الحمد لله
جزاك الله خيراً أختنا الكريمة
عايز مفاجآت وتوقعاتى تخطىء كالعادة
waiting

بس كده ... ولا يهمك حبيبتي نصرة الإسلام ...

[frame="13 98"]
ترقبوا العرض الأول للجزء الثاني من "مسيحي متردد .. (ما بداخلي أفضل كثيرًا !)" على "منتديات حراس العقيدة" ...
[glint]Exclusive[/glint]
[/frame]

اختي سارة
بارك الله فيكي وبارك الله لك وبار الله عليكي
واعانك الله على الحق واجرى الله الحق على لسانك
وجعل الله مداد قلمك مداد صدق اسال الله لنا ولك الثبات
انه ولي ذلك والقادر عليه وجعل الله اعمالنا خالصة لوجهه الكريم
ورزقنا الله واياكم الفردوس الاعلى انه قريب مجيب.........
وننتظر الجزء الثاني ان شاء الله .............

ما شاء الله

ربنا يعينك يا سارة ويجعلك هادية مهدية

ومينا يبطل تردد بقة ويدخل الإسلام

بارك الله فيك حببتي

وبالله التوفيق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ـــ منذ أكثر من شهر وأنا أشاهد عنوان هذا الموضوع لكن لم أدخله لإنشغالي في حوار ــ ووالله لقد قرأت الموضوع وأخذني سطراً سطراً ــ ما هذا الجمال في أسلوب سرد الأحداث أختنا سارة ؟ ــ وما هذه التفاصيل الدقيقة التي أتحفتينا بهـا ؟ ــ بحق يا أختنا الكريمة لقد أصبحت واحدة من القلائل في هذا المنتدى الملمين بتفصيلات الشخصية القبطية بكافة جوانبها ــ لهذا يخرج كلامك في الصميم ــ أكثر ما لفت إنتباهي حقاً ــ هو أنني كلما قرأت مشهداً أو حلقة وضعته أختنا سارة ــ أشعر وكأني رأيته قبل ذلك ــ حتى حوار مينا مع أحمد طه ــ تشعر وكأنك رأيته في المنتدى ولكن المعرفـات هي التي تتغير ــ لذا فلا يمكن إطلاقاً أن نعتبر هذه القصة من نسيج الخيال ــ بل هي واقعية تتكرر أمام عيوننا يومياً ــ أيضاً ردود فعل الأعضاء على القصة لا سيما عند الحديث عن (الزوجة اللي تشرف!!) لا تخلوا من خفة دم ألفناها من الحراس .. .. وإن شاء الله متابع الجزء الثاني بإهتمام وشغف فقد وضعت بديلاً شرعياً (هادفاً) بدلاً من المسلسلات التافهة التي تعرض في رمضان ــ وببلاش (قرأت أن المسلسلات التي تعرض في رمضان تكلفت 750 مليون جنية تصوروا ) ــ وأخيراً كل عام وأنت وجميع الإخوة والأخوات بخير وإلى الله أقرب ــ تقبل الله منـا جميعاً الصيام والقيام وسائر الأعمـال ..

بالمناسبة : ــ ريمون هل انتهى دوره أم مـاذا ؟

السلام عليكم

مع أن كلامى خارج الموضوع لكنى أود ان أوضح أن رد الأخ أحمد طه (وهو المنتشر بين الناس) ليس صحيحا من ناحية أن السيدة عائشة أجازت رضاع الكبير بالمفهوم الشائع وهو أن ترضع المرأة رجلا كبيرا.

السيدة عائشة أجازت رضاع أطفال رضع بنية جعلهم محارم لها حين يكبرون وليس إرضاع رجال بالغين. باقى أمهات المؤمنين عارضوها فى نية إرضاع الأطفال بنية التحريم وليس للإرضاع نفسه.

لمزيد من التفاصيل أرجو قراء مقال الشيخ رفاعى سرور بخصوص هذه الشبهة.

http://www.shareah.com/index.php?/re...n/view/id/719/

ولا أنسى أن أشكر الأخت سارة على هذا الموضوع الرائع.

المسألة الثالثة: حقيقة الخلاف بين السيدة عائشة وأمهات المؤمنين:


إذا كان الأمر كذلك فما هي حقيقة الخلاف بين السيدة عائشة وأمهات المؤمنين؟- في الواقع إن حقيقة الخلاف دائرة على معنى كلمة كبير.. وحسم هذا الخلاف لا يكون إلا بتحديد معنى كلمة كبير الواردة في الأحاديث والروايات، ولتحديد معنى الكلمة.. يجب مبدئيًّا الفصل بين معناها في حادثة سالم ومعناها في فعل عائشة..ليكون رضاع الكبير في حادثة سالم هو إرضاعه بعد أن كان رجلاً، ثم دخوله على سهلة.. ومعناه في فعل عائشة هوالإرضاع بعد تجاوز السن الشرعي للرضاعة (حولين)[لتكون كلمة (كبير) بالنسبة لسالم تعني رجلاً.. وتكون كلمة (كبير) بالنسبة لعائشة تعني تجاوز السن الشرعي للرضاعة].ومن هنا نلاحظ أن مسألة إرضاع الكبير في كتب التفسير والحديث والفقه وردت في سياق تفسير آية سورة البقرة: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ} [البقرة: 233]. وآية سورة النساء: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ} [النساء: 23].
وسواء كان الدخول على عائشة في مرحلة ما قبل البلوغ «الغلام الأيفع» أو مرحلة الرجولة فإن الرضاع كان في سن الرضاع أو تجاوز سن الرضاع بقليل، ولم يكن هناك بالنسبة لعائشة ومع كل الاحتمالات رضاع رجل كبير.ومن هنا ارتبط لفظ (المهد) في الروايات التي ذكرت فعل عائشة بلفظ (الكبير) ليتبين أن كلمة الكبير لا تعني أكثر من تجاوز مرحلة المهد؛ ومن أمثلة هذا الارتباط بين الكلمتين في الروايات ما جاء في مسند أحمد (57/193) ومستخرج أبي عوانة (9/179)، ومسند الصحابة في الكتب التسعة (8/336):(فَبِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَأْمُرُ أَخَوَاتِهَا وَبَنَاتِ أَخَوَاتِهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ عَائِشَةُ أَنْ يَرَاهَا وَيَدْخُلَ عَلَيْهَا (وَإِنْ كَانَ كَبِيرًا) خَمْسَ رَضَعَاتٍ ثُمَّ يَدْخُلُ عَلَيْهَا، وَأَبَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ حَتَّى يَرْضَعَ (فِي الْمَهْد).وهذا المعنى المستنبط جاء صريحًا في الروايات عند مالك في الموطأ:(... عن نافع أن سالم بن عبد الله بن عمر أخبره أن عائشة أم المؤمنين أرسلت به -وهو رضيع- إلى أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق فقالت: أرضعيه عشر رضعات حتى يدخل عليَّ.قال سالم: فأرضعتني أم كلثوم ثلاث رضعات، ثم مرضَتْ فلم ترضعني غير ثلاث رضعات، فلم أكن أدخل على عائشة من أجل أن أم كلثوم لم تُتِمَّ لي عشر رضعات).ولعلنا نلاحظ أن عائشة كانت ترغب في دخول سالم بن عبد الله عليها لذلك أرسلت به إلى أم كلثوم لترضعه.ولكن أم كلثوم لم تتم رضاعته، فلم يدخل على السيدة عائشة، ولو كان الأمر هو جواز إرضاع الرجال لجعلت إحدى بنات أخيها ترضعه؛ ولكنه لما كبر وصار رجلاً لم يكن ليدخل على عائشة.

الرد ليس خاطئًا إن شاء الله أختي الكريمة .... فلم يتحدث أحمد عن سبب الإختلاف حول لفظ الكبير ... إنما تحدث على أن إجماع الأمة الذي أقر بأن هذه الحادثة كانت خاصة بسالم فقط ....

جزاكِ الله خيرًا ...

شكرًا للأخت الكريمة الحارسة للتذكرة بالموضوع ... ورجاء لكل مسيحي يقرأ القصة أن يفكر ويعلم أنه كلما زاد مسبة واستهزاء بالإسلام .... كلما علم أنه الحق ... لأن قوي الحجة لا يلجأ لمثل هذه الأساليب .... فليحاول كل قارئ مسيحي أن ينتهج منهج "مينا" ويسأل نفسه لماذا أفعل هذا ... ؟؟!!!
وهل هذا من قوة الحجة والثقة بالنفس ؟!

بسم الله الرحمن الرحيم
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
وقد تكون هذة أول مشاركة لي بالمنتدى وإلي المزيد من التواصل بإذن الله داعين الله فى علاه أن يجعلنا عملنا متقبلاً وخالص لوجه

الاخت (سارة) برجاء البدء في كتابة الجزء الثالث في اسرع وقت

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك أختي الحبيبة سارة على هذا الأسلوب الممتع، ولكن بما أني قد أتيت متأخرة فأنا بحاجة لبعض الوقت حتى أقرأ القصة كاملة..
ولكن فعلا يبدو انها مشوقة كثيرا..

تشرفت بهذه المتابعة الغالية حبيبتي "محبة الإسلام" ... وحمدًا لله على عودتك سالمة فلقد افتقدتك كثيرًا ..

في انتظار رأيك إن شاء الله حبيبتي .. ( ولا تنسي الجزء الثاني من القصة ) ..

كذلك أيضًا توجد قصة أخرى ولكن بطلتها فتاة تدعى هالة أيضًا :

هالة .. دعوني وشأني !!!

إن شاء الله تعجبك .. وحابة أعرف رأيك

بارك الله فيك أختي الحبيبة، وبإذن الله تعالى سأقرأ الجزأين، وفعلا أنا كنت قد قرأت جزء بسيط من قصة هالة ولم أكملها أيضا، أسأل الله تعالى أن يبارك لنا في أوقاتنا، والله المفضلة عندي مليانة مواضيع عايزة ارجع أقرأها ولكن للأسف، كل ما أفتح موضوع لقراءته أفتح معه عشرة (مبالغة) ..

أما بالنسبة لعودتي للمنتدى، فأنا حاضرة غائبة في نفس الوقت، أقرأ فيه ولكن لا أشارك كثيرا، وبإذن الله تعالى ها قد قارب الفصل الدراسي على الانتهاء وعندها سأغرقكم بالمشاركات إن شاء الله، خصوصا وأن عندي فكرة معينة من قبل أكثر من سنة، وسأبدأ إن شاء الله بتنفيذها في العطلة الصغنونة أوي، وأتركها مفاجئة خوفا من أن لا أقوم بذلك..

يسر الله لكِ أمورك حبيبتي وبارك لكِ في وقتك ... إن شاء الله موفقة وفي انتظارك إن شاء الله