تويت
يتبــــــــــع
-
-
أستاذ نابور : فى انتظار المشاركة (الأخيرة) لك فى هذا الشريط .. وستكون مشاركة وحيدة غير مقسمة .. تعرض فيها كل ما تحب بدون إطالة ..
بعدها نغلق هذا الموضوع وننتقل إلى صفحة الحوار الأصلية ..
وهي على هذا الرابط :
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=21200تعليق
-
بالنسبة للمصدر Strong Concordance فهو غير متخصص في العبرية , ولكنه قاموس "مسيحي" متخصص في عبرية الكتاب المقدس , وقد قبلت بتقديمه كمرجعية , ونناقشه في حينه ..
لكن يا حبيبنا الساجد هو لم يمنع الدعوى (اي لم يطالب بالدليل) .!!
بل قدم ادعاء وهذا يلزمه الإثبات .!
وقد أكدنا عليه هل تمنع الدعوى أم تدعي الخطأ ؟ .. فأكد أنه يدعي الخطأ .. وهنا وجب عليْه اثبات دعوى الخطأ .. وانتقل مرة أخرى إلى ادعاء يحتاج برهاناً ..!!"يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوىرحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي*******************موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)********************"وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "(ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )تعليق
-
إدارة الحوار :
يتِم إضافة هذه القواعد العامة والتنبيهات :
1- حين إقامة الحجة على الخصم يكون حسْب معتقدِه فحين التعرض للقرآن الكريم يكون التعرض له حسْب قواعد المسلمين , وحين التعرض للكتاب المقدس يكون التعرض له حسْب قواعد أهل الكتاب.
2- بعد إذن الدكتور أمير سنعفي المحاور من إثبات هذا الإدعاء لأنه قد لا يعلم المعاني المنطقية المنفذة في الحوار بحراس العقيدة حديثاً , ولأننا نتفق تماما على أن نجعل هذا الشريط الذي نتكلم فيه لوضع قوانين وقواعد عامة ..
3- أي ادعاء يتم في هذا الحوار الخاص بالمباحثات , سنرجىء الإتيان بالدليل عليه في أصل الحوار الثنائِي.. وذلِك حتى لا نخرجه عن كونه مباحثات للتقعيدات ووضع القواعد العامة.
سنُغْلِق هذه الصفحة حيث اتفقنا على الخطوط العريضة , ونُطالب المحاوِرين بدخول الحوار الثنائِي ... حيْث أن بدأ الحوار متوقف على طلب الإدارة .
هل من تعليق لدي أي من المتحاورين الكرام ؟تعليق
-
عُلِم أخي الكريم"يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوىرحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي*******************موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)********************"وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "(ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )تعليق
-
أخي الحبيب نابور الرب يسوع يباركك
ويثبتك ويقويك بمحبته وسلامه
وصدقني اخي الحبيب لقد اسعدني جدا كلامك
تعليق
-
ونحن أيضاً أسعدنا ويسعدنا كلامه ..
ولكن سيسعدنا أكثر وأكثر أدلته التى وعد بها ..
نخشى أن يكون نابور مجرد كلام يسبب سعادة وانتهى الأمر ..تعليق
-
أخي الحبيب نابور الرب يسوع يباركك
ويثبتك ويقويك بمحبته وسلامه
وصدقني اخي الحبيب لقد اسعدني جدا كلامكطيب يا مسيحي مؤمن أنا مستاهيئلي كده إنك ما شوفتش كلامه كويس .
ياراجل ده أنا عمري ما فكرت أشترك في المنتدي إلا لما شوفت كلام نيبور ده .
دهفور أعصابى وقلت ده حاجة تفقع المراره .
وشكيت إنه مسلم ودخل بإسم مسيحي علشان يشوه صورة المسيحيين .
تيجي إنت وسعيد بكلامه !!!!!!!!
ده أنا لو مسيحي كنت اتبريت منه ............
الله يكون في عون الريس أنا عرفت هو شال المراراة ليه .تعليق
-
اهلا
هذا لا يكون عدل ابدا لماذا ؟؟
قال الدكتور امير :
بالنسبة لتساؤلاتك سأجيب عليها وبكل وضوح حين نتعاون في الشفافية.. وننتهي من إجاباتك على تساؤلاتي.
وتم الاجابة على كل الاسئلة
وبعدها تطور الامر :
حاورك أجاب وأنهى ماعنده , وفاضي .. خلص الواجب اللي عليك ... وافضى له إن شالله تقطعوا بعض ..
ورغم كل الضغط وتحديد الوقت بالساعة والدقيقة ، تمت الاجابة ايضا على ما هو جديد
وبعدها سوف تتم الاتاحة لى لكى اقدم الاسئلة وانتظر عليها الاجابة الواضحة ولكن :
ستاذ نابور : فى انتظار المشاركة (الأخيرة) لك فى هذا الشريط .. وستكون مشاركة وحيدة غير مقسمة .. تعرض فيها كل ما تحب بدون إطالة ..
بعدها نغلق هذا الموضوع وننتقل إلى صفحة الحوار الأصلية
هو دا ترك المجال للاسئلة التى لم احصل على شى منها
الاخيرة ......والوحيدة ايضا ..........لهذة الدرجة ........وبعدها يغلق الموضوع
عزيزى الفاضل لم ادخل الحوار ....... ان لم تتم اتاحة نفس الفرصة والاجابة الشافية على ما اريد
لماذا الادارة تضغط وتحدد معى لكى اقدم اجابة كاملة ودقيقة للدكتور امير وان لم يتم اصبح فى نظر المنتدى منقطع
ولكن مشاركة وحيدة ويغلق ... اى عدل هذا
سوف ابدا فى طرح ما اريد كما قدمت للمنتدى ما يريده
يتبعتعليق
-
الإشراف :
عهدنا بك الإطالة والإسهاب دون تقدم ملموس ..
راجع الاقتباسات التالية وهي بترتيب الأحداث ..
إذا بينا لك تماماً أن الموضوع الذي نكتب فيه الآن ليس هو الحوار الفعلي ..
أي أنه لو حذفناه بأكمله فلن يؤثر ذلك في الحوار الأصلي حيث يمكن أن تقدم أدلتك وتدحض أدلة محاورك .. ويضمن لك مشرفو حراس العقيدة أن لا يحذف أي جزء مما تقدم إلا إذا كان خارجاً عن الموضوع الأصلي وسنقوم بالتنبيه عليك قبل حذفه ..
نذكرك بأن الإدارة طلبت رسمياً منك تحديد متى يمكن أن تبدأ حوارك الفعلي ..
ولم تقدم لنا ما يفيد شيئاً من ذلك .. في حين رد الدكتور بوضوح وبدون إطالةمتى يمكن أن نبدأ حواراً فعلياً حول الموضوع الأصلي ..
برجاء تحديد هذا من قِبَل كل متحاور ..
بمعنى أن يقول الدكتور أمير مثلاً :
سوف أبدأ حواري الفعلي بعد أن أبين كذا وكذا ..
سوف أبدأ حواري الفعلي بعد أن يحدد لي محاوري كذا وكذا ..
وكذلك بالنسبة لنابور ..
لذك لم نغلق الباب في وجهك وتركنا لك حرية أن تكتب أي تعليق أخير لك تعرض فيه كل ما تريد .. ثم ننتقل إلى المكان الأصلي الذي يجب أن تتحاور يه مع الدكتور ..
واقرأ جيداً ما تحته خط ..
سنحيلك إلى المكان الأصلي الذي يجب أن تتحاور فيه مع الدكتور أمير حيث يمكن لك أن تعرض أدلتك وأن تكتب ما شئت في حدود الموضوع ..
ونذكرك مرة أخيرة أن تضمن فى مشاركتك القادمة ما يلي :
تعليق
-
هل من حقنا الاشتراك فى الحوارتعليق
-
(قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) الزمر46
(اللهم رب جبرائيل ومكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم) من حديث استفتاح النبي - صلى الله عليه و سلم - صلاته بالليل.
الراوي: عائشة - المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 770 خلاصة الدرجة: صحيح
(وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا) الفرقان 31
(رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ) آل عمران 8
تعليق
-
عزيزى الساجد
سوف ابدا حوارى الفعلى بعد ان يحدد لى اجابات واضحة ، وترك مناقشة ما اريد
انا خلصت كل شى ، يبقى لى ما اريده
موافق ...... هكمل معاكم وهكمل الحوار مع الدكتور امير
هترفض........ للاسف مش هكمل وهقولك فرصة سعيدة
لن اترك حقى فيما اريد كما فعل المنتدى معى ، اتمنى يكون كلامك واضح بالموافقة او الرفض يا عزيزىتعليق
-
يا أستاذ نابور : أتعبتني والله ..
أعيد وأكرر : اكتب كل ما تريد ..
ولكن :
1- بوضوووووووح
2- في شكل نقاط محددة
3- في مشاركة واحدة فقط
لأنه بعدها سنطلب من الدكتور أمير التعليق عليها ..
ثم يغلق هذا الشريط .. حتى ننتقل إلى المكان الفعلي ..
لن أعيد ذلك ثانية ..تعليق
مسيحى
اكتشف المزيد حول نابور وفيلكس
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
1,020 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
رد 1
797 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة د.أمير عبدالله
|
||
|
مغلق, ثابت:
دليل شامل بموضوعات القسم لتسهيل الوصول
|
ردود 0
4,535 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة محب المصطفى
|
|
|
ردود 40
9,461 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة اعتز باسلامى
|
||
|
ردود 2
11,745 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة د.أمير عبدالله
|
||
|
ردود 3
1,581 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة samih zouidi
|
||
|
ردود 3
5,128 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة سدرة
|
||
|
|
ردود 10
6,624 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الراجى رضا الله
|
||
|
ردود 0
1,165 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة mohamadamin
|
||
|
|
رد 1
2,133 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الراجى رضا الله
|
||
|
رد 1
3,228 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أبوطلحة الخولانى
|
||
|
ردود 16
7,952 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة محب المصطفى
|
||
|
ردود 9
4,183 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة حاملة اللواء
|
||
|
ردود 6
6,494 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة محبة الاسلام
|
||
|
|
ردود 3
332 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة shimaa ahmed
|
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
|
ردود 252
28,875 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة Ehab_Ehab1
|
||
|
ردود 229
104,038 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفضة
|
||
|
ردود 174
107,388 مشاهدات
1 رد فعل
|
بواسطة د.أمير عبدالله
|
||
|
|
ردود 116
20,723 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة تامر أبو سلطان
|
||
|
ردود 110
34,108 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة د.أمير عبدالله
|
تعليق