هل يصح أن نقرن بين الشيخ الشعراوي و الشيخ أحمد عمر هاشم و بين الكفر الصوفي ؟؟

تقليص

عن الكاتب

تقليص

JUSTHISHAM مسلم .. الحمد لله اكتشف المزيد حول JUSTHISHAM
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة سيف الصحابة مشاهدة المشاركة
    نعم لحوم العلماء مسمومة والمتكلم فيهم أمره معلوم ... أي يُختم له بسوء الخاتمة .
    نسأل الله العفو والمغفرة والسلامة والعافية .
    نعم لحوم علماء ( أهل السنة والجماعة ) العاملين .
    كان من دعاء الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما :
    اللهم ، اجعلني من أئمة المتقين .
    وعن أبى سلام قال قال : حذيفة بن اليمان رضي الله تعالى عنه قلت :يا رسول الله إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر .
    قال ( نعم ) .
    قلت : هل وراء ذلك الشر خير .
    قال ( نعم ) .
    قلت : فهل وراء ذلك الخير شر قال ( نعم ).
    قلت :كيف ...؟
    قال : ( يَكُونُ بَعْدِى أَئِمَّةٌ لاَ يَهْتَدُونَ بِهُدَاىَ وَلاَ يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِى وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِى جُثْمَانِ إِنْسٍ ) .
    وعبد الله بن عمرو رضي الله عنهما فسمعته .
    يقول : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم .
    يقول : ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْزِعُ الْعِلْمَ بَعْدَ أَنْ أَعْطَاكُمُوهُ انْتِزَاعًا وَلَكِنْ يَنْتَزِعُهُ مِنْهُمْ مَعَ قَبْضِ الْعُلَمَاءِ بِعِلْمِهِمْ فَيَبْقَى نَاسٌ جُهَّالٌ يُسْتَفْتَوْنَ فَيُفْتُونَ بِرَأْيِهِمْ فَيُضِلُّونَ وَيَضِلُّونَ ) .
    أرأيت يا أخي الكريم وللعلم أنا لا أقصد خالد الجندي ولا غيره إنما ذكرتُ الحديث كي تعرف أن هناك مَن يضل الناس برأيهم فلا تغتر .
    ونسأل الله الهداية والتوفيق والرشاد والسداد .
    وهذه
    مقدمة كتاب : خالد الجندي في ميزان العقل والنقل




    هذا الكتاب يبيّن حقيقة من جافى الحقيقة...
    الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على النبي المصطفى الأمين وعلى ءاله وأصحابه الطيبين الطاهرين وبعد:
    فيقول الله تعالى في القرءان الكريم:{كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ( 110)} (سورة ءال عمران).
    من هنا، ولكون أمتنا خير الأمم وأن من مزاياها أنها تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر أخذنا على عاتقنا ألا تأخذنا في كلمة الحق لومة لائم، ولا تعذال ءاثم، لأن التصدي للمتعالمين والمتفيقهين هو من أعظم الجهاد، ولا سيما في هذا العصر الذي كثرت فيه الفتن، وتلاطمت فيه المحن. وبسبب أناس تصدوا للعلم فأفتوا بغير علم أو بعلم، ولكن تنكبوا عن جادة الحقيقة فزوَّروها وغيَّروها بسبب أهداف خاصة فضلوا وأضلوا.
    ومن هؤلاء شيخ مصري يلبس زي أهل العلم حينًا وينزعه حينًا ءاخر وذلك بحسب ظروف العرض والطلب وهذا الشيخ يدعى "خالد الجندي" الذي يتنقل من فضائية إلى أخرى.
    ولا يغرنَّك "أخي القارئ" أنه شيخ أزهري، بل يقول سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "لا يُعرَفُ الحق بالرجال إنما يُعرَفُ الرجال بالحق".
    وما ردنا عليه لأنه يزاحمنا على عَرَض زائل من الحياة الدنيا، بل حرصًا منا على دين المسلمين وعقائدهم. وقد رد عليه الكثير ولم نجد منه إلا التمادي فكان لا بد من رد متميز، لا بمجرد مقال أو بيان عابر.
    وإنما جاء ردنا هذا موثقًا من أشرطة مسجلة بصوته وبرامج قدمها في الفضائيات وكتاب كتبه مع مجموعة أخرى من المشايخ تحت عنوان "الهاتف الإسلامي" وتفرد اسمه على العنوان وقد أشرنا لكل فتوى إلى مصدرها الأساس بالتاريخ والأرقام.
    وإليك عزيزي القارئ بعض هذه الأقوال التي لا تمت إلى الدين بصلة، والتي يَنْدى له جبين كل شريف يخاف الله. ولا عبرة بالإمَّعة الرِّعاع أتباع كل ناعق.
    فيقول فيما يقول: غيرُ التقي لا ينتفع بالقرءان.
    وقال خالد الجندي: لا يوجد شئ اسمه علاج بالقرءان لا نقول عن القرءان إنه شفاء للناس.
    وقال خالد الجندي عن أبي بكر وعمر : إنهما يؤمنان بأشياء لا يقبلها العقل .
    وقال خالد الجندي: المرأة غير المتحجبة الماشية في الطريق زي أي حيوان ماشي .
    وقال خالد الجندي: القرءان نزل في اللوح المحفوظ على حاجة اسمها مواقع النجوم .
    وقال خالد الجندي: لا بأس باختيار أي دين، ومن أراد أن يرتد فأهلا وسهلا.
    وقال خالد الجندي للتي تقبض سبعة ءالاف جنيهًا فما فوق: فعليك أن تدفعي كل شهر زكاة مالك.
    وقال خالد الجندي: يجوز أخذ مال الربا وإثمك على من أفتاك.
    أخي القارئ:
    بعد هذا النموذج من الفتاوى الذي هو جزء من مئات الفتاوى التي يصعب حصرها في مجلد فضلاً عن أن تحصر في مقدمة كتاب لم يسعنا السكوت قمنا بالبيان والتحذير عملاً بالكتاب والسنة.
    وقد سردتها من غير تعليق عليها لأن أقل الناس معرفة وعلمًا لا يقبلها وهي موجودة داخل الكتاب في مواضعها موثقة توثيقًا علميًّا دقيقًا.
    وأختم مقالتي هذه بما أورده الإمام مسلم في مقدمة الصحيح عن محمد بن سيرين: "إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم"، والحمد لله أوَّلا وءاخرًا.
    http://www.sunna.info/books/khaled_al_jundi_sunna_1
    يُتبع والله المستعان .
    اللهم ، إني أستودعك مشاركاتي

    أنا أعتقد اخي في الله سيف الصحابة انك لم تقرأ هذا الكتاب والا لما كنت وضعته كاستشهاد على ما تقول

    ولا حول ولا قوة الا بالله

    غفر الله ذنوبنا وذنوبكم

    أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه







    الفقير الى الله: أبو عمر
    مــالــيــزيــا
    سِـحْـرُ الـشَّـرْقِ


    من مواضيعي

    تعليق


    • #32
      أنا عارف الكلام ده و تابعت الحلقات دي اللي كان جايب فيه 2 قرآنيين و طلعهم و بهدلهم على الهوا
      لا وحتى غير حلقات المناظرة رد عليهم فى حلقات كثيرة بعد ذلك وكان آخرها قبل بداية شهر رمضان المبارك بأيام

      وكان فيها ردود مذهلة على بعض شبهاتهم .. بالنسبة لاشكاليات التصوف فى العلماء الثقات

      المهم لنا نأخذ النافع من علمهم ..

      أختم بثناء شيخنا العلامة فضيلة الشيخ محمد حسان على فضيلة الشيخ خالد الجندى وقناة أزهرى :

      http://www.youtube.com/watch?v=YGPf070-PKs
      { رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً و َأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ }

      تعليق


      • #33

        المشاركة الأصلية بواسطة آية اللطف مشاهدة المشاركة
        على رسلك يا أخي
        تريد أن تصلح فتفسد من حيث لا تشعر !!!

        وصلت الفكرة وسيعمل الإخوة بإذن الله على مراسلته وتوضيح الفكرة فالرجل من هؤلاء الناس الذين يخطئون ويحتاجون لمن ينصحهم بهدوء ورويّة والذين يجب أن نحسن الظن بهم

        وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
        استغفر الله العظيم و أتوب عليه
        أصل بصراحة كلامه يخرج الواحد عن شعورهـ
        جزاكـ(ي) الله خيراً

        المشاركة الأصلية بواسطة عمر المختار مشاهدة المشاركة
        لا وحتى غير حلقات المناظرة رد عليهم فى حلقات كثيرة بعد ذلك وكان آخرها قبل بداية شهر رمضان المبارك بأيام

        وكان فيها ردود مذهلة على بعض شبهاتهم .. بالنسبة لاشكاليات التصوف فى العلماء الثقات

        المهم لنا نأخذ النافع من علمهم ..

        أختم بثناء شيخنا العلامة فضيلة الشيخ محمد حسان على فضيلة الشيخ خالد الجندى وقناة أزهرى :

        http://www.youtube.com/watch?v=ygpf070-pks
        تمام .. حتى في مرة الأستاذ محمود حسان اخو محمد حسان كلمهم في أزهري
        و الشيخ خالد الجندي قالو عايزين الشيخ محمد حسان يجي في أزهري ، .....
        يعني بصراحة الناس كلها زي الفل و على أعلى درجة من العلم و الإيمان ..
        جزاك الله خيراً أخي الكريم " عمر المختار " ، ..

        تعليق


        • #34
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

          لا تجعلوا من الكتب شيوخاً .. فالكتاب لا يبين مقصد صاحبه ناهيك عن سوء القراءة وسوء الفهم ..
          ولا تسمعوا لعالم واحد وتتركوا بقية العلماء .. اسمعوا لكل الأصوات ولك مطلق الحرية في أن تميل لرأي وتترك الآخر .. على ان يكون حاكمك هو قال الله وقال رسوله .. فأيهم أفلج بالحق في مسألة فنحن معه فيها.

          ثم .. هل الأشاعرة والماتريدية كفاراً أو مشركين ؟؟ .. هو مسلم شاء من شاء وأبى من أبى ..خلافاتنا في بعض مسائل العقيدة التي تتعلق بصفات الله تعالى .. او في تأويل بعض ما نراه لا يؤول ويمرر كما هو .. وهم علماء يناظر بعضهم بعضاً .. لكِن أن يأتي العامة من الرعاع ويكفر أحد الفريقين فبئس عبد الفتنة هو ...

          هل صدر منهم عيباً في أصل من اصول الدين أو في حق النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟ ..

          هل كفروا بتوحيد الله؟؟؟ ..

          يا جماعة اتقوا الله ولا ترموا أحداً بكفر أو نقيصة في الدين لا تملك عليها دليل إلا قال وقيل .. لعله أتقانا لله وأخوفنا من الله ..

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة _الساجد_ مشاهدة المشاركة
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

            لا تجعلوا من الكتب شيوخاً .. فالكتاب لا يبين مقصد صاحبه ناهيك عن سوء القراءة وسوء الفهم ..
            ولا تسمعوا لعالم واحد وتتركوا بقية العلماء .. اسمعوا لكل الأصوات ولك مطلق الحرية في أن تميل لرأي وتترك الآخر .. على ان يكون حاكمك هو قال الله وقال رسوله .. فأيهم أفلج بالحق في مسألة فنحن معه فيها.

            ثم .. هل الأشاعرة والماتريدية كفاراً أو مشركين ؟؟ .. هو مسلم شاء من شاء وأبى من أبى ..خلافاتنا في بعض مسائل العقيدة التي تتعلق بصفات الله تعالى .. او في تأويل بعض ما نراه لا يؤول ويمرر كما هو .. وهم علماء يناظر بعضهم بعضاً .. لكِن أن يأتي العامة من الرعاع ويكفر أحد الفريقين فبئس عبد الفتنة هو ...

            هل صدر منهم عيباً في أصل من اصول الدين أو في حق النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟ ..

            هل كفروا بتوحيد الله؟؟؟ ..

            يا جماعة اتقوا الله ولا ترموا أحداً بكفر أو نقيصة في الدين لا تملك عليها دليل إلا قال وقيل .. لعله أتقانا لله وأخوفنا من الله ..
            بارك الله فيك أخي في الله الساجد، فقد قلت حقاً

            وأستذكر قول الشيخ محمد الغزالي رحمه الله:
            "المشكلة التى نطلب من أولى الألباب حلها هى معالجة نفر من الناس يرون الحق حكراً عليهم وحدهم، وينظرون إلى الآخرين نظرة إنتقاص واستباحة!"

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة أبو زيد مشاهدة المشاركة
              بارك الله فيك أخي في الله الساجد، فقد قلت حقاً

              وأستذكر قول الشيخ محمد الغزالي رحمه الله:
              "المشكلة التى نطلب من أولى الألباب حلها هى معالجة نفر من الناس يرون الحق حكراً عليهم وحدهم، وينظرون إلى الآخرين نظرة إنتقاص واستباحة!"
              للأسف هذا هو ما يحدث ولا حول ولا قوة الا بالله

              يوجد نفر من الناس يعتبرون الحق حكرا عليهم وعليهم فقط ويدعون أنهم يسيرون على منهج السنة والجماعة(حتى ينخرس من يفكر في مناقشتهم فيما يعتقدون) والا الاتهام بالكفر جاهز للاطلاق من مدفع البهتان!!!!!
              مــالــيــزيــا
              سِـحْـرُ الـشَّـرْقِ


              من مواضيعي

              تعليق


              • #37
                شكراً لجميع الأخوة المشاركين، لكن الموضوع أخذ أكثر من حقه في النقاش.
                الموضوع مغلق.
                (قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) الزمر46
                (اللهم رب جبرائيل ومكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم) من حديث استفتاح النبي - صلى الله عليه و سلم - صلاته بالليل.
                الراوي: عائشة - المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 770 خلاصة الدرجة: صحيح

                (وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا) الفرقان 31
                (رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ) آل عمران 8

                تعليق

                مواضيع ذات صلة

                تقليص

                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                ابتدأ بواسطة محمد خالد, منذ 4 أسابيع
                رد 1
                34 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                بواسطة *اسلامي عزي*
                 
                ابتدأ بواسطة خادم للجناب النبوى الشريف, 22 أكت, 2023, 06:48 ص
                ردود 0
                35 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة خادم للجناب النبوى الشريف  
                ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 28 أغس, 2023, 07:58 ص
                ردود 0
                19 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة د.أمير عبدالله  
                ابتدأ بواسطة mohamed faid, 18 ماي, 2023, 07:38 م
                ردود 0
                35 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة mohamed faid
                بواسطة mohamed faid
                 
                ابتدأ بواسطة Aiman93, 24 يون, 2022, 11:04 ص
                رد 1
                27 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة عاشق طيبة
                بواسطة عاشق طيبة
                 
                يعمل...
                X