من باع ومن اشتري..يوسف النبي..يا يوسف 1968

[ابو تسنيم]

من باع ومن اشتري..يوسف النبي..يا يوسف 1968

العضو ...يوسف 1968 له مشاركة في منتدى أتباع المرسلين على هذا الرابط
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=15200
يسأل فيها عن من باع ومن اشتري..يوسف النبي
مدعياً بان القران الكريم نقل قصة يوسف عليه السلام من الكتاب المقدس بما فيها من غموض
واستند في ذلك الي اختلاف المفسرين في من باع ومن اشترى يوسف
أولا...كلام المفسرين ليس حجة علينا ...فالمفسر يجتهد وقد يصيب ويخطا ...وهناك من المفسرين من يفسر القران بالاستعانة بالإسرائيليات وهذا قد يودي الي وجود تناقض في التفاسير بسبب تناقض الإسرائيليات نفسها
ثانيا...كلام القران الكريم واضح ولا يحتاج تفسير وليس به غموض
فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِ وَأَجْمَعُواْ أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَـذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ{15} وَجَاؤُواْ أَبَاهُمْ عِشَاء يَبْكُونَ{16} قَالُواْ يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لِّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ{17} وَجَآؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ{18} وَجَاءتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُواْ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَى هَـذَا غُلاَمٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً وَاللّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ{19} وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُواْ فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ{20} وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ{21}...سورة يوسف من الآية15: 21

من الواضح من النصوص القرآنية التالي
{1} أخوة يوسف وضعوا يوسف في بئر الماء وتركوه ورحلوا الي والدهم
{2}وأخرجه من البئر {عابري طريق} ...واحتفظوا به لبيعه كبضاعة
{3}وباعوه {عابري الطريق }
{4} لمشتري من مصر
أين الغموض يا هذا ؟ ...لا يوجد أدنى غموض النص واضح وضوح الشمس
البائع .......عابري الطريق
المشتري.....احد المصريين
اما وجود القصة بنفس تفصيلها تقريبا بالكتاب المقدس ...فهذا لا يعني بان القران الكريم منقول من الكتاب المقدس ...والا وجدنا التناقض الموجود بالكتاب المقدس بالقران الكريم
فقصة ...يوسف بالكتاب المقدس ...ليس بها غموض بل تناقض ...والتفاصيل تجدها على هذا الرابط
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=542
بل هناك تناقض بين تفسير النصارى لقصة يوسف والكتاب المقدس نفسه ...والتفاصيل تجدها على هذا الرابط
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=691

[عبد الله المصرى]

جزاك الله استاذنا الفاضل ابو تسنيم خيرا جزيلا.... بالعقل.... ان كان النبى ناقل للقرآن من التوراه.... لماذا لم يقم بنقل زنا داود ابن الرب ؟ لماذا لم ينقل زنا جدات الرب ؟؟؟ لماذا لم ينقل زنا جدود الرب ؟؟؟ لماذا لم ينقل من العهد الجديد زنا ام الرب و خبل الرب ؟؟؟؟ بل طهر جميع من نجسهم الكتاب المقدس....اعقلوا يا نصارى.

[rhma]

بارك الله فيك اخى ابو تسنيم

ولا اعرف اصلا ايه المشكله فى قصة يوسف عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟


لو تمت القراءه لعلم انه لا مشكله فلما عرض السؤال اصلا

[د.أمير عبدالله]

أكثر من رائع أخي وأستاذنا أبو تسنيم بارك الله فيك وفي علمك
______________________________________

يوسف 1968 لم يبدر منه أي شيء حتى الآن هنا في هذا المنتدى ... ويبدو أنه شخصية مُهذبة

_____________

ولتبيان سبب طردك من هناك والذي لا تعلمه كما تقول :
فهو يتلخص ببساطة في محاولة تصيد الخطأ من اللاخطأ و هو ما يُعد استخفافاً بالآخرين أو تشتيتاً للجُهد وتضييع الوقت.

لقد ترك يوسف1968 العقيدة كلها .... وركز على نقطة لو كان قرأ قشوراً في دين الإسلام لعرف أنها لا يُمكن أن تكون محل نقاش..بل ولأدرك أن القرآن الكريم بيًن ووضّح ما اختلفوا هم فيه!

الإسلام دين الله الخاتم الذي تنبأ به موسى وعيسى وأنبياء الله جميعاً

يقول الله تعالى في كتابه الكريم:

يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم.

ويعفو عن كثير ... وهذه هي النقطة التي تُهمك أنت وسبب طردك هناك ... فإن القرآن الكريم يؤكد أنه عفا عن كثير مما عندكم ولم يُفصّل فيه ..
فحين تجد نقطة وُجِدت في التوراة أو الإنجيل ولم يُسلط القرآن الكريم الضوء عليها , فإما لأنها صحيحة عندكم لم تتبدل أو أنها تقع تحت هذا التوضيح الإلهي ( ويعفو عن كثير ).

______________________________________

القرآن الكريم أكد أن التوراة من عند الله , أي أن مصدرها ومصدر القرآن واحد وهو الله , ولذا فإنه لا يصح أن تعترض على تشابه بين التوراة والقرآن لأن مصدرهما الأساسي واحد وهو الله وهذا ما أكده القرآن الكريم...

وإن طال التوراة التحريف فهذا لا يعني أن التحريف طال كل صغيرة وكبيرة , بل إن الهدى والنور مازال عندكم منه الكثير لم يطله التحريف ...فيقول الله تعالى ( وكيف يُحكمونك وعندهم التوراة فيها حُكم الله ) ... وقال تعالى ( إنا أنزلنا التوراة فيها هُدى ونور يحكم بها النبيون)

إذاً .. فعندما تجد يا سيد يوسف أن القرآن قالها صراحة وأكدها ان التوراة من عند الله وأنه برغم التحريف مازال بها بعض الهدى والنور...

فحينها لا يوجد شبهة أصلاً ... لأن المصدر لكليهما واحد و, فالتشابه وارد...!!
بل إنك لو وجدت اختلافاً كاملاً بين القرآن والتوراة في كل صغيرة وكبيرة ولا يوجد أي تشابه فهذا هو الأولى للطعن في مصداقية القرآن الكريم ...!


ثم أن شبهتك ليست بشبهة , وليست بشيء تناقشنا نحن فيه ...
لأن المسلم أصلاً مؤمنا أن التوراة من عند الله....
ولأن المسلم أصلاً مؤمن بأن موحيها هو الله نفسه الذي أوحى الإنجيل وأوحى القرآن ...
ولأن المسلم يؤمن ويوقن أن هناك في التوراة ماهو صادق وما هو مُحرف بعد تدخل الأيادي البشرية ...
ولأن المسلم أساساً يؤمن ويوقن بصدق الله تعالى حين يقول :

إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون (44) وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاصفمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون (45) وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين (46) وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون (47) وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم فيما آتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون (48)



وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه ... معنى الآية يا يوسف 1968 .. أن القرآن الكريم نزل تصديقاً لآيات التوراة , وكذلك مُهيمناً على التوراة ( والهيمنة يعني الحكم العدل على مافيها من صواب أو خطأ ) .. ولذا المسلم يوقن أن في آيات القرآن الكثير ما يتفق مع التوراة , ويوقن أن في القرآن تصحيح لكثير مما في التوراة أيضاً بعد تدخل الأيادي البشرية فيها ..!

بل إن القرآن الكريم يقولها صراحة :
(هذا ذِكر من معي وذِكر من قبلي )

أي أن القرآن الكريم جمع صحيح الذكر الي سبقه كله في كتاب واحد

ولذا فقد كان العجب كل العجب أن تُناقشنا في هذه النقطة في منتدى بن مريم بل وتُصمم على شيء أنت تراه لا لشيء إلا لأنك لم تقرأ مفهوم المسلمين في التوراة والإنجيل والقرآن ..!

نسأل الله أن لا يتكرر هذا الأمر هنا ....

ومعزرة على الإطالة .... ومرة أخرى جزى الله أستاذنا أبو تسنيم خير الجزاء ....فقد أوضح لك ما كنت لا تُدرِكه في التوراة الحالية....

[د.أمير عبدالله]

الرد هنا ليس مُخصص لمناقشة سبب الطرد , وإنما االموضوع الاساسي... مع استاذنا ابوتسنيم
__________________________________
السيد يوسف 1968 ....لقد تم نقل رسالتك على هذا الرابط :
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=4309

وناقش فيه عن سبب طردك كما تريد
ملاحظة : أنا لست عبالله المصري .. أنا أمير عبدالله .
_____________________________

[م /الدخاخني]

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعــــــــــــــــــــد

بارك الله فيك أخي وحبيبي في الله / أبو تسنيم .
وما زلنا ننتظر رد ضيفنا العزيزي / يوسف

من باع ومن اشتري..يوسف النبي..يا يوسف 1968

[ابو تسنيم]

جزاكم الله كل خير وحفظكم واحسن اليكم جميعا
نتمنى ان نجد تعقيب او تفنيد من العضو المذكور

[ABU-TALHA_ALSALAFI]

يوسف رد يا يوسف و كن راجل او هات عبد المسيح بسيطة من منتدى الاقباط يرد بدل شغل الهروب
لانك تعلم انك على الباطل و لن يغنى عنك من الله احد ان مت غير مسلم