فهمونيها !!!

تقليص

عن الكاتب

تقليص

السهم الثاقب مسلم اكتشف المزيد حول السهم الثاقب
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • فهمونيها !!!


    بسم الله الرحمن الرحيم

    [motr] فهمونيها !!! [/motr]

    لم أجد لـ موضوعي مكاناً أفضل من هذا القسم (الكتاب المُقدّس تحت المجهر)



    واُحبُ أن أضع تحت هذا المجهر (إشكالية) إستعصت علي متواضع فهمي وأبت أن تقعد بين (تلاتيف) مُخي!!!
    وهي هذا النص من العهد القديم سفر التكوين قصة نبي الله نوح عليه السلام والطوفان ... إليكموهـ

    [frame="12 98"]
    الإصحاح السابع

    1وَقَالَ الرَّبُّ لِنُوحٍ: «ادْخُلْ أَنْتَ وَجَمِيعُ بَيْتِكَ إِلَى الْفُلْكِ، لأَنِّي إِيَّاكَ رَأَيْتُ بَارًّا لَدَيَّ فِي هذَا الْجِيلِ. 2مِنْ جَمِيعِ الْبَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ تَأْخُذُ مَعَكَ سَبْعَةً سَبْعَةً ذَكَرًا وَأُنْثَى. وَمِنَ الْبَهَائِمِ الَّتِي لَيْسَتْ بِطَاهِرَةٍ اثْنَيْنِ: ذَكَرًا وَأُنْثَى. 3وَمِنْ طُيُورِ السَّمَاءِ أَيْضًا سَبْعَةً سَبْعَةً: ذَكَرًا وَأُنْثَى. لاسْتِبْقَاءِ نَسْل عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ. 4لأَنِّي بَعْدَ سَبْعَةِ أَيَّامٍ أَيْضًا[gdwl] أُمْطِرُ عَلَى الأَرْضِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً[/gdwl]. وَأَمْحُو عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ كُلَّ قَائِمٍ عَمِلْتُهُ». 5فَفَعَلَ نُوحٌ حَسَبَ كُلِّ مَا أَمَرَهُ بِهِ الرَّبُّ.6 وَلَمَّا كَانَ نُوحٌ ابْنَ سِتِّ مِئَةِ سَنَةٍ صَارَ طُوفَانُ الْمَاءِ عَلَى الأَرْضِ، 7فَدَخَلَ نُوحٌ وَبَنُوهُ وَامْرَأَتُهُ وَنِسَاءُ بَنِيهِ مَعَهُ إِلَى الْفُلْكِ مِنْ وَجْهِ مِيَاهِ الطُّوفَانِ. 8وَمِنَ الْبَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ وَالْبَهَائِمِ الَّتِي لَيْسَتْ بِطَاهِرَةٍ، وَمِنَ الطُّيُورِ وَكُلِّ مَا يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ: 9دَخَلَ اثْنَانِ اثْنَانِ إِلَى نُوحٍ إِلَى الْفُلْكِ، ذَكَرًا وَأُنْثَى، كَمَا أَمَرَ اللهُ نُوحًا. 10وَحَدَثَ بَعْدَ السَّبْعَةِ الأَيَّامِ أَنَّ مِيَاهَ الطُّوفَانِ صَارَتْ عَلَى الأَرْضِ. 11فِي سَنَةِ سِتِّ مِئَةٍ مِنْ حَيَاةِ نُوحٍ، [gdwl]فِي الشَّهْرِ الثَّانِى، فِي الْيَوْمِ السَّابعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ[/gdwl] فِي ذلِكَ اليَوْمِ، انْفَجَرَتْ كُلُّ يَنَابِيعِ الْغَمْرِ الْعَظِيمِ، وَانْفَتَحَتْ طَاقَاتُ السَّمَاءِ. [gdwl]12وَكَانَ الْمَطَرُ عَلَى الأَرْضِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً.[/gdwl] 13فِي ذلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ دَخَلَ نُوحٌ، وَسَامٌ وَحَامٌ وَيَافَثُ بَنُو نُوحٍ، وَامْرَأَةُ نُوحٍ، وَثَلاَثُ نِسَاءِ بَنِيهِ مَعَهُمْ إِلَى الْفُلْكِ. 14هُمْ وَكُلُّ الْوُحُوشِ كَأَجْنَاسِهَا، وَكُلُّ الْبَهَائِمِ كَأَجْنَاسِهَا، وَكُلُّ الدَّبَّاباتِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ كَأَجْنَاسِهَا، وَكُلُّ الطُّيُورِ كَأَجْنَاسِهَا: كُلُّ عُصْفُورٍ، كُلُّ ذِي جَنَاحٍ. 15وَدَخَلَتْ إِلَى نُوحٍ إِلَى الْفُلْكِ، اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ مِنْ كُلِّ جَسَدٍ فِيهِ رُوحُ حَيَاةٍ. 16وَالدَّاخِلاَتُ دَخَلَتْ ذَكَرًا وَأُنْثَى، مِنْ كُلِّ ذِي جَسَدٍ، كَمَا أَمَرَهُ اللهُ. وَأَغْلَقَ الرَّبُّ عَلَيْهِ. [gdwl]17وَكَانَ الطُّوفَانُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا عَلَى الأَرْضِ.[/gdwl] وَتَكَاثَرَتِ الْمِيَاهُ وَرَفَعَتِ الْفُلْكَ، فَارْتَفَعَ عَنِ الأَرْضِ. 18وَتَعَاظَمَتِ الْمِيَاهُ وَتَكَاثَرَتْ جِدًّا عَلَى الأَرْضِ، فَكَانَ الْفُلْكُ يَسِيرُ عَلَى وَجْهِ الْمِيَاهِ. [gdwl]19وَتَعَاظَمَتِ الْمِيَاهُ كَثِيرًا جِدًّا عَلَى الأَرْضِ، فَتَغَطَّتْ جَمِيعُ الْجِبَالِ الشَّامِخَةِ الَّتِي تَحْتَ كُلِّ السَّمَاءِ.[/gdwl][gdwl]20خَمْسَ عَشَرَةَ ذِرَاعًا فِي الارْتِفَاعِ تَعَاظَمَتِ الْمِيَاهُ، فَتَغَطَّتِ الْجِبَالُ. [/gdwl]21فَمَاتَ كُلُّ ذِي جَسَدٍ كَانَ يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الطُّيُورِ وَالْبَهَائِمِ وَالْوُحُوشِ، وَكُلُّ الزَّحَّافَاتِ الَّتِي كَانَتْ تَزْحَفُ عَلَى الأَرْضِ، وَجَمِيعُ النَّاسِ. 22كُلُّ مَا فِي أَنْفِهِ نَسَمَةُ رُوحِ حَيَاةٍ مِنْ كُلِّ مَا فِي الْيَابِسَةِ مَاتَ. 23فَمَحَا اللهُ كُلَّ قَائِمٍ كَانَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ: النَّاسَ، وَالْبَهَائِمَ، وَالدَّبَّابَاتِ، وَطُيُورَ السَّمَاءِ. فَانْمَحَتْ مِنَ الأَرْضِ. وَتَبَقَّى نُوحٌ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ فَقَطْ. [gdwl]24وَتَعَاظَمَتِ الْمِيَاهُ عَلَى الأَرْضِ مِئَةً وَخَمْسِينَ يَوْمًا. [/gdwl]


    الإصحاح الثامن

    1ثُمَّ ذَكَرَ اللهُ نُوحًا وَكُلَّ الْوُحُوشِ وَكُلَّ الْبَهَائِمِ الَّتِي مَعَهُ فِي الْفُلْكِ. وَأَجَازَ اللهُ رِيحًا عَلَى الأَرْضِ فَهَدَأَتِ الْمِيَاهُ. [gdwl]2وَانْسَدَّتْ يَنَابِيعُ الْغَمْرِ وَطَاقَاتُ السَّمَاءِ، فَامْتَنَعَ الْمَطَرُ مِنَ السَّمَاءِ.[/gdwl][gdwl] 3وَرَجَعَتِ الْمِيَاهُ عَنِ الأَرْضِ رُجُوعًا مُتَوَالِيًا. وَبَعْدَ مِئَةٍ وَخَمْسِينَ يَوْمًا نَقَصَتِ الْمِيَاهُ، [/gdwl][gdwl]4وَاسْتَقَرَّ الْفُلْكُ فِي الشَّهْرِ السَّابعِ، فِي الْيَوْمِ السَّابعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ،[/gdwl] عَلَى جِبَالِ أَرَارَاطَ. 5وَكَانَتِ الْمِيَاهُ تَنْقُصُ نَقْصًا مُتَوَالِيًا إِلَى الشَّهْرِ الْعَاشِرِ. وَفِي الْعَاشِرِ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ، ظَهَرَتْ رُؤُوسُ الْجِبَالِ.6وَحَدَثَ مِنْ بَعْدِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَنَّ نُوحًا فَتَحَ طَاقَةَ الْفُلْكِ الَّتِي كَانَ قَدْ عَمِلَهَا 7وَأَرْسَلَ الْغُرَابَ، فَخَرَجَ مُتَرَدِّدًا حَتَّى نَشِفَتِ الْمِيَاهُ عَنِ الأَرْضِ. 8ثُمَّ أَرْسَلَ الْحَمَامَةَ مِنْ عِنْدِهِ لِيَرَى هَلْ قَلَّتِ الْمِيَاهُ عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ، 9فَلَمْ تَجِدِ الْحَمَامَةُ مَقَرًّا لِرِجْلِهَا، فَرَجَعَتْ إِلَيْهِ إِلَى الْفُلْكِ لأَنَّ مِيَاهًا كَانَتْ عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ. فَمَدَّ يَدَهُ وَأَخَذَهَا وَأَدْخَلَهَا عِنْدَهُ إِلَى الْفُلْكِ. 10فَلَبِثَ أَيْضًا سَبْعَةَ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَادَ فَأَرْسَلَ الْحَمَامَةَ مِنَ الْفُلْكِ، 11فَأَتَتْ إِلَيْهِ الْحَمَامَةُ عِنْدَ الْمَسَاءِ، وَإِذَا وَرَقَةُ زَيْتُونٍ خَضْرَاءُ فِي فَمِهَا. فَعَلِمَ نُوحٌ أَنَّ الْمِيَاهَ قَدْ قَلَّتْ عَنِ الأَرْضِ. 12فَلَبِثَ أَيْضًا سَبْعَةَ أَيَّامٍ أُخَرَ وَأَرْسَلَ الْحَمَامَةَ فَلَمْ تَعُدْ تَرْجعُ إِلَيْهِ أَيْضًا. 13وَكَانَ فِي السَّنَةِ الْوَاحِدَةِ وَالسِّتِّ مِئَةٍ، فِي الشَّهْرِ الأَوَّلِ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ، أَنَّ الْمِيَاهَ نَشِفَتْ عَنِ الأَرْضِ. فَكَشَفَ نُوحٌ الْغِطَاءَ عَنِ الْفُلْكِ وَنَظَرَ، فَإِذَا وَجْهُ الأَرْضِ قَدْ نَشِفَ. 14وَفِي الشَّهْرِ الثَّانِي، فِي الْيَوْمِ السَّابعِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ الشَّهْرِ، جَفَّتِ الأَرْضُ.15وَكَلَّمَ اللهُ نُوحًا قَائِلاً: 16«اخْرُجْ مِنَ الْفُلْكِ أَنْتَ وَامْرَأَتُكَ وَبَنُوكَ وَنِسَاءُ بَنِيكَ مَعَكَ. 17وَكُلَّ الْحَيَوَانَاتِ الَّتِي مَعَكَ مِنْ كُلِّ ذِي جَسَدٍ: الطُّيُورِ، وَالْبَهَائِمِ، وَكُلَّ الدَّبَّابَاتِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ، أَخْرِجْهَا مَعَكَ. وَلْتَتَوَالَدْ فِي الأَرْضِ وَتُثْمِرْ وَتَكْثُرْ عَلَى الأَرْضِ». 18فَخَرَجَ نُوحٌ وَبَنُوهُ وَامْرَأَتُهُ وَنِسَاءُ بَنِيهِ مَعَهُ. 19وَكُلُّ الْحَيَوَانَاتِ، كُلُّ الدَّبَّابَاتِ، وَكُلُّ الطُّيُورِ، كُلُّ مَا يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ، كَأَنْوَاعِهَا خَرَجَتْ مِنَ الْفُلْكِ. 20وَبَنَى نُوحٌ مَذْبَحًا لِلرَّبِّ. وَأَخَذَ مِنْ كُلِّ الْبَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ وَمِنْ كُلِّ الطُّيُورِ الطَّاهِرَةِ وَأَصْعَدَ مُحْرَقَاتٍ عَلَى الْمَذْبَحِ، 21فَتَنَسَّمَ الرَّبُّ رَائِحَةَ الرِّضَا. وَقَالَ الرَّبُّ فِي قَلْبِهِ: «لاَ أَعُودُ أَلْعَنُ الأَرْضَ أَيْضًا مِنْ أَجْلِ الإِنْسَانِ، لأَنَّ تَصَوُّرَ قَلْبِ الإِنْسَانِ شِرِّيرٌ مُنْذُ حَدَاثَتِهِ. وَلاَ أَعُودُ أَيْضًا أُمِيتُ كُلَّ حَيٍّ كَمَا فَعَلْتُ. 22مُدَّةَ كُلِّ أَيَّامِ الأَرْضِ: زَرْعٌ وَحَصَادٌ، وَبَرْدٌ وَحَرٌّ، وَصَيْفٌ وَشِتَاءٌ، وَنَهَارٌ وَلَيْلٌ، لاَ تَزَالُ».
    [/frame]

    حلو الكلام هذا النص تحت المجهر

    كم اُمطرت الأرض ؟؟؟

    40 يوماً وليلة

    متي إنفجرت ينابيع الأرض وفُتحت طاقات السماء ؟
    فِي الشَّهْرِ الثَّانِى، فِي الْيَوْمِ السَّابعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ

    لـ كم تعاظمت المياهـ علي الأرض ؟

    تَعَاظَمَتِ الْمِيَاهُ عَلَى الأَرْضِ مِئَةً وَخَمْسِينَ يَوْمًا


    متي سُدّت ينابيع الغمر وطاقات السماء ؟

    بعد أن (ذَكَرَ اللهُ نُوحًا وَكُلَّ الْوُحُوشِ وَكُلَّ الْبَهَائِمِ الَّتِي مَعَهُ فِي الْفُلْكِ)

    ماذا حدث بعد أن (انْسَدَّتْ يَنَابِيعُ الْغَمْرِ وَطَاقَاتُ السَّمَاءِ) ؟
    رَجَعَتِ الْمِيَاهُ عَنِ الأَرْضِ رُجُوعًا مُتَوَالِيًا. وَبَعْدَ مِئَةٍ وَخَمْسِينَ يَوْمًا نَقَصَتِ الْمِيَاهُ

    متي إستقر الفلكـ علي الجبال ؟

    اسْتَقَرَّ الْفُلْكُ فِي الشَّهْرِ السَّابعِ، فِي الْيَوْمِ السَّابعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ

    إجابات صحيحة حسب النص (7 من 7) طيب أين الإشكالية التي أبت أن تستقر في مُخيخي ؟!!
    وهذهـ هي !!!



    مُدة رحلة الفلكـ كلها 5 شهور (من يوم 17 الشهر الثاني إلي 17 الشهر السابع)
    يعني = 150 يوماً

    المياهـ تعاظمت علي الأرض لـ 150 يوماً ثم (تذكر) الله عبادهُـ فأغلق الينابيع والطاقات فبدأت المياهـ بألإنحسار تدريجياً وبعد 150 يوماً آخر نقصت المياهـ بنص الكتاب المقدس !

    طيب (150 يوماً تتعاظم فيها المياهـ) + (150 يوماً تنحسر فيها المياهـ) = 300 يوماً
    وبنص الكتاب المُقدّس فـ الفلك لم يستقر علي الجبال إلّا بعد إنحسار الماء

    فـ كيف يكون قد إستقر بعد 150 يوماً فقط ؟!
    !

    فهمونيها !!!


    يتبع ... !!!

    sigpic


    يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وعلم الإسناد والرواية مما خص الله به أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وجعله سلمًا إلى الدراية، فأهل الكتاب لا إسناد لهم يأثرون به المنقولات، وهكذا المبتدعون من هذه الأمة"...

  • #2
    [motr] فهمونيها !!! [/motr]

    أوصاف سفينة نوح عليه السلام في الكتاب المُقدس هي كألآتي ...

    [frame="14 98"]تكوين الإصحاح السادس 15وَهكَذَا تَصْنَعُهُ: ثَلاَثَ مِئَةِ ذِرَاعٍ يَكُونُ طُولُ الْفُلْكِ، وَخَمْسِينَ ذِرَاعًا عَرْضُهُ،[gdwl] وَثَلاَثِينَ ذِرَاعًا ارْتِفَاعُهُ.[/gdwl] 16وَتَصْنَعُ كَوًّا لِلْفُلْكِ، وَتُكَمِّلُهُ إِلَى حَدِّ ذِرَاعٍ مِنْ فَوْقُ. وَتَضَعُ بَابَ الْفُلْكِ فِي جَانِبِهِ. مَسَاكِنَ سُفْلِيَّةً وَمُتَوَسِّطَةً وَعُلْوِيَّةً تَجْعَلُهُ. 17فَهَا أَنَا آتٍ بِطُوفَانِ الْمَاءِ عَلَى الأَرْضِ لأُهْلِكَ كُلَّ جَسَدٍ فِيهِ رُوحُ حَيَاةٍ مِنْ تَحْتِ السَّمَاءِ.[/frame]

    وهذا وصف تغطيّة المياهـ للجبال ...

    [frame="14 98"]19 وَتَعَاظَمَتِ الْمِيَاهُ كَثِيرًا جِدًّا عَلَى الأَرْضِ، فَتَغَطَّتْ جَمِيعُ الْجِبَالِ الشَّامِخَةِ الَّتِي تَحْتَ كُلِّ السَّمَاءِ. [gdwl]20خَمْسَ عَشَرَةَ ذِرَاعًا فِي الارْتِفَاعِ تَعَاظَمَتِ الْمِيَاهُ،[/gdwl] فَتَغَطَّتِ الْجِبَالُ.[/frame]

    والأغرب ... !!!

    [frame="14 98"]وَبَعْدَ مِئَةٍ وَخَمْسِينَ يَوْمًا نَقَصَتِ الْمِيَاهُ، [gdwl]4وَاسْتَقَرَّ الْفُلْكُ فِي الشَّهْرِ السَّابعِ،[/gdwl] فِي الْيَوْمِ السَّابعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ، عَلَى جِبَالِ أَرَارَاطَ. 5وَكَانَتِ الْمِيَاهُ تَنْقُصُ نَقْصًا مُتَوَالِيًا إِلَى الشَّهْرِ الْعَاشِرِ. [gdwl]وَفِي الْعَاشِرِ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ، ظَهَرَتْ رُؤُوسُ الْجِبَالِ.[/gdwl][/frame]

    أولاً
    كيف إستقر الفلكـ عي جبال أرارط في الشهر السابع
    ورؤوس الجبال لم تظهر إلّا في أول الشهر العاشر ؟!!
    فهمونيها !!!

    ثانياً:
    كيف يكون إرتفاع الفلكـ 30 ذراعاً
    بينما إرتفاع الجبال أقل من 15 ذراعاً ؟!!
    فهمونيها !!!



    يتبع ...

    sigpic


    يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وعلم الإسناد والرواية مما خص الله به أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وجعله سلمًا إلى الدراية، فأهل الكتاب لا إسناد لهم يأثرون به المنقولات، وهكذا المبتدعون من هذه الأمة"...

    تعليق


    • #3

      [motr] فهمونيها [/motr]

      الإصحاح الأول
      [frame="14 98"][gdwl]
      21فَخَلَقَ اللهُ التَّنَانِينَ الْعِظَامَ،
      [/gdwl]
      وَكُلَّ ذَوَاتِ الأَنْفُسِ الْحيَّةِ الدَّبَّابَةِ الْتِى فَاضَتْ بِهَا الْمِيَاهُ كَأَجْنَاسِهَا، وَكُلَّ طَائِرٍ ذِي جَنَاحٍ كَجِنْسِهِ. وَرَأَى اللهُ ذلِكَ أَنَّهُ حَسَنٌ.
      [/frame]

      لماذا لم يحمل نوح عليه السلام معهُ في الفلكـ
      التنانين العِظام ؟!!


      [motr1] فهمونيها فهمونيها فهمونيها فهمونيها فهمونيها[/motr1]


      يتبع ...

      sigpic


      يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وعلم الإسناد والرواية مما خص الله به أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وجعله سلمًا إلى الدراية، فأهل الكتاب لا إسناد لهم يأثرون به المنقولات، وهكذا المبتدعون من هذه الأمة"...

      تعليق


      • #4

        [motr]فهمونيهـا[/motr]

        إقرأ الآية الكريمة من فضلكـ ...

        قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ أَفَلَا تَسْمَعُونَ
        [القصص:71]


        ماذا فهمت (ي) ؟؟؟
        إن الله أنعم علينا بـ نعمة (الضياء)

        وإقرأ من فضلكـ

        هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ
        مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

        [يونس:5]

        ماذا فهمت (ي) ؟؟؟
        أن الله جعل الشمس (ضياءً) و القمر (نوراً)
        أي أن الشمس (تُضئ) والقمر لا يُضئ بل يعكس ضوء الشمس لذا هو (نور)

        وإقرأ من فضلكـ


        أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا
        الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا
        [الفرقان:45]

        ماذا فهمت (ي) ؟؟؟
        الظل هو الجزء الذي حيل بينهُ وبين أشعة الضوء بـ حائل
        ألا يوجد ظل بـ (الليل) ؟؟؟ فـ لم قال الله أن الدليل هو الشمس ؟؟؟
        لأن ضؤ القمر بــ الليل مُستمد من الشمس
        أي أن الدليل واحد

        وإقرأ من فضلك

        وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ
        الشَّمْسَ سِرَاجًا
        [نوح:16]


        وإقرأ الآيات من فضلكـ

        أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ
        [الرعد:16]
        الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ
        وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ
        [الأنعام:1]
        مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ
        [البقرة:17]

        ماذا فهمت (ي) ؟؟؟
        أن النور يرتبط بـ(الظلام)

        وإقرأ الآيات لو سمحت

        يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا
        [النساء:174]

        يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ
        وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ
        نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ
        [المائدة:15]

        أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ
        نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا
        كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
        [الأنعام:122]

        ماذا فهمت (ي) ؟؟؟
        أن النور يستمدُ وهجهُ من غيرهِـ
        ولا يكون (مُضيئاً) من ذاته

        وإقرأ الآية الكريمة من فضلكـ

        اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَىٰ نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
        [النور:35]


        ماذا فهمت (ي) ؟؟؟
        قُلنا أن النور يستمدُ وهجهُ من غيرهـ
        فكيف يكونُ الله (نور) السماوات والأرض ؟؟؟
        تكبير (maximize) للمثل المضروب

        وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ


        طيب ننتقل إلي الكتاب المُقدس الإصحاح الأول (فهمونيها) لو سمحتم !!!


        [frame="14 98"]14وَقَالَ اللهُ: «لِتَكُنْ أَنْوَارٌ فِي جَلَدِ السَّمَاءِ لِتَفْصِلَ بَيْنَ النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وَتَكُونَ لآيَاتٍ وَأَوْقَاتٍ وَأَيَّامٍ وَسِنِينٍ. 15[gdwl]وَتَكُونَ أَنْوَارًا [/gdwl]فِي جَلَدِ السَّمَاءِ لِتُنِيرَ عَلَى الأَرْضِ». وَكَانَ كَذلِكَ. [gdwl]16فَعَمِلَ اللهُ النُّورَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ:[/gdwl] النُّورَ الأَكْبَرَ لِحُكْمِ النَّهَارِ، وَالنُّورَ الأَصْغَرَ لِحُكْمِ اللَّيْلِ، وَالنُّجُومَ. 17وَجَعَلَهَا اللهُ فِي جَلَدِ السَّمَاءِ لِتُنِيرَ عَلَى الأَرْضِ، 18وَلِتَحْكُمَ عَلَى النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وَلِتَفْصِلَ بَيْنَ النُّورِ وَالظُّلْمَةِ. وَرَأَى اللهُ ذلِكَ أَنَّهُ حَسَنٌ. 19وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا رَابِعًا.[/frame]

        كيف يكونُ هناكـ نورين عظيمين مُختلفين ؟!!
        فهمونيها !!!


        يتبع ...


        sigpic


        يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وعلم الإسناد والرواية مما خص الله به أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وجعله سلمًا إلى الدراية، فأهل الكتاب لا إسناد لهم يأثرون به المنقولات، وهكذا المبتدعون من هذه الأمة"...

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          و الحمد لله رب العالمين

          والصلاة و السلام على أشرف المرسلين

          سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين

          السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

          منتظرة أفهم كلام يلخبط بجد

          بس أفهمكم النقطة دي

          اللي هتجيب لي النقطة



          [quote]ثانياً:[/quote]

          كيف يكون إرتفاع الفلكـ 30 ذراعاً
          بينما إرتفاع الجبال أقل من 15 ذراعاً ؟!!
          فهمونيها !!!



          أفهمك

          بم أن الذراع = 0.525 من المتر

          إذن المتر = 2 ذراع تقريبا

          طول الفلك في الكتاب المقدس = 30 ذراع

          إذن طول الفلك في الكتاب المقدس =30 ذراع * 0.525 متر

          طول الفلك في الكتاب المقدس = 15 متر تقريبا

          طيب يمكن معقول

          يعني تقريبا طول 5 أدوار من مباني اليومين دول ارتفاع الدور 3 متر

          تعالوا نشوف طول الجبل في الكتاب المقدس

          طول الجبل في الكتاب المقدس = 15 ذراع

          طول الجبل في الكتاب المقدس = 15 ذراع * 0.525 متر

          طول الجبل في الكتاب المقدس = 7.5 متر تقريبا

          مفاجآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآة

          طول الجبل في الكتاب المقدس ================== 7.5 متر

          تصفيق حااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااد

          يعني الفلك لو كانت موجودة على الأرض و بعد كده نزلت المية مش هتزحزح الفلك ليه أكيد الفلك تقيلة ومليانة

          طيب المية خارقة و رفعت الفلك

          ده من أول 3 متر مية هيكون في نسبة إزاحة للجسم الصلب الموجود في السائل

          يعني لازم و لابد يكون في جزء من السفينة واقع تحت المياة و الباقي موجود فوق

          يعني كده هي هتلمس الأرض ليه

          لأن المياة غمرت لغاية 15 ذراع

          والسفينة ارتفاعها 30 ذراع

          و الموضوع فيه ثقل

          كده كده هناك جزء موجود تحت سطح المياة

          وإذا كانت الفلك مسطحة خااااااااااااااااااااالص هتغرق

          فهي لازم يكون في جزء تحت سطح الماء أمر ضروري و طبيعي

          لأ دي الجبال كده هتكعبلها في السكة

          دي أكيد كانت طايرة !!!!!!!!!!! فهمت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

          أرجوكم مفيش فايدة لازم تفهمونا بجد

          .

          .

          .

          *أم ردينة*

          تعليق


          • #6

            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اُختي الفاضلة
            *أم ردينة*
            غمرني سرورٌ بالغ وأنا أري أول مُشاركة بـ الموضوع من يمينيكي الكريمة فـ الشكر أجزلهُـ وأحرهُـ
            وبما أني تشرّفتُ بمن يُريد أن يفهم (مثلي) فسأقولُ لحظتذٍ (فهمونا)

            واتتني فكرة الموضوع لأجِدّ في قراءة الكتاب المُسمّي مقدساً والذي قبع بـ رفي لأكثر من سنة دون أن أجد بـ نفسي طائقة لـ قراءته لذا فكرتُ أن اُحفِذ نفسي بقراءة (سفراً) واحداً ثم أضيف موضوعاً عنه ... يعني هذا الموضوع خاص بـ سفر التكوين ...

            شكراً علي الحسابات اُختي الفاضلة فهمت منها إن الكتاب (مُحرّف)
            داومي علي مُتابعة الموضوع فقد حسبتكـ معي وقلت (فهمونا) والله يرضي عنّا ويُسمِع من بآذانهم وقرٌ ويُقيّض لنا منهم من (يفهّمنا) !



            التعديل الأخير تم بواسطة السهم الثاقب; 7 يول, 2011, 01:42 ص.

            sigpic


            يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وعلم الإسناد والرواية مما خص الله به أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وجعله سلمًا إلى الدراية، فأهل الكتاب لا إسناد لهم يأثرون به المنقولات، وهكذا المبتدعون من هذه الأمة"...

            تعليق


            • #7
              حقا انه سهم ثاقب و الله انا مسرور لانني بصحبتكم, قراءة الانجيل لا تزيدني الا ايمانا بانني على دين الحق.

              تعليق


              • #8
                وأسرّني أكثر مروركـ الكريم وتعليقكـ (اللذيذ)
                مشكووور والحمدُ لله علي دين الحق الحمد لله

                المشاركة الأصلية بواسطة حميد مشاهدة المشاركة
                حقا انه سهم ثاقب و الله انا مسرور لانني بصحبتكم, قراءة الانجيل لا تزيدني الا ايمانا بانني على دين الحق.

                sigpic


                يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وعلم الإسناد والرواية مما خص الله به أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وجعله سلمًا إلى الدراية، فأهل الكتاب لا إسناد لهم يأثرون به المنقولات، وهكذا المبتدعون من هذه الأمة"...

                تعليق


                • #9
                  من حيث انتهيت أبدأ أخى حميد
                  قراءة الانجيل لا تزيدني الا ايمانا بانني على دين الحق

                  وأطلب نفس طلبك أم ردينة
                  أرجوكم مفيش فايدة لازم تفهمونا بجد

                  وكما بدأت أبدأ أخى الثاقب
                  فهمونيهـــــا




                  1وَقَالَ الرَّبُّ لِنُوحٍ: «ادْخُلْ أَنْتَ وَجَمِيعُ بَيْتِكَ إِلَى الْفُلْكِ، لأَنِّي إِيَّاكَ رَأَيْتُ بَارًّا لَدَيَّ فِي هذَا الْجِيلِ. مِنْ جَمِيعِ الْبَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ تَأْخُذُ مَعَكَ سَبْعَةً سَبْعَةً ذَكَرًا وَأُنْثَى. وَمِنَ الْبَهَائِمِ الَّتِي لَيْسَتْ بِطَاهِرَةٍ اثْنَيْنِ: ذَكَرًا وَأُنْثَى. وَمِنْ طُيُورِ السَّمَاءِ أَيْضًا سَبْعَةً سَبْعَةً: ذَكَرًا وَأُنْثَى. لاسْتِبْقَاءِ نَسْل عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ.



                  7فَدَخَلَ نُوحٌ وَبَنُوهُ وَامْرَأَتُهُ وَنِسَاءُ بَنِيهِ مَعَهُ إِلَى الْفُلْكِ مِنْ وَجْهِ مِيَاهِ الطُّوفَانِ. 8وَمِنَ الْبَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ وَالْبَهَائِمِ الَّتِي لَيْسَتْ بِطَاهِرَةٍ، وَمِنَ الطُّيُورِ وَكُلِّ مَا يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ:دَخَلَ اثْنَانِ اثْنَانِ إِلَى نُوحٍ إِلَى الْفُلْكِ، ذَكَرًا وَأُنْثَى، كَمَا أَمَرَ اللهُ نُوحًا.
                  13فِي ذلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ دَخَلَ نُوحٌ، وَسَامٌ وَحَامٌ وَيَافَثُ بَنُو نُوحٍ، وَامْرَأَةُ نُوحٍ، وَثَلاَثُ نِسَاءِ بَنِيهِ مَعَهُمْ إِلَى الْفُلْكِ. 14هُمْ وَكُلُّ الْوُحُوشِ كَأَجْنَاسِهَا، وَكُلُّ الْبَهَائِمِ كَأَجْنَاسِهَا، وَكُلُّ الدَّبَّاباتِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ كَأَجْنَاسِهَا، وَكُلُّ الطُّيُورِ كَأَجْنَاسِهَا: كُلُّ عُصْفُورٍ، كُلُّ ذِي جَنَاحٍ. وَدَخَلَتْ إِلَى نُوحٍ إِلَى الْفُلْكِ، اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ مِنْ كُلِّ جَسَدٍ فِيهِ رُوحُ حَيَاةٍ وَالدَّاخِلاَتُ دَخَلَتْ ذَكَرًا وَأُنْثَى، مِنْ كُلِّ ذِي جَسَدٍ، كَمَا أَمَرَهُ اللهُ. وَأَغْلَقَ الرَّبُّ عَلَيْهِ.
                  هما كانوا كام كام ؟
                  2/2 ولا 7/7
                  ولا المهم انهم تعادل وخلاص ؟

                  فهمونيـــــها





                  طول الجبل في الكتاب المقدس ================== 7.5 متر


                  أول مره اعرف ان الجبال زمان كانت قصيره أوى كدا
                  أكيد عوامل الحت والتعريه هيا اللى كبرتهم كدا



                  أم ردينه ### تقليلهم يـ

                  فهمونيـــــها


                  المشكلة أنى قرأت الكتاب غير المقدس مرة واحدة منذ ما يقرب من العامين والانطباع الوحيد الذى خرجت به عنه أن الذين قاموا بتحريفه لم يكونوا فقط كاذبين وانما كانوا أيضا على درجة كبيرة من الغباء
                  بالله عليكم لماذا أشعر كلما قرأت هذا الكتاب أنى على وشك الاصابة بمرض عقلى ؟


                  فهمونيـــــها
                  التعديل الأخير تم بواسطة عاشق طيبة; 7 يول, 2011, 04:07 م. سبب آخر: حذف الحلف بغير الله عز وجل
                  وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                  رحِمَ
                  اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                  تعليق


                  • #10
                    موضوع رائع . بارك الله فيك أخ السهم ثاقب وأخت أم ردينة


                    حميد :
                    قراءة الانجيل لا تزيدني الا ايمانا بانني على دين الحق.
                    أنصحك يا أخي ألا تربط إيمانك بالله وبنبيه محمداً بأي عقيدة أخري أياً كانت يا أخي

                    تعليق


                    • #11
                      لا تخف يا باراكليتوس , ارتباط ايماني بالله و رسوله نابع من القلب, و لكنني في الاونة الاخيرة عندما كنت اقرا اراء الاخوان المسيحيين فاجدهم كثيرا ما يضعون شبهات كلما بحثت عنها اجد المسلمين قد اجابوا عنها قبل ان توضع. سبحان الله, كيف اترك دينا لم يجد شيئا الا احاط به. انه ديني الذي لن يفرق بيني و بينه شيء. اسال الله تبارك و تعالى ان يعتبر صدق نيتي و يدخلني جناته رفقة رسوله الكريم.

                      تعليق


                      • #12
                        جزاك الله خيراً ..
                        بالنسبة لنقطة النور فلا يحق لنا الاعتراض .. لأن الكتاب المقدس مترجم وليس كالقرآن دقيق في لفظه كل كلمة تشير إلى معنى لا يمكن أن تحل محلها كلمة أخرى ..

                        تكوين الإصحاح السادس 15وَهكَذَا تَصْنَعُهُ: ثَلاَثَ مِئَةِ ذِرَاعٍ يَكُونُ طُولُ الْفُلْكِ، وَخَمْسِينَ ذِرَاعًا عَرْضُهُ،
                        وَثَلاَثِينَ ذِرَاعًا ارْتِفَاعُهُ.

                        المدلس الكذاب انطونيوس فكري يربط بين أبعاد الشكل المجسم (طول × عرض × ارتفاع) الهدنسية بالثالوث ..
                        هكذا أنطونيوس روعة في التدليس والاختراعات .. يستخف بالعقول ..
                        وهو صاحب نظرية: أي اتنين يبقوا عهدين حتى لو كان ثديين ..

                        أما النص الجميل جداً: الذي يقول إن الجبال كان ارتفاعها أقل 15 ذراع
                        17 وكان الطوفان أربعين يوما على الأرض. وتكاثرت المياه ورفعت الفلك، فارتفع عن الأرض
                        18 وتعاظمت المياه وتكاثرت جدا على الأرض، فكان الفلك يسير على وجه المياه
                        19 وتعاظمت المياه كثيرا جدا على الأرض، فتغطت جميع الجبال الشامخة التي تحت كل السماء
                        20 خمس عشرة ذراعا في الارتفاع تعاظمت المياه، فتغطت الجبال

                        فهو العدد 19 من الإصحاح السابع .. فقد قام أنطونيوس فكري بتكبير دماغه منه ..
                        واكتفى في شرح هذا الإصحاح على العدد 16 ولم يكمل علشان الإحراج يعني ..
                        أما تادرس يعقوب فقد تعامل معها بمنهجه في التفسير الكلي ويصبح بذلك غير ملزم بتفسير هذه الصغائر ..

                        بتحبكوها قوي يا مسلمين .. ..

                        تعليق


                        • #13

                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شاكرٌ لكم تشريف الموضوع وإضافاتكُم اللطيفة بوركتم بأذن الله جميعاً
                          أخي الحبيب اللبيب أحمد (منقعر) إقرأ معي ما أوردهُـ الإمام المُفسِر إبن كثير في (قصص الأنبياء) ...

                          كما قال البُخَاريّ: حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، حَدَّثَنا عبد الواحد بن زياد، حَدَّثَنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله "يجيء نوح عليه السلام وأمته، فيقول الله عز وجل: هل بلغت؟ فيقول: نعم أي رب. فيقول لأمته هل بلغكم؟ فيقولون: لا ما جاءنا من نبي، فيقول لنوح: من شهد لك؟ فيقول محمد وأمته، فتشهد أنه قد بلغه" وهو قوله تعالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً}.

                          يعني مافي مشاكل بعدين بأذن الله نشهد ونقول جاهم ونص وخمسة والفلكـ كان فيه (إثنين إثنين) للتآنيين بنص القرآن الكريم
                          {فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلاَ تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ}.

                          بـ جد ... النقطة التي تفضّلت بألإشارة إليها فيها رأيان فقد ذكرها الإمام إبن كثير في نفس الصفحة وهو ما نصهُ: (
                          وفي كتاب أهل الكتاب: أنه أمر أن يحمل من كل ما يؤكل سبعة أزواج، وما لا يؤكل زوجين ذكر وأنثى. وهذا مغاير لمفهوم قوله تعالى في كتابنا الحق: "اثنين" أن جعلنا ذلك مفعولاً به، وأما إن جعلناه توكيداً لزوجين والمفعول به محذوف فلا ينافي. والله أعلم.)

                          وبما أن أهل العلم أفتوا بجواز أن يكون العدد غير (إثنين إثنين) في حالة (التوكيد مع حذف المفعول به) فـ نسحب (فهمونيها) من هذهـ النقطة ... فخمت يا أخي الحبيب ؟


                          sigpic


                          يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وعلم الإسناد والرواية مما خص الله به أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وجعله سلمًا إلى الدراية، فأهل الكتاب لا إسناد لهم يأثرون به المنقولات، وهكذا المبتدعون من هذه الأمة"...

                          تعليق


                          • #14

                            جزاكـ الله خيراً أخي الكريم
                            باراكليتوس منوّر الصفحة
                            لا أعدمنا الله منكـ مروراً ... مشكوراً
                            ماذا يعني إسم (باراكليتوس) ؟!!
                            فهمنيه !!!

                            sigpic


                            يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وعلم الإسناد والرواية مما خص الله به أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وجعله سلمًا إلى الدراية، فأهل الكتاب لا إسناد لهم يأثرون به المنقولات، وهكذا المبتدعون من هذه الأمة"...

                            تعليق


                            • #15

                              ما شاء الله حفظكـ الله من كل بلاءٍ وسوء




                              المشاركة الأصلية بواسطة حميد مشاهدة المشاركة
                              لا تخف يا باراكليتوس , ارتباط ايماني بالله و رسوله نابع من القلب, و لكنني في الاونة الاخيرة عندما كنت اقرا اراء الاخوان المسيحيين فاجدهم كثيرا ما يضعون شبهات كلما بحثت عنها اجد المسلمين قد اجابوا عنها قبل ان توضع. سبحان الله, كيف اترك دينا لم يجد شيئا الا احاط به. انه ديني الذي لن يفرق بيني و بينه شيء. اسال الله تبارك و تعالى ان يعتبر صدق نيتي و يدخلني جناته رفقة رسوله الكريم.

                              sigpic


                              يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وعلم الإسناد والرواية مما خص الله به أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وجعله سلمًا إلى الدراية، فأهل الكتاب لا إسناد لهم يأثرون به المنقولات، وهكذا المبتدعون من هذه الأمة"...

                              تعليق

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              ابتدأ بواسطة ابن الوليد, منذ 2 أسابيع
                              ردود 3
                              112 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ابن الوليد
                              بواسطة ابن الوليد
                               
                              ابتدأ بواسطة زين الراكعين, 19 مار, 2024, 03:12 م
                              ردود 0
                              45 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة زين الراكعين  
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 19 مار, 2024, 04:29 ص
                              ردود 0
                              7 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                               
                              ابتدأ بواسطة زين الراكعين, 17 مار, 2024, 07:28 م
                              رد 1
                              53 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة زين الراكعين  
                              ابتدأ بواسطة زين الراكعين, 16 مار, 2024, 12:29 م
                              ردود 0
                              23 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة زين الراكعين  
                              يعمل...
                              X