إذن أختى الكريمة فالذى أراه صوبا أن نتوقف عن الكلام على شخص الرجل وأن نتوقف عن الحكم على حاله ونكتفى بأن ندعو له بالرحمة إن كان قد مات على ملة الإسلام

لا وجود لإعتبار شبهة, فالمقام مقام حجة وبرهان

فعليه أن تأخذه الجرأة إلي التوبة مع إعلانها وأن يتبرأ مما قاله من زبالات الإلحاد, ومما كتبه بقلمه المكسور وأن يكتب غيره لرد الإعتبار. وعليه أن يلجأ لقوانين الملكية الفكرية والنشر والتوزيع لمنع المطابع من توزيع الزبالات الفكرية المشوّهة للتاريخ الإسلامي النظيف.

الملحد الكافر عميد التدليس والطعن في الصحابة ينكر في كتبه القرأن والنبوة وما زالت تُطبع وتوُزع حتي اللحظة

أرى تغيير عنوان الموضوع بحذف جملة "عميد الإلحاد العربى" ونكتفى بإسقاطه كرمز دون الحكم عليه بالإلحاد لاعتبار الشبهة

ولكن هذه الرواية توضح أنه لم يعتذرعن كتاباته وإنما مُنع من الإعتذار وبالتالى فكتبه موجودة ومُتاحة أمام الجميع وينبغى الحيطة والحذر فى الأخذ بها ومن الأفضل عدم قراءتها كى لا يحدث تشويش للفكر .