بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بارك الله فيكي يا أختي علي الطرح الرائع

وأن شاء الله في ميزان حسناتك

أنا أرتدي طرحه كبيرة

هادئه

وأتمني أن يعينني الله علي نفسي وأرتدي النقاب

بارك الله فيكِ اختي مؤمنة
جزاكِ ربي خيرا
بجد موضوع مهم جدا
وبخصوص المعاكسات فهي بتحصل زي ما قلتي في كلامك للمنتقبة والمتبرجة
او بمعني اصح معاكسات للمتبرجة وتريقات للمنتقبة مالها آخر
بس طبعا ده ليه فوايده للمنتقبات يعني بجد بتحس انها على الطريق الصح
والله انا لما سمعت من مُعلمتي انهم كانوا بيسبوها في الطريق هي وزميلاتها حمدت ربنا كتير انها
تريقة وبس
بس الحمدلله ربنا رزقني بكلية رائعة –الحمدلله مش داخل الحرم(الذي لم يصبح حرما)- الامن مبيطلبوش خلع النقاب يدوبك بس الكارنية
ربنا يديمها نعمة

أختى الحبيبة مؤمنة
بارك الله فيك
طرح جميل و بطريقة جديدة

و فى الحقيقة فكرتينى بذكريات حلوة أوى و مشاعر جميلة جداً متعلقة بالنقاب .
أنا صحيح مقتنعة بفرضية النقاب لكنى لا أنكر أبداً على الأخوات اللاتى يلبسن حجاباً شرعياً بشروطه الشرعية مع كشفهن للوجه و الكفين
فالخلاف بين العلماء معتبر فى هذه المسألة الفقهية
فليس لغير المنتقبة أن تتهم أختها المنتقبة بالتشدد و المغالاة
و ليس للمنتقبة أن تتهم أختها غير المنتقبة بالتقصير و التفريط

والمسلمات المفروض إنهم يتجاوزوا الخلافات دى و يكبروا عليها بأة عشان لا يكون هناك شحناء و بغضاء .

المهم نرجع لموضوعنا

اما بالنسبة للزواج
فأنا عايزة اقول - و الكلام دة تعرفه المنتقبات كويس - إن مافيش واحدة بيتقدملها عرسان أكتر من المنتقبات و إن معظم المنتقبات بيتجوزوا فى سن صغيرة بكتير عن غير المحجبات .

و صحيح ان مسألة الزواج نصيب بالنسبة للمنتقبات و غيرهم
لكن أنا بقول كدة عشان الناس فاكرين إن المنتقبة عشان مافيش رجال بيشوفوها تبقى مش هاتتجوز !!!! و دة مش صحيح على الاطلاق :
أولا : لإن رزق ربنا لا يعوقه نقاب و لا غيره
فالرزق يلاحق صاحبه و يصل اليه كملاحقة الموت له ( يعنى رزق ربنا هايوصل لصاحبه شاء أم أبى كالموت يأتى للبشر حتماً )
و قد سمعت الشيخ الشعراوى عليه رحمة الله يقول ذات مرة : أن الأنسان ممكن يخرج للبحث عن رزقه و يسعى إليه و لا يجده , و لكن الرزق يسعى إلى صاحبه و لابد أن يجده حتماً
و لا شك أن الزواج أحد الأرزاق

ثانياً : إن الواقع بالفعل يشهد بهذا


و بالنسبة للعمل :
فالعمل رزق كالزواج أيضاً
لكن لاشك أن العمل بالنسبة للمنتقبات أصبح متاحاً اليوم أكثر من زمان
و غالبية المنتقبات اللى بيشتغلوا بيشتغلوا معلمات أو محفظات للقرآن حتى لو كانوا متخرجين من هندسة أو طب
و المدارس الاسلامية الازهرية الخاصة انتشرت بفضل الله بشكل واسع و لله الحمد .

بس دة مايمنعش إن فيه كثير من المنتقبات يعملن طبيبات و مهندسات كومبيوتر
بل إن فى منتقبات استطعن انهم يعملوا شغل مالهوش دعوة بالمؤهل و دخله كبير , يعنى انا أعرف أخت منتقبة بتعلم الاخوات المنتقبات أو النساء عموماً قيادة السيارات من غير ما تكون مرتبطة بشركة معينة , و فى أخوات منتقبات بيعملوا فى مجال التجميل للنساء المحجبات و المنتقبات أيضاً .

يعنى الأرزاق لا تضيق بلبس النقاب بل بالعكس { و من يتق الله يجعل له مخرجاً و يرزقه من حيث لا يحتسب }

فالحمد لله على فضله .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك على هذا الموضوع الجميل والأسلوب الرائع،
وأسأل الله تعالى ان يوافق أهلي على أن ألبس النقاب، فكثيرا ما أحدثهم لكنهم يرفضون بشكل قاطع ومجرد ذكر هذه السيرة تكون كأنها جريمة ، الله يهدينا أجمعين، ادعولي ، فأنا مقتنعة بالنقاب ومما يتحجج به أهلي لعدم الموافقة
أنه هناك متنقبات لكنهن غير صالحات (ولا داعي لأن أذكر تعليقي على هذه القضية)
أنه بما ان الصلاة بالنقاب ووضعه أثناء أداء شائر معينة بالحج كذلك غير جائز فهذا يدل على انه غير فرض
وبالتالي فإن طاعة الوالدين فرض بينما لبس النقاب ليس كذلك
عليك أن تطبقي أمور كثيرة غير النقاب قومي بها أولا ثم فكري بالنقاب ، ألم يبق من السنن ما تريدين تطبيقه غير النقاب؟؟؟
عندما تحفظي القرآن البسي نقاب
عندما تتزوجي البسي نقاب
وكذلك أن النقاب يؤثر على النظر (العينين) ، وأن من يلبسنه يتركنه بعد ذلك بسبب أن نظرهم يصبح ضعيف ،
والكلام كثير، وأرد عليهم كثيرا لكنهم لا يقتنعون خاصة وأن المجتمع ينظر نظرة غير جيدة معظم الأحيان للمنقبات ، فمثلا قبل فترة لبست صديقة لي النقاب (ما شاء الله) هل تعلمون ما كان رد اهلي عندما أعلمتهم بذلك ، لقد كان انه بسبب عدم جمالها فهي تخبئ ذلك، للأسف هذه هي النظرة السائدة ، مع ان صديقتي قد لبست النقاب عن قناعة وحب للالتزام،
ماذا أفعل أخواتي انصحوني بارك الله فيكم ؟؟؟
ومما يتحججون به كذلك ان هناك قصص ليهوديات أو عميلات للاحتلال كنّ يرتدين النقاب للتخفي والدخول بين المتدينات للتجسس عليهن!!!
وبالتالي عندهم نظرة أن من تلبس نقاب إن لم تكن كبيرة أومتزوجة فلابد أن هناك سبب خفي وراء ذلك،
أتمنى أن ألبس النقاب وأدعو الله أن يعينني على ذلك، أرجو منكن النصيحة

إليك أخيتي
*قول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : "كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله
مُحرمات فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها – أي الملحفة - على وجهها فإذا جاوزوا بنا كشفناه"
رواه داود ، وابن ماجه .
بكتاب" فقه السنه" للإمام السيد سابق المجلد الأول باب الحج

موضوع ذا صلة
https://www.hurras.org/vb/showpost.php?p=30808&postcount=1

أولا: هل لو وجدنا لص يدخل المسجد ويصلى فلا نصلى حتى لا نكون مثله كذلك النقاب

ثانيا: فعلا طاعة الوالدين فرض ولكن لا طاعة فى معصية الله ( وطبعا بموافقتهم وإقناعهم أفضل )

ثالثا هل نلبس النقاب للجمال أو لعدمة سبحان الله طاعة الله لابد وأن تكون مطلقه وليست لسبب

رابعا هل طاعة الله هى التى تسبب المرض وضعف النظر لا والله أنا والحمد لله أختى وزوجتى وكثيرا من أقاربى يرتدين النقاب ويتمتعن بصحة جيدة

خامسا لو أستنيتى حتى تكبرى فى العمر ؟ وماذا أختى فالله أطال الله عمرك إذا أنتهى أجلك قبل أن تطيعيه

جزاكم الله خيرا
و أنا لن اطيل عما قاله الشيخ علاء سعيد حفظه الله فى هذه الحلقة الراااااااائعة:

إنشاء الله ربنا هيعينك ويكرمك إنشاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا أخ مسلم للأبد ، والأخت الغيورة على الاسلام على التعليق
لكن هناك رد من الشيوخ الذين يبيحون كشف الوجه على الأدلة التي يأخذ بها من يوجبون تغطية الوجه ، ولقد تحدثتم أنتم معي بناء على أن تغطية الوجه فرض وهذا ما لا أستطيع إقناع أهلي به لأنهم مقتنعون بأنه ليس فرض وهم ينظرون إلى نظرة المجتمع للمتنقبة وحسب ما رأيت منهم أنهم لن يوافقوا على لبسي للنقاب ولا أستطيع طبعا لبسه من دون موافقتهم ، مثال بسيط في أحد المرات اختي هددتني إن لبست نقاب أنها سوف تقوم بتمزيقه ، يعني حسب نظرتي مستحيل يتقبلوا أن ألبس نقاب ،
لي صديقة لبست النقاب من غير موافقة أهلها لكن عندهم مرونة أكثر من أهلي بسبب أن والدتها تلبس نقاب ، للأسف الشديد واجهة محاربة وعناء شديد من أهلها والكل يناقشها ويريد منعها بل هناك من يريد أن يقنعها أن لبس النقاب حرام ، وحتى تم تهديدها بأن لا تذهب للجامعة واختارت عدم الذهاب على الجامعة مقابل أن تلبس النقاب لكن بالنهاية اضطر أهلها للقبول بالواقع مع مضايقتها وتسميعها حكي كل فترة ، ووالداها كذلك غير راضيين عنها بسبب ما فعلته، فهل يكسب الانسان غضب والديه من أجل قضية مختلف على حكمها؟؟؟

لأ طبعاً ..
لست عالماً .. ولست أهلاً للفتيا ...
وأنا هنا لا أفتي!!!

ولكني أوازن بين الامور كما وازنت انت بينها ...
وأجيبك بوضوح ..

النقاب فرض عند كثير من العلماء
وسنة عند غيرهم ..
وهو خلاف "معتبر" كما يقول أهل العلم.

يعني إيه خلاف معتبر ؟؟؟
يعني ليس خلافاً بين علماء وجهال، ولا بين علماء كبار، وطلبة علم، ولا خلاف بين أهل السنة والجماعة وفرقة من الفرق ...
ولكنه خلاف بين علماء كبار، وعلماء كبار آخرون .. جميعهم من أهل السنة والجماعة.

أما طاعة الوالدين في غير معصية الله فهي واجبة بلا خلاف!
فالعقل يقضي بتقديمها....

فإن كنت متحيرة في الخلاف حول شرعية النقاب .. لم تحسمي أمرك، ولا يوجد لديك يقين بفرضية النقاب ...
فالأولى هنا أن تطيعي والديك ...... ولكن !!!
ما هو حال حجابك؟؟؟
هل تلتزمين بارتداء الملابس الفضفاضة التي لا تصف ولا تشف؟
هل تلتزمين باختيار الألوان التي لا تلفت النظر؟
هل تلتزمين بتجنب المكياج تماماً.
هل تخفي طرحتك كل رأسك فلا يظهر منها إلا الوجه فقط؟؟؟
إن كنت تقصرين في شيئ من ذلك .. فالتزمي به، واحرصي عليه، واجعلي ذلك قربى لله تعالى، واسأليه أن يعينك على أهلك فيشرح صدرهم للموافقة على تنقبك.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاك الله خيرا على الرد ، وأسأل الله عز وجل أن يهديني وأهلي وان يوافقوا على لبسي للنقاب ،
أما بالنسبة لمواصفات الحجاب التي ذكرتها، فأشكرك على سردها والحمد لله أنا من الملتزمين بها،
ولعلي كذلك متشددة جدا بهذه القضية
فمثلا الجلباب الذي اشتريه آخذه نمرتان زيادة حتى يكون فضفاض ما فيه الكفاية ، بالرغم من معارضة أمي لذلك لكني لا أقبل إلا شراء جلباب واسع بحيث يكون مرتب بنفس الوقت وغير منفر ، واي جلباب فيه حركة أو زركشة أو برق أسميه بدلة وليس جلباب
أما بالنسبة للألوان فأنا لا أقبل إلا الأسود أو الكحلي للجلباب ، ولا أضع إلا شال أبيض على الرأس وذلك ايضا بالرغم من معارضة الآخرين، وبسبب مشكلة اللون الأبيض انه يشف اضطر إلى وضع قطعة حجاب خاصة أسفل الشال والاعتناء بأن لا يشف بتاتا ، وللأسف نجد اليوم أن معظم الشالات تشف ولا يأبه بذلك من يرتدينها،
لقد ذكرت ذلك كي أوضح للآخرين الذي لا يستطيعون لبس النقاب أن هناك أمور أخرى يجب التنبه لها عند لبس الحجاب، فنجد هناك متدينات لكنهن لا يهتممن بهذه الأمور بحجة أن الحجاب الملون لم يعد يلفت النظر بسبب انتشاره وذلك بدلا من ان يكون هدفهن تغيير الواقع وأن يكن قدوة حسنة حتى نغير جميعا صورة الحجاب المنتشرة بين الفتيات للأسف الشديد

أختى الحبيبة محبة الاسلام
أريد أن أقول لك شيئاً
إذا كنتِ غير مقتنعة من داخلك بأدلة فرضية النقاب و ترجحين أدلة جواز الوجه و الكفين , فالاصل هنا تقديم الفرض ( بر الوالدين ) على المستحب ( لانك مقتنعة بأدلة جواز كشف الوجه و الكفين ) .

لكن إذا كنتِ متيقنة فى داخلك بعد البحث و التفكير و الترجيح بين الأدلة , أن النقاب فرض , فحينها لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق , و يُقَدَّم حق الله على حق المخلوق .

لكن فى حالة الوالدين - و فى حالة فعلك لشئ قد لا يرضون عنه فى البداية - فالامر يحتاج ترتيباً آخر و مزيد من الصبر و المجاهدة و سأقول لك كيف ذلك .

لكن دعينى أولاً أوضح لك - فى حالة اقتناعك بفرضية النقاب و رغبتك فى ارتدائه -إزاى الشيطان لما يعوز يصد الانسان عن طاعة الله , يُهَوِِّل له الاشياء و يضخمها - و هى فى حقيقة الامر لا حجم لها و لا قيمة - حتى يخاف العبد من الاقدام على تلك الطاعة و يحجم عنها

فمثلاً أنت تقولين أن أختك هددتك بتمزيقه , فما هو مصدر التهديد فى ذلك ؟؟ ما الضرر الواقع عليك إذا ما مزقت أختك نقابك ؟؟ أكثر شئ ممكن يحدث إنك هاتشترى نقاب تانى .

و بتقولى والدك ووالدتك مش موافقين
طيب
ايه أقصى حاجة ممكن يعملوهالك لو لبستى النقاب ؟؟
و لا حاجة إطلاقاً , لأنك بنتهم و حبيبتهم و أغلى حاجة عندهم , تفتكرى ممكن يضروك بأى شئ ؟؟!! طبعاً لأة .

و بتقولى الناس بيقولوا المنتقبة عشان وحشة بتنتقب
طيب
و يعنى لو هى مش جميلة فعلا و فِضْلِت من غير نقاب هاتبقى قمر 14 ؟؟!!
و لو هى جميلة و لبست النقاب , هل كلامهم دة هايقلل شئ من جمالها ؟؟!!

لو انتى مقتنعة 100% إن النقاب فرض و عايزة تلبسيه , اعرفى إن طاعة ربنا محتاجة مجاهدة و تحمل لأذى الناس , و إن مش المفروض إن طاعة ربنا تيجيلنا على طبق من فضة عشان نعملها , لكن لازم نجاهد لان سلعة الله غالية جداً و تستاهل التعب ( ألا إن سلعة الله غالية , ألا إن سلعة الله الجنة ) .

و بعدين إحنا هانروح فين جنب الصحابة رضى الله عنهم اللى ضحوا بالاموال و الاولاد و الاوطان و الانفس لأجل الدين ؟؟!!
هل كتير علينا - بعد اللى عمله الصحابة - إننا نتحمل أذى الناس من سخرية أو كلام فارغ ... إلخ عشان طاعة ربنا ؟؟
أليس قد قال الله تعالى { و جعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون و كان ربك بصيراً } ؟؟؟

ولازم الانسان لما يُقْدِم على طاعة ربنا يبقى عارف انه هايُبْتَلَى أكيد , فقد قال تعالى { أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا و هم لا يفتنون * و لقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا و ليعلمن الكاذبين }

أما بالنسبة لوالدك ووالدتك - بما انك هاتعملى حاجة مش على رغبتهم - يبقى لازم تجاهدى نفسك فى تحمل أى شئ منهم مهما كان و لازم يبقى عندك جرعة زيادة أوى من البر و الحنان و الطاعة و الادب معاهم , و تجاهدى نفسك فى فعل حاجات بيحبوها و ما عملتيها قبل كدة عشان يشفقوا عليكى و يحبوا الطاعة اللى انتى عملتيها و يرضوا عنها بمرور الوقت , و احتسبى كل الجهاد دة عند ربنا سبحانه و تعالى .

و تأكدى إن دى كلها فترة و هاتعدى و كلنا حصلنا كدة و الايام دى عدت و أصبح آباءنا و أمهاتنا مبسوطين جدا من النقاب و بيدافعوا عنه ( و الكلام دة حصل لى و حصل لكل المنتقبات اللى أعرفهم بلا استثناء ) لإن فى الاول و الآخر احنا ولادهم , يبقى هايعملوا فينا ايه يعنى ؟؟!!

و لازم ربنا يوريكى نتيجة جهادك دة فى الدنيا و قبل ثواب الآخرة , فمن أرضى الله فى سخط الناس , رضى عنه الله و أرضى عنه الناس . و مش بس والدك ووالدتك هم اللى هايرضوا عليكى , دة كمان كل العيلة و القرايب و الجيران و إنتى هاتشوفى كدة بنفسك و تتأكدى .
قال تعالى { و الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا و إن الله لمع المحسنين } .

و عليك قبل كل هذا بالدعاء و الاستعانة بالله و التبرؤ من حولك و قوتك إلى حول الله و قوته حتى لا يَكِلَكِ لحولك و قوتك , فهو سبحانه القادر على إعانتك و توفيقك فى طاعته , و قادر على ترضية الناس عليك , فقلوبهم بين إصبعين من أصابعه يقلبها كيف شاء .

و كل الكلام اللى فات دة , فى حالة إذا كنتى مقتنعة بفرضية النقاب و عايزة تلبسيه لكن مترددة و خايفة .
لكن إذا كنتى مش مقتنعة بفرضية النقاب يبقى ما فى داعى لكل الكلام دة و لازم تقدمى بر الوالدين على المستحب . و يكفيكى أن حجابك تتوافر فيه الشروط الشرعية التى تكلم عنها العلماء ( مع جواز كشف الوجه و الكفين ) .


و تأكدى حبيبتى محبة الاسلام إن مستحيل تكونى عايزة ربنا و بتتعبى عشانه و بعدين ربنا يضيع تعبك و مجهودك أو يتخلى عنك أبداً , فزوال الدنيا كلها أهون عند الله من وعد لا يوفيه ( و حاشاه ) .

وفقكِ الله حبيبتى إلى ما يحبه و يرضاه .