ولم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر. ودعا اسمه يسوع

«مخطوبة ليوسف قبل أن يجتمعا» (عدد 18) كانت الخطبة عند بني إسرائيل زواجًا بغير اجتماع. وبعد فترة قصيرة كانت تُقام حفلة العرس لتتميم الزواج (انظر تكوين 55:24؛ قضاة 8:14).

حتى يوسف أيضًا لم يكن يعرف حقيقة الأمر بالنسبة لوضع مريم. وربّما كان غاضبًا على خطيبته لسببين: أولاً، لخيانتها له، بحسب الظاهر. وثانيًا، لأنْ لا مفرّ من اتهامه شخصيًا بالمشاركة في الموضوع، على الرغم من براءته. ثمّ إنّ محبته لمريم ورغبته في العدالة دفعاه لأن يتّخذ قرارًا بفسخ الخطبة بالطلاق السرّي. لقد كان راغبًا في تجنّب العار العلني الذي يصاحب عادة موقفًا كهذا.

هذا قول الكتاب الذي أنصف مريم العذراء أيّما إنصاف :

وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَىٰ مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا

النساء :156

يجوز كثيرًا أن يكون اليهود قد أقدموا على اتهام الرب بأنه وُلد من زنًا