هذا ذكرني بقول الله تعالى :
[ هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ (12) وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ (13) ]
سورة الرعد

الآية تدل انه بالامكان ان يجتمع الحب والطمع كرجاء مع الخوف والرهبة في مثال البرق والرعد عند المطر

يحبه الناس طمعا في ما سيأتي به من أمطار للزرع وري للأرض وانعاش لتجارتهم وربح
ويخافون منه لأن من شأنه ان يوقع الكوارث أيضا من صعق وحرائق و ريح بجانب الخير المرتقب منه

هذا والله أعلم

فبارك الله فيكم جميعا

اوكى انا معك انا الله يكره رجل الدم
ولكنه يحب ان يتقرب منه


وللعلم الله محبه
تعنى حب الله ليتقرب منه الانسان الخاطى
وحب الله للسلام وليس حب الله للسيف والقتال
وليس معنى ان الله محب اذن الله يحب شارون مثلا
لا بل الله يحب تقرب شارون الى الله

رائع جدا

إذاً كلمة محبة على إطلاقها هذا ليست بالمفهوم المستقيم .. إذ أن الله كما أنه محب فهو أيضاً نار آكلة ( عب 12/29 ) و منتقم من أعدائه ( مز 18/47 ) وغير ذلك الكثير

وأنا أتفق معك في أن الله لا يحب الكفر لعباده فهو القائل تبارك وتعالى : {إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} (7) سورة الزمر

فإن ربي سبحانه وتعالى هو الإله الودود ومعنى الودود المحب المحبوب ( شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة .. كتبه الشيخ سعيد بن علي القحطاني وراجعه الشيخ الجبرين صفحة 101 ) ولكن لا تنس ولا يغرنك وده فتخطئ فلا تنس أنه {عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ} (47) سورة إبراهيم ..

والآن جيد جداً أنك قلت أن الله يكره شخصا معينا بذاته فهو لا يكره أفعاله فقط بل تعدى ذلك الكره إلى الشخص ذاته لكثرة أفعاله ... فقد أثبتتَ الكره في الإله الذي قال عنه يوحنا صاحب الرسائل.. " الله محبة " وأطلقها هكذا

وبخصوص أن الله لا يحب الظالمين فهذا ثابت إذ أثبتنا أن الله يكره الظالمين من الكتاب

وأضف إلى ذلك أنه كرههم حتى أضلّهم وهذا ثابت في حادثة النبي في حزقيال 14 إذ يقول الكتاب

حزقيال 14/7-9

لأَنَّ كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ أَوْ مِنَ الْغُرَبَاءِ الْمُتَغَرِّبِينَ فِي إِسْرَائِيلَ, إِذَا ارْتَدَّ عَنِّي وَأَصْعَدَ أَصْنَامَهُ إِلَى قَلْبِهِ, وَوَضَعَ مَعْثَرَةَ إِثْمِهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ, ثُمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ لِيَسْأَلَهُ عَنِّي, فَإِنِّي أَنَا الرَّبُّ أُجِيبُهُ بِنَفْسِي.
وَأَجْعَلُ وَجْهِي ضِدَّ ذَلِكَ الإِنْسَانِ وَأَجْعَلُهُ آيَةً وَمَثَلاً, وَأَسْتَأْصِلُهُ مِنْ وَسَطِ شَعْبِي, فَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ.
فَإِذَا ضَلَّ النَّبِيُّ وَتَكَلَّمَ كَلاَماً فَأَنَا الرَّبَّ قَدْ أَضْلَلْتُ ذَلِكَ النَّبِيَّ, وَسَأَمُدُّ يَدِي عَلَيْهِ وَأُبِيدُهُ مِنْ وَسَطِ شَعْبِي إِسْرَائِيلَ.

فهذا هو مصير الظالمين

أن الله يتركهم في طغيانهم يعمهون وفي ظلماتهم التي وضعوا أنفسهم فيها لا يبصرون!!


شكراً لك مشاركتك ونرجو منك إكمال الرد في الموضوع إذ أني أراه من أهم المواضيع وأضف إلى ذلك أنه يدحض فكرة الفداء اصلاً إذ يثبت ضمنا أنه لا حاجة له

فهلا تابعتنا بمشاركاتك

تحياتي

[align=right]بارك في جميع الاخوة في الله
نحن لا نشك في محبة الله للبشر ........لكن لا بد من الحساب .....فكيف يستوي الذين يعملون والذين لا يعملون كيف يستوي من يعمل خيرا مع من يعمل شرا ....أين عدل الله ؟....فلابد ان يأخذ كل مخلوق حقه.... المنطق والعقل والفطرة تقول ذلك
فمحبة الله للبشر لا تتعارض مع فكرة الحساب والعقاب ....فقد خلق لنا عقول نميز بها الخير من الشر وأعطي لنا الحرية الكاملة في إتيان هذا او ذاك وشرع لنا التشريعات وأرسل لنا الأنبياء والرسل وأمهلنا الوقت .....فلابد ان يكون ان يكون حساب وفق كل هذه المعطيات والا كان خلق الكون بما فيه عبث {وحشي لله ان يخلقنا عبثاً .... {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ} (115) سورة المؤمنون

واتعجب من استنكار النصارى ..... من قيام الملائكة بكتابة أفعال الإنسان ....فهو استنكار يفتقد الي الواقع والعدل والفطرة

طبقاً لوجهة نظر واحدة، الله يرسل لكل شخص ملاكاً يدون كل خطية يقوم بها ذلك الشخص، لكى يستخدمها الله كدليل فى يوم الدينونة! بمعنى آخر، هناك البلايين من الملائكة شغلها الشاغل جمع اكبر عدد من المعلومات لإستخدامها لإلقاء الناس فى جهنم. فلهذا هناك بعض الناس، بطريقة او بأخرى، يؤمنون ان الله ينظر فقط ليعاقب البشر على خطيئتهم.

بالله عليك كيف أنال ما استحق من مكافأة او من عقاب الا بحصر أعمالي . .......احكم انت يا صاحب العقل السليم
......زيد من الناس كان يعامل الناس بالحسنة وينفق أمواله علي الفقراء و المحتاجين ...كان يكد ويتعب من اجل أبنائه ....كان دائماً الصلاة والصوم الي الله والذهاب الي دار العبادة .............الخ
.....وأخر......كان يعامل الناس بالشر... وكان يكنز ماله ولا ينفقه علي المحتاجين ... مهمل في راعية أبنائه لم يصلي الي الله مطلقا ولم يصم يوم واحد في حياته ولم يذهب الي دار العبادة مطلقا ..زاني ...سارق ......الخ
......وثالث وسط بين هذا وذاك ..............فهل تسوي بين الثلاثة ......وان قلت لي محبتي للثلاثة تجعلني أسوي بينهم فأنت ظالم ولا تستحق ان تكون قاضي عادل
لكن لا ن الله عدل {إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا} (40) سورة النساء.... فلابد ان يحصل كل منا علي ما يستحقه حسب أعماله {فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ *وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} (7 . 8 ) سورة الزلزلة
فلابد من العمل .......فالمسيح يحث تلاميذه علي الصلاة لله .....فلو كانت تكفي محبة الله ما حثهم علي العمل من اجل أرضى الله
اسهروا وصلّوا لئلا تدخلوا في تجربة.اما الروح فنشيط واما الجسد فضعيف. فما هي تجربة مت 26: 41
وأقرا معي هذه النص من الكتاب المقدس …..والتي تقر بن كل بني ادم سوف يحسب حسب أعماله
عظيم في المشورة وقادر في العمل الذي عيناك مفتوحتان على كل طرق بني آدم لتعطي كل واحد حسب طرقه وحسب ثمر اعماله…. ار 32: 19
واولادها اقتلهم بالموت فستعرف جميع الكنائس اني انا هو الفاحص الكلى والقلوب وسأعطي كل واحد منكم بحسب اعماله رؤ 2: 23
وما كان هناك دعي ومبرر لان ينهي عن السرقة ، والزنى ...............الخ ..
انت تعرف الوصايا.لا تزن.لا تقتل.لا تسرق.لا تشهد بالزور.لا تسلب.اكرم اباك وامك... مر 10: 19
.فإذا لم يكن هناك من يحاسبهم علي ارتكاب هذه الإعمال فما فائدة النهي عنها وما الفرق بين من يقترف هذه الأفعال ومن لم يقترفها
ويقولون

لكن الله يحبنا و يريد ان يملأنا برحمته.
لذلك، ارسل الله لنا ابنه الوحيد،
ولد من عذراء، و خالى من الخطية
معرض للتجربة مثلنا، لكن بلا خطية
حمل عنا خطيتنا، رغم كونه برئ، لأجلنا نحن من نؤمن به، كى لا نهلك بل تكون لنا حياة أبدية
لأنه هكذا احب الله العالم
حتى بذل ابنه الوحيد،
لكى لا يهلك كل من يؤمن به
بل تكون له حياة ابدية.
{ يوحنا 3: 16}

تقول محبة الله للبشر هو الأساس وليس أعمال البشر

أين هذه المحبة عندما اغرق الله الأرض بالطوفان بمن فيها من كل الكائنات الحية ولم يبقي الا نوح ومن امن به؟
5وَرَأَى الرَّبُّ أَنَّ شَرَّ الإِنْسَانِ قَدْ كَثُرَ فِي الأَرْضِ، وَأَنَّ كُلَّ تَصَوُّرِ فِكْرِ قَلْبِهِ يَتَّسِمُ دَائِماً بِالإِثْمِ، 6فَمَلأَ قَلبَهُ الأَسَفُ وَالْحُزْنُ لأَنَّهُ خَلَقَ الإِنْسَانَ. 7وَقَالَ الرَّبُّ: «أَمْحُو الإِنْسَانَ الَّذِي خَلَقْتُهُ عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ مَعَ سَائِرِ النَّاسِ وَالْحَيَوَانَاتِ وَالزَّوَاحِفِ وَطُيُورِ السَّمَاءِ، لأَنِّي حَزِنْتُ أَنِّي خَلَقْتُهُ». سفر التكوين 6/ 5 : 7

أين هذه المحبة عندما دمر قريتي سدوم وعمورة ولم يبقي الا لوط وبنتيه ؟

فَأَمْطَرَ الرَّبُّ عَلَى سَدُومَ وَعَمُورَةَ كِبْرِيتاً وَنَاراً، مِنْ عِنْدِهِ مِنَ السَّمَاءِ. 25وَقَلَبَ تِلْكَ الْمُدُنَ وَالسَّاكِنِينَ فِيهَا، وَالسَّهْلَ الْمُحِيطَ بِهَا وَكُلَّ مَزْرُوعَاتِ الأَرْضِ ....سفر التكوين 19/ 24 : 25

أين هذه المحبة عندما اغرق فرعون وأتباعه في البحر ومن قبلها ضرب المصرين بطرق مختلفة ؟

((12فَفِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ أَجْتَازُ فِي بِلاَدِ مِصْرَ وَأَقْتُلُ كُلَّ بِكْرٍ فِيهَا مِنَ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ وَأُجْرِي قَضَاءً عَلَى كُلِّ آلِهَةِ الْمِصْرِيِّينَ. أَنَا هُوَ الرَّبُّ. 13أَمَّا أَنْتُمْ فَإِنَّ الدَّمَ الَّذِي عَلَى بُيُوتِكُمُ الْمُقِيمِينَ فِيهَا يَكُونُ الْعَلامَةَ الَّتِي تُمَيِّزُكُمْ، فَأَرَى الدَّمَ وَأَعْبُرُ عَنْكُمْ، فَلاَ تَنْزِلُ بِكُمْ بَلِيَّةُ الْهَلاَكِ حِينَ أَبْتَلِي بِهَا أَرْضَ مِصْرَ.)) سفر الخروج 12/ 12: 13
27 فمدّ موسى يده على البحر فرجع البحر عند اقبال الصبح الى حاله الدائمة والمصريون هاربون الى لقائه.فدفع الرب المصريين في وسط البحر. 28 فرجع الماء وغطى مركبات وفرسان جميع جيش فرعون الذي دخل ورائهم في البحر.لم يبق منهم ولا واحد....الخروج 14/ 27 : 28

أين هذه المحبة عندما قتل من بني إسرائيل بسبب أخطائهم؟

فقال لهم هكذا قال الرب اله اسرائيل ضعوا كل واحد سيفه على فخذه ومرّوا وارجعوا من باب الى باب في المحلّة واقتلوا كل واحد اخاه وكل واحد صاحبه وكل واحد قريبه.... 28 ففعل بنو لاوي بحسب قول موسى.ووقع من الشعب في ذلك اليوم نحو ثلاثة آلاف رجل. خر 32: 27 :28

أين هذه المحبة عندما أمر بقتل النساء والأطفال والرضع والأجنة في بطن أمهاتهم ؟ أين هذه المحبة عندما دمر وخرب ؟

وسبوا ونهبوا كل ثروتهم وكل اطفالهم ونساءهم وكل ما في البيوت { سفر التكوين 34/29 }
وسبى بنو اسرائيل نساء مديان واطفالهم ونهبوا جميع بهائمهم وجميع مواشيهم وكل املاكهم. { سفر العدد 31/9 }
فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها. { سفر العدد 17/31 }
واخذنا كل مدنه في ذلك الوقت وحرمنا من كل مدينة الرجال والنساء والاطفال.لم نبق شاردا { سفر التثنية 2/34 }
فحرمنها كما فعلنا بسيحون ملك حشبون محرمين كل مدينة الرجال والنساء والاطفال { سفر التثنية 3/6 }
واما النساء والاطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتأكل غنيمة اعدائك التي اعطاك الرب الهك. { سفر التثنية 20/14 }
فارسلت الجماعة الى هناك اثني عشر الف رجل من بني البأس واوصوهم قائلين اذهبوا واضربوا سكان يابيش جلعاد بحد السيف مع النساء والاطفال. { سفر القضاة 21/10 }
وضرب نوب مدينة الكهنة بحد السيف.الرجال والنساء والاطفال والرضعان والثيران والحمير والغنم بحد السيف. { سفر صموئيل الأول 22/19 }
التي بها اعطى الملك اليهود في مدينة فمدينة ان يجتمعوا ويقفوا لاجل انفسهم ويهلكوا ويقتلوا ويبيدوا قوة كل شعب وكورة تضادهم حتى الاطفال { سفر أستير 8/11 }
وتحطم اطفالهم امام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نسائهم { سفر أشعياء 13/16 }
تجازى السامرة لانها قد تمردت على الهها.بالسيف يسقطون.تحطم اطفالهم والحوامل تشقّ { سفر هوشع 13/16 }
وان لم يسمعوا فاني اقتلع تلك الامة اقتلاعا وابيدها يقول الرب ...ار 12: 17
هكذا تقول له.هكذا قال الرب.هانذا اهدم ما بنيته واقتلع ما غرسته وكل هذه الارض. ار 45: 4
5 وقال لاولئك في سمعي اعبروا في المدينة وراءه واضربوا.لا تشفق اعينكم ولا تعفوا.6 الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي.فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت. 7 وقال لهم نجسوا البيت واملأوا الدور قتلى.اخرجوا.فخرجوا وقتلوا في المدينة.. حز 9: 5 :7
واولادها اقتلهم بالموت فستعرف جميع الكنائس اني انا هو الفاحص الكلى والقلوب وسأعطي كل واحد منكم بحسب اعماله رؤ 2: 23

[/CENTER]

أين وعد الله بان لا ينزل الطوفان مرة أخرى حتى لايموت أحبائه ؟ ..أين النصوص من الكتاب التى تقول هذا ؟ ..و أنت تعلم ان الله أهلك امم كثيرة لاصرارها على الكفر و ليس قوم نوح فقط .. فمعنى كلامك ان الله كان يجرب طريقة العقاب ثم وجدها فاشلة فاضطر للتفكير الى ان يغيرها و بماذا بقتل نفسه ...هل أخبرتنى يا سيدى السؤال الذى سألناه مئات المرات و لا اجابةعليه :
[mark=FFFF66]ما هى العلاقة بين المحبة و قتل الله وماهى العلاقة بين الرحمة و التمثيل بجثة الله على الصليب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ متى كان التعبير عن هذه المشاعر السامية عن طريق القتل و التمثيل بالجثث ؟[/mark]
ان الله و كما قال الاخوة كلهم بارك الله فيهم لا يحتاج للعبادة لصالحه و انما هى لصالح البشر لان عبادتهم الحقة لله ستجعلهم متقين لله فى اخوانهم و اموالهم و أعراضهم و حقوقهم و دمائهم ، بل ان الله فى الاسلام فاق كرمه و محبته للمتقين ماتقولونه بصورة مبهمة عن المحبة بغض النظر عن فعل الانسان ، فالله يكون شاكرا للعبد الصالح و شكر الله هو بالقطع أعلى درجات من الحب
بسم الله الرحمن الرحيم
مَّا يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ [mark=33FFFF]شَاكِراً [/mark]عَلِيماً


فالله يكون شاكرا رغم انه لا يحتاج البشر فى شىء
بسم الله الرحمن الرحيم
لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ [mark=00FFFF]الْغَنِيُّ [/mark]الْحَمِيدُ

موضوع رائع يكشف ادعائهم بأن إلههم محبة .

شكرا على هذا الموضوع الرائع
و جعله الله في يزان حسناتك


نحياتي