نهفه جديده من المسيحيين لتفسير نزول الله على الارض بهيئه عيسى ليخلصنا و ينقذنا

تقليص

عن الكاتب

تقليص

فيديل 2009 تاريخ الاشلام اكتشف المزيد حول فيديل
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نهفه جديده من المسيحيين لتفسير نزول الله على الارض بهيئه عيسى ليخلصنا و ينقذنا



    نهفه جديده من المسيحيين لتفسير نزول الله على الارض بهيئه عيسى ليخلصنا و ينقذنا
    موجود في موقع مسيحي دوت كوم القصه التاليه

    كيف تقولون ان المسيح هو الله؟

    كانت هناك مملكة يحكمها ملك غير مسيحي وكان يشتغل عنده رسام مسيحي فسأل الملك الرسام لماذا تقولون المسيح هو الله ولماذا هو الله ونزل للعالم واخذ صوره انسان ويأكل ويشرب وينام ويمارس حياة الانسان وهو الله ولماذا سمح للناس ان يجلدو ويبصقوا على وجهه ويصلبوه فقال الرسام للملك فليئذن لى جلاله الملك بمهله يومين وسوف اتيك بالاجابه

    فأنصرف الرسام وهو خارجا رأى جاريه تحمل ابن الملك الطفل الرضيع فتوقف الرسام لحظات ينظر الى ملامح الطفل وانصرف وبعدها صنع الرسام تمثال جميل لابن الملك الرضيع وكأن التمثال هو الطفل بعينه فبعد ان انتهت مهله اليومين اخذ الرسام التمثال وغطاه لكي لا احد يراه وذهب لقصر الملك فسأل عن الملك اين يوجد فقالوا له يوجد فى حمام السباحه فدخل الرسام والقى السلام على الملك وراه اثنين من الحرس بجواره واثنين اخرين خارج الباب فقال الملك للرسام هل اتيت لى بالاجابه فرد عليه الرسام نعم فعرى الرسام وجه التمثال فنظر الملك له فتخيل انه ابنه الرضيع فرمى الرسام هذا التمثال فى الماء فلما نظر الملك هذا المنظر المريع فالقى بنفسه فى الماء لكى ينقذ ابنه الرضيع فرأه تمثال فقال للرسام لماذا فعلت هذا فرد الرسام وقال للملك عندما رأيت ابنك يغرق فى الماء لم ترسل له حرس ولا وزير ولا جاريه بل القيت بنفسك فى الماء لكى تنقذ ابنك الصغير فكم وكم الله الذى خلقنا على صورته ومثاله عندما رأنا نغرق فى الخطيه وسوف تتملك علينا فترك عرشه ونزل الينا على الارض واخذ صوره انسان مثلنا لكى يخلصنا من غرق الخطيه وقبل الاهانه والتعذيب والبصق على وجهه والصلب كل هذا لكى يخلصنا ويحررنا من عمق الخطيه

    رح رد بمثال بسيط
    مره ريس الوزراء راح على مستشفى المجانين و اثناء لقائه مع مدير المصحه العقليه سال الوزير المدير :
    كيف تعرفوا ان المجنون مجنون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!
    قال له المدير : نملأ حوض الاستحمام ماء و نضع جانبه سطل و ملعقه و نطلب من النزيل ان يفرغ الحوض
    فقال الوزير و بثقه (( اكيد اللي يختار السطل هو عاقل )))
    فقال المدير :::: العاقل يزيل السداده فيفرغ الحوض بسرعه تحب احجز لك غرفه بالمصحه ولا تنام مع الشباب


    يعي الاله بما انه من المفروض قادر على تخليصنا فانه يقدر ان يهدينا او يغفر ذنوبنا
    مش بحاجه لا يرسل حراسه او خدمه لينقدنا ( بصفتنا ابنائه ) او ينط بالبركه بنفسه لينقذنا ) ( مثل ما فعل الملك)





    التعديل الأخير تم بواسطة (((ساره))); 11 ديس, 2012, 05:31 م. سبب آخر: حذف القهقهات وتكبير الخط

  • #2
    الاخ الكريم فيديل

    الرد علي هذا النصراني بسيط جدا ومن عدة وجوه

    اولا : القصة لا تصح للمقارنة للاسباب الاتية

    الملك اسرع لينقذ ابنه لانه ابنه الذي من صلبه وهي غريزة فطر الله الخلق عليها ليس الانسان فحسب بل الحيوان ايضا
    وراجع في ذلك الاف الفيديوهات التي تملأ ارجاء الانترنت

    فلماذا ينزل الله لينقذ الانسان

    هل الانسان ابنه الذي من صلبه ... حاشا لله

    هل الله لا يستطيع ان ينقذه بقدرته دون ان ينزل ..... حاشا لله

    هل الله يجب ان يري الذلة والمهانة .... لينقذ الانسان من الذلة والمهانة ..... حاشا لله

    ثانيا : يحتجون بان الله قادر علي فعل اي شيئ

    ونحن لا ننكر قدرة الله علي فعل ما يشاء وقتما يشاء اينما يشاء وفق ما يشاء .... ولكن

    اذا قلت ان الله قادر علي فعل امر ...... يجب ان لايكون بهذا الامر ما يصف الله سبحانه و تعالي بالعجز والنقص

    الله قادر علي ان يظلم ...... ولكن الله ليس بظالم ولا ظلام لعبيده

    الله قادر علي التجسد ...... ولكن التجسد يستلزم حاجته لخلقة

    الله قادر علي الخيانة والغدر بما انه لا يعجزه شيء ..... ولكن الله سبحانه لا يجوز وصفه بالخائن ولا الغدار

    ما يجعل مثل هذه الصفات ( صفات نقص ) تصف الله سبحانه بما لا يليق بكماله وجلاله

    ولا يجوز ابدا ان نصف الله سبحانه بها بحجة انه قادر ولن يعجز عن فعلها

    نعم هو لا يعجز عن فعلها ولكن لانها صفات نقص .... تنقص من كمال الله وجلاله وعظمته ...فانها لا تنبغي لله سبحانه
    وتعالي

    لذا تجد الفطرة السليمة تأبي ان تصف الله سبحانه بما وصفه به اليهود والنصاري من العجز والنقص والظلم والندم وغيره

    و لا تجوز عليه سبحانه ايضا صفات النقص مثل التجسد والاهانة والسب والضرب والصلب

    ثالثا : في القصة ما يدل علي ان الرسام ( خدع ) الملك

    لانه القي تمثالا لابنه وقد ( ظن الملك خطأ ) انه ابنه فاسرع الي نجدته

    فلماذا يسرع الله سبحانه لنجدة الانسان الغارق في الخطيئة بزعمه

    و هل اكتشف ذلك الاله حين اسرع الي الانسان لينقذه ان هناك خدعة تمت في حقه ؟

    وهل كانت الخطيئة خدعة لاستدراج الله للتجسد واختبار مدي حبه للانسان ؟

    القصة فاسدة والقياس ايضا فاسد

    قل لهذا النصراني

    لو كان للرحمن ولد ....فانا اول العابدين ....ولكن

    لا ينبغي ان يكون للرحمن من ولد

    سبحانه كيف يكون له ولد ولم تكن له صاحبة ؟

    قل لهذا النصراني

    الله خالق كل شيء وكل ما عدا الله خلق من خلقه يقر له بالالوهية ويحق عليه العبادة

    حتي المسيح عليه السلام

    والمسيح عليه السلام لن يستنكف ان بكون عبدا لله .... فهو خلق ممن خلق الله سبحانه

    قل لهذا النصراني

    الله قادر علي فعل اي شيء ....ولكنه لا يفعل العبث

    والحمد لله رب العالمين الذي له الاسماء الحسني والصفات العلي

    الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه

    ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]

    تعليق


    • #3
      أضحكتنى يا فتى
      الرسام دبَّر حيلة للملك من غير علمه .... هل هذه الصفة تنطبقُ على علام الغيوب ؟
      الرسام قام بخداع الملك وصور له ولده فى شكلِ تمثال .... هل علامُ الغيوب يُخدَع من عبدٍ فى مُلكه؟
      الرسام بالطبع أذكي من الملك فقد خدع الملك وجعله يرمي بنفسه فى الماء لينقذ ابنه .... هل وصل الجهل بالإله إلى هذا الحد ؟

      لكأنَّي بملكهم هذا بعد أن أمسك بيديه من رآه بالماء ووقف به ... إذا بالحاشية يضحكون على ملكهم بصوتٍ عال : قائلين : عاش الرسام وجتك خيبة يا ملك

      في النهاية ( بن الملك ) مطلعش ( بن الملك )
      والملك طلع لا مؤاخذة ....

      اللهم لك الحمدُ على نعمةٍ الإسلام ... وكفى بها نعمة

      سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) الأعراف

      تعليق

      مواضيع ذات صلة

      تقليص

      المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
      ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 19 مار, 2024, 03:34 ص
      ردود 0
      21 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة *اسلامي عزي*
      بواسطة *اسلامي عزي*
       
      ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 11 مار, 2024, 01:39 ص
      رد 1
      31 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة *اسلامي عزي*
      بواسطة *اسلامي عزي*
       
      ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 4 ينا, 2024, 02:46 ص
      ردود 2
      27 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة *اسلامي عزي*
      بواسطة *اسلامي عزي*
       
      ابتدأ بواسطة رمضان الخضرى, 18 ديس, 2023, 02:45 م
      ردود 0
      104 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة رمضان الخضرى  
      ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 21 سبت, 2023, 02:21 ص
      ردود 0
      99 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة *اسلامي عزي*
      بواسطة *اسلامي عزي*
       
      يعمل...
      X