تويت
حيا الله الإخوه أحمد ابو عبدالله و الفضه
بارك الله فيكم
بارك الله فيكم
مسلم
اكتشف المزيد حول fares_273
-
( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ). -
http://www.4shared.com/file/89720616..._________.html
الأنبا بيشوى:زكريا بطرس ضرب واحد بالشلوت جاب له عاهه مستديمه فى برايتون فى انجلترا.gif "(296)")
.gif "(272)")
و ما زال مسلسل فضح زكريا بطرس مستمرا علميا و أخلاقيا .
حياكم الله
فى بداية الثلث الأخير من التسجيل قال عنه أنه " طول عمره بتاع مشاكل " ........
لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ
وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا
وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِتعليق
-
دة شلوت مقدس
عشان يعطيه البركة
هههههههههههههههههههههه
ملحدون في الجنة
لتحميل كتاب لماذا اله النصارى خروف؟ مباشرة من هنـــــــــــــــــــــــــــــــــا
تعليق
-
مهم جدا في مثل هذه التسجيلات أن يُذكر مصدرها : كمصد تسجيل المحاضرة ، وتاريخها ، واسم المحاضرة ، ونحو ذلك .
أرجو ذلك بارك الله فيكم .
تعليق
-
السلام عليكم :
حياكم الله
أخى كايند هذا رابط المحاضره كلها و هى بعنوان :
الانبا بيشوى الكتاب المقدس والمخطوطات القديمه مؤتمر الحياه الكنسيه 22-7-2006
و تاريخها واضح من عنوانها
الرابط :
الجزء الذى قال فيه الأنبا بيشوى أن زكريا بطرس ضرب واحد بالشلوت فى برايتون فى انجلترا جاب له عاهه مستديمه من الدقيقه 240 الى الدقيقه 243 و أكمل الحديث عنه حتى الدقيقه 248.....و كان قد تحدث عنه فى مقطع آخر من التسجيل قبل ذلك .
و هناك مقاطع أخرى من التسجيل سيجرى رفعها فى مواضيع منفصله ان شاء الله
حياكم الله
( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).تعليق
-
للرفع
حياكم الله
( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).تعليق
-
هذه هى أخلاقهمإستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) -- أستوقفنى حديث رسول الله ... متجدد
من كلمات الإمام الشافعى رحمة الله عليه
إن كنت تغدو في الذنوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيــدا
فلقـد أتاك من المهيمن عـفـوه ... وأفاض من نعم عليك مزيــدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا ... في بطن أمك مضغة ووليــدا
لو شـاء أن تصلى جهنم خالـدا ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيـدا
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●تعليق
-
صدقت أخى مسلم للأبد
( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).تعليق
-
الأب بيشوى حلمى بدبلوماسيه : الله وحده من يعلم هل الطوائف الأخرى ستدخل الملكوت أم لا
الأب بيشوى حلمى بدبلوماسيه : الله وحده من يعلم هل الطوائف الأخرى ( الكاثوليك و البروتستانت ) ستدخل الملكوت أم لا
يبدو أن الأرثوذكس قسمان , قسم يتكلم بصراحه مثل الأنبا بيشوى و يصرح بأن الطوائف الأخرى لن تدخل الملكوت و أن الأرثوذكسيه شرط للخلاص
و قسم مثل الأب بيشوى حلمى يتكلم بدبلوماسيه و يقول الله أعلم , و اذا صدقنا أنه فعلا لا يعلم و يترك هذا لعلم الله , فيا سبحان الله , هل لا يعرف الأرثوذكس حدود الايمان و الكفر بحيث أن أمر دخول البروتستانت و الكاثوليك للملكوت صار مشتبها عليهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).تعليق
-
@@زكريا بطرس المغفل يصدق أن المسيح قد ظهر متخذا شكله و هيئته هههههههه ؟؟؟؟@@
أحد الإخوه يستغفل زكريا بطرس , و يقنعه أن المسيح قد ظهر له فى شكل زكريا بطرس , و المغفل زكريا بطرس يصدقه و يقول شكله هيكون اختبار قوى , ثم يضحك الأخ فى آخر التسجيل هو و المسلمين الذين بجواره , و يقول له " يا زكريا اتق الله " ههههههه , و زكريا كان ساعتها قفاه بيقمر عيش , لأنه لبس السلطانيه , و طلع مغفل جدا و أحمق أمام كل الناس .
دا أنت مغفل جدا يا زيكو هههههههههه
( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).تعليق
-
هههههههههههههههههه
والله دي ضربة معلم
،ده اللي ماشافش حرامي العلقة وعمايله وفضايحه فات نص عمره .gif "(246)")
هههههههههه
جزاك الله خيرا أخي الفاضل
تعليق
-
التسجيل لا يظهر يا اخىتعليق
-
أنا شايف الرابط شغال أخى أحمد الصياد
على العموم هذا هو مرة أخرى
( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).تعليق
-
عقيم فِكر وسقيم دين...فماذا نرجوا مِنه؟[glint]
{.. مررالماوس وأستمع ..}[/glint]
تعليق
-
يعني ضرب واحد بالشلوت في إنجلترا واغتصب واحدة في أستراليا ويسب الإسلام في قبرص والسكرتيرة بتاعته عاهرة (آمون رع) فاضل إيه تاني يا بقلظ؟؟!تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 3
53 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة زين الراكعين
|
|||
|
ردود 0
26 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة mohamedfaid
|
|||
|
ردود 0
65 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
|||
|
رد 1
57 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
|||
|
ردود 0
79 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة Mohamedfaid1
|
تعليق