تويت
تأملات فى خطاب القرآن الكريم
تأملات في خطاب القرآن الكريم 
تأملات في خطاب القرآن الكريم
تامل خطاب القرآن تجد مَلِكاً له الملك كله وله الحمد كله أزمة الأمور كلها بيده ومصدرها منه ومردها إليه لا تخفي عليه خافية في أقطار مملكته
عالماً بما في نفوس عبيده مطلعاً على أسرارهم وعلانيتهم منفرداً بتدبير المملكة يسمع ويرى ويعطي ويمنع ويثبت ويعاقب ويكرم ويخلق ويرزق ويحيي ويميت ويقدر ويقضي ويدبر الأمور نازلة من عنده دقيقها وجليلها وصاعدة إليه لاتحرك ذرة إلاّ بإذنه ولا تسقط ورقة إلا بعلمه
ويثني على أوليائه بصلاح أعمالهم وأحسن أوصافهم ويذم أعداءه بسيء أعمالهم وقبيح صفاتهم ويضرب الأمثال
وينوع الأدلة والبراهين ويجيب عن شبه أعدائه أحسن الأجوبة ويصدق الصادق ويكذب الكاذب ويقول الحق ويهدي السبيل ويدعو إلى دار السلام ويذكر أوصافهم وحسنها ونعيمها ويحذر من دار البوار ويذكر عذابها وقبحها وآلامها
ويذكر عباده فقرهم إليه وشدة حاجتهم إليه من كل وجه وأنهم لا غنى لهم عنه طرفة عين ويذكر غناه عنهم وعن جميع الموجودات
وأنه الغني بنفسه عن كل ماسواه وكل فقير إليه بنفسه وأنه لا ينال أحد ذرة من الخير فما فوقها إلاّ بفضله ورحمته ولا ذرة من الشر فما فوقها الاّ بعدله وحكمته.
فإذا شهدت القلوب من القرآن ملِكاً عظيماً رحيماً جواداً جميلاً هذا شأنه
فكيف لاتحبه وتنافس في القرب منه ؟ وتنفق أنفاسها في التودد إليه ويكون أحب إليها من كل ماسواه ورضاه وآثر عندها من رضى كل ماسواه ؟
وكيف لاتلهج بذكره ويصير حبه والشوق إليه والأنس به هو غذاءها وقوتها ودواءها
بحيث إن فقدت ذلك فسدت وهلكت ولم تنتفع بحياتها ؟
تامل خطاب القرآن تجد مَلِكاً له الملك كله وله الحمد كله أزمة الأمور كلها بيده ومصدرها منه ومردها إليه لا تخفي عليه خافية في أقطار مملكته
عالماً بما في نفوس عبيده مطلعاً على أسرارهم وعلانيتهم منفرداً بتدبير المملكة يسمع ويرى ويعطي ويمنع ويثبت ويعاقب ويكرم ويخلق ويرزق ويحيي ويميت ويقدر ويقضي ويدبر الأمور نازلة من عنده دقيقها وجليلها وصاعدة إليه لاتحرك ذرة إلاّ بإذنه ولا تسقط ورقة إلا بعلمه
ويثني على أوليائه بصلاح أعمالهم وأحسن أوصافهم ويذم أعداءه بسيء أعمالهم وقبيح صفاتهم ويضرب الأمثال
وينوع الأدلة والبراهين ويجيب عن شبه أعدائه أحسن الأجوبة ويصدق الصادق ويكذب الكاذب ويقول الحق ويهدي السبيل ويدعو إلى دار السلام ويذكر أوصافهم وحسنها ونعيمها ويحذر من دار البوار ويذكر عذابها وقبحها وآلامها
ويذكر عباده فقرهم إليه وشدة حاجتهم إليه من كل وجه وأنهم لا غنى لهم عنه طرفة عين ويذكر غناه عنهم وعن جميع الموجودات
وأنه الغني بنفسه عن كل ماسواه وكل فقير إليه بنفسه وأنه لا ينال أحد ذرة من الخير فما فوقها إلاّ بفضله ورحمته ولا ذرة من الشر فما فوقها الاّ بعدله وحكمته.
فإذا شهدت القلوب من القرآن ملِكاً عظيماً رحيماً جواداً جميلاً هذا شأنه
فكيف لاتحبه وتنافس في القرب منه ؟ وتنفق أنفاسها في التودد إليه ويكون أحب إليها من كل ماسواه ورضاه وآثر عندها من رضى كل ماسواه ؟
وكيف لاتلهج بذكره ويصير حبه والشوق إليه والأنس به هو غذاءها وقوتها ودواءها
بحيث إن فقدت ذلك فسدت وهلكت ولم تنتفع بحياتها ؟
