ثم لم يلبث عبد الله بن عبد المطلب أبو رسول الله صلى الله عليه وسلم أن هلك وأم رسول الله صلى الله عليه وسلم حامل به

حدثنا ‏ ‏أبو اليمان الحكم بن نافع ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ‏ ‏أن ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏أبا سفيان بن حرب ‏ ‏أخبره ‏
أن ‏ ‏هرقل ‏ ‏أرسل إليه في ‏ ‏ركب ‏ ‏من ‏ ‏قريش ‏ ‏وكانوا تجارا ‏ ‏بالشأم ‏ ‏في المدة التي كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ماد ‏ ‏فيها ‏ ‏أبا سفيان ‏ ‏وكفار ‏ ‏قريش ‏ ‏فأتوه وهم ‏ ‏بإيلياء ‏ ‏فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء ‏ ‏الروم ‏ ‏ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال أيكم أقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم أنه نبي فقال ‏ ‏أبو سفيان ‏ ‏فقلت أنا أقربهم نسبا فقال أدنوه مني وقربوا أصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم إني سائل هذا عن هذا الرجل فإن كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من أن ‏ ‏يأثروا ‏ ‏علي كذبا لكذبت عنه ثم كان أول ما سألني عنه أن قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم أحد قط قبله قلت لا .........

خرجت إلى اليمن في رحلة الشتاء والصيف ، فنزلت على رجل من اليهود يقرأ الزبور ، فقال : يا عبد المطلب بن هاشم ! ائذن لي أنظر في بعض جسدك . قال : قلت انظر ما لم يكن عورة . قال : فنظر في منخري ، قال : أجد في إحدى منخريك ملكاً و في الأخرى نبوة ، فهل لك من شاعة ؟ قال : قلت : و ما الشاعة ؟ قال : الزوجة . قال : قلت : أما اليوم فلا . قال : فإذا قدمت مكة فتزوج . قال : فقدم عبد المطلب مكة فتزوج هالة بنت وهيب بن زهرة ، فولدت له حمزة وصفية ، و تزوج عبد الله آمنة بنت وهب ، فولدت له رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فكانت قريش تقول : فلج عبد الله على أبي

و روى الإمام أبو نعيم الحافظ في كتاب دلائل النبوة من طريق يعقوب بن محمد الزهري ، عن عبد العزيز بن عمران ، عن عبد الله بن جعفر ، عن ابن عون ، عن المسور بن مخرمة ، عن ابن عباس قال : إن عبد المطلب قدم اليمن في رحلة الشتاء ، فنزل على حبر من اليهود . قال : فقال لي رجل من أهل الديور ـ يعني أهل الكتاب ـ : يا عبد المطلب أتأذن لي أن أنظر إلى بعضك ؟ قال : نعم إذا لم يكن عورة . قال : ففتح إحدى منخزي فنظر فيه ثم نظر في الآخر ، فقال : أشهد أن في إحدى يديك ملكاً و في الأخرى نبوة ، و إنا نجد ذلك في بني زهرة فكيف ذلك ؟ قلت : لا أدري . قال : هل لك من شاعة ؟ قال و ما الشاعة ؟ قال : زوجة . قلت : أما اليوم فلا . قال : فإذا رجعت فتزوج فيهم .
فرجع عبد المطلب فتزوج هالة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة ، فولدت حمزة و صفية ، ثم تزوج عبد الله بن عبد المطلب أمنة بنت وهب فولدت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فقالت قريش حين تزوج عبد الله بآمنة : فلج ، أي فاز و غلب ، عبد الله على أبيه عبد المطلب

حدثني العباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني ثنا علي بن أحمد الجواربي الواسطي ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن جعفر المخرمي عن أبي عون مولى المسور بن مخرمة عن المسور عن ابن عباس عن أبيه قال
قال عبد المطلب : خرجت إلى اليمن في إحدى رحلتي الإيلاف ، فنزلت على رجل من اليهود ، فرآني رجل من أهل الديور ، فنسبني فانتسبت له ، فقال : أتأذن لي أن أنظر إلى بعضك ؟ قلت : نعم ما لم تكن عورة ، ففتح إحدى منخري فنظر ثم نظر في الآخر ، فقال : أشهد أن في إحدى يديك ملكاً ، وفي الأخرى نبوة ، وإنا لنجد ذلك في بني زهرة ، فكيف ذلك ؟ قلت : لا أدري ، قال : هل لك من شاعة ؟ قلت : وما الشاعة ؟ قال : زوجة ، قلت : أما اليوم ، فلا ، قال : فإذا رجعت فتزوج في بني زهرة ، فرجع عبد المطلب فتزوج هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة ، فولدت له حمزة و صفية ، وزوج عبد الله ابنه آمنة بنت وهب ، فقالت قريش : نتج عبد المطلب على ابنه ، فولدت له رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولا يزال للحديث بقية....