** هذا ما سمعتُه في غرف ( البالتوك ) النصرانية وإن كان مكرُهم لتزول منه الجبال **

تقليص

عن الكاتب

تقليص

سيف الصحابة
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • سيف الصحابة

    #16
    [frame="14 98"]

    ومن أعظم الأدلة على أن الإسلام لا يأمر بالزنا يا أيها الضيف النصراني...

    قول الله في القرآن العظيم : { الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ * الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ } .
    فليس هناك دين حارب جريمة الزنا وغلّق أبوابه مثل دين الإسلام

    فكيف يقول دعاة النصارى : إن الإسلام يأمر بالزنا ...؟!!!
    { إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ لَا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ }

    [/frame]

    تعليق

    • سيف الصحابة

      #17
      [frame="14 98"]

      سمعت النصارى يقولون في غرفة من غرفهم ال....

      لماذا يقول القرآن { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ } وهل الإنسان ميعرفش كيف يأتي أهله ده حتى الحمار يعرف كيف يأتي أهله
      والجواب على هذا الكلام :
      عن محمد بن المنكدر رحمه الله حدثهم:
      أن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه أخبره: أن اليهود قالوا للمسلمين :
      من أتى امرأة وهي مدبرة جاء الولد أحول ، فأنزل الله عز وجل:
      { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ }
      وفي رِواية : ( إِنْ شَاءَ مُجَبِّيَة ( أي : مكبوبة على وجهها ) وَإِنْ شَاءَ غَيْر مُجَبِّيَة غَيْر أَنَّ ذَلِكَ فِي صِمَام وَاحِد ) أي : ثقب واحد .
      تأمل : { فَاتُوا حَرْثَكُمْ } يعني بذلك موضع الولد في محله، وهو القُبُل ، الفرج { أَنىّ شِئْتُمْ }
      أي : مُقْبِلات ، ومُدبرات ، ومُستلقيات
      { أَنىّ شِئْتُمْ } من قيام وقعود واضطجاع ، وإقبال ، وإدبار.

      وعن بن عباس رضي الله تعالى عنهما قال ...... :
      إنما كان هذا الحي من الأنصار وهم أهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم أهل كتاب فكانوا يأخذون بكثير من فعلهم وكان أهل الكتاب لا يأتون النساء إلا على حرف وذلك أستر ما تكون المرأة فأخذ ذلك الأنصار عنهم وكان هذا الحي من قريش يتلذذون بنسائهم مقبلات ومدبرات ومستلقيات فتزوج رجل من المهاجرين امرأة من الأنصار فذهب يفعل فيها ذلك فامتنعت فسرى أمرهما حتى بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم مقبلات ومدبرات ومستلقيات في الفرج .اهـ .
      قاله الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح .
      وجاء في حاشية السندي على صحيح البخارى :
      قوله : { فأتوا حرثكم أنى شئتم } فأباح للرجال أن يتمتعوا بنسائهم كيف شاءوا ،
      أي : فأتوهن كما تأتون أرضكم التي تريدون أن تحرثوها
      من أي جهة شئتم لا يحظر عليكم جهة دون جهة ،
      والمعنى جامعوهن من أي شق أردتم بعد أن يكون المأتى واحدًا ،
      وهو موضع الحرث ، وهذا من الكنايات اللطيفة والتعريضات المستحسنة ،
      قاله الزمخشري. قال الطيبي :
      لأنه أبيح لهم أن يأتوهن من أي جهة شاءوا كالأراضي المملوكة ،
      وقيد بالحرث ليشير أن لا يتجاوز ألبتة موضع البذر ،
      وأن يتجاوز عن مجرد الشهوة فالغرض الأصلي طلب النسل لا قضاء الشهوة اهـ قسطلاني.
      والآن ... لماذا نزلت هذه الآية ...!!!

      ما الحكمة من توضيح هذا الأمر ....!!!
      الجواب : الرد على كذبة يهودية كانت منتشرة في المدينة
      ( من أتى امرأة وهي مدبرة جاء الولد أحول ) .
      فبطل كذبهم ... بعد نزول هذه الآية .
      إن الكثير من النصارى مضللون يلعب بعقولهم جماعة من النصارى المأجورون .
      والمشكلة أن النصارى المساكين يصدقون .
      فأنتبهوا يا أيها النصارى إن القمامصة والقساوسة يكذبون .
      يصدون عن سبيل الله ويُنفرون .
      ولكن سيُهزمون ورب العكبة سيُهزمون .
      وسيظهر كذبهم وينكشفون .
      وصدق الله وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .

      [/frame]

      تعليق

      • سيف الصحابة

        #18
        [frame="15 98"]

        سمعتهم يقولون :
        كيف يقول القرآن : { فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ } .

        وكيف يلعن رسول الإسلام ( صلى الله عليه وسلم ) هذا المحلل بقوله : ( لَعَنَ اللَّهُ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ) .
        قال العلماء أثابهم الله : ( المحلل والمحلل له ) الأول من الإحلال .
        والثاني من التحليل . وهما بمعنى واحد .
        والمحلل من تزوج مطلقة الغير ثلاثا لتحل له والمحلل له هو المطلق .
        والجمهور على أن النكاح بنية التحليل يقتضي عدم الصحة .
        وجاء في سبل السلام : الحديث دليل على تحريم التحليل ؛ لأنه لا يكون اللعن إلا على فاعل المحرم وكل محرم منهي عنه والنهي يقتضي فساد العقد واللعن وإن كان ذلك للفاعل لكنه علق بوصف يصح أن يكون علة الحكم وذكروا للتحليل صورا منها أن يقول له في العقد : إذا أحللتها فلا نكاح وهذا مثل نكاح المتعة لأجل التوقيت . ومنها أن يقول في العقد : إذا أحللتها طلقتها .
        ومنها أن يكون مضمرا في العقد بأن يتواطأ على التحليل ، ولا يكون النكاح الدائم هو المقصود . وظاهر شمول اللعن وفساد العقد لجميع الصور وفي بعضها خلاف بلا دليل ناهض فلا يستعمل بها انتهى .
        [frame="1 98"]سؤال ،،، وجواب [/frame]
        لكن يقال لما سماه محللا دل على صحة النكاح .
        لأن المحلل هو المثبت للحل فلو كان فاسدا لما سماه محللا انتهى .
        قال العلماء : سماه محللا على حسب ظنه ،
        فإن من تزوج المطلقة ثلاثا بقصد الطلاق أو شرطه ظن أن تزوجه إياها ووطأها يحلها لزوجها الأول .
        وليس تسميته محللا على أنه مثبت للحل في الواقع .
        فانتبه يا نصراني ... ( إن الذي يستحق اللعن هو مَن يتعمد التحليل والذي يتزوج المرأة بنية التحليل ...) ..( أما مَن تزوج مَن امرأة مطلقة ثلات مرات من زوج واحد بنية الزواج الصحيح ثم طلاقها لسبب من الأسباب ( بعيد عن موضوع التحليل والزوج السابق فلا يدخل في اللعن ) .
        [/frame]

        تعليق

        • سيف الصحابة

          #19
          المشاركة الأصلية بواسطة سيف الصحابة
          [frame="14 98"]


          إن الكثير من النصارى مضللون يلعب بعقولهم جماعة من النصارى المأجورين .
          ..................................
          ...............................
          ................................


          ولكن سيُهزمون ورب الكعبة سيُهزمون .

          [/frame]
          تعديل لبعض الأخطاء في هذه المشاركة ....
          مَن استطاع أن يعدّل في المشاركة الأصلية ويحذف هذه المشاركة فجزاه الله خيرًا وبارك الله فيه .....

          تعليق

          • سيف الصحابة

            #20
            [frame="15 98"]

            سمعتهم يقولون في غرفهم :
            بحثت في الإسلام عن أي خير فلم أجد وقال الكلام عندي كثر في هذا الموضوع .
            أنا ببحث عن حاجة عن شي يقنعني أن هذا دين ينفع للناس .

            [/frame]

            تعليق

            • سيف الصحابة

              #21
              [frame="14 98"]

              سمعتهم يقولون في غرفهم :

              إن زكريا بطرس قال : أنا لا أرد على هذا الرجل ( الشيخ الزغبي ) لأنه شتّام
              ولكن سأرد على خالد الجندي لأنه لا يشتم .
              [/frame]

              تعليق

              • سيف الصحابة

                #22
                [frame="15 98"]
                المشاركة الأصلية بواسطة سيف الصحابة
                [frame="15 98"]

                سمعتهم يقولون في غرفهم :
                بحثت في الإسلام عن أي خير فلم أجد
                وقال الكلام عندي كثر في هذا الموضوع .
                أنا ببحث عن حاجة عن شي يقنعني أن هذا دين ينفع للناس .
                [/frame]
                أنسب رد على هؤلاء ما جاء في صحيح البخاري رحمه الله

                عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن أبي سفيان بن حرب قال : .............
                أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش
                وكانوا تجارا بالشأم في المدة التي كان
                رسول الله صلى الله عليه وسلم ماد فيها أبا سفيان وكفار قريش
                فأتوه وهم بإيلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم
                ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال :
                أيكم أقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم أنه نبي .
                فقال أبو سفيان : فقلت :
                أنا أقربهم نسبا .
                فقال : أدنوه مني وقربوا أصحابه فاجعلوهم عند ظهره
                ثم قال لترجمانه : قل لهم :
                إني سائل هذا عن هذا الرجل فإن كذبني فكذبوه .
                فوالله لولا الحياء من أن يأثروا علي كذبا لكذبت عنه .
                ثم كان أول ما سألني عنه أن قال :
                كيف نسبه فيكم .
                قلت : هو فينا ذو نسب .
                قال : فهل قال هذا القول منكم أحد قط قبله .
                قلت : لا ...
                قال :فهل كان من آبائه من ملك .
                قلت : لا
                قال : فأشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم ...؟
                فقلت : بل ضعفاؤهم .
                قال : أيزيدون أم ينقصون .
                قلت : بل يزيدون .
                قال : فهل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه .
                قلت : لا
                قال : فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال .
                قلت : لا .
                قال : فهل يغدر .
                قلت : لا ... ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها .
                قال : ولم تمكني كلمة أدخل فيها شيئا غير هذه الكلمة .
                قال : فهل قاتلتموه .
                قلت : نعم .
                قال : فكيف كان قتالكم إياه ...؟
                قلت : الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه .
                قال : ماذا يأمركم .
                قلت : يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا
                واتركوا ما يقول آباؤكم .
                ويأمرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة .
                فقال : للترجمان قل له :
                سألتك : عن نسبه فذكرت أنه فيكم ذو نسب .
                فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها .
                وسألتك :... هل قال أحد منكم هذا القول فذكرت أن لا
                فقلت لو كان أحد قال هذا القول قبله لقلت رجل يأتسي بقول قيل قبله .
                وسألتك : .... هل كان من آبائه من ملك فذكرت أن لا .
                قلت فلو كان من آبائه من ملك قلت رجل يطلب ملك أبيه .
                وسألتك :.... هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال .
                فذكرت أن لا ..
                فقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله .
                وسألتك :... أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم ...؟
                فذكرت أن ضعفاءهم اتبعوه وهم أتباع الرسل .
                وسألتك :... أيزيدون أم ينقصون .
                فذكرت أنهم يزيدون وكذلك أمر الإيمان حتى يتم .
                وسألتك :... أيرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه فذكرت أن لا .
                وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب .
                وسألتك :... هل يغدر فذكرت أن لا وكذلك الرسل لا تغدر .
                وسألتك :... بما يأمركم .
                فذكرت أنه يأمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا .
                وينهاكم عن عبادة الأوثان .
                ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف ....
                فإن كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين .
                وقد كنت أعلم أنه خارج لم أكن أظن أنه منكم .
                فلو أني أعلم أني أخلص إليه لتجشمت لقاءه
                ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه .
                ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
                الذي بعث به دحية إلى عظيم بصرى فدفعه إلى هرقل فقرأه فإذا فيه
                [frame="13 98"]
                بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم
                سلام على من اتبع الهدى أما بعد
                فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم
                يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين
                و{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ
                أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا
                وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ
                فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ } .

                [/frame]
                قال أبو سفيان : فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب
                كثر عنده الصخب وارتفعت الأصوات وأُخرجنا .
                فقلت لأصحابي حين أخرجنا :
                لقد أَمِرَ ( أي : عظُم وأشتهر ) أمْرُ ابن أبي كبشة
                ( يقصد رسول الله صلى الله عليه وسلم )
                إنه يخافه ملك بني الأصفر
                فما زلتُ موقنا أنه سيظهر حتى أدخل الله علي الإسلام ....
                رواه البخاري رحمه الله .
                ( إثم الأريسيين ) أي : الرؤساء المتبوعين على الكفر .
                [/frame]

                تعليق

                • سيف الصحابة

                  #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة سيف الصحابة
                  [frame="14 98"]

                  سمعتهم يقولون في غرفهم :

                  إن زكريا بطرس قال : أنا لا أرد على هذا الرجل ( الشيخ الزغبي ) لأنه شتّام
                  ولكن سأرد على خالد الجندي لأنه لا يشتم .
                  [/frame]

                  لا تعليق
                  يا زكريا الكذاب قبّح الله وجهك
                  وفضح الله أمرك وكشف سترك
                  أرأيتم يا نصارى كيف بانت وظهرت حقيقة هذا الكذاب
                  الله أكبر ،،، الله أكبر
                  الحمد لله رب العالمين
                  http://www.youtube.com/watch?v=RmJYu...eature=related



                  اليوم نعرف الصادق من الكاذب

                  http://www.youtube.com/watch?v=CLymu...eature=related

                  تعليق

                  • سيف الصحابة

                    #24
                    كتاب لماذا اخترت الإسلام (2006)

                    للشماس جمال زكريا أرمانيوس (سابقاً)




                    على هذا الرابط


                    وهذا رابط مباشر



                    جزى الله من رفعه خير الجزاء


                    ************************
                    اتصالات بـ أنباوات الكنيسة المصرية + 100 مكالمة مع قساوسة (جديد)


                    100 مكالمه مع قساوسه و فضيحة هروبهم بأسمائهم الحقيقية << ادخلوا يا نصارى >













                    منقول

                    تعليق

                    • سيف الصحابة

                      #25

                      سمعتهم يكذبون الشيخ الجليل محمد الزغبي حفظه الله تعالى ويتهمونه بالتدليس
                      وحجتهم ودليلهم .....

                      أن الشيخ الفاضل الزغبي حفظه الله قال :
                      إن السيد المسيح قال : أنا مش إله ولا ابن إله .

                      يقولون : وين قال هذا ....؟

                      فهل فضيلة الشيخ العلامة محمد بن عبد الملك الزغبي حفظه الله قال هذا ...؟
                      الجواب :
                      لا ..... وإنما حاول النصراني أن يقلد الشيخ وسام عبد الله ... في تتبع شنودة من خلال صوتياته ولكن

                      التناحة والبلادة والغباوة لا .. ولن تفارق أعداء الله ..
                      يُتبع .غفر الله لي ولكم .

                      تعليق

                      • سيف الصحابة

                        #26
                        وهذا تسجيل لما قاله واحد نصراني في الرد على الشيخ الفاضل الزغبي حفظه الله

                        ##############################################

                        الرابط لم يعمل وسوف أحاول بحول الله وقوته

                        تعليق

                        • سيف الصحابة

                          #27

                          تأملتُ كلام النصارى وتعليقهم على كلام الشيخ الفاضل محمد الزغبي حفظه الله :

                          هم يريدون أن يتهموا الشيخ جزاه الله خيرًا بأي طريقة يقولون : هو بيقول إن السيد المسيح قال : أنا مش ابن إله ولا إله ولا في حاجة من الكلام ده على الاطلاق .

                          يتسأل النصراني هل السيد المسيح قال هذا .
                          قلتُ لهذا النصراني ...( عالتكست ) إن كلام الشيخ هو شرح وليس كلام يسوع أي ليس هذا كلام يسوع بالنص وإنما هو شرح لكلام يسوع .
                          فقال : وهو يشرح ليه مش من حقه يشرح إيه هو بيقول إن المسيح قال : أنا مش إله ولا ابن إله بنفس اللفظ لماذا يقول كده هل الكلام ده موجود في الكتاب المقدس
                          لا مش موجود عزيزي أنتم تستمعون لشيوخ كذبة يضحكون عليكم



                          وكلام الشيخ الجليل الزغبي حفظه الله الذي سمعتُه في تسجيلهم ( أنا إنسان قد كلمكم بالحق ) ثم علق قائلا : أنا إنسان أنا لا إله ولا ابن لله يا جماعة على الاطلاق ...

                          يتسائل النصراني هل السيد المسيح قال كده .
                          ************************
                          وأنا فهمت ........هم لما عجزوا عن الرد عملوا هذا ( الفلم ) يريدون أن يتشبهوا بالمسلمين في المحافظة على دينهم ... مع إنهم يقولون : الوحي عندنا يختلف .

                          أنتم تتمسكون بالفظ
                          ونحن أهم شيئ عندنا المعنى ...!!!!!!

                          وجوابنا على هذا التدليس : أن الشيخ الزغبي حفظه الله لم يكذب ولم يدلس ولم يقل إن هذا كلام يسوع باللفظ .
                          بل قال كلام يسوع وشرح مباشرة بالعامية ( فهل كان يسوع يتكلم بالعامية هذه واحدة .
                          2 - من أمتى بتحترموا كلام كتابكم ... ده حتى القساوسة ما بيعرفوش ينطقوا بكلام كتابكم ... يُلخبطون الإعراب ...إلخ .

                          وده الشيخ وسام كان يزود في فقرات كتابكم متعمدًا ( يختبرهم بذلك ) وكان يقول للقس ... إنك لم تنتبه للزيادة في كتابكم بل كان يصحح للقساوسة فقرات كتابهم نعم لم ينتبه لهذه الزيادة كبار القساوسة ...سبحان الله ... والتسجيل مو جود وحصل مش مرة ولا 2 و 3 ولا 4 و 5 لالالا حصل كتييييييييير

                          وعش مع تسجيلات غرفة وسام عبد الله .
                          وو الله كتبت هذا على عجالة وكنت أريد أن أوضح أكثر .... لنا عودة بإذن الله

                          ولم أستطع رفع التسجيل .

                          تعليق

                          • سيف الصحابة

                            #28
                            [frame="10 98"]

                            سمعتهم في غرف البالتوك يقولون :
                            إن المسلمين يعبدون الشيطان


                            فهل هذا الكلام صحيح ....؟؟؟؟

                            هل المسلم يعبد الشيطان حقًا يا نصارى ....؟؟!!!!!!!

                            الجواب هذه كذبة ....!!!!

                            فلماذا يكذب النصارى ...؟
                            أما يخشون الفضيحة لو أُكتشفت هذه الكذبة ...؟
                            أما يخاف هؤلاء من معرفة النصارى الأتباع حقيقة هذه الكذبة ...؟
                            أم أنهم واثقون من أن الأتباع لا يُفتشون ورائهم .
                            [/frame]

                            تعليق

                            • mohamedgomaa
                              0- عضو حديث
                              • 9 ماي, 2010
                              • 5

                              #29
                              جزااااااااااااك الله خيرا ونفع الله بك

                              تعليق

                              • سيف الصحابة

                                #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة mohamedgomaa
                                جزااااااااااااك الله خيرا ونفع الله بك

                                الأخ الفاضل mohamedgomaa تقبل الله منا ومنكم ، وعفا بفضله يوم القيامة عنا وعنكم
                                وجزاك الله خيرًا وشـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة عاشق طيبة, 26 ينا, 2023, 02:58 م
                                ردود 0
                                40 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة عاشق طيبة
                                بواسطة عاشق طيبة
                                ابتدأ بواسطة عطيه الدماطى, 23 ينا, 2023, 12:27 ص
                                ردود 0
                                63 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة عطيه الدماطى
                                ابتدأ بواسطة د. نيو, 24 أبر, 2022, 07:35 ص
                                رد 1
                                66 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة د. نيو
                                بواسطة د. نيو
                                ابتدأ بواسطة محمد بن يوسف, 1 نوف, 2021, 04:00 م
                                ردود 0
                                25 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة محمد بن يوسف
                                بواسطة محمد بن يوسف
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 18 يون, 2021, 02:47 ص
                                ردود 0
                                78 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                يعمل...