فيلوسوفيا وعلاقتها بمقولة في البدء كانت الكلمة

[سمير ساهر]

فيلوسوفيا وعلاقتها بمقولة "في البدء كانت الكلمة".
حمل الملف من المرفقات، وهو مكون من ثلاث صفحات.
الملف من كتاب الدكتور أحمد داؤود:"تاريخ سوريا الحضاري القديم"، من صفحة 232-234.

[_الساجد_]

أستاذ سمير لم أفهم تحديداً العلاقة بين فيلوسوفي ومقولة ( في البدء كانت الكلمة logos ) فبين قصدك جزاك الله خيراً ..

[سمير ساهر]

الأستاذ الساجد
أولًا: أردتُ القول: أنَّ مقولة "في البدء كانت الكلمة" هي مقولة قديمة سبقت المسيحية، مع ما تتصل به هذه المقولة:

ثانيًا: كلمة "صوفي (سوفيا)" تعني بالسُّريانية:"التوهج، الاتقاد، الاشتعال. وهذا كله يعني التخلص من أثقال المادة والتوهج بنور العقل، من أجل الاتحاد بشمس العقل الأول مبدع كل شيء. وهذا كله لا يتم إلَّا بالحب. وكلمة "الحب" هي بالسُّريانية "حوب" وتعني حرفيًا:"الاتقاد، الاشتعال، التوهج".

هل تلاحظ التشابهات بين المسيحية والنص السابق؟
من المتداول بين المسيحيين بما معناه هو "هل كان الله يعمل قبل أنْ يخلق الخلق؟"
ومن أجوبتهم:"أنَّ الأب يحب الأبن، والابن يحب الأب.. هذا قبل أنْ يخلق الخلق".
لاحظ أنَّ "الاتحاد بشمس العقل الأول مبدع كل شيء، يكون بالتخلص من أثقال المادة، وهذا لا يتم إلَّا بالحب"، فالمسيحيون يقولون:"أنَّ الابن متحد مع الأب". وهذا يكون عبر "الباحث (الفيلو)"، فيصير "صوفي"؛ أي يتخلص من أثقال المادة عبر الحب؛ وبهذا يحدُث الاتحاد، حيث يصير الباحث "في البدء"، والباحث في هذا السياق هو الكلمة؛ فتكون الكلمة متحدة بـ"بشمس العقل الأول مبدع كل شيء"؛ وهذا يذكرنا باتحاد الابن بالأب في المسيحية فالتشابه كبير.
هل تلاحظ كمية التشابهات.
كتبت هذا الموضوع بسرعة، فيمكن التوسع فيه.

[_الساجد_]

حياك الله ..
تشابه المسيحية بغيرها شيء طبيعي .. لأن بها أصولاً فكرية متداولة منذ القدم وهذا لا ينكره المسيحيون بل يرون فيه تأكيداً لعقيدتهم وليس نقضاً لها .. فهم يرون أن ما سبق كانت " البشائر - الإرهاصات " والذي تممها التجسد والفداء ..

نأتي للجزء التالي:
تقول: فالمسيحيون يقولون:"أنَّ الابن متحد مع الأب". وهذا يكون عبر "الباحث (الفيلو)"، فيصير "صوفي"؛ أي يتخلص من أثقال المادة عبر الحب؛ وبهذا يحدُث الاتحاد، حيث يصير الباحث "في البدء"، والباحث في هذا السياق هو الكلمة ..
الجزء الملون بالأحمر من قولك أنت أم كتبه أحد الكتاب المسيحيين ..

[سمير ساهر]

الأستاذ الساجد
هذا قولي لأظهر التشابهات، وهي ليست تشابهات مطلقة، بل مقيدة، ولكن ذات نسبة عالية.