شكرا لك استاذى الفاضل على التوضيح ..اخيرا فهمت

عند تناول موضوع ما في نفسية الشخص الذي يحادثك يجب أولاً أن تتلمس النقطة التي تقلقه بالتحديد وأن تتناولها بمفهومه هو .. بالوسيلة التي يستطيع أن يتقبلها ويرتاح إليها ..

الدكتور الفاضل كنز العلوم جزاه الله خيراً نقل كثيراً ويمكننا أن نلخص ما تفضل به في نقطتين مركزتين :
أحاديث غير صحيحة لم تصدر عن النبي ..
أحاديث صحيحة يتخذها مثير الشبهة من زاوية خاطئة بالقصد لإثارة الشبهة ..


وبذلك يعطي الأخ الطبيب لكلامه تأثيراً عميقاً بمجهود أقل ..

والأستاذ الحبيب سمير ساهر تحدث من زاوية فلسفية لا داعي لها هنا .. لأننا في مجال رد الشبهة لا في مجال تحليلها .. فالتحليل يوجه لأهله .. أما صاحب الشأن فقد يكون تحليلك سبباً في صداع رأسه بأشياء لا تهمه .. لذلك كان يكفي تعليقك القيم :

أمر مقصود من الذي جَمَّع الأحاديث وجعلها متتالية، فإذ يريد صاحب الشبهة أنْ يؤثر على خصمه؛ فإنَّه يُجَمِّع أكبر قدر ممكن من الشبهات لكي يُحافظ على أتباعه من اتجاه، ويجلب أتباعًا جددًا من اتجاه آخر، وجلب الاتباع الجُّدُد يكون بجعل دين، أو جزء دين خصمه يقترن في خصمه بألم؛ فيترك الدين بناء على أنَّه اقترن في نفسه بألم، وهذا الذي ترك الدين، إمَّا أنْ لا يَتَّبِع دين الذي أثار الشبهات، أو يتبعه، حسب نوع وقوة التأثير الذي حَدَث في نفسه، ومدى جهله بالأمور النفسية التي تَحْدُث فيه، فكثيرًا ما يستغل مثير الشبهات جهل خصمه بالأمور النفسية التي تَحْدُث فيه، وقد يثير الشبهات دون أنْ يعلم تفاصيل هذه الأمور النفسية.

ولننظر إلى تعليق الأستاذ الفضة ففي كلمتين أصاب كبد الموضوع ووضع يده على النقطة الأهم في القصة كلها ..

كل تلك الأمور المذكورة على سبيل التشبيه كما أن المسألة هنا عن أشياء مستقبلية وقتها ستتبدل فينا أمور كثيرة : مشاعرنا وقدراتنا و إدراكنا

جزاكم الله خيراً كثيراً ونفع بكم .. الحمد لله رب العالمين ..

الاخ الفاضل / الساجد

احسنت واصبت

كان ينبغي ان احدد ذلك ولو كمقدمة حتي يفهم من لا يسعفه الامر في اكمال قراءة الموضوع بأكمله

جزاك الله خيرا


الاخت الفاضلة / سائلة تريد الحق

الامر كما تفضل الاخ / الساجد بين امرين ليس لهما ثالث

احاديث ضعيفة ومنكرة ومعلولة ليست حجة علينا

او حديث صحيح يصف حال اهل الجنة فيها ويخبرنا بطبيعة للبشر غير تلك التي هم عليها الان

وانما قصدت بطول الشرح بيان تأكيد صحة ما اقول وان يقوم عليه الدليل

فلا تصديق بلا دليل واضح ومؤكد

والعلم في ذلك واسع

وعلينا جميعا- لست انت وحدك - ان نتحري الدقة لكثرة ما تلوكه الالسنة ثم تنسبه للنبي صلي الله عليه وسلم

والنبي صلي الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوي.. ان قال صدق

ولكن قبل ان اصدق علي ان اتحري صدق من بلغني

هدانا الله جميعا الي ما يحب ويرضي

ولكم جميعا خالص تقديري

سائلة تريد الحق
نصيحة من أختك طول ما انتي ضعيفة كدة ليه بتدخلي في نقاشات مع الكافرين ؟
منك يؤتى الاسلام
والان اسئلة كثيرة اجيبت عنها
هل ستحضرين أسئله أخرى؟
اتق الله في نفسك

[quote][الاخ: كنز العلوم . ارجو الا اكون اغضبتك . ربما على ان اركز فى اللى حضرتك كتبته مرة اخرى ! انا اسفة!
/quote]

عفوا اختي الفاضلة

وما كتبته بسيط جدا في فهمة ولا يحتاج الي تركيز

وانا لم ارد في حينه بسبب ظروف العمل

ادعو الله ان تكوني فد وجدتي ضالتك

صحيح ان الكلام كثير ولكن لان الامر يتعلق بنسبة الكلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فانه يستلزم التفصيل

واقامة الدليل

ومرحبا باستفساراتك ولكن يجب ان تعملي عقلك في الردود

ولايكفي ان تسألي وتقتنعي بالاجابة فقط

بل هل ازالت الاجابة اللبس الموجود بذهنك ؟

وما هو رد فعلك .. هل تقفين مترددة بعد ذلك تبحثين عن دليل اخر يؤكد لك الحق الذي تبحثين عنه ؟

يا اختاه : ان من يطلب الف دليل علي وجود الله عنده الف شك في وجود الله !

ومن جاءه دليل يزيل شبهة في ذهنه لزمته الحجة يوم القيامة وهو مسئول عما عرف من الحق وماذا عمل تجاهه؟

اتخذي قرارك !

هل يضيع العمر بحثا عن الحق والحقيقة ؟

النور واضح ولا يحتاج الي توضيح .. فقط لا تحجبيه انت عن عينك !

دعواتي القلبية

الاخت :louiza . شكرا للنصيحة .
اما لقولك: اقول لك : ان قاموس الشبهات كلها فى عقلى منذ فترة بسبب دخولى الساذج على مواقعهم ولا داعى لان احضرها!!! وكل ما افعله الان هو محاولة التخلص مما وضعت نفسي فيه فهلا عذرتنى !

[align=justify]
الأخت الفاضلة
راجعى هذا الموضوع
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?p=327612#post327612
وتحديدا المشاركة رقم19 فهى هامة جدا
[/CENTER]

الاخ : كنز العلوم . لقد تاثرت كثيرا بقولكم وساحفظه فى قلبى .
واطلب من حضرتك طلب صغير وارجو الا اثقل عليك لانى اعلم ان هموم الدنيا كثيرة..
ممكن تدعو لى مرة واحدة فقط فى صلاتك ليرينى الله هذا النور الواضح الذى تتحدث عنه واشكر لك مجهودك الرائع لهذه الاحاديث ..اكرمك الله بها.

الاخ كنزالعلوم: لقد قلت لى اعذب الكلمات واصدقها :

وساقول لك يا اخى الفاضل بكل ندم وتوبة صادقة الى الله:


ساتوقف عن هذا التخبط والجدال.ساتوقف عن البحث فى امور غيبية ما انزل الله بها من سلطان . ساتوقف عن غبائى وعن زهوى بعقلى وبقدرته على ان يكشف المجهول و شغفه فى ان يعلم من اسرار الموت فبل ان يموت !!!

ما هذا الغباء الذى انا فيه

كنت فى كنف ربى امنة مطمئنة... يرزقنى من لذة طاعته وحلاوة مناجاته ليلا ونهارا ما يكفينى .. ولكنى بغبائى تركت عالمى الجميل واردت ان ابحث عن جديد
لم اجد سوى القسوة والكذب والخداع ................. اردت ان اعود لكننى تهت ولم اعرف كيف اعود !... اخذت اناجى ربى : يا سيدى اين انت !! اريد العودة لك ولكننى ضللت الطريق!! قررت البحث عته ولكنى فى بحثى انخدعت بالكثير والكثير!! الى ان وجدت احباءا لى .. احببتهم من حبهم لحبى الوحيد ! بكيت لهم كثيرا ليعيدونى لربى ... فقالو لى فلتهدئى وطمئنونى بانى ما دمت معهم فلن اضل الطريق .. بيقيت معهم انظر اليهم من بعيد واخاطبهم من قريب.... وفى خطابى معهم بدات اشعر بالامان ... انه نفس المكان! ... انه عالمى الجميل.... وتيقنت الان اننى عدت الى بيتى من جديد ............................لم اعد اريد ان ابحث عن اليقين ..لاننى ببساطة عدت الى كنف ربى الوحيد !!

اعذرونى لسوء شعرى فلست بشاعرة ولغتى العربية رديئة ولكن معاناتى جعلتنى اكتب خواطرى البسيطة .. اعبر فيها عن عظمة هذا الدين الذى ليس له ابدا بديل و عن شكرى الكبير لكل من ساعدنى فى الرجوع الى ربى ...

الى الاخت سائلة تريد الحق اسال الله ان يشرح صدرك ي اختى ما ينبغى ابدا مجادلة اهل الباطل الا بعد دراسة كافية بعنى انا بصفتى اعمل اماما وخطيب هل ممكن فى يوم افتح عيادة خاصة واكشف على الناس حتما هذا سيؤدى الى اخلال فى علاج فكيف بعلاج الارواح الا يحتاج الى تخصص

اتمنى اختى محاورتك فى كل الشبهات التى عندك فهذا تخصصى فلا تتركى شبهه تدور فى نفسك وان شئت على العام وان شئت على الخاص المهم سرعت العلاج

بسم الله الرحمن الرحيم

قال سبحانه و تعالى :

( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) .

مثال ولله المثل الأعلى

الأخت سائلة عن الحق تمتلك مصنعا فأصدرت قرارا بمكافأة المجتهدين كل على حسب مجهوده وإخلاصه فى العمل فجائت النتيجة أن أخلص بعض العاملين وتفانوا فى عملهم وتفانوا فى إخلاصهم . وبعضهم عمل عمله الإعتيادى ولم يزيد إنتاجه . وبعضهم عمل بتفاوت مرة يعمل ومرة يتقاعس . والبعض الأخر أهمل فى عمله بل ولم يظهر الجد أو الإخلاص فيه وتعمد الخسائر . فهل عندما تعطى الأخت سائلة عن الحق الجائزة الكبرى للمجتهدين المخلصين أضاعف الذين عملوا عملهم الإعتيادى . وأن تحاسب المتفاوتة أعمالهم حسب أعمالهم إن كان خير فخير وإن كان شرا فشر وقد تعفوا عنهم ولكن لن تعطيهم أجرا مثل الصنفين السابقين . وهل إن حاسبت الصنف الأخير الذى تعود الإفساد و لم يعمل بل قام بعكس ذلك وأفسد العمل وحاول أن يفسد العاملين وقمت بطرده وحرمانه من المكافأة وراتب التقاعد فهل نقول أن الأخت سائلة عن الحق غير عادلة .

أختنا الفاضلة

يكفيك أن تعلمى أن الحياة الخالية من الآلام هى حياة أهل الجنة رجال أو نساء لا يمسهم فيها نصب ولا حزن ولا غل ولا لغو ولا تأثيم

كما ورد فى القرآن الكريم

قال سبحانه و تعالى :
{ ونزعنا ما في صدورهم من غلٍّ تجري من تحتهم الأنهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون } الأعراف / 43 .

فليس في الجنة إلا النعيم والسرور ، ولا مكان للحزن والحقد والغل في قلوب أهل الجنة ، ونساء الجنّة لهم فيها ما يشاءون ،و هن من عباد الله الصالحين وثواب الصالحين قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ( أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت و لا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر ، فاقرؤوا إن شئتم (فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين ) البخاري 3244 مسلم 2824 .

بسم الله الرحمن الرحيم

{إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا}

كلّ ما يشتهيه أهل الجنّة يحصلون عليه كما قال عزّ وجلّ : ( وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنفُسُ وَتَلَذُّ الأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (71) سورة الزخرف .

فأهل الجنة ينعمون فيها وهم خالدون أبد الآباد . لا موت ولا مرض ، ولا خروج ، ولا كدر ، ولا حزن ، ولا حيض ، ولا نفاس ، ولا شيء من الأذى أبدا ،

أهل الجنة نساءا ورجالا في نعيم دائم وخير دائم

لهم فيها ما يشاءون .

لهم فيها مَا تَشْتَهِيهِ الأَنفُسُ وَتَلَذُّ الأَعْيُنُ

وهم فيها خالدون .

إقتباس من مشاركة الفاضلة سائلة عن الحق

الحمد لله رب العالمين

أسأل الله الكريم أن يرزقنا وإياك الإيمان المكين

اللهم آمين

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

سعدتُ كثيراً حبيبتي سائلة تريد الحق بعودتك إلى الحق
عُدتِ إلينا والعود محمود ..
وهكذا هو حال من أراد الحق بصدق ..
أسأل الله لك ولي وللمسلمين الثبات على الحق حتى نلقاه وهو راض عنا غير غضبان
اللهم آميـــــــــــن

أغلق الموضوع وبارك الله لكم وبكم ..
الحمد لله رب العالمين ..
الله يهدينا جميعاً يارب ..
كلنا خطاة نتلمس طريق النجاة .. اللهم نسألك طريق لا إله إلا الله الخالص من الرياء والسمعة ..

الأخت الحبيبة الغالية سائلة تريد الحق

نحمد المولى عز وجل أن أنار لكِ الطريق
وهذا دأب كل كريم
فما بالك بأكرم الأكرمين .. فهل يرد الكريم عن بابه أحد !
لا والله .. فما يرد الكريم من وقف ببابه وطلب

وطالما جئتِ باحثة خائفة راغبة في الخير .. فكان يقيني أنكِ ستصلي حتماً إلى الهدى من رب العالمين بإذنه تعالى
الحمد له والشكر له عدد ما خلق وعدد ما كان وما يكون وعدد ذرات الكون

نسأل الله لكِ ولنا الثبات أختي الحبيبة