أرجو المساعدة : هل يوجد نص في الكتاب المقدس عن تحرير العبيد ؟

[Abdullah]

السلام عليكم

هل يوجد عندهم نص إما في العهد القديم أو الجديد ما يحث على تحرير العبيد ؟

[دكتور أزهري]

السلام عليكم

هل يوجد عندهم نص إما في العهد القديم أو الجديد ما يحث على تحرير العبيد ؟

حياك الله أخي الفاضل

موضوعك الذي طرحته موضوع ممتاز أخي الفاضل وسأحاول الأجابة عليه معك

المسيحية بعهديها الجديد والقديم لا يوجد بها أي نص يحث على تحرير العبيد بل وجدت نصوص حثت على اقتناء العبيد وعلى أنه يجب على العبيد السمع والطاعة لأسيادهم فنقول وبالله التوفيق :-

أولا :-موقف العهد القديم من الرق والعبيد :- ( العهد القديم يمثل كلا من اليهودية والمسيحية )

1-ورد في سفر الخروج الأصحاح 21 تشريعا خاصا بالرقيق :-
إذا اشتريت عبدا عبرانيا فست سنين يخدم وفي السابعة يخرج حرا مجانا. إن دخل وحده فوحده يخرج. إن كان بعل امرأة تخرج امرأته معه. إن أعطاه سيده امرأة وولدت له بنين أو بنات فالمرأة وأولادها يكونون لسيده وهو يخرج وحده. ولكن إن قال العبد: أحب سيدي وامرأتي وأولادي. لا أخرج حرا يقدمه سيده إلى الله ويقربه إلى الباب أو إلى القائمة ويثقب سيده أذنه بالمثقب فيخدمه إلى الأبد.

2- سفر التثنية الأصحاح 21 :-
إذا خرجت لمحاربة أعدائك ودفعهم الرب إلهك إلى يدك وسبيت منهم سبيا ورأيت في السبي امرأة جميلة الصورة والتصقت بها واتخذتها لك زوجة فحين تدخلها إلى بيتك تحلق رأسها وتقلم أظفارها وتنزع ثياب سبيها عنها وتقعد في بيتك وتبكي أباها وأمها شهرا من الزمان ثم بعد ذلك تدخل عليها وتتزوج بها فتكون لك زوجة. وإن لم تسر بها فأطلقها لنفسها. لا تبعها بيعا بفضة ولا تسترقها من أجل أنك قد أذللتها.

3- ورد في سفر التثنية في الإصحاح العشرون ما يلي :-
وأما النساء والأطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتأكل غنيمة أعدائك التي أعطاك الرب إلهك.

4-وهذا نبي الله داود عليه السلام يقول عنه الكتاب المقدس في سفر صموئيل الثاني ما يلي :-

وأخذ داود أيضا سراري ونساء من أورشليم بعد مجيئه من حبرون، فولد أيضا لداود بنون وبنات.

5-وفي بعض الأحيان نجد أن الله يجعل السبي كعقوبة للكفر والشرك :-
كل رعاتك ترعاهم الريح ومحبوك يذهبون إلى السبي. فحينئذ تخزين وتخجلين لأجل كل شرك. ... سفر ارميا 22: 22

لذلك هكذا قال الرب: امرأتك تزني في المدينة وبنوك وبناتك يسقطون بـالسيف وأرضك تقسم بـالحبل وأنت تموت في أرض نجسة وإسرائيل يسبى سبيا عن أرضه. .... سفر عاموس 7 :17

ولا تطلبوا بيت إيل وإلى الجلجال لا تذهبوا وإلى بئر سبع لا تعبروا. لأن الجلجال تسبى سبيا وبيت إيل تصير عدما.... سفر عاموس 5 :5

هذا موقف العهد القديم الذي يمثل اليهودية والمسيحية من الرق لا تجد به أي شئ يحث على تحرير العبيد !!

_____________________________

ثانيا :-موقف العهد الجديد من العبيد :- ( العهد الجديد يمثل المسيحية فقط )

1-جاءت النصرانية فأقرت الرق الذي أقره اليهود من قبل ، فليس في الإنجيل نص يحرمه أو يستنكره بل ان المسيح قد أقر بشريعة اليهود كاملة حيث يقول .... (لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء. ما جئت لأنقض بل لأكمل. ) إنجيل متى 5 :17

2-أمر بولس العبيد بطاعة سادتهم كما يطيعون المسيح ، فقال في رسالته إلى أهل إفسس الإصحاح السادس (5-9) : ( أيها العبيد ، أطيعوا سادتكم حسب الجسد بخوف ورعدة في بساطة قلوبكم كما للمسيح ، لا بخدمة العين كمن يرضى الناس ، بل كعبيد المسيح ، عاملين مشيئة الله من القلب ، خادمين بنية صالحة كما للرب ليس للناس ، عالمين أن مهما عمل كل واحد من الخير فذلك يناله من الرب عبدا كان أو حرا ) .

3-وفي المعجم الكبير للقرن التاسع عشر ( لاروس ) : " لا يعجب الإنسان من بقاء الرق واستمراره بين المسيحيين إلى اليوم ، فإن نواب الدين الرسميين يقرون صحته ويسلمون بمشروعيته " .

وفيه : " الخلاصة : أن الدين المسيحي ارتضى الاسترقاق تماماً ، إلى يومنا هذا ، ويتعذر على الإنسان أن يثبت أنه سعى في إبطاله " .

وأقر القديسون أن الطبيعة جعلت بعض الناس أرقاء .

فرجال الكنيسة لم يمنعوا الرق ولا عارضوه بل كانوا مؤيدين له ، حتى جاء القديس الفيلسوف توماس الأكويني فضم رأي الفلسفة إلى رأي الرؤساء الدينيين ، فلم يعترض على الرق بل زكاه لأنه - على رأي أستاذه أرسطو - حالة من الحالات التي خلق عليها بعض الناس بالفطرة الطبيعية ، وليس مما يناقض الإيمان أن يقنع الإنسان من الدنيا بأهون نصيب .

قاموس الكتاب المقدس للدكتور جورج يوسف : "إن المسيحية لم تعترض على العبودية من وجهها السياسي ولا من وجهها الاقتصادي ، ولم تحرض المؤمنين على منابذة جيلهم في آدابهم من جهة العبودية ، حتى ولا المباحثة فيها ، ولم تقل شيئاً ضد حقوق أصحاب العبيد ، ولا حركت العبيد إلى طلب الاستقلال ، ولا بحثت عن مضار العبودية ، ولا عن قساوتها , ولم تأمر بإطلاق العبيد حالاً ، وبالإجماع لم تغير النسبة الشرعية بين المولى والعبد بشيء ، بل بعكس ذلك فقد أثبتت حقوق كل من الفريقين , وواجباته" .

وبالتالي لم تقدم المسيحية أي شئ في قضية العبيد ولم تعمل حتى على تحريرهم بل أقرت بالوضع ولم تتطرق إلى إيجاد الحلول الجادة لتحريرهم .

أتمنى أن تكون قد وصلتك اجابة السؤال أخي الفاضل .

وبالله التوفيق .

[م. عمـرو المصري]

ليس بالضبط ..

لكن توجد نصوص تساوي بين العبيد وأسيادهم أمام الرب كقول بولس ..

غلاطية 3

27 - لأن كلكم الذين اعتمدتم بالمسيح قد لبستم المسيح.
28 - ليس يهودي ولا يوناني. ليس عبد ولا حر. ليس ذكر وأنثى، لأنكم جميعا واحد في المسيح يسوع.
29 - فإن كنتم للمسيح فأنتم إذا نسل إبراهيم، وحسب الموعد ورثة.

كما توجد لدى بولس بعض النصوص الخاصة بالعبيد أيضًا ..

أفسس 6

5 - أيها العبيد، أطيعوا سادتكم حسب الجسد بخوف ورعدة، في بساطة قلوبكم كما للمسيح -
6 - لا بخدمة العين كمن يرضي الناس، بل كعبيد المسيح، عاملين مشيئة الله من القلب،
7 - خادمين بنية صالحة كما للرب، ليس للناس.
8 - عالمين أن مهما عمل كل واحد من الخير فذلك يناله من الرب، عبدا كان أم حرا.
9 - وأنتم أيها السادة، افعلوا لهم هذه الأمور، تاركين التهديد، عالمين أن سيدكم أنتم أيضا في السماوات، وليس عنده محاباة.

وهذا غير أنسيمس عبد فيليمون الذي ذهب إلى بولس واعتمد على يده وارسل بولس رسالة إلى فيليمون وفيها

10 - أطلب إليك لأجل ابني أنسيمس، الذي ولدته في قيودي،
11 - الذي كان قبلا غير نافع لك، ولكنه الآن نافع لك ولي،
12 - الذي رددته. فاقبله، الذي هو أحشائي.
13 - الذي كنت أشاء أن أمسكه عندي لكي يخدمني عوضا عنك في قيود الإنجيل -
14 - ولكن بدون رأيك لم أرد أن أفعل شيئا، لكي لا يكون خيرك كأنه على سبيل الاضطرار بل على سبيل الاختيار.
15 - لأنه ربما لأجل هذا افترق عنك إلى ساعة، لكي يكون لك إلى الأبد،
16 - لا كعبد في ما بعد، بل أفضل من عبد: أخا محبوبا، ولا سيما إلي. فكم بالحري إليك في الجسد والرب جميعا!
17 - فإن كنت تحسبني شريكا فاقبله نظيري.
18 - ثم إن كان قد ظلمك بشيء، أو لك عليه دين، فاحسب ذلك علي.

وليس في النصوص أمرًا بتحرير العبيد وإنما الأمر بحسن المعاملة في الرسالة إلى فيليمون .. وهو حالة خاصة بأنسيمس أصلا ..

والأغرب من ذلك كله تجاهل يسوع التام للأمر!!

[Abdullah]

أحستم وبارك فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين

[محبة الاسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا..

[الفضة]

رد: أرجو المساعدة : هل يوجد نص في الكتاب المقدس عن تحرير العبيد ؟

ل ل ر ف ع

[تامر أبو سلطان]

رد: أرجو المساعدة : هل يوجد نص في الكتاب المقدس عن تحرير العبيد ؟

جزاكم الله خيرا
............
............
https://www.facebook.com/Tamer.Abu.Sultan