الأكاديمية الإسلامية المفتوحة .. طريقك للعلم الشرعي

[rhma]

فتح باب التسجيل في الفصل الدراسي الجديد بالأكاديمية الإسلامية المفتوحة

بفضل الله تم فتح باب التسجيل في الفصل الدراسي الجديد بالأكاديمية الإسلامية المفتوحة , وهو الفصل الأول للعام الثالث

التسجيل في الأكاديمية (لمن لم يسجل فيها من قبل ) على هذا الرابط :
هـــنا

مواد الانتظام , ومواد الانتساب , والتسجيل في المواد الدراسية على هذا الرابط :
هـــنا

وستبدأ إن شاء الله دروس هذا الفصل يوم الأحد 10 شوال 1428هـ ، الموافق 21 أكتوبر 2007م

وللمزيد عن الأكاديمية الإسلامية المفتوحة يراجع موقع الأكاديمية :
هـــنا

بالتوفيق إن شاء الله

[محب المصطفى]

التسجيل مازال مجاني أليس كذلك ؟؟

[rhma]

نعم اخى

وليس له شروط اللهم الا شرط المتابعه وهذا ساسال فيه وارى

و بالله التوفيق

[khalid1974]

جزاك الله الف الف خير اخي

[rhma]

واياك اخ خالد

شرفنا مروركم

[rhma]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إضافه جديده

هناك أسئله كثيره قد تتبادر لزهن أحدكم ............ وسأرد عليها بحسب ماجاء لى من استفسارات إن شاء الرحمن وقدر ............ والله المستعان


الرابط الموجود أعلاه مقسم لجزئين مواد انتظام ومواد انتساب

فما الفرق بين الانتظام والانتساب ؟؟؟

الانتظام
هى مواد السنه الحاليه " للفـصـل الدراســي الأول للعام الثالث "

الانتساب
هى مواد السنتين السابقتين وهى مواد منتقاه ستجدون بعضها من السمرحله الاولى واخرى من الثانيه وهذا لان الدراسه هناك تراكميه فيحاولون بث بعض المواد حتى الانتهاء منها


**************


هل يصح الاشتراك فى مواد دون مواد ؟؟؟

نعم , من حقه التسجيل فيما يشاء من مواد , سواء كانت هذه المواد انتساب فقط أو انتظام فقط أو جمع ما بين انتظام وانتساب , مع مرعاة أمرين :


الأمر الأول :
أن يكون اختياره للمواد في حدود المواد المتاح التسجيل فيها في هذا الفصل ,والتي هي على الرابط التالي :
http://islamacademy.net/arabic/staticpage.asp?id=30

الأمر الثاني :
هناك بعض المواد يشترط التسلسل في دراسة مستوياتها , مثل مادة التوحيد المستوى الثالث , فلو حاول التسجيل فيها سيظهر له رسالة تخبره أنه لن يستطيع التسجيل فيها في هذا الفصل لأنه لم يدرس مادة التوحيد المستوى الثاني

أما بقية المواد فإن شاء الله يستطيع التسجيل فيها


**************


هل يحق للطالب الملتحق لاول مره ان يلتحق بالمستوى الثالث مباشرة ؟؟؟

نعم يحق له .. إن وجد فى نفسه القدره على هذا مع مراعاة أن بعض مواد السنوات السابقه تنزل فى مواد الانتساب ...

فقد يجد المستوى الأول لنفس الماده وهنا ينبغى عليه أن يشترك بها وهذا لتيسير الفهم وقوة التحصيل


**************


ملاحظة مهمة

1// على الراغبين فى الالتحاق بها سرعة التسجيل وهذا لأنهم يأخذون عدد محدود حتى إن اكتفوا بعدد الفصول يغلق باب التسجيل

2// من ليس لديه أدنى فكره بالعلوم الشرعيه ينتبه إلى أنه لاينبغى له الاشتراك فى المواد العلميه مثل علم المصطلح وأصول الفقه ومثيلتها .......... إلا بعد الاشتراك فى مراحلهم الأولى .... وهذا حتى لايستثقل الأمر ....



فى النهايه من له أى استفسار يتفضل وأعانكم الله على فعل الخيرات

[strawberry]

بارك الله فيكم ونفع بكم

[rhma]

وفيك بارك الله اخى ستروبرى

ونفع بك اخى

شرفنى مرورك

[حاملة اللواء]

بشرى لمن يريد طلب العلم .. انطلاق الأكاديمية الإسلامية المفتوحة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



انطلق بفضل الله تعالى يوم السبت 8/1/1433هـ الموافق 3/12/2011م التسجيل الفعلي بالأكاديمية الإسلامية المفتوحة في الفصل الدراسي الأول لعام 1433هـ وقد شهد بفضل الله تعالى إقبالاً كبيراً في الساعات الأولى من التسجيل.

و يدرس بالأكاديمية نخبة من المشايخ الفضلاء منهم الشيخ الدكتور مازن السرساوي حفظه الله، و بإذن الله تعالى سوف تُذاع المحاضرات على الهواء مباشرةً على قناة الحكمة من الساعة السابعة حتى التاسعة مساءً (بتوقيت القاهرة) أيام الجمعة والسبت والأحد والإثنين كما أعلن الدكتور وسام عبد الوارث جزاه الله خيراً و أعلن أيضاً أن برنامج مصر الحرة سوف يذاع في الساعة التاسعة إن شاء الله بدلاً من الثامنة.



كما تدعو الأكاديمية الإسلامية المفتوحة جميع الراغبين في تلقي العلم الشرعي وفق أسس منهجية وأكاديمية إلى المشاركة والتسجيل بموقع الأكاديمية الإسلامية المفتوحة.

وستستمرالدراسة للفصل الدراسي الأول لعام 1433هـ حتى يوم الإثنين 19/4/1433هـ الموافق 12/3/2012م وسيكون في منتصفها إجازة لمدة أسبوع واحد فقط.

وحتى تتعرفوا أكثر على الأكاديمية هذه بعض الروابط المهمة :
من نحن ؟
الأسئلة الشائعة

وتجدر الإشارة إلى أن هناك نوعين من أنواع التسجيل : انتزام وانتساب ومن هنا التسجيل للراغبين في ذلك :



منقول بتصرف ودمتم بخير

[عمر المختار]

لا أحبذ الدراسة على الانترنت وخصوصا فى الأكاديمية الاسلامية المفتوحة .. لا شك أن الأكاديمية الاسلامية المفتوحة مفيدة

فى علوم شتى بعينها كاللغة ..

لكن أرى أن الأولوية لطالب العلم أن يلزم شيخا أو معهدا علميا معتبرا كالمعاهد الأزهرية فى مصر أو الجامعات والكليات الشرعية ..

الدراسة على يد شيخ لا يضاهيها شىء وعن تجربة .. مشكلة الشيوخ ان كثير منهم يكون منشغل وغير متفرغ ..

ومشكلة الأكاديمية الاسلامية المفتوحة أيضا ضيق الخيارات الفقهية وانحصارها فى مذهب واحد .. لو وجد طالب العلم شيخ

راسخ فى الفقه قد يدرس عليه أى كتاب فقهى يختاره يكون أفضل .. كما هو الحال بالنسبة للمعاهد الأزهرية

أعتقد فى العام القادم أو الذى بعده

سيتمكن الطالب فيها كما كان فى الماضى من اختيار المذهب الذى يود دراسته ..

حتى فى اللغة الأكاديمية تخرج طلبة علم متوسطين وليس متقدمين على سبيل المثال فى النحو تقتصر الدراسة فى الأكاديمية

على الآجرومية وقطر الندى ..

الدراسة على يد شيخ له مميزات كثيرة منها فرصة سؤال الشيخ بشكل مباشر ومناقشته عن أى شىء يستشكل على الطالب

وليس فقط فى المادة المدرسة بل وحتى عن مسائل تتصل بها .. والتلقى بشكل مباشر من الشيخ مع شىء من الاستذكار

يثبت المعلومة بطريقة أرسخ فى العقل ..

[أبلة حكمت]

جزاك الله خيراً أختي رحمة... سبقتيني ^_^

ومشكلة الأكاديمية الاسلامية المفتوحة أيضا ضيق الخيارات الفقهية وانحصارها فى مذهب واحد ..

ما سمعته بنفسي في لقاء مع مدير الأكاديمة، أن دراسة الفقه تحديداً ستتركز على كتاب الله وسنة نبيه، بمعنى أن لا مذهب بعينه هو الذي سيدرس، بل أي شيء من المذاهب الأربعة يكون موافقاً للكتاب والسنة هو محل الدراسة. هذا كلام الشيخ راشد الزهراني...

[عمر المختار]

جزاك الله خيراً أختي رحمة... سبقتيني ^_^




ما سمعته بنفسي في لقاء مع مدير الأكاديمة، أن دراسة الفقه تحديداً ستتركز على كتاب الله وسنة نبيه، بمعنى أن لا مذهب بعينه هو الذي سيدرس، بل أي شيء من المذاهب الأربعة يكون موافقاً للكتاب والسنة هو محل الدراسة. هذا كلام الشيخ راشد الزهراني...

لا هم يدرسون فى الفقه طول فترة الدراسة كتاب عمدة الفقه للامام موفق الدين بن قدامة فى الفقه الحنبلى ..

ولا يدرسون من كتب أحاديث الأحكام

الا عمدة الأحكام طول فترة الدراسة والمطالع لتيسير العلام يجد مذاهب العلماء تختلف فى استنباط وتعيين الأحكام ..

ببساطة المذهب هو طريقة فى التعامل مع الأدلة ولذا يختلف العلماء مالم يكن النص قطعى الدلالة ..

أفضل تعريف علق فى ذهنى للدليل لأحد أساتذة الفقه المقارن .. هو ان الدليل هو الذى يدل الانسان على وجهته ان انزل فى بلد غريب

لذلك الدليل هو الموصل الى الوجهة وليس الوجهة ..

خلاصة الكلام الأكاديمية تدرس مذهب فقهى واحد وفى الأحكام على مدى سنوات الدراسة يُدرس كتاب

ليس كبيرا .. أرى مناهجهم شبيهة بمناهج معاهد اعداد الدعاة فى مصر يعنى تخرج طالب متوسط ..

لو أحد عنده تصحيح لمعلوماتى عن مناهج الأكاديمية أتمنى يفيدنا

والله أعلم

[حاملة اللواء]

أعتذر فلم أرَ موضوع الأخت رحمة جزاها الله خيرا

لكن أرى أن الأولوية لطالب العلم أن يلزم شيخا أو معهدا علميا معتبرا كالمعاهد الأزهرية فى مصر أو الجامعات والكليات الشرعية ..

لاحظ يا أخ عمر بارك الله فيك أنك تتحدث عن مصر ونحن نتحدث عن المسلمين في كل مكان
فإن توفرت في مصر المعاهد الأزهرية وغيرها فهذا لا ينطبق على سائر الدول سواء الإسلامية منها أو غيرها
لذلك تبقى الأكاديمية خيارا جيدا لمن يريد الالتزام بمنهج في طلب العلم وذلك أفضل في تقديري من أن يقرأ من الكتب وينتقل بينها دون منهجية تذكر
وكما تعلم من كان الكتاب شيخه كثر خطؤه
بالإضافة إلى أن نظام الأكاديمية الذي يقضي بالمتابعة والاستمرار يعين المرء على نفسه الكسولة فيجعلها تلتزم نوعا ما ولا تركن للراحة

الدراسة على يد شيخ له مميزات كثيرة منها فرصة سؤال الشيخ بشكل مباشر ومناقشته عن أى شىء يستشكل على الطالب

في الأكاديمية تجد نظام تعليم عام وهو مجاني ونظام تعليم خاص وهو مدفوع
وفي النظام الخاص هناك إمكانية التواصل المباشر مع الشيخ ومناقشته وطرح الأسئلة عليه حسب ما قرأت والله أعلم

وطبعا أنا لا أختلف معك البتة في كون الدراسة على يد شيخ هي أفضل وأنفع
لكن كثيرون لا يجدون لذلك سبيلا والله المستعان

جزاك الله خيراً أختي رحمة

وأنت من أهل الخير والجزاء حبيبتي أبلة حكمت

سبقتيني ^_^

وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ^_^
جعلك الله دوما سباقة للخير غاليتي ونفع بك

[حاملة اللواء]

لا هم يدرسون فى الفقه طول فترة الدراسة كتاب عمدة الفقه للامام موفق الدين بن قدامة فى الفقه الحنبلى ..
ولا يدرسون من كتب أحاديث الأحكام
الا عمدة الأحكام طول فترة الدراسة والمطالع لتيسير العلام يجد مذاهب العلماء تختلف فى استنباط وتعيين الأحكام ..
خلاصة الكلام الأكاديمية تدرس مذهب فقهى واحد وفى الأحكام على مدى سنوات الدراسة يُدرس كتاب
ليس كبيرا .. أرى مناهجهم شبيهة بمناهج معاهد اعداد الدعاة فى مصر يعنى تخرج طالب متوسط ..
لو أحد عنده تصحيح لمعلوماتى عن مناهج الأكاديمية أتمنى يفيدنا
والله أعلم

بخصوص الفقه لا تتم دراسة كتاب معين ولا يُقتصر على مذهب معين والله أعلم
ما يفعله الدكتور أنه يأتي بالباب مثلا باب الطهارة ثم يأخذه نقطة نقطة وفي كل مرة يأتي بالأحكام حسب المذاهب الأربعة وكذلك حسب مذاهب أخرى إن وجدت (مثال المذهب الظاهري لابن حزم وغيره)
ثم يقول أدلة كل فريق وحكم كل منهم ويقول القول الراجح
مثلا تحدث عن حكم مسألة معينة فقال إن الأئمة الأربعة يقولون بأن النهي فيها هو نهي كراهة للأدلة التالية لكن ابن حزم يقول النهي نهي تحريم للأدلة التالية
والراجح قول الجمهور لكن القول بالتحريم قول معتبر لأنه قول قوي وهكذا

بالنسبة للعقيدة والحديث نعم هناك كتابان يعتمد عليهما كبداية
في العقيدة القول المفيد في شرح كتاب التوحيد للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
والحديث نزهة النظر في شرح كتاب الفكر على ما أذكر لابن حجر العسقلاني وعذرا إن خانتني ذاكرتي

وبالنسبة لمسألة التواصل مع المدرس
فأثناء بث الدرس بإمكانك إرسال أسئلتك يتلقاها المدرس ويجيب عنها إما في نهاية الدرس أو في بداية الدرس الذي يليه
كما يمكنك مراسلته عبر الموقع وطرح ما تريد من أسئلة ونصائح واستفسارات وغير ذلك

كان هذا للتوضيح وتجدر الإشارة إلى أن باب التسجيل لا يزال مفتوحا أمام الراغبين بذلك لكن ليس لمدة طويلة

بالتوفيق للجميع