تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرجل الجليل الذي له في الإسلام قدم صالح وآثار حسنة ،
قد تكــون منــه الهفوة والزلة هو فيها معذور ، بل مأجور لاجتهاده ،
فلا يجوز أن يُتبع فيها ولا أن تُهدر مكانته وأمانته ومنزلته من قلوب المسلمين .
ابن القيم رحمه الله
إن العبد ليبلغ بحسن خلقه أعلى درجة في الجنة وهو غير عابد ،
ويبلغ بسوء خلقه أسفل درك في جهنم وهو عابد .
أنس بن مالك رضي الله عنه
الدنيــا حلالها حســاب ، وحرامها عذاب ، والدنيا ظـل زائل
الحسن بن علي
أما النفاق هو الداء العضال الباطن ، الذي يكون الرجل ممتلئا منه
وهو لا يشعر
الحافظ بن القيم
اعلم أن من هو في البحر على لوح ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفه
ممن هو في بيته بين أهله وماله ،
فإذا حققت هذا في قلبك فاعتمد على الله اعتمـاد الغريق الذي لا يعلم
له سبب نجاة غير الله
ابن قذافة
لا مانع من أن تملك الدنيا بيدك ولكن إياك أن تُدخل الدنيا قلبك ،
فإنها إن كانت بيدك فأنت الذي تملكها وتسخّرها كما تريد .
أما إذا دخلت قلبك فقد ملكتك وأصبحت عبدا لها تسيرك هي كما تشاء.
إسـلام
لم أجد من العبادة شيئا أشد من الصلاةفي جوف هذا الليل .
الحسن البصري
يا بني إن المكارم لو كانت سهلة يسيرة لسابقكم إليها اللئام ،
ولكنها كريهة مرَّة لا يصبر عليها إلا من عرف فضلها ورجا ثوابها .
سعيد بن العاص
الرجل الجليل الذي له في الإسلام قدم صالح وآثار حسنة ،
قد تكــون منــه الهفوة والزلة هو فيها معذور ، بل مأجور لاجتهاده ،
فلا يجوز أن يُتبع فيها ولا أن تُهدر مكانته وأمانته ومنزلته من قلوب المسلمين .
ابن القيم رحمه الله
إن العبد ليبلغ بحسن خلقه أعلى درجة في الجنة وهو غير عابد ،
ويبلغ بسوء خلقه أسفل درك في جهنم وهو عابد .
أنس بن مالك رضي الله عنه
الدنيــا حلالها حســاب ، وحرامها عذاب ، والدنيا ظـل زائل
الحسن بن علي
أما النفاق هو الداء العضال الباطن ، الذي يكون الرجل ممتلئا منه
وهو لا يشعر
الحافظ بن القيم
اعلم أن من هو في البحر على لوح ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفه
ممن هو في بيته بين أهله وماله ،
فإذا حققت هذا في قلبك فاعتمد على الله اعتمـاد الغريق الذي لا يعلم
له سبب نجاة غير الله
ابن قذافة
لا مانع من أن تملك الدنيا بيدك ولكن إياك أن تُدخل الدنيا قلبك ،
فإنها إن كانت بيدك فأنت الذي تملكها وتسخّرها كما تريد .
أما إذا دخلت قلبك فقد ملكتك وأصبحت عبدا لها تسيرك هي كما تشاء.
إسـلام
لم أجد من العبادة شيئا أشد من الصلاةفي جوف هذا الليل .
الحسن البصري
يا بني إن المكارم لو كانت سهلة يسيرة لسابقكم إليها اللئام ،
ولكنها كريهة مرَّة لا يصبر عليها إلا من عرف فضلها ورجا ثوابها .
سعيد بن العاص
تعليق