تويت
شوف يا عيسى 
الكمبيوتر الذي استخدمه لدخول على المنتدى معه ( دليل أو كتيب تعلميات ) مكتوب فيه طريقة الاستخدام من الى وشعار واسم الصانع وعنوانه
هذا الكمبيوتر على كونه اهم واعقد ااختراع ودليل على عبقرية من صنعه .. فهو لاشيئ بتاتاً - صفر على الشمال - امام خلق هذا الكون بكل مافيه بل ان ( عقل ) من اختراع هذا الكمبيوتر اعقد من برميجيات الكمبيوتر نفسه
فالذي خلق العقل وكل هذا الكون بمافيه لن يترك البشر هكذا تتخبط في ظلمات لاتدري لماذا خلقت وللاجل من والى اين ستذهب بعد انقضاء الاجل
الانسان يضع على اختراعه الذي لاشيئ امام خلق السموات والارض دليل يرشد فيه المستخدم لما يجب عليه ان يفعل او لايفعل واين وكيف طريقة التواصل مع المصنع بينما خالق الكون يترك بكل ماخلق وكانه لم يخلق ويترك عباده يهيمون على وجههم لايدرون من هو الخالق و وما المطلوب منهم ولا كيف على الاقل يعبدونه بطريقة الصحيحة ! هل هذا معقول !! انت بهذا الشكل تنتقص من الخالق لاتنزه من العيب ..جعلت من ربك مهمل وعديم الرحمة تماما مثل ذلك الاب المهمل عديم الرحمة الذي رمى ابنه الصغير في الشارع ورجع للبيت ونام مرتاح ولا كانه خلف عيل ورماه
:673637:
الكمبيوتر الذي استخدمه لدخول على المنتدى معه ( دليل أو كتيب تعلميات ) مكتوب فيه طريقة الاستخدام من الى وشعار واسم الصانع وعنوانه
هذا الكمبيوتر على كونه اهم واعقد ااختراع ودليل على عبقرية من صنعه .. فهو لاشيئ بتاتاً - صفر على الشمال - امام خلق هذا الكون بكل مافيه بل ان ( عقل ) من اختراع هذا الكمبيوتر اعقد من برميجيات الكمبيوتر نفسه
فالذي خلق العقل وكل هذا الكون بمافيه لن يترك البشر هكذا تتخبط في ظلمات لاتدري لماذا خلقت وللاجل من والى اين ستذهب بعد انقضاء الاجل
الانسان يضع على اختراعه الذي لاشيئ امام خلق السموات والارض دليل يرشد فيه المستخدم لما يجب عليه ان يفعل او لايفعل واين وكيف طريقة التواصل مع المصنع بينما خالق الكون يترك بكل ماخلق وكانه لم يخلق ويترك عباده يهيمون على وجههم لايدرون من هو الخالق و وما المطلوب منهم ولا كيف على الاقل يعبدونه بطريقة الصحيحة ! هل هذا معقول !! انت بهذا الشكل تنتقص من الخالق لاتنزه من العيب ..جعلت من ربك مهمل وعديم الرحمة تماما مثل ذلك الاب المهمل عديم الرحمة الذي رمى ابنه الصغير في الشارع ورجع للبيت ونام مرتاح ولا كانه خلف عيل ورماه
:673637:
اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 
تعليق