الأستاذ عمر بكر ..
أولاً .. يسعدني عودتك للمشاركة بعد هذا التوقف الطويل .. وكنت أتمنى أن تعود لاستكمال الحوارات القديمة التي كانت بينك وبيني، وبينك وبين الاخ ابن عفان .. بدلاً من أن تعود لتلقي بنفس الشبهات القديمة التي تحب تكرارها مرة بعد مرة رغم الرد الواضح عليها.

ثانياً:
يكفي للرد على سؤالك أن تعرف الآتي:
1- مسلمو الصين يبلغ تعدادهم حوالي ثلث مسلمي العالم (الصينيون لا يتكلمون العربية)
2- أضف إلى مسلمي الصين .. مسلمي الهند، والباكستان وماليزيا .. (وهم أيضاً لا يتكلمون العربية) لتكتشف أن أغلبية مسلمي العالم ليسوا من أصول عربية ولغتهم الأولى ليست اللغة العربية
3- الإسلام هو أسرع الديانات انتشاراً في أوروبا (الأوروبيون لا يتكلمون العربية)

كل هؤلاء لم يمنعهم عدم إتقانهم للغة العربية من أن يصبحوا مسلمين... أما انت .. فتعرف العربية على ما أظن! ... ولكن ...

في الحقيقه تعمدت الإنقطاع و أهديتكم ثلاثه أشهر بدل من ثلاثه أيام ،،،
عموما
السؤال هنا لم يتم الجواب عنه ( كلامك قد أخذ في الحسبان)
ولكني اعيد السؤال
ما هو القرأن؟؟؟
وكيف يفهم؟؟؟؟
ولماذا كان لزاما معرفه اللغله العربيه لفهمه و قرأته؟؟؟
هل باقي البشر (المليارات من الناس في شتى القارات) كلهم غير ذي أهميه كي يترك كل هؤلاء الناس و يتم إنزال القرأن في صحراء يقطنها أقليه من الجهله و الأميين؟؟

والله لو أخذت كلامي في الحسبان لعلمت أن واقع الحال قد رد على كل أسألتك .. إلا سؤال "ماهو القرآن" فلا أظنك في حاجة لأن أقول لك أن القرآن هو كتاب الله الخاتم الذي أنزله على نبيه الخاتم. فكل طفل مسيحي أو درزي يعرف هذه الإجابة (سواء اقتنع بها أو كفرها)

أما كيف يفهم ..
فقد يسر الله فهمه لهذه الملايين ... وإلا لما أسلموا، ولما كان منهم الشيوخ والعلماء.

أما لماذا كان لزاما معرفة اللغة العربية لفهمه وقراءته ..
فلم يكن لزاماً على تلك الملايين أن تعرف العربية لتفهم أحكام دينها .. ومن الوارد ان يكون من عوام المسلمين من لا يتحدث العربية، ويكفيه أن يحفظ الفاتحة وبضع آيات قليلة ليتمكن من إقامة الصلاه.
أما العلماء وأهل الرأي .. فيلزمهم إتقان العربية ليمكنهم فهم القرآن بالشكل الكافي للإفتاء والتفسير وغير ذلك ..

أرجوا أن يكون الرد وافياً (من وجهة نظرك) هذه المرة ... وقد كان وافياً في المرة الأولى... لولا أنه لم يأت على هواك.

اسمح لي أن أنبهك إلى خطأ مشترك يصر على ارتكابه كل من يهاجمون الإسلام ..
الترتيب الصحيح للأمور أن تسأل أولاً .. "هل القرآن من عند الله"
فإن اقتنعت بأنه ليس من عند الله ... فلا يعنيك وقتها بأي لغة نزل ولا بماذا أمر.
أما إن اقتنعت بأنه من عند الله .. فيكون لك وقتها أن تتساءل عن "حكمة الله من أن ينزل القرآن باللغة العربية" لا أن تعدل عليه سبحانه وتعالى .. وتفترض أنك تعلم أكثر من خالقك .. فتقول
أما إن كنت تحب الجدال من اجل الجدال ..
فلا شك أنك كنت تفضل إجابة من نوعية "وماذا لو نزل القرآن بأي لغة اخرى .. ماذا كان سيفعل من لا يتكلمونها؟"
وأنا لم أجب تلك الإجابة .. التي أظن أنك كنت تتوقعها .. لأنها إجابه قاصرة - قصور السؤال نفسه - عن إدراك أن الله الخالق القادر يصرف الأمور بعلمه وقدرته، ولا يتركها للصدفة، ولا للظروف لتسيرها حسبما تريد.

أما الواقع الذي نتبين منه أن اللغة لم تشكل عائقا بين الملايين من كل الأجناس والأعراق والألسنة وبين الدخول في الإسلام .. فهو خير جواي عملي على سؤالك النظري.

القرآن هو كلام الله المنزل على رسوله محمد صلى الله عليه و سلم ليبلغه للبشر .


يمكنك أن تفهم القرآن مثل أي شيء يُفهم ، فأنت عندما تقرأ الكتاب المقدس تفهمه ... كذلك نحن عندما نقرأ القرآن نفهمه و إن كان هناك شيء لم نفهمه رجعنا للتفاسير و أسباب النزول .


هناك تراجم كثيرة لمعاني القرآن الكريم بكل اللغات ... كما أن الغالبية العظمى من المسلمين هم من غير الناطقين باللغة العربية و لم يشتكي أحد من هذا على الإطلاق ، بل على العكس تجدهم يسارعون في التعلم حتى يعرفون كتاب الله ...

فمثلا أنت شخص عربي و لكنك لم تكن تستطيع قراءة هذا الكلام إن لم تكن قد تعلمت القراءة و الكتابة و هذا جعلك تتعلم القراءة و الكتابة ....

كذلك أنت لم تكن تعرف التعامل مع الكمبيوتر مما جعلك تتعلم كيفية التعامل مع الكمبيوتر .

فإن تعلم الكتابة و القراءة و تعلم الكمبيوتر مثله مثل تعلم اللغة العربية بالنسبة لغير العرب .

قل لي هل ما سأقوله صواب أم خطأ

أولا القرأن هو كتاب الله ، المرسل من الله للبشر ليبين لهم دينهم اللذي يريده الله؟؟؟ هل هذا صواب؟؟
وبمعنى اخر
كتاب ( أي مجموعه من المعلومات الدينيه )
المؤلف هو الله
المرسل هو الرسول
المستقبل هم البشر

هل هذا صحيح؟

تم الرد عليك أعلاه و سوف أعيد الرد مرة أخرى :


القرآن هو كلام الله المنزل على رسوله محمد صلى الله عليه و سلم ليبلغه للبشر .

هل سوف تستمر في إعادة سؤالك و نحن نعيد الإجابة ؟

ممتاز
وهنا أقول لك الإشكال على القران
الكتاب أي كتاب، سماويّ- كما يدعي البعض- أو بشري هو عبارة عن رسالة يرسلها المؤلف إلى قرائه.أبسط قواعد الكتابة تقتضي أن يفهم القارئ رسالة الكاتب بشرا كان أم إلها، وأبسط أخلاق الكتابة أن تكون الرسالة المكتوبة واضحة هادفة بنّاءة.
إذا افترضنا جدلا بأن هناك إلها يكتب ويرسل ما كتبه لعباده، لن يختلف اثنان منّا بأن ما يكتبه ذلك الإله يجب أن يعكس حكمته وقدرته.
يُفترض أن يدرك الإله قدرة البشر على الفهم فيراعي عندما يكتب محدودية تلك القدرة كي يستطيع أن يصل برسالته إليهم.

فهل القران يراعي هذه الأمور؟؟؟
وكم عدد الأحكام و المعلومات الواضحه البينه في القران
وهنا أقول قولكم

أما العلماء وأهل الرأي .. فيلزمهم إتقان العربية ليمكنهم فهم القرآن بالشكل الكافي للإفتاء والتفسير وغير ذلك ..

وهذا يعني أن العلماء فقط هم من يفهم القران
وعموم البشر يكفيهم الفاتحه من هذا اللغز؟؟؟

هذا هو إشكالي عليكم

لا هذا باطل لماذا لان القران يمكن لاى بشرى ان يتعلم كيف يفهمه بسهولة بشرط تعلم قواعد معينة لذلك
مثل علم النحو والصرف وعلم التفسير والاستعانة بالمعاجم ومعرفة المفاهيم الشرعية والفارق بينها وبين
المعانى اللغوية
ولماذا اتى الله بالقران باللغة العربية الفصحى حتى يكون ثابتا ولا يتم تحريفه لماذا
فبعض الالفاظ فى اللغة العربية ليس لها مثيل دقيق فى اللغات الاخرى ولو اتى بلغات اخرى لادى ذلك لدخول فلسفات ضالة تحرفه عن المعانى التى ارادها الله سبحانه وتعالى

السلام عليكم
وبارك الله فى جميع الاخوة الاساتذة

وهذا يعني أن العلماء فقط هم من يفهم القران
وعموم البشر يكفيهم الفاتحه من هذا اللغز؟؟؟
هذا هو إشكالي عليكم

السيد الفاضل هل لى ان اعرف منك الفرق بين الدستور والقانون؟"مبسطا ان كنت تعلمه"
او بالاحرى ما هو الفرق بين الشمولية والتفصيل؟
اسالك ان تدرج اجابتك فى مداخلتك القادمة باذن الله
متابع:

وهذا يعني أن العلماء فقط هم من يفهم القران
وعموم البشر يكفيهم الفاتحه من هذا اللغز؟؟؟

هذا افتراء فالقران ليس
كالكتاب المقدس عند النصارى الذى لم يطلع عليه سوى القساوسة حتى عهد لوثر
فهو يحفظه الصغير والكبير والعامى والعالم ولكن لا يحيط بعض معانيه سوى العالم
لماذا فبعض الالفاظ اللغوية تختلف عن معانيها فى الشرع مثلا
الصلاة فى اللغة هى الدعاء ولكن فى الشرع هى الصلاة المعرفة لدى المسلمين والله سبحانه وتعالى تكلم بلغة
يفهمها البشر ولكن بالمعانى التى يريديها سبحانه فهناك اشتراك بين المعنى اللغوى والمعنى الشرعى فالصلاة عند المسلمين فيها الدعاء
فهل تطالب بمعانى على اهواء الناس فهذا ليس الا مجادلة بالباطل

سوف تجد من البشر آخرين مثلا ( مثل الأعمى ) يقول لماذا لم ينزل الله رسالته في شريط كاسيت حتى أستطيع أن أسمعها و أفهمها !!! و تجد الأصم يقول لماذا لم ينزلها الله فيديو حتى أفهمها !!!

و لكن :


الله سخر لمثل هؤلاء ( الأعمى - الأصم - الأبكم - الأمي ) من يعلمهم رسالته فكم من أعمى يحفظ القرآن الكريم كاملا و يتقنه أفضل ممن يبصرون .

هذا كله و لم نجد المسلمون الغير ناطقين باللغة العربية يشكون هذا ... بل على العكس تماما نجد أطفالا من إيران و من أندونيسيا يفوزون على العرب في مسابقات حفظ القرآن الكريم .

ماذا تريد من إلهك أكثر من هذا ؟

يا أستاذ عمر البشر كذبوا الرسل بالرغم من المعجزات التي كانت تؤيدهم ... فلا عجب أن نجد من يكذب الرسالة الآن من الملحدين و المكذبين بوجود إله .

طيب ان عندي سؤال

1- تقول لماذا نزل القرآن باللغة العربية... وأقول: لنفترض جدلا انه نزل باليابانية أو الصينية.. فسيبقى السؤال قائما..لماذا نزل بالصينية ولم ينزل بالعربية!؟

2-تقول لماذا نزل القرآن على قوم جاهلين ولم ينزل على أقوام أخرى أكثر تحضرا .. والجواب اننا شهدنا نزول كتب سماوية على أقوام فيهم حضارات فكان ان مزجوا بين حضاراتهم وهذه الكتاب السماوية وأكبر دليل على ذلك المسيحية التي مزجت الوثنية الرومانية بكتاب الله الانجيل وكذلك اليهودية التي مزجت الوثنية البابلية بالعهد القديم.. بل أن الاسلام نفسه مزج بالحضارات الفارسية الوثنية والمسيحية لما وصل إلى البلاد التي فيها حضارات سابقة فظهرت نظريات التصوف الفلسفي كالحلول والاتحاد ووحدة الوجود والفكر الاسماعيلي..
لذا وجب ان يكون للاسلام مستقر ومنبع ليس فيه حضارات سابقة تمتزج بنبعه الأصيل النقي.

بل يعني أن هناك مستويات للفهم ...
على كل مسلم ان يفهم القرآن بقدر ما يستطيع ... ولكن لا يجوز له أن يتصدى للإفتاء أو التفسير إلا بعد أن يبلغ مرتبة معينة من الفهم للقرآن ولغته وأحكامه، وللحديث وسنده ومتنه .... وغيرها من المتطلبات.

وحتى لا نعيد نفس ما نقوله مرات ومرات ... اسمح أن اذكرك بهذه العبارة التي سبق ان كتبتها لك منذ قليل:

...... أن الله الخالق القادر يصرف الأمور بعلمه وقدرته، ولا يتركها للصدفة، ولا للظروف لتسيرها حسبما تريد.

أما الواقع الذي نتبين منه أن اللغة لم تشكل عائقا بين الملايين من كل الأجناس والأعراق والألسنة وبين الدخول في الإسلام .. فهو خير جواي عملي على سؤالك النظري.