إستفساراتي حول الإسلام

**السهم** · 11 يون, 2012, 07:37 م

اولا لا اقصد اتهام الموقع بشيء انما قلت له انه مشرف على سبيل الدعابة

بما أن لديك قوة ملاحظة هائلة , , , كان يجب أن تُلاحظ تحفظي على كتابة كلمة أخي للأعضاء - لأنني مررت بتجربة سابقة في منتدى إسلامي آخر - حتى كتبها أحمد
فتجرأت بكتابتها
وبما أن خيالك واسع وتخيلت القصة وأبطالها ووضعت الخاتمة السعيدة أيضاً
ما كان يجب أن تُلصق تهمة السذاجة بأحد الأبطال - فلا أعتقد أن البطل سيكون بتلك السذاجة لفضح الحبكة سريعاً

يا طوني انا عندي قرابة العشر سنوات في الحوارات مع المسلمين او ما يسمى حوار الاديان من خلال طريقة الكتابة اعرف انه مسيحي او مسلم

فانت لست مسيحي

**نصرة الإسلام** · 11 يون, 2012, 07:46 م

هذه المشاركة ليست لفتح باب المناقشة بل لتوضيح الحقائق التي ربما تكون غائبة عن القارئين ..
ولا غرو .. فقد غابت عن الزميل السهم نفسه !!

فإن كان لا يعجب الزميل المحترم السهم ما ورد بفتوى الشيخ بن العثيمين فلابد وحتماً أنه لم يقرأ كتابه المقدس أولاً

وأنقل عن الأخ الكريم طالب علم مصري ما نصه الآتي :

Luk 14:26 «إن كان أحد يأتي إلي ولا يبغض أباه وأمه وامرأته وأولاده وإخوته وأخواته حتى نفسه أيضا فلا يقدر أن يكون لي تلميذا.

يقول بنيامين بنكرتين :
(مَتَّى 37:10). فالبُغض عبارة عن محبة أقلّ ولا يُعني البُغض حرفيًّا فإن ذلك ممنوع على أي وجه كان ونعلم أن المحبة للوالدين واجبة على الأولاد في كل حين غير أنهُ ينبغي أن يكون الموضع الأول في قلوبنا للمسيح الذي فدانا ونتبعهُ ولو ألزمتنا أن نترك جميع أقربائنا

يقول الأنبا بيشوى فى محاضرة : الميديا وتأثيرها على الإيمان والعقيدة

http://dc08.arabsh.com/i/02888/zaeam95s4tie.png

يعنى لو خُير بين الإيمان والصداقة : فإنه لن يبتنازل عن الايمان لأجل الصداقة

-----------------------------

ومن العهد القديم
سفر التثنية ( 13 : 6 -9 )

«وإذا أغواك سرا أخوك ابن أمك أو ابنك أو ابنتك أو امرأة حضنك أو صاحبك الذي مثل نفسك قائلا: نذهب ونعبد آلهة أخرى لم تعرفها أنت ولا آباؤك من آلهة الشعوب الذين حولك القريبين منك أو البعيدين عنك من أقصاء الأرض إلى أقصائها
فلا ترض منه ولا تسمع له ولا تشفق عينك عليه ولا ترق له ولا تستره بل قتلا تقتله. يدك تكون عليه أولا لقتله ثم أيدي جميع الشعب أخيرا.
----------------

والتفاسير اليهودية بتقول ان الرب لما قال : - أخوك ابن أمك أو ابنك أو ابنتك أو امرأة حضنك أو صاحبك الذي مثل نفسك

مش معنى ذلك اننا سنقتصر على هؤلاء فقط
بل ذكر الرب هؤلاء لأنهم أقرب إليك

فإذا كانوا أقرب اليك فافعل بهم مثلما اراد الرب ؟

فما بالك لو كانوا ليسوا أقاربك ؟

-------------

[align=left]7. The verse lists four categories of people, in descending order of kinship and closeness: brother, children, wife, and friend. “The text specifies those who are dear to you; others, all the more so” (Rashi).

Tigay, Jeffrey H.: Deuteronomy. Philadelphia : Jewish Publication Society, 1996 (The JPS Torah Commentary), S. 132

يقول المسيح بحسب إنجيل متى الإصحاح 10 الأعداد (35 - 37 )

فإني جئت لأفرق الإنسان ضد أبيه والابنة ضد أمها والكنة ضد حماتها. وأعداء الإنسان أهل بيته.
من أحب أبا أو أما أكثر مني فلا يستحقني ومن أحب ابنا أو ابنة أكثر مني فلا يستحقني

يقولُ العلماء فى التفسير التطبيقي :-

قد يفرق الالتزام المسيحي بين الأصدقاء والأحباء. ولم يكن الرب يسوع، في قوله هذا، يشجع عصيان الوالدين، أو الصراع في البيت، بل بالحري أراد أن يبين أن وجوده يستلزم قرارا، وحيث إن البعض سيتبعونه، والبعض الآخر لن يتبعوه، فلابد أن ينشب الصراع. فحالما نحمل صليبنا ونتبعه، فإن قيمنا وأخلاقياتنا وأهدافنا وغاياتنا المختلفة، لابد أن تفصلنا عن الآخرين. يجب ألا تهمل عائلتك، كما يجب ألا تهمل دعوتك العليا، إذ يجب أن يكون لله الأولوية المطلقة في حياتك.

بعد هذا الاستشهاد : نستشهد بقول الله عزوجل ( وإن جاهداك على أن تُشرك بى ما ليس لك بهِ علمُ فلا تطعهما , وصاحبهُما فى الدُنيا معروفاً ...) وببين أن الإسلام لا يحض على التمرد , بل ببر الوالدين حتى فى حال الكُفر .

------------------------

يقولُ المفسر : بنيامين بنكرتين
تعليقاً على هذا العدد

«من أحب ابًا أو أما أكثر مني فلا يسحقني. ومن أحب إبنًا أو إبنة أكثر مني فلا يستحقني» (عدد 37).

فمهما كانت الحالة مُتعبة وقاسية على الطبيعة، ينبغي على الإنسان أن يعترف بالمسيح ولو التزم أن يُفارق أهله جميعًا، أو أن يعيش بينهم مُبغضًا. وهذا أصعب من الفراق.

التفسير الحديث للكتاب المقدس - انجيل متى
http://dc08.arabsh.com/i/02895/tfctwi6twmbp.png

**wael_ag** · 11 يون, 2012, 08:04 م

المشاركة الأصلية بواسطة السهم مشاهدة المشاركة

يا طوني انا عندي قرابة العشر سنوات في الحوارات مع المسلمين او ما يسمى حوار الاديان من خلال طريقة الكتابة اعرف انه مسيحي او مسلم

فانت لست مسيحي

فعلا لديك فراسة قوية وخبرة لا مثيل لها

فهل دلتك فراستك على ذلك من هنا :