حكم حلق اللحية بالادلة

تقليص

عن الكاتب

تقليص

kanrya مسلم اكتشف المزيد حول kanrya
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة عمر المختار مشاهدة المشاركة
    شيخنا العلامة محمد اسماعيل المقدم وضع كتاب جميل اسمه اللحية لماذا ..
    ان شاء الله سأبحث عنه وأشتريه ..

    إلى أن يتيسر لك شراء الكتاب بإذن الله تعالى ، فإليك المحاضرة :


    اللحية لماذا ؟؟ للشيخ محمد إسماعيل المقدم
    فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
    شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
    مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
    لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
    إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
    أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
    خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
    الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .

    أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
    <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
    ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة امجد مشاهدة المشاركة
      لقد قال صلى الله عليه وسلم --- ( صلوا في نعالكم وخالفوا اليهود )
      فهل الصلاة بالنعال واجبة وتاركها آثم ؟
      الإجابة بسيطة جدا

      أن الرسول صلى الله عليه وسلم ( صلى بالنعل وصلى بدونه )

      أما بالنسبة للحية فلم يحلق الرسول صلى الله عليه وسلم لحيته
      إستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) -- أستوقفنى حديث رسول الله ... متجدد

      من كلمات الإمام الشافعى رحمة الله عليه
      إن كنت تغدو في الذنوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيــدا
      فلقـد أتاك من المهيمن عـفـوه
      ... وأفاض من نعم عليك مزيــدا
      لا تيأسن من لطف ربك في الحشا
      ... في بطن أمك مضغة ووليــدا
      لو شـاء أن تصلى جهنم خالـدا
      ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيـدا
      ●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●
      أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
      ●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام مشاهدة المشاركة
        لا أخونا الكريم
        بل هي مستحبة يثاب فاعلها ولا يأثم تاركها
        طيب من أين علمنا أن الأمر للاستحباب والندب لا للوجوب ؟؟
        من فِعل النبي صلى الله عليه وسلم فقد ثبت أنه كان يصلي حافياً في بعض الأحيان
        بارك الله فيك
        الأخت الفاضلة نصرة الاسلام حياكِ الله
        نعم لقد علمنا ان أمر الصلاة بالنعال للاستحباب لان الرسول الكريم صلى منتعلاً وحافياً
        بينما في أمر اللحية لم يكن ممكناً أن يعفي عليه الصلاة والسلم لحيته أحياناً ويحلقها أحياناً لأن كل الرجال في زمانه كانوا يعفون لحاهم
        ومن هنا جائت الاشكالية هل اعفاء اللحية واجب وفرض ؟
        أم مستحب ولا أثم على من حلقها ؟
        والأفضل عدم إطلاق أحكام التحليل والتحريم طالما أن الامر ليس واضحاً وبيناً
        والأمر فيه خلاف وسعة
        والله أعلى وأعلم

        تعليق


        • #49
          فى أصول الفقه الأمر يقتضى الوجوب خصوصا لو كان الأمر ليس معه قرينة تصرفه عن الوجوب ..

          وهو فى أمر اللحية مقترن بما يوجبها وهو مخالفة عادات غير المسلمين ..

          أضف الى كلامى أنه كما قال شيخنا العلامة دكتور يوسف القرضاوى أن هذا الأمر - أى اعفاء اللحى - لم يتركه

          أحد من سلفنا الصالح ..
          { رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً و َأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ }

          تعليق


          • #50
            المشاركة الأصلية بواسطة عمر المختار مشاهدة المشاركة
            فى أصول الفقه الأمر يقتضى الوجوب خصوصا لو كان الأمر ليس معه قرينة تصرفه عن الوجوب ..

            وهو فى أمر اللحية مقترن بما يوجبها وهو مخالفة عادات غير المسلمين ..

            أضف الى كلامى أنه كما قال شيخنا العلامة دكتور يوسف القرضاوى أن هذا الأمر - أى اعفاء اللحى - لم يتركه

            أحد من سلفنا الصالح ..
            هذا مايبدو لى أنه واجب لذلك أنا ملتحى أخذا برأى هؤلاء العلماء .. لكن الأمر فيه سعة لان المسألة خلافية

            رغم ذهاب الجمهور الى وجوبها .. وبخاصة لان كثير من علماء عصرنا هذا قال حتى باباحة

            حلقها كالشيخ محمد أبو زهرة

            لكن على الأقل ان لم يكن واجب فهو مستحب لانه من الهدى الظاهر

            للرسول صلى الله عليه وسلم ..
            { رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً و َأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ }

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة امجد مشاهدة المشاركة
              الأخت الفاضلة نصرة الاسلام حياكِ الله
              نعم لقد علمنا ان أمر الصلاة بالنعال للاستحباب لان الرسول الكريم صلى منتعلاً وحافياً
              بينما في أمر اللحية لم يكن ممكناً أن يعفي عليه الصلاة والسلم لحيته أحياناً ويحلقها أحياناً لأن كل الرجال في زمانه كانوا يعفون لحاهم
              ومن هنا جائت الاشكالية هل اعفاء اللحية واجب وفرض ؟
              أم مستحب ولا أثم على من حلقها ؟
              والأفضل عدم إطلاق أحكام التحليل والتحريم طالما أن الامر ليس واضحاً وبيناً
              والأمر فيه خلاف وسعة
              والله أعلى وأعلم
              [align=justify] أخى الكريم من قال إن الأمر ليس واضحا وبينا
              الأدلة صريحة ولا يوجد أى صارف لها فمن أين أتيت بعدم الوضوح
              ثم إن الفرض هو الواجب عند الجمهور
              [/CENTER]

              تعليق


              • #52
                الرأى القاطع فى المسألة بالأدلة

                http://www.youtube.com/watch?v=aFxVQJwDGNw
                { رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً و َأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ }

                تعليق


                • #53
                  جاء في (لاويين19/26-28) " لا تأكلوا لحما بدمه. لا تتشاءموا من شيء ولا تتفاءلوا به . لا تحلقوا رؤوسكم حول أطرافها ،ولا تقصوا شيئا من لحاكم . لا تجعلوا خدوشا في أبدانكم حدادا على ميت ، ولا كتابة وشم عليها. أنا الرب"

                  تعليق


                  • #54
                    جاء في (لاويين19/26-28)
                    هذا لا يلزمنا اخى بغض التظر عن ادله الشرع الاسلامى

                    تعليق


                    • #55
                      هذا لا يلزمنا اخى بغض التظر عن ادله الشرع الاسلامى

                      الله يكرمك
                      المسلم الملتزم المعظم لنصوص الوحيين القرآن والسنة يكتفي بهما بلا شك.
                      إلا أن اجتماع الشهود المختلفين واتفاقهم على شهادة واحدة يزيدها قوة ويفيد (العلمانيين) وضعاف الإيمان.

                      تعليق


                      • #56
                        جاء الدين، كما نعلم، لمصلحة العباد في الدنيا والآخرة، ولم يترك رسول الله صلى الله عليه وسلم أمراً يصلح حال المسلمين في الدنيا، ويرحمهم في الآخرة، إلاّ ودلّهم عليه صغر هذا الأمر أم كبر. وكلنا يعلم أن اللحية سنة مؤكدة يعفيها المسلم تأسياً بحبيبه محمد صلى الله عليه و سلم، ولكن هناك أيضاً من الفوائد الطبية لإعفاء اللحية الكثير يكشف عنه العلم الحديث..


                        يقول الدكتور "نظمي خليل أبو العطا" (الأستاذ بعلوم عين شمس و المدير الحالي لمركز ابن النفيس بالبحرين و صاحب العديد من المؤلفات العلمية والإسلامية):

                        من الهدي النبوي الشريف: إعفاء اللحى، وقص الشارب، أو حفّه، وفي امتثال المسلم لهذا الأمر النبوي العديد من الفوائد العلمية والدنيوية نذكر منها:

                        أولاً: إطلاق
                        اللحية زينة للرجل، فالسيدة عائشة رضي الله عنها تقول: سبحان الذي جمّل الرجال باللّحى، وبنظرة علمية في العديد من الكائنات الحية نجد أن الله سبحانه وتعالى قد خصّ الذكر ببعض الصفات التي تجمّله وتحسّنه، ومنها الشعر المحيط بالرأس كالأسد، ومعظم ذكور الطيور الجميلة.

                        ثانياً: حلق
                        اللحية يفقد الرجل العديد من المميزات الصحية التي يتمتع بها مطلق اللحية:

                        ـ فعند الحلاقة يزيل الإنسان الطبقة الخارجية من الجلد، وهذه الطبقة تمثل خط دفاع ميكانيكي ضد العدوى بالعديد من الأمراض، والذي يحلق لحيته يصبح عرضة للعدوى بالكائنات الحية الدقيقة المحرضة؛ خاصة الأمراض الفيروسية والبكتيرية والفطرية مثل الثعلبة وغيرها.

                        ـ وإذا علمنا أن جرح الجلد أثناء الحلاقة وسيل الدم من الأمور الشائعة، وكما أن عادة التقبيل في الوجه انتشرت بين الرجال هذه الأيام، وأن اختلاط الدم وارد بين أصحاب هذه العادة في السلام، إذن فالذي يحلق لحيته عرضة للإصابة بالإيدز والالتهاب الكبدي إذا اختلط دمه بدم المريض الذي يقبله.

                        ـ إذن الذي يحلق لحيته فتح منافذ العدوى الجلدية على مصارعه، وأفقد وجهه ميزة خط الدفاع الجلدي الذي منّ الله به عليه.


                        ثالثاً: شعر
                        اللحية في الشتاء يدفئ الوجه، ويحمي العصب الوجهي من التعرض المباشر للبرد؛ خاصة عند قيادة السيارة بسرعة في الصباح الباكر البارد، وهذا يحمي المسلم من بعض أنواع الشلل الوجهي النصفي.

                        رابعاً: شعر
                        اللحية في الصيف يلطّف الوجه بنظام التبريد بالتبخير بنظام أواني المياه المحاطة بالأقمشة المبللة عند تعرضها لتيار الهواء وهذا يضفي على المسلم الراحة أيام الصيف الحارة.

                        خامساً: إطلاق
                        اللحية يوفر على المسلم الوقت والجهد والمال، فالذي يحلق لحيته يومياً يقضي ما لا يقل عن خمسة عشرة دقيقة يومياً في هذا الأمر، وهذا الوقت يعادل 450 دقيقة في الشهر، أي: ما يعادل عمل يوم كامل في الدوام.

                        سادساً: يتكلف حلق
                        اللحية كما نعلم أمواساً ومعاجين وماكينات حلاقة ومطهرات بما يعادل خمس دنانير شهرياً، أي: ستين ديناراً سنوياً. وقد أبلغني أحد المشرفين على بعض الجمعيات الخيرية: أن بناء بيت للمسلم في شرق آسيا يتكلف حوالي خمسين ديناراً فقط، فكم من البيوت نبني للمسلمين بثمن تكلفة الحلاقة فقط.

                        كما أن
                        اللحية تغطي تجاعيد الوجه المبكرة، وكذلك ترهل جلد الرقبة الذي عادة ما يعاني منه العديد من الرجال مبكراً.

                        فإذا كانت هذه بعض الفوائد العلمية في هذا الأمر، الذي يعتبره البعض الآن غير جوهري، فما هي الحكم والفوائد العلمية في عظائم الأوامر الإسلامية؟

                        تعليق


                        • #57
                          رد: حكم حلق اللحية بالادلة

                          جزاك الله خيراً
                          كنت سأكتب كلاما بخصوص غير الملتحين فخشيت ان يفهم خطا فاثرت ان لا اكتب
                          لا اله إلا الله ، محمد رسول الله

                          حكمة هذا اليوم والذي بعده :
                          قل خيرًا او اصمت



                          تعليق


                          • #58
                            رد: حكم حلق اللحية بالادلة

                            سبحان الله ناس لا يتسع صدرها لانفاذ امر الرسول صلى الله عليه وسلم
                            ثم يريدون ان تتسع صدورنا نحن لحديثهم في الدين بغير علم !!،، هزلت ،

                            وفوق ذلك يجادلون في الفقه وكيفية فهم العلماء للنصوص !!
                            سبحان الله فعلا ،،

                            لهؤلاء أقول : لولا ابتعثتم نفرا منكم فيتعلمون العلم على قواعده واسسه
                            فيعودون لكم بالرأي السديد لكان ذلك لكم أفضل واكرم من الطعن في العلماء
                            وتخذيل غيركم من المسلمين في اتباع السنة ،، والقول في دين الله بجهل ،،
                            بل والافتاء بغير علم وهو ما تلومونه في الناس من حولكم ..

                            واحدكم أعلاه هداه الله ايضا يريد الحوار ولا القص واللصق ،، وكانه لا يرى
                            كل هؤلاء المحاورين في الموضوع ولا الردود عليه وعلى فكره الضال الأعوج
                            ولا كانه قد سمع قول الله تعالى من قبل :
                            [وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا (36) ]
                            سورة الاحزاب
                            وكذلك قول الله تعالى :
                            [آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) ]
                            سورة البقرة
                            والعياذ بالله من الضلال وأهله ،، وكل هذا وعلمائنا جزاهم الله عنا كل الخير
                            حريصون كل الحرص على توعية الناس حتى في شؤون اصغر وادق من اعفاء
                            اللحية كاملة او حتى في مجرد الاخذ منها فقط ، حبا في رسول الله صلى الله
                            عليه وسلم وأثره في اتباعه حق الاتباع والتأسي..

                            فكيف يستقيم لهؤلاء حب الدين واهله واعلاء مكانتهم ورفع قدرهم بين الناس
                            وانزالهم منازلهم وهم بهذا الاعتداء والجهل في التعامل مع دين الله عز وجل
                            واحد توجيهاته النبوية الشريفة التى نحن بحاجة لحسن الاقتداء بها في كل أمر !

                            الحمد لله على كل حال والله المستعان ..
                            شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                            سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                            حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
                            ،،،
                            يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                            وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                            وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                            عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                            وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                            أحمد .. مسلم

                            تعليق

                            مواضيع ذات صلة

                            تقليص

                            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                            ابتدأ بواسطة عاشق طيبة, 26 ينا, 2023, 02:58 م
                            ردود 0
                            39 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة عاشق طيبة
                            بواسطة عاشق طيبة
                             
                            ابتدأ بواسطة عطيه الدماطى, 23 ينا, 2023, 12:27 ص
                            ردود 0
                            61 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة عطيه الدماطى  
                            ابتدأ بواسطة د. نيو, 24 أبر, 2022, 07:35 ص
                            رد 1
                            63 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة د. نيو
                            بواسطة د. نيو
                             
                            ابتدأ بواسطة محمد بن يوسف, 1 نوف, 2021, 04:00 م
                            ردود 0
                            22 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة محمد بن يوسف
                            بواسطة محمد بن يوسف
                             
                            ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 18 يون, 2021, 02:47 ص
                            ردود 0
                            73 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                            بواسطة *اسلامي عزي*
                             
                            يعمل...
                            X