السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم لقد قرأت رأى شيخ الازهر في هذة القناة في جريدة الأهرام ..

قناة إدارتها والإشراف عليها من غير الأزهر


كلام معقول جدا رأى فضيلة الامام الأكبر شيخ الأزهر

روى الترمذي و قال عنه حسن صحيح ، عن جابر بن عبد الله قال : كنا في غزاة قال سفيان يرون أنها غزوة بني المصطلق فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال المهاجري يال المهاجرين وقال الأنصاري يال الأنصار فسمع ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فقال ما بال دعوى الجاهلية ؟ قالوا رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم دعوها فإنها منتنة ...
أي العصبية القبلية ، أموال مصرية أو غير مصرية ما الفارق ؟
ألم يكن هناك من يرسل تبرعات للأزهر من مسلمي الخارج !
و الغريب في الأمر ، أن وكيل وزارة الأوقاف من الذين يقدمون بعض البرامج الثابتة في هذه القناة !!
و أكثر القائمين على هذه البرامج من الأزهر !
السبب الرئيس في مهاجمة شيخ الأزهر لقناة أزهري ، أنها تصدر فتاوي تضاد منهج غلاة الصوفية الذي يدافع عنه شيخ الأزهر هداه الله !
أظن أن السبب اتضح الآن !
فإذا انضاف إلى ذلك ، أن قناة أزهري الآن تشن حملة ضد منكري السنة ، فنعلم السبب الرئيسي في إثارة بعض الصحفيين هذه القلاقل الآن !

لا حول ولا قوة إلا بالله والله إن لمصيبتنا الكبرى هى رمى الناس بالضلالة أو الكفر . أسهل ويسير عليكم إتهام وقذف المسلمين . إتق الله يأخى كيف ترمى المسلم بالضلالة الموضوع ليس كما تدعى صوفية أو غير صوفية ويشهد الله على أننى غير صوفى بل على مذهب أهل السنة والجماعة وليس بأن تلك القناة ترد على منكرى السنة بل كما أسلفت فى مشاركتى السابقة بأن رأى الشيخ معقول كيف لقناة تنسب نفسها إلى الأزهر وإدارتها وطاقم إشرافها غير أزهريون

مثال

وبالعقل وبالهدوء

توجد صناعات قيمة لهيئة المصانع الحربية فهل يجوز لشركة لا تمت بصلة إلى المصانع الحربية أن تكتب على مقرها الرئيسى إسم هيئة المصانع الحربية أيجوز ذلك العقل يقول لا بل هذا هو الكذب وأصل الضلال المبين .

***

أين رميت أحد بكفر أو ضلالة ؟!
أقرأ كلامي جيدًا ، أخي الكريم ،


لا أظن أن مجرد أن يكون العاملين ، سواء الفراشين أو الكناسين ، أو لأن بعض الممولين من غير الأزهر ينفي عنه أنه تتبني فكر الأزهر خصوصًا
إذا كان جل أو معظم الدعاة و المشايخ الذين يلقون الدروس و الفتاوي ، كلهم أزاهرة
و منهم الشيخ سالم عبد الجليل وكيل وزير الأوقاف .
الأستاذ الكريم ، إن كنت لا تعلم أن شيخ الأزهر من الصوفية بل من غلاة الصوفية الذين يجيزون التوسل والاستغاثة بالمقبورين ، فأرجو أن تتثبت قبل أن ترد على مشاركتي ، بارك الله فيك .

أحقاً أخى ؟!!!!!
معنى ذلك أن الذين من المفترض ان نثق فيهم ونأخذ منهم الفتوى قد ابتلانا الله بهم
عافانا الله مما ابتلانا به....
لى سؤال هل من المنظقى أن يكون إنسان مثل هذا درس فى المدارس الأزهريه طيله حياته وتدرج حتى حصل على الدكتوراه ويفكر بأن من مات ينفع ويضر؟

ومن تكون أيها الكريم وما هى أدلتك كى تحكم على المسلمين بالهدى أو بالضلال أم لك كتاب خاص فيه تدرس وبه تحكم


مالكم كيف تحكمون أم لكم ............


لا حول ولا قوة إلا بالله


كل ما أعرفه عن الشيخ بأنه تقى ونقى ونزيه وأمين وحريص على أمته و أحسبه كذلك والله حسيبه ولا أزكى على الله أحدا


كفاكم دعوة لفرقة الأمة وإنقسامها وتناحرها فأنتم بمواضيعكم هذه تتسببون فى فشل الأمة وذهاب ريحها


تذكروا وهل يكب الناس على وجوههم فى النار إلا حصائد ألسنتهم

ألا تعلم معنى ما تكتبه ألم تقل هداه الله .. وكأنك مهدى وهو على ضلال .



إقرأ وإعرف معنى ما كتبته

(ولن نتقل علي الرجل بأكثر مما هو معروف )

أرجو وضع هذه المشاركة في الموضوع المغلق :

أهذا من لازم كلامي ؟!
أنني على هدى و هو على ضلالة!
فعلًا يا أخي ينبغي عليك أن تتعلم ، قبل أن تتكلم ، هل مجرد الدعوة بالهدى تعني أنه على ضلالة يا أستاذ ؟!
من قال بهذا ؟!
صدق ابن مسعود حيث قال :َ مَا أَنْتَ بِمُحَدِّثٍ قَوْمًا حَدِيثًا لاَ تَبْلُغُهُ عُقُولُهُمْ إِلاَّ كَانَ لِبَعْضِهِمْ فِتْنَةً .

فعلًا أنا استغرب ، هل لو قلت لبعض أصدقائي هداك الله ، أنني أضلله ؟! من يلزمني بهذا الكلام ؟!

هل قلت لك أنني أعلم من الشيخ ؟!
أم أنت تصفه بالعصمة من الخطأ ،
كل يؤخذ من قوله و يترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
و لا تلازم بين تقوي المرأ و بين صحة أراءه و فتاويه .
أم نعتك لي بالرويبضة فيكفيني من ذلك أن أصمت عن الرد ، ليس عن ضعف و لكن طلبًا للأجر ،
أنا قلت : أن شيخ الأزهر يجيز الاستغاثة والتوسل بالمقبورين ، و أنا سمعته يقول بهذا إما أن تقول هو على حق و دليلي كذا و كذا
أو تقول : لم يقل هذا و دليلي كذا و كذا .
أم طريقة : إذا خاصم فجر ، فليست طريقتي و ليست منهجي نسأل الله السلامة .

الزميل الكريم قارئ ومستمع ............ الدعوة بالهداية لبشر لا تستلزم أن يكون على ضلالة ............. فعندما أمر الله تعالى نبيه الكريم محمد صلى الله عليه وسلم قائلاً { يا أيها النبي اتق الله } , فليس معنى ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن من المتقين .............. وعندما ندعو الله تعالى في صلاتنا المفروضة قائلين { إهدنا الصراط المستقيم } فليس معنى ذلك بالضرورة أننا على ضلالة ............ فكلنا نحتاج الهداية من الله عز وجل ........ البر والفاجر والمؤمن والكافر ............ وعندما ندعو لبشر ما (أياً كان) بالهداية , فلابد أن يكون في احتياج لها , فكل ابن آدم خطاء , ومن كان في خطأ وزلل فهو دوماً أحوج للهداية ............ بارك الله فيك وهدانا وإياك لما يحب ويرضى