أنا أتذكر
أظن
أظن
في الكتاب المقدس . سفر ( إنجازات الخروف )

السلام عليكم
اولا /الاخ باراكليتوس لا علاقة لى بالكتاب المقدس والخروف
وكل مافي الموضوع ان قراءته مند سنوات عرضا ولا اذكر الكتاب او مؤلفه
ووضعته في هذا القسم للتأكد ولا ادرى ان سبق ذكره فى المنتدى او لا

ثانيا/لا يوجد اى تغيير او تفسيرجديد للاية ولاحظ
ان المصباح هو المصباح ولكن الاية صالحة لكل زمان
ووجه الاعجاز ان مع تغييرالمصباح القديم كالقنديل او السراج
وماشابه الى المصباح الكهربائى الحديث لم يتغير وصف وصف

الاية للمصباح بل اصبح اقرب الى المصباح الكهربائى
ومثل هذا الاعجاز اى ان الايات لكل زمان ومكان
قد لا ننتبه له ففى احدى المرات كنت استمع للقرآن الكريم حتى وصل
القارئ لقوله تعالى {وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ }32
{إِن يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ }الشورى33
فوقع فى نفسى ان هذه الاية لم تعد صالحة لهذا الزمان بمعنى
ان السفن لن يضللن رواكد عند سكون الريح لانها في هذا الزمن تبحر بقوة المحركات لا الريح فكان الرد من الايات التى بعدها قويا وحاسما شعرت بأنه موجه لى شخصيا
{أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَن كَثِيرٍ }34{وَيَعْلَمَ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِنَا مَا لَهُم مِّن مَّحِيصٍ }الشورى35

الجواب هو لا

والرجاء ان نكف عن هذه التهيؤات التي لا تفيد الاسلام في شيء... مع احترامي للكاتب..

أخي ضياء لم يقصد باراكليتوس السخرية
فعندهم
في سفر الرؤيا الاصحاح الخامس الفقرة السادسة ما نصه :
(( وَنَظَرْتُ فَرَأَيْتُ فِي الْوَسَطِ بَيْنَ الْعَرْشِ وَالْكَائِنَاتِ الْحَيَّةِ الأَرْبَعَةِ وَالشُّيُوخِ خروف قائم كَأَنَّهُ مذبوح. وَكَانَتْ لَهُ سَبْعَةُ قُرُونٍ، وَسَبْعُ أَعْيُنٍ تُمَثِّلُ أَرْوَاحَ اللهِ السَّبْعَةَ الَّتِي أُرْسِلَتْ إِلَى الأَرْضِ كُلِّهَا. ))

لله 7 أرواح و7 عيون
..

سفر الرؤيا 17 : 14 هؤلاء سيحاربون الخروف والخروف يغلبهم لانه رب الارباب وملك الملوك والذين معه مدعوون ومختارون ومؤمنون.

وأصبح الخروف ملكاً للملوك
..
فهو لم يقصد السخرية


*أنا مستعد للتسليم بأمر المصباح الكهربائي لكن بشرط
هات آية واحدة من القرآن ذكرت كلمة الكهرباء؟؟
*ثانياً :هل في عاقل أي واحد فيه ذرة عاقل يوجه الآية التي يشبه الله بها نوره على أن نوره مصباح كهربائي ؟؟؟

يقول الله في الآية
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }النور35

تكلم عن الشجرة وعن الزيت لكنه أخي الحبيب لم يتكلم عن المصباح الكهربائي

ثالثاً أنه لا يوجد مفسر مثل القرطبي وابن كثير والبغوي ذكر معنى الآية أنها تدل على الكهرباء
بل أن علماء الحاضر التي وجدت الكهرباء في زمنهم
مثل عبدالله بن باز وابن عثيمين
لم يذكر أحد أن الآية تشير إلى الكهرباء
والله أعلم
والله من وراء القصد......

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني لماذا لانفسر الاية بشكل علمي

والاخ صاحب السؤال يستعلم ليستنير من العلم

الاية فيها اعجاز علمي

وساوافيكم برابط مصور

ذكر الليزر في القرآن الكريم

http://www.youtube.com/watch?v=3DhWZJLk-wc

أ/ ضياء .. أ/ ابو دمع
كيف نجمع بين ما ذكرتما من إشارة وبين قوله تعالى " شجرة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء "

هو ايه علاقة " يكاد زيتها يضئ ولو لم تمسسه نار " بتكنولوجيا الليزر الحالى؟

الرابط يصور فكرة المتحدث بالربط بين الآية الكريمة وبين طاقة الليزر
ولكن الرابط لم تتبين فيه أية تجارب لإثبات صحة ما شرحه لنا مصورا
فحتى الآن بعد الإطلاع على الرابط كلام نظرى
أرنا تجربتك العلمية العملية نصدق بفكرتك
أى انتج حزمة أشعة ليزر بهذه الطريقة
وأرنا تسجيل لذلك بالصوت والصورة