و كما نرى انه حتى فى نفس النسخة من الترجمة و فى اصدارتها المختلفه تتغير الكلمه من Dragon الى إما كلمه اوسع مفهوما مثل وحوش البحر تاركة المجال لخيال المفسر و القارىء او الى كلمه لا تمت الى Dragon بصلة كما هو الحال فى الكثير من الاعداد و التى تتحول فيها الى Jackals اى بنات اوى مما يوضح للباحث ان مترجمى الأصدارات السابقه غير مقتنعين بلفظ ال Dragon و عندما تحين اى فرصه لتغيره لا يتوانوا عن فعل ذلك و مع ذلك يبقى اللفظ فى أعداد اخرى و تبقى الاسطورة حاضرة دائما بين جنبات كتاب اهل الكتاب .

و الان و بعد ان عرفنا ما يكفى عن التنين كحيوان اسطورى و بعد التخليص السابق و الذى قد يكتفى به البعض دعونا نسوق التحليل اللغوى للاعداد التى تشير الى هذا الكائن و هى بمثابة شرح لنقاط الاستدلال و التى سوف يحتاجها البعض سواء كانوا من المتشككين او كانوا من المتخصصين و بذلك تعم الفائدة و تصل الفكرة و تقام الحجة .



التحليل اللغوى :



Gen 1:21



(SVD) فخلق الله التنانين العظام وكل نفس حية تدب التي فاضت بها المياه كاجناسها وكل طائر ذي جناح كجنسه. وراى الله ذلك انه حسن.



(ALAB) وهكذا خلق الله الحيوانات المائية الضخمة، والكائنات الحية التي اكتظت بها المياه، كلا حسب أجناسها، وأيضا الطيور وفقا لأنواعها. ورأى الله ذلك فاستحسنه.



(GNA) فخلق الله الحيتان الضخمة وكل ما دب من أصناف الخلائق الحية التي فاضت بها المياه، وكل طائر مجنح من كل صنف. ورأى الله أن هذا حسن.



(JAB) فخلق الله الحيتان العظام وكل متحرك من كل ذي نفس حية عجت به المياه بحسب أصنافه وكل طائر ذي جناح بحسب أصنافه. ورأى الله أن ذلك حسن.



(KJV ) And God430 created1254 (853) great1419 whales,8577 and every3605 living2416 creature5315 that moveth,7430 which834 the waters4325 brought forth abundantly,8317 after their kind,4327 and every3605 winged3671 fowl5775 after his kind:4327 and God430 saw7200 that3588 it was good.2896



(HOT ) ויברא1254 אלהים430 את853 התנינם8577הגדלים1419 ואת853 כל3605 נפשׁ5315 החיה2416 הרמשׂת7430 אשׁר834 שׁרצו8317 המים4325 למינהם4327 ואת853 כל3605 עוף5775 כנף3671 למינהו4327 וירא7200 אלהים430 כי3588 טוב׃2896


H8577

תּנּים תּנּין

tannîyn tannîym

tan-neen', tan-neem'

(The second form used in Eze_29:3); intensive from the same as H8565; a marine or land monster, that is, sea serpent or jackal: - dragon, sea-monster, serpent, whale.



H8565

תּן

tan

tan

From an unused root probably meaning to elongate; a monster (as preternaturally formed), that is, a sea serpent (or other huge marine animal); also a jackal (or other hideous land animal): - dragon, whale. Compare H8577.



(LXX) καὶἐποίησενὁθεὸςτὰκήτητὰμεγάλακαὶπᾶσανψυχὴνζῴωνἑρπετῶν, ἃἐξήγαγεντὰὕδατακατὰγένηαὐτῶν, καὶπᾶνπετεινὸνπτερωτὸνκατὰγένος. καὶεἶδενὁθεὸςὅτικαλά.



(FDB) Dieu créa les grands animaux des eaux, et tout être vivant qui se meut, dont les eaux fourmillent, selon leurs espèces, et tout oiseau ailé selon son espèce. Et Dieu vit que cela était bon.



(Vulgate) creavitque Deus cete grandia et omnem animam viventem atque motabilem quam produxerant aquae in species suas et omne volatile secundum genus suum et vidit Deus quod esset bonum



الترجمة التفسيرية :

سفر التكوين 1 - 21و خلق ا لإله الحيتان العظيمة،... و التى ترجمها ترجوم جوناثان وجارتشى على أنها اللوياثان وزوجه . و لأن اليهود عندهم الكثير من الخرافات فإنالأسماك الضخمة تدخل بلا ريب فى المعنى المقصود و لكون الحوت من من أضخم أنواع هذهالحيونات فإن الكلمة جدا تتعلق به . و يعد إليانوس واحد من كتاب كثر يعيز كثير منالأشياء ذات الحجم غير العادى إلى الحيتان ، إلى أحدها فى المحيط الهندى أكبر خمسمرات من أضخم فيل ، و أحد أضلاعه عشرون زراع ، و يعرفه( ثيوكليس )بأنه من نوع كانأكبر من سفينة بثلاث مجاذيف . و من أونيسيكرتس و أورثاجوراس أنه من نوع يصل طولهإلى نصف فرانج (100 متر تقريبا ) . و بلينى و كذلك سولينوس ذكروا انه من نوع يسمى " البالينا "و أنه من أحدهم فى البحر الهندى و الذى أخذ أربع آسات من الأرض . وأماجوبا فقد حكى أنه كان هناك حيتان يبلغ طولها ستمائة قدم ( 182 متر تقريبا ) و عرضهاثلاثمائة و ستون قدم (109 متر تقريبا ) . و لكن الحيتان فى الغالب لا تزيد عن خمسين، سبعين ، ثمانين أو مائة قدم على أقصى تقدير . و البعض ترجمها على التماسيح ،انظر حزقيال 29 3 : يتراوح طولها ما بين 20إلى ثلاثين و بعضها يقال أن طولها قد يصل إلى مائة قدم . و أحيانا ما تستخدم الكلمةللتعبيرعن التنانين ، و إذا فرضنا أن لها هذا المعنى هنا فلابد أن يكون المراد تنانينبحرية ، أو حيات بحرية : اللوياثان ، الحية الثاقبة أو الحية الملتوية ،إشعياء 27 : 1 ) و كذا اليهود و أيضاتكلم الأسقف بيرجين عنه أنه فى بحار الشمال و يبلغ طوله مائة قامة ( أو ما يعادلستمائة قدم إنجليزى ) و يشير أيضا إلى وحش بحرى هائل الحجم بشكل لا يكاد يصدق ، والذى يبدو من بُعد كجزيرة يسمى بالكراكن . و الأن و بسبب أن مثل هذه المخلوقاتالضخمة كانت تُشكل من الماء و التى تبدو غير ملائمة تماما لأن تنتجهم ، لذلك فقداستخدمت هنا نفس الكلمة التى استخدمت فى خلق السماوات و الأرض من العدمتكوين 1: 1، لأن هذا الخلق و إنكان ليس من العدم إلا أنه مثال غير عادى لقوة مقتدرة .



هذة النوعية من التفسير هى ما اقصى ما تستطيع الحصول عليه من التفسيرات خليط من الدفاع الغير منطقى و الاثبات لوجود المشكله فى النص و فى النهاية اعتقد ان العقلاء يستطيعوا استنتاج الحقيقة بسهوله .





Jon 1:17



(SVD) وأما الرب فأعد حوتا عظيما ليبتلع يونان. فكان يونان في جوف الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليال.



(ALAB) وأما الرب فأعد حوتا عظيما ابتلع يونان. فمكث يونان في جوف الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليال.



(GNA) أما الرب فأعد حوتا عظيما لابتلاع يونان فكان يونان في جوف الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليال.



(JAB) فأعد الرب حوتا عظيما لآبتلاع يونان. فكان يونان في جوف الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليال .


KJV ) Now the LORD3068 had prepared4487 a great1419 fish1709 to swallow up1104 (853) Jonah.3124 And Jonah3124 was1961 in the belly4578 of the fish1709 three7969 days3117 and three7969 nights.3915






(HOT ) (2:1) וימן4487 יהוה3068 דג1709גדול1419לבלע1104 את853 יונה3124 ויהי1961 יונה3124 במעי4578 הדג1709שׁלשׁה7969 ימים3117 ושׁלשׁה7969 לילות׃3915



H1419

גּדל גּדול

gâdôl gâdôl

gaw-dole', gaw-dole'

From H1431; great (in any sense); hence older; also insolent: - aloud, elder (-est), exceeding (-ly), far, (man of) great (man, matter, thing, -er, -ness), high, long, loud, mighty, more, much, noble, proud thing, X sore, (´) very.



H1709

דּאג דּג^o

dâg dâ'g

dawg, dawg

From H1711; a fish (as prolific); or perhaps rather from H1672 (as timid); but still better from H1672 (in the sense of squirming, that is, moving by the vibratory action of the tail); a fish (often used collectively): - fish.

(LXX) (2:1)ΚαὶπροσέταξενκύριοςκήτειμεγάλῳκαταπιεῖντὸνΙωναν·καὶἦνΙωναςἐντῇκοιλίᾳτοῦκήτουςτρεῖςἡμέραςκαὶτρεῖςνύκτας.



(FDB) (2:1) Et l'Éternel prépara un grand poisson pour engloutir Jonas; et Jonas fut dans les entrailles du poisson trois jours et trois nuits.



(Vulgate) (2:1) et praeparavit Dominus piscem grandem ut degluttiret Ionam et erat Iona in ventre piscis tribus diebus et tribus noctibus









Psa 148:7



(SVD) سبحي الرب من الأرض يا أيتها التنانين وكل اللجج.



(ALAB) سبحي الرب من على الأرض يا وحوش البحر وياكل اللجج.



(GNA) هللي للرب من الأرض، أيتها التنانين وكل اللجج.



(JAB) سبحي الرب من الأرض أيتها التنانينوجميع الغمار



(KJV ) Praise1984 (853) the LORD3068 from4480 the earth,776 ye dragons,8577 and all3605 deeps:8415




(HOT ) הללו1984 את853 יהוה3068 מן4480 הארץ776 תנינים8577וכל3605 תהמות׃8415


H8577

תּנּים תּנּין

tannîyn tannîym

tan-neen', tan-neem'

(The second form used in Eze_29:3); intensive from the same as H8565; a marine or land monster, that is, sea serpent or jackal: - dragon, sea-monster, serpent, whale.

(LXX) αἰνεῖτετὸνκύριονἐκτῆςγῆς, δράκοντεςκαὶπᾶσαιἄβυσσοι·

(FDB) Louez, de la terre, l'Éternel, vous, monstres des eaux, et vous, tous les abîmes!



(Vulgate) laudate Dominum de terra dracones et omnes abyssi



Psa 74:13



(SVD) أنت شققت البحر بقوتك. كسرت رؤوسالتنانينعلى المياه.



(ALAB) أنت فلقت البحر بقوتك وحطمت رؤوسالتنانين.



(GNA) شققت البحر بقدرتك، وكسرت رؤوس التنانين على المياه.



(JAB) أنت شققت البحر بعزتك وحطمت على المياه رؤوس التنانين.




(KJV ) Thou859 didst divide6565 the sea3220 by thy strength:5797 thou didst break7665 the heads7218 of the dragons8577in5921 the waters.4325



(HOT ) אתה859 פוררת6565 בעזך5797 ים3220 שׁברת7665 ראשׁי7218 תנינים8577על5921 המים׃4325

H8577

תּנּים תּנּין

tannîyn tannîym

tan-neen', tan-neem'

(The second form used in Eze_29:3); intensive from the same as H8565; a marine or land monster, that is, sea serpent or jackal: - dragon, sea-monster, serpent, whale.

(LXX) (73:13)σὺἐκραταίωσαςἐντῇδυνάμεισουτὴνθάλασσαν, σὺσυνέτριψαςτὰςκεφαλὰςτῶνδρακόντωνἐπὶτοῦὕδατος.



(FDB) Tu as fendu la mer par ta puissance, tu as brisé les têtes des monstres sur les eaux;



(Vulgate) (73:13) tu confirmasti in virtute tua mare contribulasti capita draconum in aquis





Jer 51:34



(SVD) [أكلني أفناني نبوخذنصر ملك بابل. جعلني إناء فارغا. ابتلعني كتنين وملأ جوفه من نعمي. طوحني.



(ALAB) «يقول المسبيون: قد افترسنا نبوخذناصر ملك بابل وسحقنا وجعلنا إناء فارغا. ابتلعناكتنين، وملأ جوفه من أطايبنا، ثم لفظنا من فمه.



(GNA) أكلني نبوخذنصر ملك بابل. أفناني وجعلني إناء فارغا. ابتلعني كالتنين. ملأ جوفه من لذائذي وطرح ما تبقى بعيدا.



(JAB) إلتهمني نبوكدنصر، ملك بابل وأفناني وجعلني إناء فارغا إبتلعنى كالتنين وملأ جوفه من طيباتي، ثم نفاني.



(KJV ) Nebuchadnezzar5019 the king4428 of Babylon894 hath devoured398 me, he hath crushed2000 me, he hath made3322 me an empty7385 vessel,3627 he hath swallowed me up1104 like a dragon,8577 he hath filled4390 his belly3770 with my delicacies,4480, 5730 he hath cast me out.1740



(HOT ) אכלנו398 הממנו2000 נבוכדראצר5019 מלך4428 בבל894 הציגנו3322 כלי3627 ריק7385 בלענו1104 כתנין8577מלא4390 כרשׂו3770 מעדני5730 הדיחנו׃1740

H8577

תּנּים תּנּין

tannîyn tannîym

tan-neen', tan-neem'

(The second form used in Eze_29:3); intensive from the same as H8565; a marine or land monster, that is, sea serpent or jackal: - dragon, sea-monster, serpent, whale.



(LXX) (28:34)κατέφαγένμε, ἐμερίσατόμε, κατέλαβένμεσκεῦοςλεπτὸνΝαβουχοδονοσορβασιλεὺςΒαβυλῶνος·κατέπιένμεὡςδράκων, ἔπλησεντὴνκοιλίαναὐτοῦ, ἀπὸτῆςτρυφῆςμουἐξῶσένμε·



(FDB) Nebucadnetsar, roi de Babylone, m'a dévorée, il m'a exterminée, il m'a laissée comme un vase vide; comme un dragon, il m'a avalée, il a rempli son ventre de mes délices, il m'a chassée au loin.



(Vulgate) comedit me devoravit me Nabuchodonosor rex Babylonis reddidit me quasi vas inane absorbuit me sicut draco replevit ventrem suum teneritudine mea et eiecit me




Rev 12:9



(SVD) فطرح التنين العظيم، الحية القديمة المدعو إبليس والشيطان، الذي يضل العالم كله - طرح إلى الأرض، وطرحت معه ملائكته.



(ALAB) إذ طرحوا إلى الأرض. هذا التنين العظيم هو الحية القديمة، ويسمى إبليس والشيطان الذي يضلل العالم كله.



(GNA) وسقط التنين العظيم إلى الأرض، وهو تلك الحية القديمة والمسمى إبليس أو الشيطان، خادع الدنيا كلها، وسقط معه ملائكته.



(JAB) فألقي التنين الكبير، الحية القديمة، ذاك الذي يقال له إبليس والشيطان، مضلل المعمور كله، ألقي إلى الأرض وألقي معه ملائكته.



(KJV ) And2532 the3588 great3173 dragon1404 was cast out,906 that old744 serpent,3789 called2564 the Devil,1228 and2532 Satan,4567 which deceiveth4105 the3588 whole3650 world:3625 he was cast out906 into1519 the3588 earth,1093 and2532 his848 angels32 were cast out906 with3326 him.846



(GNT-BYZ ) και2532 CONJ εβληθη906 V-API-3S ο3588 T-NSM δρακων1404 N-NSM ο3588 T-NSM μεγας3173 A-NSM ο3588 T-NSM οφις3789 N-NSM ο3588 T-NSM αρχαιος744 A-NSM ο3588 T-NSM καλουμενος2564 V-PPP-NSM διαβολος1228 A-NSM και2532 CONJ σατανας4567 N-NSM ο3588 T-NSM πλανων4105 V-PAP-NSM την3588 T-ASF οικουμενην3625 N-ASF ολην3650 A-ASF εβληθη906 V-API-3S εις1519 PREP την3588 T-ASF γην1093 N-ASF και2532 CONJ οι3588 T-NPM αγγελοι32 N-NPM αυτου846 P-GSM μετ3326 PREP αυτου846 P-GSM εβληθησαν906 V-API-3P


(GNT-WH ) και2532 CONJ εβληθη906 V-API-3S ο3588 T-NSM δρακων1404 N-NSM ο3588 T-NSM μεγας3173 A-NSM ο3588 T-NSM οφις3789 N-NSM ο3588 T-NSM αρχαιος744 A-NSM ο3588 T-NSM καλουμενος2564 V-PPP-NSM διαβολος1228 A-NSM και2532 CONJ ο3588 T-NSM σατανας4567 N-NSM ο3588 T-NSM πλανων4105 V-PAP-NSM την3588 T-ASF οικουμενην3625 N-ASF ολην3650 A-ASF εβληθη906 V-API-3S εις1519 PREP την3588 T-ASF γην1093 N-ASF και2532 CONJ οι3588 T-NPM αγγελοι32 N-NPM αυτου846 P-GSM μετ3326 PREP αυτου846 P-GSM εβληθησαν906 V-API-3P





G1404
δράκων
drakōn
drak'-own
Probably from an
alternate form of
δέρκομαιderkomai (to look)
; a fabulous kind of serpent
(perhaps as supposed
to fascinate): - dragon.


G3173
μέγας
megas
meg'-as
Including the prolonged forms, femine μεγάληmegalē, plural μέγάλοιmegaloi, etc.; compare also G3176, G3187], big (literally or figuratively, in a very wide application): - ( fear) exceedingly, great (-est), high, large, loud, mighty, (be) sore (afraid), strong, X to years.
(HNT) וישלך התנין הגדול הנחש הקדמוני
אשר־נקרא שמו מלשין ושטן
המדיח תבל כלה הוא השלך ארצה ומלאכיו עמו השלכו׃


H8568
תּנּה
tannâh
tan-naw'
Probably feminine of H8565; a female jackal: - dragon.
(FDB) Et le grand dragon fut précipité, le serpent ancien, celui qui est appelé diable et Satan, celui qui séduit la terre habitée tout entière, -il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.
(Vulgate) et proiectus est draco ille magnus serpens antiquus qui vocatur Diabolus et Satanas qui seducit universum orbem proiectus est in terram et angeli eius cum illo missi sunt




Est 10:3
(SVD) لأن مردخاي اليهودي كان ثانى الملك أحشويروش وعظيما بين اليهود ومقبولا عند كثرة إخوته طالبا الخير لشعبه ومتكلما بالسلام لكل نسله.
(ALAB) فقد احتل مردخاي اليهودي المرتبة الثانية بعد الملك أحشويروش، وتمتع بمكانة مرموقة بين اليهود، وكان يحظى برضى أغلبية أبناء قومه، فهو لم يدخر جهدا من أجل خير شعبه والدفاع عن مصالح أمته.
(GNA) وكيف كان مردخاي الثاني بعد أحشويروش وعظيما بين اليهود ومقبولا عند معظم بني قومه، يطلب الخير لشعبه ويتكلم بالسلام لجميع أبناء جنسه.
(JAB) فإن مردكاي اليهودي كان الأول بعد الملك أحشورش وعظيما بين اليهود ومرضيا عند جماعة إخوته، بسعى لخير شعبه ويهتم بسعادة جميع بني قومه. وكان مردكاي يقول: (( من عند الله كان كل ذلك. فإني أذكر الحلم الذي رأيته في هذه الأمور، ولم يهمل منها شيء: الينبوع الصغير الذي أصبح نهرا، ثم النور والشمس والمياه الغزيرة. النهر هو أستير التي تزوجها الملك وجعل منها ملكة. والتنينان هما أنا وهامان، ولأمم هي التي آحتشدت لتحصي آسم اليهود. والأمة التي هي أمتي هي إسرائيل الذي صرخ إلى الله ونال الخلاص. خلص الرب شعبه وأنقذنا الرب من جميع تلك الشرور وصنع الرب الآيات والخوارق العظيمة التي لم يجر مثلها في الأمم. ولذلك صنع نصيبين، الواحد لشعب الله والآخر لجميع الأمم. وجاء هذان النصيبان في ساعة الدينونة ووقتها ويومها أمام الله وبين جميع الأمم، وذكر الله شعبه وأنصف ميراثه. وسيكون لهم هذان اليومان في شهر آذار، في الرابع عشر والخامس عشر من الشهر نفسه، يومي آجتماع وفرح وآبتهاج أمام الله في كل جيل وللأبد في شعبه إسرائيل.

KJV ) For3588 Mordecai4782 the Jew3064 was next4932 unto king4428 Ahasuerus,325 and great1419 among the Jews,3064 and accepted7521 of the multitude7230 of his brethren,251 seeking1875 the wealth2896 of his people,5971 and speaking1696 peace7965 to all3605 his seed.2233




HOT ) כי3588 מרדכי4782 היהודי3064 משׁנה4932 למלך4428 אחשׁורושׁ325 וגדול1419 ליהודים3064 ורצוי7521 לרב7230 אחיו251 דרשׁ1875 טוב2896 לעמו5971 ודבר1696 שׁלום7965 לכל3605 זרעו׃2233






(LXX) ὁδὲΜαρδοχαῖοςδιεδέχετοτὸνβασιλ
έαἈρταξέρξηνκαὶμέγαςἦνἐντῇ
βασιλείᾳκαὶδεδοξασμένος
ὑπὸτῶνΙουδαίων·καὶφιλο
ύμενοςδιηγεῖτοτὴνἀγωγὴνπαντὶτῷἔθνειαὐτοῦ

.
ΚαὶεἶπενΜαρδοχαῖοςΠαρὰτοῦθεοῦἐγένετοταῦτα·
ἐμνήσθηνγὰρπερὶτοῦἐνυπνίου, οὗεἶδονπερὶτῶνλόγωντούτων·οὐδὲγὰρπαρῆλθενἀπ᾿αὐτῶνλόγος.
ἡμικρὰπηγή, ἣἐγένετοποταμὸςκαὶἦνφ
ῶςκαὶἥλιοςκαὶὕδωρπολύ·Εσθηρἐστὶνὁποταμός, ἣνἐγάμησενὁβασιλεὺςκαὶἐποίησενβασίλισσαν .
οἱδὲδύοδράκοντεςἐγώεἰμικαὶΑμαν.
τὰδὲἔθνητὰἐπισυναχθένταἀπολέσαιτὸὄνοματῶνΙουδαίων.
τὸδὲἔθνοςτὸἐμόν, οὗτόςἐστινΙσραηλοἱβοήσαντεςπρὸςτ
ὸνθεὸνκαὶσωθέντες·καὶἔσωσενκύριοςτὸνλαὸναὐτοῦ, καὶἐρρύσατοκύριοςἡμᾶςἐκπάντωντῶνκακῶντούτων, καὶἐποίησενὁθεὸςτὰσημεῖακαὶτὰτέρατατὰμεγάλα, ἃοὐγέγονενἐντοῖςἔθνεσιν.
διὰτοῦτοἐποίησενκλήρουςδύο, ἕνατῷλαῷτοῦθεοῦκαὶἕναπᾶσιτοῖςἔθνεσιν·

ماشاء الله

بجد بحث شيق

جزاك الله كل خير

Psa 104:26



(SVD) هناك تجري السفن. لوياثان هذا خلقته ليلعب فيه.



(ALAB) تجري فيه السفن، تمرح فيهالحيتانالتي خلقتها.



(GNA) وحيث تجري السفن مجراها ويمرح لوياثان الذي صورته.



(JAB) هناك تجري السفن ولوياتان الذي كونته لتسخر منه.


(KJV ) There8033 go1980 the ships:591 there is that leviathan,3882whom thou2088 hast made3335 to play7832 therein.

HOT ) שׁם8033 אניות591 יהלכון1980 לויתן3882זה2088 יצרת3335 לשׂחק׃7832
H3882

לויתן

livyâthân

liv-yaw-thawn'

From H3867; a wreathed animal, that is, a serpent (especially the crocodile or some other large sea monster); figuratively the constellation of the dragon; also as a symbol of Babylon: - leviathan, mourning.



(LXX) (103:26)ἐκεῖπλοῖαδιαπορεύονται, δράκωνοὗτος, ὃνἔπλασαςἐμπαίζειναὐτῷ.

(FDB) Là se promènent les navires, là ce léviathan que tu as formé pour s'y ébattre.



(Vulgate) (103:26) illic naves pertransibunt draco iste quem formasti ad inludendum ei



Adam Clarke, LL.D., F.S.A., (1715-1832)



That leviathan - This may mean the whale, or any of the large marine animals. The Septuagint and Vulgate call it dragon. Sometimes the crocodile is intended by the original word.



الترجمة التفسيرية :

و هذا اللوياثان قد يعنى الحوت ، أوأى من الحيونات البحرية الضخمة . و أسمته الترجمة السبعينية و الفولجات بالتنين . وأحيانا تقصد الكلمة فى النسخ الأصلية المخطوطات ) التمساح ).



Dr. John Gill (1690-1771)

There is that leviathan, whom thou hast made to play therein; the Targum adds,

"for the righteous at the feast of the house of his habitation.''

Of this creature there is an account in Job_41:1. Some take it to be the crocodile, which is both a sea and river fish; the Septuagint, Vulgate Latin, Ethiopic, and Arabic versions, and so Apollinarius, call it the dragon; it is more generally thought to be the whale; Aben Ezra says it is the name of every great fish; it is a sportive creature, tumbles about in the great sea, and plays with the waters of it, which it tosses up in great quantities; and with the fishes of the sea, which it devours at pleasure; and laughs at the shaking of the spear; and to which mariners throw out their empty casks to play with, when near them, and they in danger by it; see Job_41:5. This creature is generally reckoned by the ancients a figure of Satan, it being king over all the children of pride, Job_41:34 as he is the prince of the power of the air, and god of this world; who has been playing his tricks in it from the beginning of it, not only deceiving our first parents, but all the nations of the world; nor are saints ignorant of his devices. It sometimes describes a tyrannical prince, as the kings of Babylon and of Egypt, Isa_27:1 and is a true picture of antichrist, the beast which rose out of the sea; nor is there any like him on earth; see Rev_13:1.



(r) So Homer calls ships νηαςποντυπορους, Iliad. 3. v. 46.

الترجمة التفسيرية :

و يوجد اللوياثان الذى جعلته أنت ليلعب فى ذلكالمكان ، يضيف الترجوم " للأبرار فى عيد بيت سكنه " و يوجد إشارة لهذا الكائن فى يعقوب 41 - 1،البعض اعتبره التمساح ، وهو نوع من الأسماك يوجد فى كل من البحار و الأنهار . و لكنالترجمة السبعينية و ترجمة الفولجات اليونانية و الترجمة الأثيوبية و النسخ العربيةو كذلك القديس أبوليناريوس أطلقوا عليه التنين . و أغلب الظن أنه الحوت . و يقولAben Ezra إنه اسم علم على جميع الأسماك الضخمة . و هو مخلوق رياضى يتشقلب حولنفسه فى البحر العظيم فى حركات بهلوانية ( مثل الدولفن ) و يلعب بمياهه حتى يقذفهالأعلى بكميات كبيرة كما يلعب أيضا بأسماك البحر الذى يلتهمها بسعادة ،و يضحك عند اهتزاز الرمح . و الذى يلقى إليه البحارة بالبراميلالفارغة إذا اقترب منهم و أحسوا بخطره حتى يتلاهى عنهم ، انظر يعقوب 41 – 5 . و يعتبر القدماء هذا المخلوق على أنه صورة للشيطان . وهو مَلِكعلى كل بنى الكبرياء (يعقوب 41 – 34 ) لأنه أمير قوة الهواء و إله هذا العالم والذى يمارس عليها حيله و ألاعيبه منذ نشأتها خادعا ليس فقط الأباء الأوائل و لكنأيضا جميع الأمم . و لاينكر أحد ألاعيبه حتى القديسين و أحيانا يُصوِر الأميرالمستبد ، مثل ملوك بابل و مصر (إشعياء 27 – 1) و هو صورة حقيقية للمسيح الدجال . وحش خرج من البحر و ليس له مثيل على كوكب الأرض ، انظررؤيا 13 – 1و كذلك سمى هوميروس السفن .. νηαςποντυπορουςالألياذة 3 – 46.





Isa 27:1



(SVD) في ذلك اليوم يعاقب الرب بسيفه القاسي العظيم الشديد لوياثان الحيةالهاربة. لوياثان الحيةالمتحوية ويقتل التنين الذي في البحر.



(ALAB) في ذلك اليوم يعاقب الرب بسيفه القاسي العظيم المتين لوياثان الحيةالهاربة المتلوية، ويقتل التنين الذي في البحر.



(GNA) في ذلك اليوم يعاقب الرب بسيفه القاسي العظيم الشديد لوياثان الحيةالهاربة، لوياثان الحية الملتوية، ويقتل التنين الذي في البحر.



(JAB) في ذلك اليوم يعاقب الرب بسيفه القاسي العظيم الشديد لاولاثان الحيةالهاربة ولاوياثانالحية الملتوية ويقتل التنينالذي في البحر.



(KJV ) In that1931 day3117 the LORD3068 with his sore7186 and great1419 and strong2389 sword2719 shall punish6485, 5921 leviathan3882

the piercing1281 serpent,5175even leviathan3882 that crooked6129 serpent;5175and he shall slay2026 (853) the dragon8577 that834 is in the sea.3220



HOT ) ביום3117 ההוא1931 יפקד6485 יהוה3068 בחרבו2719 הקשׁה7186 והגדולה1419 והחזקה2389 על5921 לויתן3882נחשׁ5175ברח1281 ועל5921 לויתן3882נחשׁ5175 עקלתון6129 והרג2026 את853 התנין8577אשׁר834 בים׃3220

H3882

לויתן

livyâthân

liv-yaw-thawn'

From H3867; a wreathed animal, that is, a serpent (especially the crocodile or some other large sea monster); figuratively the constellation of the dragon; also as a symbol of Babylon: - leviathan, mourning.



H5175

נחשׁ

nâchâsh

naw-khawsh'

From H5172; a snake (from its hiss): - serpent.





H8577

תּנּים תּנּין

tannîyn tannîym

tan-neen', tan-neem'

(The second form used in Eze_29:3); intensive from the same as H8565; a marine or land monster, that is, sea serpent or jackal: - dragon, sea-monster, serpent, whale.

(LXX) Τῇἡμέρᾳἐκείνῃἐπάξειὁθεὸςτὴνμάχαιραντὴνἁγίανκαὶτὴνμεγάληνκαὶτὴνἰσχυρὰνἐπὶτὸνδράκονταὄφινφεύγοντα, ἐπὶτὸνδράκονταὄφινσκολιὸνκαὶἀνελεῖτὸνδράκοντα.



(FDB) En ce jour-là, l'Éternel visitera de son épée, dure et grande et forte,le léviathan, serpent fuyard, le léviathan, serpent tortueux; et il tuera le monstre qui est dans la mer.



(Vulgate) in die illo visitabit Dominus in gladio suo duro et grandi et forti superLeviathanserpentem vectem et super Leviathanserpentem tortuosum et occidet cetum qui in mari est




Psa 74:14



(SVD) أنت رضضت رؤوس لوياثان. جعلته طعاما للشعب لأهل البرية.



(ALAB) أنت مزقت رؤوس فرعونوجيشه، وجعلته قوتا للحيوانات المتوحشة



(GNA) أنت رضضت رؤوس لوياثانوجعلته مأكلا لحيتان البحر.



(JAB) أنت هشمت رؤوس لوياتان وأعطيته للوحوش مأكلا


(KJV ) Thou859 didst break7533the heads7218 of leviathan3882 in pieces, and gavest5414 him to be meat3978 to the people5971 inhabiting the wilderness.6728

(HOT ) אתה859 רצצת7533 ראשׁי7218לויתן3882תתננו5414 מאכל3978 לעם5971 לציים׃6728

(LXX) (73:14)σὺσυνέθλασαςτὰςκεφαλὰςτοῦδράκοντος, ἔδωκαςαὐτὸνβρῶμαλαοῖςτοῖςΑἰθίοψιν.



(FDB) Tu as écraséles têtes du léviathan, tu l'as donné pour pâture au peuple, -aux bêtes du désert.



(Vulgate) (73:14) tu confregisticapita draconis dedisti eum escam populis Aethiopum

بسم الله الرحمن الرحيم

أشكر الأخ المهندس حسام عبدو على هذا المجهود الرائع و المضنى فى نفس الوقت

لقد وضح هذا البحث الكثير من الحقائق عن تكوين الكتاب المقدس فما هو ألا مجموعة من النصائح ( بعضها

صالح و بعضها طالح ) لكتبتة و تم خلطها بمجموعة من الأساطير البابلية و الأشورية و الأغريقية و الرومانية

هو فعلا كتاب مكدس بالخرافات .

أكرر شكرى لكاتب هذا البحث الرائع و أتمنى أرسال نسخ منة خصيصا للأخ مؤمن جدا بمسيحيتة أو للأفاق زكريا

بطرس للرد علية ( الأرسال طبعا عن طريق المنتدى ) و أتمنى كذلك أن يتم أرسال نسخة من البحث للمنتديات

الأسلامية .

أخى المهندس حسام أدعو الله لك بمزيد من التوفيق لك و كتابة المزيد من البحوث

و السلام عليكم و رحمة الله

التحليل اللغوى للاعداد التى تشير لهذا الكائن :



اشعياء 14: 29

Isa 14:29



(SVD) «لا تفرحي يا جميع فلسطين لأن القضيب الضاربك انكسر. فإنه من أصل الحية يخرج أفعوان وثمرته تكون ثعبانا مسما طيارا.



(ALAB) «لا تفرحي ياكل فلسطين، لأن القضيب الذي ضربك قد انكسر. فإن من أصل تلك الأفعى يخرج أفعوان، وذريته تكونثعبانا ساما طيارا



(GNA) لا تفرحي يا كل فلسطية بأن قضيب ضاربكم انكسر، فمن أصل الحية يخرج الأفعوان،ونسلهثعبان طيار.



(JAB) لا تفرحي يا فلسطين بأسرها بأن قضيب ضاربك قد آنكسر فإنه من أصل الحية يخرج الأرقم ونسله يكون تنينا طيارا.



(KJV ) Rejoice8055 not408 thou, whole3605 Philistia,6429 because3588 the rod7626 of him that3588 smote5221 thee is broken:7665 for out of the serpent's root4480, 8328, 5175 shall come forth3318 a cockatrice,6848 and his fruit6529 shall bea fiery flying serpent.8314, 5774


(HOT ) אל408 תשׂמחי8055 פלשׁת6429 כלך3605 כי3588 נשׁבר7665 שׁבט7626 מכך5221 כי3588 משׁרשׁ8328 נחשׁ5175 יצא3318 צפע6848 ופריו6529שׂרף8314מעופף׃5774

H8314
H8314

שׂרף

śârâph

saw-rawf'

From H8313; burning, that is, (figuratively) poisonous (serpent); specifically a saraph or symbolical creature (from their copper color): - fiery (serpent), seraph.

http://bible.crosswalk.com/Lexicons/...eb&submit=Find

1. serpent, fiery serpent
   1. poisonous serpent (fiery from burning effect of poison)

1. seraph, seraphim

majestic beings with 6 wings, human hands or voices in attendance upon God



H5774

עוּף

‛ûph

oof

A primitive root; to cover (with wings or obscurity); hence (as denominative from H5775) to fly; also (by implication of dimness) to faint (from the darkness of swooning): - brandish, be (wax) faint, flee away, fly (away - ), X set, shine forth, weary.



(LXX) Μὴεὐφρανθείητε, πάντεςοἱἀλλόφυλοι, συνετρίβηγὰρὁζυγὸςτοῦπαίοντοςὑμᾶς·ἐκγὰρσπέρματοςὄφεωνἐξελεύσεταιἔκγοναἀσπίδων, καὶτὰἔκγονααὐτῶνἐξελεύσονταιὄφειςπετόμενοι.

(FDB) Ne te réjouis pas, Philistie tout entière, de ce que la verge qui t'a frappée est brisée; car de la racine du serpent sortira une vipère, et son fruit seraun serpent brûlant qui vole;



(Vulgate) ne laeteris Philisthea omnis tu quoniam comminuta est virga percussoris tui de radice enim colubri egredietur regulus et semen eius absorbens volucrem



Isa 30:6



(SVD) وحي من جهة بهائم الجنوب: في أرض شدة وضيقة منها اللبوة والأسد الأفعى والثعبان السام الطيار يحملون على أكتاف الحمير ثروتهم وعلى أسنمة الجمال كنوزهم إلى شعب لا ينفع.



(ALAB) نبؤة بشأن وحوش النقب: عبر أرض العناء والأهوال حيث تعيش الأسود والأفاعي، تحمل قوافلهم أموالهم على ظهور حميرهم، وكنوزهم على أسنمة جمالهم إلى مصر التي لا رجاء فيها.



(GNA) يحملونها من كنوزهم وأموالهم على بهائم ويتجهون نحو الجنوب في أرض الشدة والضيق، واللبؤة والأسد المزمجر، والأفعى والثعبان الطيار، يحملونها على ظهور الحمير والجمال إلى شعب لا ينفعهم في شيء،



(JAB) قول على بهائم النقب: في أرض الشدة والضيق التي منها اللبؤة والأسد والأفعى والتنين الطيار يحملون أموالهم على ظهور الجحاش كنوزهم على أسنمة الجمال إلى شعب لا ينفعهم.






Deu 32:33



(SVD) خمرهم حمة الثعابينوسم الأصلال القاتل.



(ALAB) خمرهم حمة الأفاعي وسم الثعابين المميت.



(GNA) خمرهم حمة الثعابين وسم الأفاعي الذي لا يرحم.



(JAB) حمةالثعابين خمرهم وسم الأفاعي الأليم.


(KJV ) Their wine3196 is the poison2534 of dragons,8577 and the cruel393 venom7219 of asps.6620




(HOT ) חמת2534תנינם8577יינם3196 וראשׁ7219 פתנים6620אכזר׃393
H8577

תּנּים תּנּין

tannîyn tannîym

tan-neen', tan-neem'

(The second form used in Eze_29:3); intensive from the same as H8565; a marine or land monster, that is, sea serpent or jackal: - dragon, sea-monster, serpent, whale.





H6620

פּתן

pethen

peh'-then

From an unused root meaning to twist; an asp (from its contortions): - adder.



(LXX) θυμὸςδρακόντωνὁοἶνοςαὐτῶνκαὶθυμὸςἀσπίδωνἀνίατος.

(Brenton) Their wine is the rage of serpents, and the incurable rage of asps.



(FDB) Leur vin est un venin de monstres et un poison cruel d'aspic.



(Vulgate) fel draconum vinum eorum et venenumaspiduminsanabile



مزمور 91: 13

Psa 91:13



(SVD) على الأسد والصل تطأ. الشبل والثعبان تدوس.



(ALAB) تطأ على الأسد والأفعى، تدوس الشبل والثعبان.



(GNA) تطأ الصل والأفعى وتدوس الشبل والتنين.



(JAB) تطأ الأسد والأفعى تدوس الشبل والتنين.



(KJV ) Thou shalt tread1869 upon5921 the lion7826 andadder:6620 the young lion3715 and the dragon8577 shalt thou trample under feet7429


(HOT ) על5921 שׁחל7826ופתן6620תדרך1869 תרמס7429 כפיר3715ותנין׃8577


H6620

פּתן

pethen

peh'-then

From an unused root meaning to twist; an asp (from its contortions): - adder.

H8577

תּנּים תּנּין

tannîyn tannîym

tan-neen', tan-neem'

(The second form used in Eze_29:3); intensive from the same as H8565; a marine or land monster, that is, sea serpent or jackal: - dragon, sea-monster, serpent, whale.

(LXX) (90:13)ἐπ᾿ἀσπίδακαὶβασιλίσκονἐπιβήσῃκαὶκαταπατήσειςλέοντακαὶδράκοντα.

(Brenton) (90:13) Thou shalt tread on the asp and basilisk: and thou shalt trample on the lion and dragon.



(FDB) Tu marcheras sur le lion et surl'aspic, tu fouleras le lionceau et ledragon.



(Vulgate) (90:13)super aspidem et basiliscum ambulabis et; conculcabis leonem et draconem

بسم الله الرحمن الرحيم

أخى Zaki-Mok

أرجوك لا تسخر من الكتاب المقدس

و قت تأليفة لم يكن هناك جراندليزر و أنما أبو رجل مسلوخة و الست اللى كلت دراع جوزها

( المقدس طبعا )

و لا حول و لا قوة ألا بالله