السلام عليكم

المشاركة الأصلية بواسطة HATEM MOHAMED TAHSSIN مشاهدة المشاركة

ما هو كتاب "السيوطى الكبير"
وكتاب "السيوطى الصغير " ؟؟؟

وهل فعلا ذكر فيهما أجزاء من حديث "اليوم الواحد" الذى ذكر فيه النبى ما سوف يحدث من بعده والى يوم الدين ؟؟؟؟؟؟؟

وهل فعلا يحتوى على ذكر أسماء السادات و جمال عبد الناصر و حسنى مبارك ؟؟؟؟

ولماذا يعتد الشيعة بهذين الكتابين ؟؟؟؟؟

وكيف لى أن أحصل على أى منهما ؟

وشكرا................................

ما اعلمه اخى الحبيب ان هذه الكتب تعد من كتب الحديث و هى تباع فى مكتبات كثيرة "فى مصر"مثل دار التراث الاسلامى-شارع الجمهورية القاهرة-او دار الاعتصام
و لا اعرف لها روابط على الشبكة الالكترونية
اما الشق الثانى عن الحديث "المطول" و استشهاد الشيعة فلا اعلم سببه الا اننى اتذكر انى قراءت هذا الحديث-الذى يتحدث عن اسماء رؤساء و ملوك عرب سواء بالاسم او نعتا بصفة قريبة للاسم و فيه ذكر الامريكا باسم "الامريك"و اشياء كثيرة اخرى موجودة حاليا- فى مجلة"روزاليوسف" و لا اعرف مدى صحة وقوة و سند هذا الحديث
و ارجو ان تكون الاجابة الشافية عند احد الاخوة الافاضل
بارك الله فيك

شكرا يا أخ "صفى"

جزاك الله خيرا ...

أى عدد من "روزاليوسف" تقصد ؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم
بارك الله فيك اخى الحبيب

أى عدد من "روزاليوسف" تقصد ؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا عدد قديما جدا اتذكر فى عام 2002 -و كنت اتابع ما قيل عن حرب افغانستان فى"روزاليوسف"- و ما اتذكره ايضا اخى الحبيب ان الحديث كان مذكور فى سنده على بن ابى طالب رضى الله عنه ربما لذلك السبب يستشهد به الشيعة

أعتقد أن ما تقصده يا أخى هو " الجفر " الذى يدعى الشيعة أن سيدنا على بن أبى طالب هو الذى كتبه بنفسه !!!!

السلام عليكم
الله اعلم اخى الحبيب فاطلاعى ضعيف فى هذه الناحية

بسمك اللهم

الأخ الحبيب حاتم .. ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب على حد علمي هو حديث عمرو بن أخطب رضي الله عنه والذي رواه مسلم في صحيحه فقال:

حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَاصِمٍ قَالَ حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ أَخْبَرَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ حَدَّثَنِي أَبُو زَيْدٍ يَعْنِي عَمْرَو بْنَ أَخْطَبَ قَالَ
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرَتْ الظُّهْرُ فَنَزَلَ فَصَلَّى ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرَتْ الْعَصْرُ ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ فَأَخْبَرَنَا بِمَا كَانَ وَبِمَا هُوَ كَائِنٌ فَأَعْلَمُنَا أَحْفَظُنَا

أما ما نقله أخونا الحبيب صفي الدين فهو عن الشيعة .. وليس في الجفر نفسه ولكنه في شرح له ..

كتاب الجفر من موقع فيصل نور

http://www.fnoor.com/fn1219.htm

والحمد لله رب العالمين

تم نقل هذا الموضوع الى هذه الساحة

لأنه ليس له علاقة بالرد على الشبهات

لهذا أرجو التحري عن الساحة المناسبة قبل طرح المواضيع اخينا الحبيب حاتم ..

فهذا أحيانا يعيق الوصول للمواضيع المناسبة والصحيحة عندما ابحث عنه في ساحته ولا أجده ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بصراحة أول مرة أسمع عن هذا الكلام.... هل يوجد أحد من الأفاضل يستطيع أن يقوم بالتوضيح ؟
شكرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل هذه الأحاديث باطِلة وموضوعة ولا سند لها , وغير موجودة أصلاً في كُتُب القُدماء .

وتظهر دائِماً وأبداً في وقت الأزمات و النكبات ... يُعلِّق عليها و يهتم بها الأكثرون مِمّن لا معرِفة لهم بعلوم الحديث ... لأنهاخير هروب من مواجهة الواقِع , ومُحاولة للتغلب على الواقِع المهين , بتصبير النفس بهذه الموضوعات .. و يعمد واضِعوها و مُروِّجوها على ذِكْر اسماء لكُتُب رنانة , لكي يخيل الوهم على العامي , و إن بحثنا فيها أولاً عن آخر فلن نصل لشيء مما قالوه ... وإن طالبناهم بدليل صريح عن رسول الله , قالوا هذا سِر ولا يجِب ذِكْر مصدر الحديث .... وهذا سفه ما بعده سفه ... وكأنهم يُريدون أن يكون حديث رسول الله كالأناجيل لا مصدر لها و لا سند ولا معرفة بحال من رواها , ولا كيف ظهرت ...!!

وهذا هو الدجل و التعمية , و التجني على حديث رسول الله صلى الله عليْهِ وسلّم , وما فيه من خصيصة السند التي اختص بها الله أمة محمد ... فلكي نُميِّز الحديث الغث من السمين وجب معرِفة مصْدرِهِ ورُواتِهِ وحالُهُم من الأمانة و الدين ... فحديث لا سند ولا مصدر له هو حديث موضوع ... كما أن المتن مشكوك فيه ... ولولا السند لقال من قال ما يُريد ... وهذا هو ما يحدُث من هؤلاء المُتصابين الذين يُروِّجون لضحد سنة الرسول صلى الله عليْهِ وسلّم بِمِثْل هذه الأكاذيب وهم يحسبون أنهم يُحسِنون صُنْعاً.

انتبِهوا فقد ظهرت هذه الكذِبات في السبعينيات من القرن الغابِر بصيغ مختلِفة تماماً عنها حين ظهرت في الثمانينات , وبصيغ مختلِفة تماماً حين تكررت وقت حرب الخليج الأولى في التسعينات , والآن تخرج مرة أخرى في الألفية الجديدة بصيغة جديدة ... ونتعجب ... أنه في جميع هذه المرات , لم يوجد مصدر واحِد لكل من ذكروه إلا قولِهم " سر , و ما اقدر أقول" ... هؤلاء لا عِلْم لهم بأدنى مفهوم من مفاهيم حديث رسول الله صلى الله عليْهِ وسلّم.

جزاك الله خيرا يا أستاذنا د.أمير عبد الله ...

ونصف الجهل أخطر من الجهل الكامل ...

أرجو تخصيص باب فى هذا الموقع للتصدى للدعاوى الشيعة ...