السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أولاً ...

أشكرك أخي الفاضل وأحييك على طرحك لهذا السؤال الهام .. بهذه الطريقة المحترمة .. التي تدل على وعيٍ وتنم عن حِكْمَة ...

فالمسلم كيس فطن ... لا يسير في طريق إلا بعد أن يتبين إلى أين تقوده ....

ولا يتبع هواه، ولا حماسته، ولا حميته ... وإنما يتبع شرع الله تعالى ...

وأنت بسؤالك هذا تتيح الفرصة لمشرفي المنتدى، ومؤسسيه أن يوضحوا للاعضاء الكرام موقف المنتدى الرسمي من هذه الفكرة ...



يتبــــع ...

أخي الحبيب ..

تسالنا عن الموقف الرسمي للمنتدى .. ولست أنا من ينبغي أن يجيبك ...
فما أنا إلا فرد في كتيبة الحراس ... لا أملك ان اتحدث باسمهم ... وكلهم اساتذتي ... أتعلم منهم .. وأسير في هداهم.


ولكن ... هذه المرة نيابةً عنهم ... سأسمح لنفسي أن اتحدث باسم المنتدى ... وان أرد على سؤالك الكريم .. مبيناً الموقف الرسمي للمنتدى من فكرة "مقاطعة النصارى" المثيرة للجدل.

وأنا لم اسمح لنفسي بان أرد على سؤالك .. إلا لاني اعلم تماماً ماهو موقف إدارة المنتدى من هذه الدعوة .. فقد تشاورنا حولها ... ووجدنأ آراءنا فيها متشابهة ... وتكاد تتطابق ...



وملخص هذه الآراء ... هو كما يلي :

المقاطعة سلاح شرْعِيٌّ فاعِلٌ رادِع .... ولكِن:


[gdwl]
[/gdwl]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا اخي .

جزاكم الله خيراً أخي السائِل وأخانا الحبيب توحيد ..

وهناك أمر يجِب التنويهُ إليْهِ ... وهو أننا إذ نتفهّمُ أن الأصْلَ في هذا النداء الذي وجهه الإخوان ليْس كما يُصوِّره البعْض على أنه التعصُّب الأعْمى , وإنما نعلَم ونؤكِّدُ أنه نُصْرَة وطلب لحقوق أخواتِنا الأسيراتِ في سجون الكنيسة ...

ومع ذلِكَ فإننا نؤكِّد أنه ليْس بالمقاطعة وحْدها الحل .

كما نؤكِّد كذلِك أنه حتى بدون المقاطعة فإن الأولى الإتجاه إلى التاجِر المسلم , والعمل على ربحِ ومنفعة الفرد المسلِم , والشركةِ المسلِمة والمنتَجِ المُسْلِم البديل لغيرِ المُسْلِم .. فهذا أمرٌ لا يقتَصِر على مقاطعةٍ أو فتنةٍ أو زمن دون آخر.

نعم الرأي ...
أي أن المسلم لابد أن تكون أولوياته لإخوانه المسلمين وتكون نيته كذلك , وبهذا يبتغي الأجر من الله , وسوف يثيبه الله علي هذه النية ... هذا في جميع الظروف والأحوال ...

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونرجوا ان نصل لاجماع حول هذه المسالة فيكون التصرف حينها تصرف صحيحا وبارك الله فيكم ونرجو من استاذتنا جهابذة النقد العظام الأقوياء النقاد الخبراء السادة الكبراء برئيهم السديد ان يشتركوا معنا برئيهم وحياكم الله وجزاكم الله خيرا ننتظر مشاركاتكم في الموضوع .

جزاك الله خيرا لمرورك على الموضوع ادكتور امير عبد الله حياك الله .

جزاك الله خيرا اخي عبد عابدين لمرورك الكريم حياك الله .

جزا الله أخانا الاستاذ توحيد على رده المُوَفق

فليس من الصواب إطلاق الاحكام التعميمية التي تُبَرءُ بالجملة او تُدينُ بالجملة ,و التي تأخذ الجَمَ الغفير بجَريرة النفر القليل

بل مَنْ حاربنا حاربناه , و مَنْ سالمنا سالمناه

مع التأكيد على ان تقديم المسلم لأخيه المسلم في المنافع الدنيوية و المعاملات الإقتصادية على غيره من أهل الملل الأخرى هو من صميم عقيدة الولاء و البراء

و الله أعلى و أعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً أخى الكريم أحمد الناصر على طرحك لهذا التساؤل الذى جاء فى وقته ومحله .
فإن بعض المسلمين المحبين لدينهم قد تأخذهم الحماسة للإقدام على بعض الأفعال غضباً لإخوانهم المضطهدين وأخواتهم الأسيرات , دون أن تكون رِدَّاتُ أفعالهم منضبطة بضوابط القرآن والسنة . وهذا أمر جد هام , فلا ينبغى للمرء مهما عظمَتْ المصيبة أن يتناسى أو يتغافل عن أن له شرعاً يحتكم إليه من قرآن وسنة . وأفعال المرء إما أن يحتسبها خالصة لوجه الله الكريم , وإما أن تكون هباءً منثوراً . وحتى يكون عمله محتَسَبَاً , فلابد أن يتحقق فيه شرطان :

1- الإخلاص : فيبتغى بعمله مرضاة الله وثوابه وحده لا شريك له .
2- المتابعة : أن يكون عمله متابعاً لسُنة النبى صلى الله عليه وسلم , وموافقاً لما ورد فى القرآن الكريم , لا يحيد عنهما قيد أنملة .

وبالنسبة لموضوع المقاطعة الذى نحن بصدده الآن , فقد تفضل أستاذنا الكريم توحيد مشكوراً بتوضيح وتفصيل موقف المنتدى من المقاطعة .
والشرع أحق أن يتبَع , لا الأهواء ولا غيرها , بل الشرع فقط لا غير . وحين يحصل الاتباع , يستطيع المسلم فينا أن يحتسب عمله راجياً فضل الله وثوابه . أما إن كان المرء يريد شيئاً آخر غير مرضاة الله وثوابه , فلا عليه أن يكون مخلصاً أو مُتبِعاً , ولْيَفعل كل ما بدا له دون ضابط ولا رابط , فقد رضى بالهوى إلهاً واكتفى بالعقل مرجعاً وحاكماً .

فاللهم اجعل عملنا كله صالحاً ولوجهك خالصاً ولا تجعل لأحد غيرك فيه شيئاً ...... اللهم آمين .

اشكرك اساتذتنا وعلمائنا واخواننا فى القيام بالرد وتوضيح الامور بصورة جيدة جدا وايضا عقلانية
بارك الله فيكم ونفع بكم

جزاك الله خيرا اخي في الله وبارك الله فيك .

وبارك الله فيك اخي ونفع بك ايضا .