تويت
معذرة
أجب عن السؤال :
لماذا لا يصل الدم بشكل كاف عند حدوث الشلل...؟؟؟
أجب عن السؤال :
لماذا لا يصل الدم بشكل كاف عند حدوث الشلل...؟؟؟
-
سألت الشماس هانى أو أغسطونيوس :
إذا كان الرب نزل ليفتديك على الصليب.....
فأين كان موسى النبى ......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد على ببساطة: فى الجحيم ..........................!!!! -
ولكن لا يشترط ان تكسوها فمعظم العظام لا يكسيها عضلات كما فى الصورة السابقه
جميل ... وهل أماكن التثبيت فقط هى الوحيدة الموجودة على العظمة ...
ولا العضلات نفسها معظمها يا أما يربط بين عظام مختلفة أو تكسى عظام كاملة
يعنى العضلات دى فى النهاية لازم تكون موجودة فوق عظم عشان تقدر تأدى
وظيفتها .. صح ولا إيه ؟؟
يعنى علشان تؤدى مهمتها مش شرط انها تكون حول العظمة كلها اى تكسيها كما ضربت مثالا بالراس
لكن لا استطيع ان احرك فروة راسى مثلاتقدر تقولى كيف تفتح فمك وكيف تغلق عينيك وكيف يتأخذ وجهك الملامح والتعابير
المختلفة لولا وجود عضلات الوجه (( الذى يمثل جزء من الرأس )) لولا وجود
العضلات ... !!!
اما عضلات الوجه فخلفها لا يوجد عظام اصلا وهى منطقة الصدغتعليق
-
هات لى مصدر واحد لكلامكلى دراية ببعض العلوم الطبية
لو كان الاطباء يعرفون لعالجوا شلل الاطفاللماذا لا يصل الدم بشكل كاف عند حدوث الشلل...؟؟؟
نعم ومن يستطيع ان ينكر ان العضلات تحرك الساق اما الساق المشلوله فلا تتحركهذا اعتراف أن العضلات لها قيمة للساقتعليق
-
اعتقد انكم فشلتم تماما فى الرد وياريت بلاش تشتموا الناس ع الفاضى
السلام عليكمتعليق
-
ما يزال الجدل العقيم الممل مستمرًا ..
العضو المسيحي "أحد الناس" بعد أن طرد لغبائه وقلة أدبه ( ومشاركاته شاهدة عليه) أتانا مرة أخرى في صورة "العبد الأمين" بنفس الغباء والجدال العقيم ..
العضو المسيحي: يعترض على كلمة "كسونا" - بعبقرية يحسد عليها - في أن وظيفة العضلة أنها تحرك العظم لا أن تكسيه ..
العقل زينة والله ..
العضو مصر على أن يجعل من نفسه أضحوكة .. هل تعلم أن بعض من أصدقاءنا المسيحيين يرى فيك أنك مسلم تتظاهر بأنك مسيحي وتستغبى بهذه الصورة حتى نقول هاهم المسيحيين ؟
يا رجل عيب .. معك في هذا الشريط أطباء وبيولوجيون ..
اللحم يكسو أغلب العظام ولو عندك كلام غير هذا فمكانه ليس هنا .. مكانه مع المعاتيه .. وليس منتدى محترم يحترم عقول محاوريه ..
الآية تصف مراحل الخلق وصفاً شكلياً بالترتيب ولم تتعرض لوظيفة ..
ويأتينا الجهبذ أبو عقل لولبي ويقول فائدة العضلات ليس الحماية .. وهل قال القرآن بأن العضلات وظيفتها الحماية ..
وعموماً : من وظائف العضلات حماية العظام وأي جزء من عظمة غير مغطاة بالعضلات عرضة للكسر أسرع كثيراً من العظام المغطاة ..
.........................................
لننهي هذا السفه ..
استأذن الأعضاء الكرام وأستميح الإخوة المسيحيين المحترمين العقلاء من أعضاء منتدانا الطيب أن أغلق الموضوع في ساعته وتاريخه ..
نظراً لارتفاع ضغط الدم ونسبة السكر ووجود إحساس متزايد بفقدان العقل ..
وليصور العضو المسيحي ما شاء ما مشاركات ( ولكن بالترتيب لو سمحت ) أمانة مع ربك المصلوب .. وليذهب للأصحاب الطبل والزمر ..
سبحان الله وكأن رب العالمين رب القرآن الكريم رب إبراهيم وموسى وعيسى ومحمد يصف أمثالك بقوله :
"وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (الأعراف:179)تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- الأحبة الكرام .. هل يجوز للمسْلِم أن يُجادِل مع مُبْطِل مُغالِط بل ولا علم له؟..
هل يجوز لنا أن نُضيِّع أوقاتنا في سفساف الأمور ونتْرُك أصول العقائِد؟
هل يجوز لدكاترة أن يتكلموا في علم الطب مع عامي بان لكم مقدار علمه ؟!!
أو هل يجوز أن نُجادل صبياً في الطب وكلماته تدل على مراهِق لا يعرِف شيء عن علم الجدل ؟؟
إذاً من باب أولى لو كنتم تريدون هدايتَهُ أن تكشِفوا له مغالطاتِه أولاً قبل أن تأخذوه في رحلة طبية."يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوىرحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي*******************موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)********************"وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "(ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )تعليق
-
رسالة الساجِد رقم 38 ..كانت اكثر من رائِعة .. بينت له ببساطة خلله الفكري.
فكان لابد أن يجادل معكم ولا يلتفت لرسالة الساجِد أبداً ثم يهرع مهرولاً للخارج.
لأنه علِم أن الساجِد أجهض مغالطته وكذِبه .. بصورة .!!
بينما علم أن طيبتكم لهدايته أشغلتكم عن كشْفِ مغالطاتِه."يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوىرحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي*******************موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)********************"وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "(ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )تعليق
-
سؤاله الاول عبارة عن مغالطة مركبة .. مغالطة مركبة من مغالطتين:
هل العضلات خلقها الله لكسوة العظام ام للتحكم فى حركة اعضاء الانسان ؟
اذا كانت فائدة العضلات كساء العظام فما هى فائدة الجلد اذن ؟
وشكرا لكم
المغالطة الأولى :
مغالطة إما .. أو ..!!
المغالطة الثانية :
مغالطة الحجر على حقيقة المعنى بإيهامكم بمعنى آخر يريد أن يبدأ منه مغالطته.
تبيان تلبيسِه على القارىء :
جاء المغالِط متعمِّدا الغلط , وحجر على الآية وزعم أنها تتكلم عن فائدة العضلات .. مع أنها آية خبرية وصفية لم يتطرق الله فيها لفوائِد العضلات .. وليس كل آية وصفية او خبرية لابد ان تتحدث عن فائِدة فهذا تلبيس غير معقول ولا يقبله عقل .. وحتى لا يتنبه له احد ولمغالطته .. أشغلكم بالمغالطة الثانية .. وهي أن يحصِر الفائِدة التي زعم ان الآية تتكلم عنها في أمرين : إما ..أو ..!! , فغالط حين لم يقُل أن الفائدة هي : كذا وكذا .. بل غالط فقال : الفائِدة إما كذا أو كذا .. فهو يتساءَل هل خلق الله العضلات لكساء العِظام أم لتحريك العظام ..
وأما حقيقة الأمر :
فإن الآية لا تتكلم عن فوائِد العضلات .. وإنما هي آية خبرية سُبِقت بفاء " فكسونا" والفاء في اللغة تُفيد التتابع والتلاحق .. فيعني أن الآية ببساطة خلق الله العظام أولاً ثم تبعها بأن كساها باللحم .. وأتى الأخ الساجِد يصورة اللحم وهو يغطي الجسم كاملاً .. فتغاضى عن الساجد وأكمل معكم ..!!! ... أما لو أنها كانت تتكلم عن الفوائِد لكان الله عز وجل أوضَح ذلِك بان قال وقد خلقتها لكذا وفعل كذا , ولكان بدأها او أنهاها بالتعليل ... باستخدام لفظ : "لكي " أو م شابهه , ولما كان أبداً هناك حاجة لفاء التتابع ... فيقول مثلاً " خلقها الله لكي يفعل كذا وكذا أو كذا "
أما ماهي فوائِد العضلات ؟؟
فليست فائدتين كما زعم بإما أو .. بل فوائِدها كثيرة جدا .. وهذا موضوع آخر يمكن أن يفتح له كتب الطب .. وليس لها مكان لا في المنتدى ولا في الآية اساساَ ...
أخيرا .. الإسْلام وكتاب الله لا يُحاكم بسوء فهمه .. ليست مشكِلتنا أنه فهم شيء فهماً خاطِئاً ثم جاء ليحاسِبنا على فهمِه الخاطىء .. فهذه مشكِلتُه هو لا مشكِلتنا نحن .. وأهم شيء في حوار الحق.. أن تجادلني فيما أقول وأفهمه لا فيما تقول وتفهمه .!!"يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوىرحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي*******************موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)********************"وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "(ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )تعليق
-
أحبتي الكرام ... هل يصِح أن أزرع الأرض قبل حرْثِها ثم انتظِر الحصاد.؟؟
المنتدى للجدل .. بمعنى علم التنظير .. بمعنى تصحيح الأخطاء الفكرية لكل ضالٍ لا يعرف ترتيب فكره أو يعرف ولكن يُغالطِ ... فهنا مثالنا مع الفاضل المسيحي .. بيِّنٌ جلي ... فهو لم يات لتبيان حق .. لأن الحق جلي سهل كشْفُهُ بوضع "صورة " كما فعل الساجد معه في الرسالة 38 ... لكِنّهُ لم يأتِ لذلِك بل جاء ليُلبِّس على العامة ويحفظ ماء وجهه بعدما عرف ان الحق لن يُجدي معه نفعاً .. والاولى في التعامل مع هؤلاء .. هو تعريةُ مغالطاتِهِم الفكرية وتوضيحُها ... وهذا الوجوب أولى من أن أخوض معه في العلوم والفنون كعلوم الطب او اللغة وغيرها ..
فهو ما جاء إلا ليغالطكم فكريا ... ويغالط العامة ولا شأن له بالأطباء .. فليقل الأطباء ما يقولون .. هو لا يريد الأطباء وإلا بان زيفُه , بل هو يريد العامة .. فكف يصل اليهم إن كان ما يقولونه حق ؟؟؟ .. لابد أن يغالط في الحق ليصِل اليهم .. إذاً فاهتمامي اولاً في التعامل مع المخالف والمغالط :
1- بتصحيح فكره إن لم يكن متعمِّداً , أو فضْحُهُ وتبيان أغلاطه ومغالطاته إن كان متعمِّداً.
2- اعادة صياغة جمله او تساؤلاته خالية من المغالطة.
3- توضيح الأمر وتجليته فكريا ومنهجيا.. له و للعامة ..
4- ثم ياتي زيادة الخير خيرين بتوضيح الحق من علم الطب .. أو أي علم يتطرق له الحوار.
إذاً فقبل الدخول في اي تفاصيل علمية .. فإن كنت تريد شرْح الطب له أو شرْح اللغة له , او شرح الفقه له .. فصحح الفكر له أولاً ... نظف حجرة مخه من كل درنٍ (مغالطة ) , وذلِك لاستيعاب معلومات حق في تربة خصبة , ولا يثمْكِنُ البذْرُ في تربة ملوثة .. فلن يفيده فيها الحق .. كما لا يفيد زراعة الأرض قبل حرْثِها."يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوىرحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي*******************موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)********************"وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "(ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )تعليق
-
سيظل الدكتور أمير أستاذنا ومعلمنا .. نسأل الله العلي القدير أن يثقل ذلك موازينه يوم القيامة ..
أرسل إلي الدكتور أبو سليمان ما يلي:
جزاك الله خيراً ونفع بك دوماً يا دكتورالسلام عليكم
ليس معنى ان العضلات تكسو العظام أن هذه هى الوظيفة الرئيسية لها
ولكن ....
هناك أيضا وظيفة لكونها تكسو العظام
ألا وهو :تحسين الدورة الدموية للعظام
نظرا للارتباط الوثيق بين الدورة الدموية للعضلات وبين تلك الخاصة بالعظام المكسوة بها
فعند انقباض العضلات :
يزيد الضغط داخل التجويف النخاعى للعظام نتيجة زيادة تدفق الدم لأن انقباض العضلات يؤدى لغلق الاوردة داخل العضلات وبالتالى توقف رجوع الدم من العظام إلى العضلات ما يؤدى الى تحسن الدورة الدموية للعظام.
تطبيق ذلك:
حدوث الهشاشة (الوهن) لعظام الطرف المشلول..؟؟؟؟
فعند حدوث شلل نصفى مثلا يحدث هشاشة لعظام كلا الطرفين السفليين
وفى شلل الاطفال يحدث هشاشة محدودة بالطرف المصاب فقط
بالنسبة للمراجع
أولا أنا طبيب جراحة عظام
واليك بعض المراجع
proceedings ofthe royal society of medicine, the influence of muscle blood flow on thecirculation in bones
by n e shaw frcs1 (institute of orthopwdics, london)p 877-879
cecchi e & fiumicelli a (1952) reumatismo 4, 371
heald c b (1951) lancet ii, 659
mcpherson a, scales j t & gordon l (1961) j. bone jt. Surg. 43b, 791
shaw n e (1963) clin. Sci. 24, 311 & (1964) ann. R. Cou. Surg. Engl. 35, 214
tubiana r & duparc j (1961) j. Bone jt. Surg. 43b, 7تعليق
مسيحى
اكتشف المزيد حول العبد الامين
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 3
6,031 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة عبد مسلم
|
||
|
رد 1
8,298 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة نصير الدين
|
||
|
ردود 6
5,034 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة باراكليتوس
|
||
|
رد 1
892 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة نفس مطمئنة
|
||
|
رد 1
28 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة مسلم للأبد
|
||
|
ردود 0
887 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة طبيب أثري
|
||
|
ردود 0
14 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الراجى رضا الله
|
||
|
ردود 174
107,449 مشاهدات
1 رد فعل
|
بواسطة د.أمير عبدالله
|
||
|
|
ردود 0
52 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الراجى رضا الله
|
||
|
|
ردود 7
3,861 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة عمر المختار
|
||
|
|
رد 1
2,495 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة solema
|
||
|
ردود 0
2,997 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة mohamadamin
|
||
|
رد 1
532 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة إبراهيم صالح
|
||
|
رد 1
181 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة د.أمير عبدالله
|
||
|
ردود 5
8,038 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة المدافع عن الاسلام
|
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 170
79,557 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة رضا احمد محمد
|
||
|
ردود 160
13,877 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة د. نيو
|
||
|
ردود 123
29,965 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفضة
|
||
|
ردود 104
18,756 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفضة
|
||
|
ردود 87
20,198 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أحمد.
|
تعليق