تويت
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺷﺮﻑ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﻭﺑﻌﺪ: ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻘﺪﺭﺗﻪ ﻭﺳﻠﻄﺎﻧﻪ ﺑﻌﺚ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺧﺼّﻪ ﻭﺷﺮّﻓﻪ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﻜﺎﻥ ﺭﺣﻤﺔً ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﺇﻣﺎﻣﺎً ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ ﻭﺟﻌﻠﻪ ﻫﺎﺩﻳﺎً ﻟﻠﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﻘﻮﻳﻢ ﻓﻠﺰﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻃﺎﻋﺘﻪ ﻭﺗﻮﻗﻴﺮﻩ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺤﻘﻮﻗﻪ ﻭﻣﻦ ﺣﻘﻮﻗﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺧﺘﺼﻪ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﻣﺮﻧﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻭﺳﻨﺔ ﻧﺒﻴﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺣﻴﺚ ﻛﺘﺐ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ ﺍﻷﺟﺮ ﻟﻤﻦ ﺻﻠّﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻤﺎ ﺃﺳﻌﺪ ﻣﻦ ﻭﻓﻖ ﻟﺬﻟﻚ ﻭﻟﻤﺎ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻋﻈﻤﻰ ﻭﺃﺟﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﺣﺮﺻﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﻴﺐ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺿﻊ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺣﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺷﺮﻑ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ. ﻓﺎﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻚ ﻭﺧﻠﻴﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺎ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ.
* ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ :
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﻣَﻠَﺎﺋِﻜَﺘَﻪُ ﻳُﺼَﻠُّﻮﻥَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺻَﻠُّﻮﺍ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠِّﻤُﻮﺍ ﺗَﺴْﻠِﻴﻤﺎً ]ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ.[56:
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:
) ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﺧﺒﺮ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﻧﺒﻴﻪ ﻋﻨﺪﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻸ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺑﺄﻧﻪ ﺗﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺛﻢ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻪ، ﻟﻴﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ ﻭﺍﻟﺴﻔﻠﻲ ﺟﻤﻴﻌﺎً ( ﺃ.ﻫـ. ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻓﻲ ﺟﻼﺀ ﺍﻷﻓﻬﺎﻡ: )
ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺃﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻓﺼﻠﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻧﺘﻢ ﺃﻳﻀﺎً ﺻﻠﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻤﻮﺍ ﺗﺴﻠﻴﻤﺎً ﻟﻤﺎ ﻧﺎﻟﻜﻢ ﺑﺒﺮﻛﺔ ﺭﺳﺎﻟﺘﻪ ﻭﻳﻤﻦ ﺳﻔﺎﺭﺗﻪ، ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ( ﺃ.ﻫـ.
ﻭﻗﺪ ﺫُﻛﺮ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﻛﺜﻴﺮﺓ، ﻭﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ:
ﺇﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺛﻨﺎﺅﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻸ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ - ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎً ﻣﺠﺰﻭﻣﺎً ﺑﻪ - ﻭﻫﺬﺍ ﺃﺧﺺ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﻘﺔ -
ﻭﻫﺬﺍ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ. ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ: ﻫﻮ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﺎﺋﺺ ﻭﺍﻵﻓﺎﺕ ﻓﺈﻥ ﺿﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺣﺼﻞ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﻭﺯﺍﻝ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺮﻫﻮﺏ ﻓﺒﺎﻟﺴﻼﻡ ﻳﺰﻭﻝ ﺍﻟﻤﺮﻫﻮﺏ ﻭﺗﻨﺘﻔﻲ ﺍﻟﻨﻘﺎﺋﺺ ﻭﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻳﺤﺼﻞ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﻭﺗﺜﺒﺖ ﺍﻟﻜﻤﺎﻻﺕ - ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ.
*ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ : ﺃﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻓﻬﻮ ﺭﻛﻦ ﻣﻦ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ - ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺑﻜﻴﺮ: ) ﺍﻓﺘﺮﺽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻪ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻪ ﻭﻳﺴﻠﻤﻮﺍ ﺗﺴﻠﻴﻤﺎً، ﻭﻟﻢ ﻳﺠﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﻟﻮﻗﺖ ﻣﻌﻠﻮﻡ. ﻓﺎﻟﻮﺍﺟﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻻ ﻳﻐﻔﻞ ﻋﻨﻬﺎ .( ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﻳﺮﻏﺐ ﻓﻴﻬﺎ:
¤ -1 ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ: ﻗﺎﻝ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ: ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺭﺟﻼً ﻳﺪﻋﻮ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ ﻓﻠﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ : } ﻋﺠﻞ ﻫﺬﺍ! { ﺛﻢ ﺩﻋﺎﻩ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻭﻟﻐﻴﺮﻩ: } ﺇﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻓﻠﻴﺒﺪﺃ ﺑﺘﺤﻤﻴﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ، ﺛﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ، ﺛﻢ ﻟﻴﺪﻉ ﺑﻌﺪ ﺑﻤﺎ ﻳﺸﺎﺀ { ]ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﻗﺎﻝ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﺑﻦ ﺣﺒّﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ.
[ ﻭﻗﺪ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ: } ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻣﺤﺠﻮﺏ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻠﻲ ﺍﻟﺪﺍﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ { ]ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺳﻂ ﻭﺭﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎﺕ.
[ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎﺀ: ) ﻟﻠﺪﻋﺎﺀ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﻭﺃﺟﻨﺤﺔ ﻭﺃﺳﺒﺎﺏ ﻭﺃﻭﻗﺎﺕ. ﻓﺈﻥ ﻭﺍﻓﻖ ﺃﺭﻛﺎﻧﻪ ﻗﻮﻱ، ﻭﺇﻥ ﻭﺍﻓﻖ ﺃﺟﻨﺤﺘﻪ ﻃﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻭﺇﻥ ﻭﺍﻓﻖ ﻣﻮﺍﻗﻴﺘﻪ ﻓﺎﺯ، ﻭﺇﻥ ﻭﺍﻓﻖ ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ ﻧﺠﺢ.
ﻓﺄﺭﻛﺎﻧﻪ: ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﺍﻟﺮﻗﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻜﺎﻧﺔ ﻭﺍﻟﺨﺸﻮﻉ ﻭﺗﻌﻠﻖ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻗﻄﻌﻪ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ، ﻭﺃﺟﻨﺤﺘﻪ ﺍﻟﺼﺪﻕ، ﻭﻣﻮﺍﻗﻴﺘﻪ ﺍﻷﺳﺤﺎﺭ، ﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ .(
* -2 ﻋﻨﺪ ﺫﻛﺮﻩ ﻭﺳﻤﺎﻉ ﺍﺳﻤﻪ ﺃﻭ ﻛﺘﺎﺑﺘﻪ: ﻗﺎﻝ : } ﺭﻏﻢ ﺃﻧﻒ ﺭﺟﻞ ﺫﻛﺮﺕ ﻋﻨﺪﻩ ﻓﻠﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻲّ { ]ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﻗﺎﻝ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻭﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﺭﺟﺎﻟﻪ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ.[
¤ 3- ﺍﻹﻛﺜﺎﺭﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ: ﻋﻦ ﺃﻭﺱ ﺑﻦ ﺃﻭﺱ ﻗﺎﻝ، ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ :
} ﺇﻥ ﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻳﺎﻣﻜﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﺄﻛﺜﺮﻭﺍ ﻋﻠﻲّ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻴﻪ ﻓﺈﻥ ﺻﻼﺗﻜﻢ ﻣﻌﺮﻭﺿﺔ ﻋﻠﻲّ.. { ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ]ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ.[
¤ -4 ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻭﻣﺎ ﻳﻜﺘﺐ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ:
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ: ) ﻭﻣﻦ ﻣﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻀﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻤﻞ ﺍﻷﻣﺔ ﻭﻟﻢ ﺗﻨﻜﺮﻫﺎ: ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻭﻝ، ﻭﺃﺣﺪﺙ ﻋﻨﺪ ﻭﻻﻳﺔ ﺑﻨﻲ ﻫﺎﺷﻢ - ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ - ﻓﻤﻀﻰ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺃﻗﻄﺎﺭ ﺍﻷﺭﺽ. ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺨﺘﻢ ﺑﻪ ﺃﻳﻀﺎً ﺍﻟﻜﺘﺐ .(
¤ -5 ﻋﻨﺪ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻭﻋﻨﺪ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻨﻪ: ﻋﻦ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ :
} ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻠﺖ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﻘﻮﻟﻲ ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺍﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﺳﻬﻞ ﻟﻨﺎ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺭﺣﻤﺘﻚ ﻓﺈﺫﺍ ﻓﺮﻏﺖ ﻓﻘﻮﻟﻲ ﺫﻟﻚ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﻗﻮﻟﻲ: ﻭﺳﻬﻞ ﻟﻨﺎ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﻓﻀﻠﻚ { ]ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺑﺸﻮﺍﻫﺪﻩ.[
.. يتبع بإذن الله ..
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه .
* ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ :
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﻣَﻠَﺎﺋِﻜَﺘَﻪُ ﻳُﺼَﻠُّﻮﻥَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺻَﻠُّﻮﺍ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠِّﻤُﻮﺍ ﺗَﺴْﻠِﻴﻤﺎً ]ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ.[56:
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:
) ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﺧﺒﺮ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﻧﺒﻴﻪ ﻋﻨﺪﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻸ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺑﺄﻧﻪ ﺗﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺛﻢ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻪ، ﻟﻴﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ ﻭﺍﻟﺴﻔﻠﻲ ﺟﻤﻴﻌﺎً ( ﺃ.ﻫـ. ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻓﻲ ﺟﻼﺀ ﺍﻷﻓﻬﺎﻡ: )
ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺃﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻓﺼﻠﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻧﺘﻢ ﺃﻳﻀﺎً ﺻﻠﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻤﻮﺍ ﺗﺴﻠﻴﻤﺎً ﻟﻤﺎ ﻧﺎﻟﻜﻢ ﺑﺒﺮﻛﺔ ﺭﺳﺎﻟﺘﻪ ﻭﻳﻤﻦ ﺳﻔﺎﺭﺗﻪ، ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ( ﺃ.ﻫـ.
ﻭﻗﺪ ﺫُﻛﺮ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﻛﺜﻴﺮﺓ، ﻭﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ:
ﺇﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺛﻨﺎﺅﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻸ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ - ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎً ﻣﺠﺰﻭﻣﺎً ﺑﻪ - ﻭﻫﺬﺍ ﺃﺧﺺ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﻘﺔ -
ﻭﻫﺬﺍ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ. ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ: ﻫﻮ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﺎﺋﺺ ﻭﺍﻵﻓﺎﺕ ﻓﺈﻥ ﺿﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺣﺼﻞ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﻭﺯﺍﻝ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺮﻫﻮﺏ ﻓﺒﺎﻟﺴﻼﻡ ﻳﺰﻭﻝ ﺍﻟﻤﺮﻫﻮﺏ ﻭﺗﻨﺘﻔﻲ ﺍﻟﻨﻘﺎﺋﺺ ﻭﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻳﺤﺼﻞ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﻭﺗﺜﺒﺖ ﺍﻟﻜﻤﺎﻻﺕ - ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ.
*ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ : ﺃﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻓﻬﻮ ﺭﻛﻦ ﻣﻦ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ - ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺑﻜﻴﺮ: ) ﺍﻓﺘﺮﺽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻪ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻪ ﻭﻳﺴﻠﻤﻮﺍ ﺗﺴﻠﻴﻤﺎً، ﻭﻟﻢ ﻳﺠﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﻟﻮﻗﺖ ﻣﻌﻠﻮﻡ. ﻓﺎﻟﻮﺍﺟﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻻ ﻳﻐﻔﻞ ﻋﻨﻬﺎ .( ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﻳﺮﻏﺐ ﻓﻴﻬﺎ:
¤ -1 ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ: ﻗﺎﻝ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ: ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺭﺟﻼً ﻳﺪﻋﻮ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ ﻓﻠﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ : } ﻋﺠﻞ ﻫﺬﺍ! { ﺛﻢ ﺩﻋﺎﻩ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻭﻟﻐﻴﺮﻩ: } ﺇﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻓﻠﻴﺒﺪﺃ ﺑﺘﺤﻤﻴﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ، ﺛﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ، ﺛﻢ ﻟﻴﺪﻉ ﺑﻌﺪ ﺑﻤﺎ ﻳﺸﺎﺀ { ]ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﻗﺎﻝ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﺑﻦ ﺣﺒّﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ.
[ ﻭﻗﺪ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ: } ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻣﺤﺠﻮﺏ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻠﻲ ﺍﻟﺪﺍﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ { ]ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺳﻂ ﻭﺭﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎﺕ.
[ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎﺀ: ) ﻟﻠﺪﻋﺎﺀ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﻭﺃﺟﻨﺤﺔ ﻭﺃﺳﺒﺎﺏ ﻭﺃﻭﻗﺎﺕ. ﻓﺈﻥ ﻭﺍﻓﻖ ﺃﺭﻛﺎﻧﻪ ﻗﻮﻱ، ﻭﺇﻥ ﻭﺍﻓﻖ ﺃﺟﻨﺤﺘﻪ ﻃﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻭﺇﻥ ﻭﺍﻓﻖ ﻣﻮﺍﻗﻴﺘﻪ ﻓﺎﺯ، ﻭﺇﻥ ﻭﺍﻓﻖ ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ ﻧﺠﺢ.
ﻓﺄﺭﻛﺎﻧﻪ: ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﺍﻟﺮﻗﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻜﺎﻧﺔ ﻭﺍﻟﺨﺸﻮﻉ ﻭﺗﻌﻠﻖ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻗﻄﻌﻪ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ، ﻭﺃﺟﻨﺤﺘﻪ ﺍﻟﺼﺪﻕ، ﻭﻣﻮﺍﻗﻴﺘﻪ ﺍﻷﺳﺤﺎﺭ، ﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ .(
* -2 ﻋﻨﺪ ﺫﻛﺮﻩ ﻭﺳﻤﺎﻉ ﺍﺳﻤﻪ ﺃﻭ ﻛﺘﺎﺑﺘﻪ: ﻗﺎﻝ : } ﺭﻏﻢ ﺃﻧﻒ ﺭﺟﻞ ﺫﻛﺮﺕ ﻋﻨﺪﻩ ﻓﻠﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻲّ { ]ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﻗﺎﻝ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻭﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﺭﺟﺎﻟﻪ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ.[
¤ 3- ﺍﻹﻛﺜﺎﺭﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ: ﻋﻦ ﺃﻭﺱ ﺑﻦ ﺃﻭﺱ ﻗﺎﻝ، ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ :
} ﺇﻥ ﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻳﺎﻣﻜﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﺄﻛﺜﺮﻭﺍ ﻋﻠﻲّ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻴﻪ ﻓﺈﻥ ﺻﻼﺗﻜﻢ ﻣﻌﺮﻭﺿﺔ ﻋﻠﻲّ.. { ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ]ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ.[
¤ -4 ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻭﻣﺎ ﻳﻜﺘﺐ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ:
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ: ) ﻭﻣﻦ ﻣﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻀﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻤﻞ ﺍﻷﻣﺔ ﻭﻟﻢ ﺗﻨﻜﺮﻫﺎ: ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻭﻝ، ﻭﺃﺣﺪﺙ ﻋﻨﺪ ﻭﻻﻳﺔ ﺑﻨﻲ ﻫﺎﺷﻢ - ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ - ﻓﻤﻀﻰ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺃﻗﻄﺎﺭ ﺍﻷﺭﺽ. ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺨﺘﻢ ﺑﻪ ﺃﻳﻀﺎً ﺍﻟﻜﺘﺐ .(
¤ -5 ﻋﻨﺪ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻭﻋﻨﺪ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻨﻪ: ﻋﻦ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ :
} ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻠﺖ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﻘﻮﻟﻲ ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺍﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﺳﻬﻞ ﻟﻨﺎ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺭﺣﻤﺘﻚ ﻓﺈﺫﺍ ﻓﺮﻏﺖ ﻓﻘﻮﻟﻲ ﺫﻟﻚ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﻗﻮﻟﻲ: ﻭﺳﻬﻞ ﻟﻨﺎ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﻓﻀﻠﻚ { ]ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺑﺸﻮﺍﻫﺪﻩ.[
.. يتبع بإذن الله ..
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه .
هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟
تعليق