستشراق والتغريب والتبشير
    • 26 أغس, 2008
    • 3506

    #2
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ليس هناك أي تعارض في الآيتين : التفسير الميسر
    {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ }البقرة62
    إن المؤمنين من هذه الأمة, الذين صدَّقوا بالله ورسله, وعملوا بشرعه, والذين كانوا قبل بعثة محمد صلى الله عليه وسلم من الأمم السالفة من اليهود, والنصارى, والصابئين- وهم قوم باقون على فطرتهم, ولا دين مقرر لهم يتبعونه- هؤلاء جميعًا إذا صدَّقوا بالله تصديقًا صحيحًا خالصًا, وبيوم البعث والجزاء, وعملوا عملا مرضيًا عند الله, فثوابهم ثابت لهم عند ربهم, ولا خوف عليهم فيما يستقبلونه من أمر الآخرة، ولا هم يحزنون على ما فاتهم من أمور الدنيا. وأما بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم خاتمًا للنبيين والمرسلين إلى الناس كافة, فلا يقبل الله من أحد دينًا غير ما جاء به, وهو الإسلام.

    تعليق

    • The Truth
      المشرف العام
      على أقسام النصرانيات
      • 28 يون, 2009
      • 2238

      #3
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      حيــاكم الله تعالى استاذتنا الكريمة د.هـاجر

      لا تعارض و لا تناقض في النصين علـى الإطلاق

      فالاية الأولى تقول :

      بسم الله الرحمن الرحيم
      ( إنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ
      مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ
      عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ {62} البقرة ))
      فهذة الاية تتكلم عن الذين قبلوا الإسلام فهم
      (
      مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً )

      فهؤلاء من صدقوا بالإسلام من اليهود و النصارى و الصابئين

      فهؤلاء الذين امنوا بالإسلام
      (لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ )

      اما بالنسبة للاية الاخرى و التي تقول

      "ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه"
      اولا يجب ان نعلم ما هو الاسلام

      الإسلام هو دين كل الانبياء من ادم الى محمد عليهم الصلاة و السلام

      أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا و الآخرة ، ليس بيني و بينه نبي ، و الأنبياء أولاد علات ؛ أمهاتهم شتى ، و دينهم واحد
      الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1452
      خلاصة الدرجة: صحيح

      فالدين واحد للجميع كل الانبياء قد جاءوا بدين واحد وهو الإسلام

      و لكن الاختلاف في الملل

      فإبراهيم جاء بالإسلام

      [ البقرة:132 ]
      [ وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ]

      و يعقـوب جاء بالإسـلام

      [ البقرة:133 ]
      [ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ]

      و المسيح عيسى قد جاء بالإسلام

      [ آل عمران:52 ]
      [ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ]

      [ البقرة:136 ]
      [ قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ]

      و هكـذا فالإسلام هو الإنقياد و التسليم لله جل و علا

      فاليهودية ديانة دينها ــــــــــــــــ الإسلام

      والنصرانية (الحقة) ديانة دينها ــــــــــــ الإسلام

      و الإسلام ديانة دينها ــــــــــــــــ الإسلام

      لذلك كل من كان يؤمن بأن

      لا اله الا الله موسى رسول الله و مات على ذلك قبل مبعث رسول الله عيسى و محمد

      فهو مسلم و في الجنة بإذن الله تعالى

      و كذلك من أمن بلا اله الا الله عيسى رسول الله و مات على ذلك قبل مبعث رسول الله محمد

      فهو مسلم و في الجنة بإذن الله تعالى

      و هكذا فالإسلام هو الدين الكامل الذي ارتضاة الله تعالى للأرض

      [ المائدة:3 ]
      [ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ]

      فلن يقبل الله تعالى اليهودية بعد مبعث رسل الله عيسى و محمد

      و لن يقبل الله تعالى النصرانية بعد مبعث رسول الله محمد

      فالديانات كالمراحل الدراسية العمرية

      الإعدادية

      الثانوية

      الجامعية

      فالله تعالى كل يعد الناس تدريجيا الى ان ياتي خاتم الديانات الدين القويم (الإسلام ) ديانة و دينا

      الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ

      فالديانات مكملة لا متشاجرة لا متعادية بل مكملة لهدف واحد و هو مرضاة الله جل وعلا

      ارجوا الله تعالى ان تكون النقطة قد وضحت استاذتنا الكريمة

      ودمتم بكامل الخير و السلامة

      تعليق

      • الماحى
        1- عضو جديد
        • 1 ينا, 2009
        • 86

        #4
        الأستاذ ظل ظليل و الإستاذ the truth

        احسنتم ووفيتم وابدعتم بارك الله فيكم

        تعليق

        • _الساجد_
          مشرف قسم النصرانية
          • 23 مار, 2008
          • 4593

          #5
          الحمد لله على نعة الإسلام وكفى بها نعمة ..
          موضوع ذو صلة ..
          https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=13056

          تعليق

          • د.هاجر
            0- عضو حديث
            • 29 أغس, 2009
            • 14

            #6
            جزاكم الله خيرا جميعا
            أنا قرأت تفسير هذه الآيات من قبل بفضل الله تعالى
            لكني أحببت مع ذلك أن أسأل أهل التخصص
            فلست مؤهلة للرد على هذه الأسئلة ردود كافية

            تعليق

            • قلب ينزف دموع
              6- عضو متقدم
              • 11 ماي, 2008
              • 906

              #7
              السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
              جزا الله خيرا كل من رد علي الموضوع
              والتفسيرات السابقه صحيحه بارك الله فيكم
              وعندما فكرت في الايه جاء شيء في فكري
              وهو مجرد قول ليس اكثر وان كان خطأ فأرجوا الاخوه ان يوضحو لي حتي لااكرر قولي
              قولت من الممكن ان يكون قوله تعالي مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ
              عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ

              اي من امن من الذين هادو والنصاري والصابئين من امن من اليهود ومن النصاري ومن الصابئين
              وقوله قبل ما ذكرت من جزء من الايه وهو قوله تعالي الَّذِينَ آمَنُواْ منهفايضا الذين امنو فهم لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ومن عمل منهم صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
              وايضا في قول الصائنون لاءن الصابئون هم قوم خرجوا عن دينهم وارتدوا عنه ان كان من اليهوديه او النصرانيه او الاسلام
              وقد اختلف العلماء في قول الصائنون منهم الحنفاء ومنهم المشركون
              وكما ذكرتهم في التفسير ايضا وهذا هو تفسير العلماء المفسرين وانا لا اعترض عليهم حتي لا يختلط الامر علي احدا من حضراتكم جزاكم الله خيرا
              لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا

              تعليق

              • عادل ابوسعده
                0- عضو حديث
                • 18 أكت, 2009
                • 1

                #8
                من هم الصابئين

                الصابيئين هم قوم سيدنا يحي (ص) كما توضح الايه ان الذين امنوا والذين هادوا والنصرى والصبئين ان كل قوم من هولاء من اتباع رسول من الرسول او نبى من الانبياء الذين امنوا من اتباع سيدا محمد صلى اله عليه وسلم والذين هادوا هم اليهود من اتباع سيدنا موسى(ص) والنصرى هم النصارى من اتباع سيدنا عيسى(ص) والصابئين من اتباع سيدنا يحي (ص) لان كل قوم من من نص عليه فى هذا الايه هم من اتباع رسول كيف يكون الصا بئين هم ليس لهم دين هذا والله واعلم كما انهم يعيشون الان العراق يجب عند كتابة ايه من المصحف ان نكتبها ب كما هى بنفس الرسم

                تعليق

                • عبدالله المصري
                  المدير الفني
                  • 2 نوف, 2008
                  • 2705

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة عادل ابوسعده
                  الصابيئين هم قوم سيدنا يحي (ص) كما توضح الايه ان الذين امنوا والذين هادوا والنصرى والصبئين ان كل قوم من هولاء من اتباع رسول من الرسول او نبى من الانبياء الذين امنوا من اتباع سيدا محمد صلى اله عليه وسلم والذين هادوا هم اليهود من اتباع سيدنا موسى(ص) والنصرى هم النصارى من اتباع سيدنا عيسى(ص) والصابئين من اتباع سيدنا يحي (ص) لان كل قوم من من نص عليه فى هذا الايه هم من اتباع رسول كيف يكون الصا بئين هم ليس لهم دين هذا والله واعلم كما انهم يعيشون الان العراق
                  لقد شاهدت فيلماً وثائقياً قبل ذلك حول الطائفة التي تسمي نفسها بالصابئين و مكانها بالعراق، و بالفعل يدعون أنهم أتباع نبي الله يحيى .
                  و لا يلزم من دعواهم تلك أو التسمي بهذا الإسم أنهم هم المقصودون في آيات القرآن الكريم .. فمن المستبعد أن يظلوا كل هذه القرون يعيشون بين ظهراني المسلمين دون أن يدون ذلك عالم مسلم ..... لعلهم طائفة من اليهود تسمت بالإسم.

                  يجب عند كتابة ايه من المصحف ان نكتبها ب كما هى بنفس الرسم
                  ما استطعنا إلى ذلك سبيلاً ... فإن تعذر ذلك لأسباب تقنية أوغيرها .. فلا حرج إن شاء الله. خاصة أننا لا نكتب مصاحف كاملة، إنما هي للاستشهاد فقط
                  http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
                  (قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) الزمر46
                  (اللهم رب جبرائيل ومكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم) من حديث استفتاح النبي - صلى الله عليه و سلم - صلاته بالليل.
                  الراوي: عائشة - المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 770 خلاصة الدرجة: صحيح

                  (وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا) الفرقان 31
                  (رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ) آل عمران 8

                  تعليق

                  • yasser hassanien
                    0- عضو حديث
                    • 18 أكت, 2009
                    • 0

                    #10
                    الأخ صاحب الرساله عضوية رقم 7010 .... ارجو منك عدم الخوض فى كتاب الله بلا دليل بعلم ولا فهم صحيح لسلف الامة حيث لا يجوز لمسلم أن يتكلم فى كتاب الله برأيه فمن فعل ذلك فقد افترى على الله الفرية ... ولنا فى صحابة رسول الله أسوة طيبة فيما أثر عن ابى بكر الصديق رضى الله عنه عندما سؤل عن فاكهة وأبا ... قال قولته الشهيرة : أى سماء تظلنى وأى أرض تقلنى لو قلت فى كتاب الله ما لا أعلم ... فينبغى على كل مسلم حريص على عقيدته وفهمه الصحيح ألا يتكلم فى كتاب الله برأيه حتى لا يضل ويهلك ... وعليه اتباع تفسير السلف الاتقياء الأنقياء الذين هم خير الأمة بعد رسول الله والتابعين وتابعى التابعين والأمة المجتهدين ... نسأل الله الهداية والتوفيق ... وصلى اللهم وسلم وبارك على رسولنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

                    تعليق

                    • اّدم
                      1- عضو جديد
                      • 27 مار, 2010
                      • 37

                      #11
                      جزاكم الله خير الجزاء وبارك مسعاكم وحسن ماّبكم

                      تعليق

                      • إيمان أحمد
                        مشرفة الأقسام الإسلامية
                        • 9 يون, 2006
                        • 2427

                        #12
                        بارك الله فيكم

                        رد وافي وكاف

                        وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
                        أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار

                        تعليق

                        • itachi
                          0- عضو حديث
                          • 26 مار, 2010
                          • 10

                          #13
                          لا تعارض بين الآيتين, فالآية الاولى : (من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا) اعرابها صفة
                          اي انها صفة ل(ان الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين)
                          اي : ان كان المؤمنين والذين هادوا والمسيحيين والصابئين مؤمنين بالله واليوم الآخر فجزاؤهم الجنة
                          فان كانوا على الدين الاصلي دون تحريف, فجزاؤهم الجنة, طبعا ان كانت اعمالهم صالحة
                          والسلام على من اتبع الهدى

                          تعليق

                          مواضيع ذات صلة

                          تقليص

                          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                          ابتدأ بواسطة محمد خالد, 24 مار, 2024, 04:33 م
                          رد 1
                          40 مشاهدات
                          0 معجبون
                          آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                          بواسطة *اسلامي عزي*
                          ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 9 فبر, 2024, 12:46 ص
                          ردود 0
                          16 مشاهدات
                          0 معجبون
                          آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                          بواسطة *اسلامي عزي*
                          ابتدأ بواسطة Islam soldier, 20 نوف, 2023, 02:31 ص
                          ردود 0
                          138 مشاهدات
                          0 معجبون
                          آخر مشاركة Islam soldier
                          بواسطة Islam soldier
                          ابتدأ بواسطة خادم للجناب النبوى الشريف, 23 أكت, 2023, 11:49 م
                          ردود 0
                          58 مشاهدات
                          0 معجبون
                          آخر مشاركة خادم للجناب النبوى الشريف
                          ابتدأ بواسطة خادم للجناب النبوى الشريف, 22 أكت, 2023, 06:48 ص
                          ردود 0
                          37 مشاهدات
                          0 معجبون
                          آخر مشاركة خادم للجناب النبوى الشريف
                          يعمل...