ضروري محتاج توضيحات حول شبهتين

تقليص

عن الكاتب

تقليص

حمزة الباحث مسلم اكتشف المزيد حول حمزة الباحث
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • حمزة الباحث
    0- عضو حديث
    • 17 سبت, 2012
    • 4

    ضروري محتاج توضيحات حول شبهتين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أعتدر ان لم يكن الموضوع في مكانه المناسب

    الشبهة الاولى شبهة وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم عن طريق قطع الوريد وجاء في القران انه ان تقول شيئا من عنده ونسبه الى الله فسيقطع الله وريده
    ثانيا قضية ألوهية المسيح عليه السلام. وبالضبط لما قال لأنه حيثما اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي فهناك أكون في وسطهم. يعني المسيح موجود في اي مكان يجتمعون على اسمه

    أرجو الرد والمساعدة وشكرا
  • في حب الله
    المشرفة على أقسام
    المذاهب الفكرية الهدامة
    • 28 مار, 2007
    • 8339

    #2
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    أهلاً ومرحباً بِكَ أخي الكريم
    حمزة الباحث في منتداك ومنتدانا

    بالنسبة لسؤالك الأول:

    الشبهة الاولى شبهة وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم عن طريق قطع الوريد وجاء في القران انه ان تقول شيئا من عنده ونسبه الى الله فسيقطع الله وريده

    فنرجو مراجعة هذا الموضوع ففيه الإفادة الكبيرة بإذن الله تعالى
    شبهة مات النبى صلى الله عليه وسلم بالسم


    وتم نقل الموضوع للقسم المناسب ..

    وفقكم الله ورعاكم وهدانا الله وإيّاكم لِما يُحِب ويرضى

    وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
    وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
    @إن كنت صفراً في الحياة.... فحاول أن تكون يميناً لا يسارا@
    --------------------------------------
    اللهم ارزقني الشهادة
    اللهم اجعل همي الآخرة

    تعليق

    • The Truth
      المشرف العام
      على أقسام النصرانيات
      • 28 يون, 2009
      • 2238

      #3
      السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

      المشاركة الأصلية بواسطة حمزة الباحث
      الشبهة الاولى شبهة وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم عن طريق قطع الوريد وجاء في القران انه ان تقول شيئا من عنده ونسبه الى الله فسيقطع الله وريده
      يرجى مراجعة :

      شبهة مات النبى صلى الله عليه وسلم بالسم

      المشاركة الأصلية بواسطة حمزة الباحث
      ثانيا قضية ألوهية المسيح عليه السلام. وبالضبط لما قال لأنه حيثما اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي فهناك أكون في وسطهم. يعني المسيح موجود في اي مكان يجتمعون على اسمه


      آولا : يجيب بولس نفسه عن معنى هذا النص حيث يقول
      نفس الشيئ عن نفسه :

      رسالة بولس الرسول إلى أهل كولوسي 2: 5 فَإِنِّي وَإِنْ كُنْتُ غَائِبًا فِي الْجَسَدِ لكِنِّي مَعَكُمْ فِي الرُّوحِ، فَرِحًا، وَنَاظِرًا تَرْتِيبَكُمْ وَمَتَانَةَ إِيمَانِكُمْ فِي الْمَسِيحِ.

      رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 5: 3 فَإِنِّي أَنَا كَأَنِّي غَائِبٌ بِالْجَسَدِ، وَلكِنْ حَاضِرٌ بِالرُّوحِ، قَدْ حَكَمْتُ كَأَنِّي حَاضِرٌ فِي الَّذِي فَعَلَ هذَا، هكَذَا:

      فهل على هذا يقبل أحد أن يكون بولس إلها حيث أنه معهم بالروح حتى بعد موته؟! وهكذا المسيح نفس الشيئ "ذلك إن صح نسب وصدق هذا النص للمسيح عليه السلام حيث أن هذا الإنجيل كالباقي مجهول الكاتب"

      ثانيا : المسيح نفسه يؤكد ذهابه حيث سيتم إرسال معزيا أخر يكمل المهمة كما في العديد من النصوص :

      إنجيل يوحنا 14: 28 سَمِعْتُمْ أَنِّي قُلْتُ لَكُمْ: أَنَا أَذْهَبُ ثُمَّ آتِي إِلَيْكُمْ. لَوْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي لَكُنْتُمْ تَفْرَحُونَ لأَنِّي قُلْتُ أَمْضِي إِلَى الآبِ، لأَنَّ أَبِي أَعْظَمُ مِنِّي.

      إنجيل يوحنا 7: 33 فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «أَنَا مَعَكُمْ زَمَانًا يَسِيرًا بَعْدُ، ثُمَّ أَمْضِي إِلَى الَّذِي أَرْسَلَنِي.

      إنجيل يوحنا 14: 2 فِي بَيْتِ أَبِي مَنَازِلُ كَثِيرَةٌ، وَإِلاَّ فَإِنِّي كُنْتُ قَدْ قُلْتُ لَكُمْ. أَنَا أَمْضِي لأُعِدَّ لَكُمْ مَكَانًا،

      ثالثا : النصوص أنفسها في سياقها تدل على عجز المسيح تماما عن أداء أي طلب
      وإنما فقط يصلي للآب "الإله الحقيقي" لتنفيذ ذلك الطلب :

      إنجيل متى 18
      19 وَأَقُولُ لَكُمْ أَيْضًا: إِنِ اتَّفَقَ اثْنَانِ مِنْكُمْ عَلَى الأَرْضِ فِي أَيِّ شَيْءٍ يَطْلُبَانِهِ فَإِنَّهُ يَكُونُ لَهُمَا مِنْ قِبَلِ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ،
      20 لأَنَّهُ حَيْثُمَا اجْتَمَعَ اثْنَانِ أَوْ ثَلاَثَةٌ بِاسْمِي فَهُنَاكَ أَكُونُ فِي وَسْطِهِمْ».

      رابعا : عقلا أخي الكريم أن قلنا أن المسيح موجود فقط عندما يجتمع أحد بأسمه فإذا هو إله! فهل إذا لم يجتمع أحد بأسمه فلن يكون في وسطهم ولن يكون إلها في تلك الحالة؟!

      فالإله أخي يوجد في كل وقت في الضيق والفرج في العبادة والهرج :


      {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [المجادلة : 7]

      وفقكم الله تعالى.




      تعليق

      • حمزة الباحث
        0- عضو حديث
        • 17 سبت, 2012
        • 4

        #4
        شكرا للإجابة الشافية بخصوص ألوهية المسيح المزعومة, لكن اجابة شبهة الوريد رغم انها مردودة لكن تحتاج مني مزيد من البحث حول المفردات الانجليزية لاني أناظر باللغة الانجليزية مع مسيحيين انجليز.
        على العموم بارك الله فيكما على الرد الشافي

        تعليق

        • في حب الله
          المشرفة على أقسام
          المذاهب الفكرية الهدامة
          • 28 مار, 2007
          • 8339

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة حمزة الباحث
          شكرا للإجابة الشافية بخصوص ألوهية المسيح المزعومة, لكن اجابة شبهة الوريد رغم انها مردودة لكن تحتاج مني مزيد من البحث حول المفردات الانجليزية لاني أناظر باللغة الانجليزية مع مسيحيين انجليز.
          على العموم بارك الله فيكما على الرد الشافي
          طيب اقرأ المشاركة رقم #29 مرة أخرى لتعلم أن لا شبهة أصلاً وستجد فيها الرد الشافي بإذن الله تعالى
          https://www.hurras.org/vb/showthread.php?284-%D4%C8%E5%C9-%E3%C7%CA-%C7%E1%E4%C8%EC-%D5%E1%EC-%C7%E1%E1%E5-%DA%E1%ED%E5-%E6%D3%E1%E3-%C8%C7%E1%D3%E3&p=224294&viewfull=1#post224294

          المشاركة الأصلية بواسطة The Truth

          يجب أن نلاحظ هنا شيئ هام جدا أخي الفاضل

          الساذج طارح الشبهة دون أن يدري بزعمه يريد أن يثبت صحة القرآن الكريم


          فلو تقول رسول الله
          (حاشاه) على الله تعالى

          فسيتم ما قيل في الآيه


          وهكذا الساذج طارح الشبه في الحاليتن سيخسر


          فو كان ظنه صحيحا وفعلا قد تقول الرسول
          على الله (حاشاه) وتم ما قيل في الآيه

          إذا فالقرآن الكريم صادق


          وإن لم يكن فايضا النبي
          صادق ولم يتقول على الله تعالى

          هذا فقط توضيح لسذاجة الشبهة


          ناتي الآن لسؤال حضرتك


          يجب أن نعلم أن الفرق بين الوَتِينٌ والأَبْهَر


          كالفرق بين الماء والنار


          فالوتين كما جاء بالمعاجم


          المحيط

          الوَتِينُ : الشُّريان الرئيس الذي يُغذّي جسم الإنسان بالدّم النقيّ الخارج من القلب؛ شُفي من داءٍ أصاب منه الوتينَ ج وُتْنٌ وأَوْتِنَةٌ.

          الوسيط

          (الوَتِينُ): الشِّريان الرئيسُ الذي يغذِّي جسمَ الإِنسان بالدّم النقيِّ الخارج من القلب. (مج). (ج) وُتْنٌ، وأَوْتِنَةٌ.

          لسان العرب لإبن منظور

          الوَتِيْن مصدر وعرق في القلب إذا انقطع مات صاحبهُ ج وُتْنٌ وأوتنةٌ

          الغني

          وَتِينٌ - ج: وُتْنٌ، أَوْتِنَةٌ. [و ت ن]. (مص. وَتَنَ). "وَتِينُ القَلْبِ" : أَيِ الشَّرْيَانُ الْحَيَوِيُّ النَّابِضُ مِنَ القَلْبِ، بِوَاسِطَتِهِ تَتِمُّ تَغْذِيَةُ الجِسْمِ بِالدَّمِ، وَمِنْهُ تَسْتَمِدُّ العُرُوقُ قُوَّتَهَا.

          فالوتين وبكل وضوح هو الشريان أو الشريان الرئيسي artery (Aorty) الأورطى


          بينما نجد معنى الأبهر كما جاء في المعاجم العربية أيضا



          لسان العرب

          الأبْهَر الظَّهْر وعِرٌْق فيهِ ووريد العنق والأكحل وهو عرقٌ في العضد يُعرَف عند القدماء بالمشترك لأنهُ يُفصَد لأمراض الرأس وأمراض البدن جميعًا.

          الوسيط

          (الأَبْهَران): الوريدان اللذان يحملان الدم من جميع أوردة الجسم إِلى الأُذين الأيمن من القلب.

          فالأبهر هو وريد Vein ليس شريان artery كالوتين Aorty


          وأرى الآن أن الفرية أصبحت لا شيئ من الأساس


          فالآيه الكريمة تقول


          [ الحاقة:44 :46 ]

          وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (*) لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (*) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ

          بينما يقول الحديث الشريف


          مازلت أجد من الأكلة التي أكلت بخيبر ، فهذا أوان قطعت أبهري

          فهل ترى حضرتك بعد الآن أن ذلك قد تحقق ؟؟؟؟؟




          [ الحاقة:44 :46 ]
          وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (*) لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (*) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ


          (وَلَوْ) ــــ (الواو) حرف إستسناء و (لو) حرف شرط

          (
          لَأَخَذْنَا ) ــــ (اللام) حرف جواب و (اخذ) فعل ماضي مبني على السكون و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع الفاعل (والجملة جواب شرط)

          (
          لَقَطَعْنَا ) ــــ (اللام ) حرف جواب الشرط

          من هنا اخي الكريم يتضح لنا التعاقب والسرعة

          فبكل وضوح بمجرد أن يتقول الرسول على الله تعالى (حاشاه) سيكون العقاب في الحال (
          لَأَخَذْنَا ) (لَقَطَعْنَا )

          لا ليستمر الرسول بعدها بأربع أو ثلاث سنوات بد أن آكل منها كما اوضحنا سابقا

          إلى أن ينزل قوله تعالى

          [ المائدة:3 ]-[ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ]




          لقد جاوبت أنت على نفسك



          ممكن أعرف ما هو نوع السم الذي له طعم ورائحة بحيث يشعر بها الرسول وحده فقط ولا يشعر بها كل قومه

          كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ، ولا يأكل الصدقة ، زاد : فأهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية سمتها ، فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم منها ، وأكل القوم ، فقال : ارفعوا أيديكم فإنها أخبرتني أنها مسمومة . فمات بشر بن البراء بن معرور الأنصاري ، فأرسل إلى اليهودية : ما حملك على الذي صنعت ؟ قالت : إن كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت ، وإن كنت ملكا أرحت الناس منك . فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلت . ثم قال في وجعه الذي مات فيه . مازلت أجد من الأكلة التي أكلت بخيبر ، فهذا أوان قطعت أبهري
          الراوي: أبو سلمة المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4512
          خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]


          أخي الكريم الفرية أوهن مما تكون

          أرجوا أن يكون الأأمر أصبح أكثر وضحا لحضرتك الآن

          وبالتوفيق إن شاء الله تعالى




          بارك الله فيك

          وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
          وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
          @إن كنت صفراً في الحياة.... فحاول أن تكون يميناً لا يسارا@
          --------------------------------------
          اللهم ارزقني الشهادة
          اللهم اجعل همي الآخرة

          تعليق

          مواضيع ذات صلة

          تقليص

          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
          ابتدأ بواسطة أكرمنى ربى بالاسلام, 26 فبر, 2021, 12:30 م
          رد 1
          30 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة أكرمنى ربى بالاسلام
          ابتدأ بواسطة Said Interstellar, 3 أبر, 2019, 03:09 ص
          ردود 0
          62 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة Said Interstellar
          بواسطة Said Interstellar
          ابتدأ بواسطة Said Interstellar, 3 أبر, 2019, 01:04 ص
          ردود 3
          77 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة Said Interstellar
          بواسطة Said Interstellar
          ابتدأ بواسطة عبدالمهيمن المصري, 21 يول, 2018, 02:23 ص
          ردود 4
          97 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة عبدالمهيمن المصري
          ابتدأ بواسطة Battar Kurdi, 22 مار, 2016, 01:38 م
          ردود 3
          1,286 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة د.أمير عبدالله
          يعمل...