الإنجيل العبراني - الإنجيل الأصلي الذي حُرِّف باسم متى

تقليص

عن الكاتب

تقليص

د.أمير عبدالله مسلم اكتشف المزيد حول د.أمير عبدالله
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 1 (0 أعضاء و 1 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • د.أمير عبدالله
    حارس مؤسِّس
    • 10 يون, 2006
    • 11189
    • طبيب
    • مسلم

    الإنجيل العبراني - الإنجيل الأصلي الذي حُرِّف باسم متى

    الإنجيل العبْراني
    أ) أهميته بين آباء الكنيسة الأولى


    أولاً : عند القديس جيروم في القرن الخامس..
    سنخلُص من كلِمات واقتباسات جيروم بأن :
    1- مُعظم الناس في زمانه يعتقدون انه الإنجيل الأصلي لمتى اليوناني.
    2- أصل متى اليوناني هو الإنجيل العبْراني الموجود في مكتبة بمفيليا في زمانه بالعبرية.
    3- إن كان جيروم لا يعرف أبداً من ترجم متى اليوناني الذي بين أيدي النصارى اليوم فإنه يعلم أن الانجيل العبْراني قد كتبه متى نفسُه ..!!
    4- جيروم كثير الإستشهاد به للتأكيد على صدق شيء في انجيل متى اليوناني أو لدعمه وتوثيقه ....!! , وهذا الحال دائماً عند التوثيق بين الترجمة والأصل ...!!


    في القرن الخامس الميلادي , يُطالِعنا القديس جيروم بأنه قد قام هو شخصياً بترجمة الإنجيل اللذي يؤمِن به الأبيونيون[1] والناصريون[2] ..!!

    فنجِدهُ يُفرّق بين جماعة الأبيونيين والناصريين , ولكن يجمع بينهما في الإيمان بنفس الإنجيل الذي قام هو بِترجمتِه إلى اليونانية . إذاً الناصريون والابيونيون كِلاهُما آمنا بإنجيل واحِد , ويُضيف القديس جيروم أن هذا الإنجيل الناصري و الأبيوني هوالنسخة الأصلية لإنجيل متى حسب رأي معظم الناس.!


    ولنقرأ ما قاله القديس جيروم:

    " في الإنجيل الذي استخدمهُ الأبيونيون والناصريون , والذي ترجمتُهُ حديثاً من العبرية إلى اليونانية , والذي يعتقد مُعظم الناس انه النُسخة الأصلية لإنجيل متى , فإن الرجُل ذو اليد المُعاقة كان بنّاءاً والذي التمس المساعدة بكلمات مثل هذه : ( أنا بناء صنعت معيشة بيدي , اتوسل إليك يا يسوع أن تُعيد لي صِحّتي حتى لا اتسوّل بكل خِزي طعامي ).
    In the Gospel that the Nazareans and Ebionites use, which I recently translated from Hebrew into Greek, and which most people consider the authentic version of Matthew, the man with a withered hand is described as a mason, who sought for help in words like these: “I was a mason who made a living with my hands; I beseech you, Jesus, restore my health so I do not have to beg for food shamefully.”[3]


    بل رُبما أن هذا الإنجيل الذي آمن به الابيونيون والناصريون , لهو أصدق كتاب إنجيلي يحتكِم له القديس جيروم في كُل مرة يظهر فيها خِلاف أو شك يُريد التأكُّد منه او التأكيد عليه , فمرجعِيّتُهُ دائِماً تكون لهذا الإنجيل الذي آمن به الأبيونيون والناصريون, فيستشهِد به للتدليل على ما يقول فيستخدِمه للمقارنة بما هو في إنجيل متى المُترجم باليونانية , وهذا طبيعي من شخص كجيروم يرى أن معظم الناس تعتبر ان الانجيل العبراني هو الانجيل الاصلي لمتى في حين أن جيروم نفسُه يقول أنه لا يُعرف من ترجم انجيل متى اليوناني[4] ولِذا تظهر لنا الصورة أكثر مُعللة لماذا دوماً يستشهد جيروم بالانجيل العبْراني..!! ...


    ونستشهِد مرة أخرى بما قاله القديس جيروم في تفسيره لمتى 23 : 35 ..

    " وفي الإنجيل الذي يستخدِمهُ الناصريون , نجِد ( ابن يهوياداع) بدلاً من (ابن برخيا) ".
    In the Gospel the Nazareans use, we find “son of Johoiada” instead of “son of Barachia.”[5]



    ونستشهِد بما قاله القديس جيروم في تفسيره لمتى 27 : 16..

    " واسم ذاك الرجُل (بارابّاس) تُرجِم ليعني " ابن سيّدِهِم " في الإنجيل المكتوب حسب العبرانيين."
    The name of that one (i.e., Barabbas) is interpreted to meanson of their masterin the Gospel written according to the Hebrews. [6]





    ونستشهِد بما قاله القديس جيروم في تفسيره لمتى 27 : 51 :


    " وفي الإنجيل الذي نعود إليه غالِباً , نقرأ أن ( العتبة الضخمة للهيكل كُسِرت وانقسمت ) "
    In the Gospel we have often referred to, we read thatthe enormous lintel of the temple was broken and split apart.[7]




    وقال عنه القديس جيروم أيضاً :


    " في الإنجيل المُسمى "حسب العبرانيين" , للكلِمات " الخُبز ليُسانِد حياتنا" أنا وجدت الكلِمة " مَهَر" والتي تعني " الخُبز للغد "
    In the Gospel that is called “according to the Hebrews,” for the words, “bread to sustain our lives” I found the wordmahar,which means[bread] for tomorrow. [8]



    ومرة أخرى نستشهِد بما قاله القديس عن هذا الإنجيل :

    " وفي الإنجيل حسب العبرانيين , والذي كُتِب حقيقة بالكلدانية أو السريانية ولكن في حروف عِبريّة , والتي مازال يستخدِمُها الناصريون حتى اليوم , والذي هو الإنجيل حسب الرُسُل , او حسب ما يعتقد الأغلبية أنه الإنجيل حسب متى , الإنجيل الذي يُمكِن أن نجِده في مكتبة قيصرية – نجد هذه القِصّة موجودة فيه : " انظر كيف كان والِدة الرب وإخوتُهُ يقولون له : يوحنا المعمدان يُعمِّدُ لمحو الخطايا . فلنذهب ولنتعمّد عِنده. ولكنّهُ أجابهم : وما الخطيئة التي ارتكبتُها حتى يتوجّب علي الذهاب لأتعمّد عِنده؟ إن لم يكُن ما قُلتُه الآن رُبما قيل عن جهل "
    In the Gospel according to the Hebrews, which was actually written in the Chaldean or Syriac language but with Hebrew letters, which the Nazareans still use today and which is the Gospel according to the Apostles, or, as most believe, according to Matthew—a Gospel that can also be found in the library of Caesarea—the following story is found: Behold, the mother of the Lord and his brothers were saying to him, John the Baptist is baptizing for the remission of sins. Let us go and be baptized by him. But he replied to them, What sin have I committed that I should go to be baptized by him? Unless possibly what I just said was spoken in ignorance.[9]



    ومرة أخيرة نستشهِد بما قاله القديس عن هذا الإنجيل :


    " وفي نفس الكِتاب نجِد التالي : ( وقال لهم : إن أخطأ أخوكم بالتحدُّث بكلِمة ضِدّكُم , ومن ثمّ, فيجب أن تقبلوه سبع مرات في اليوم , وقال له تلميذُهُ سمعان : سبع مرات في اليوم؟, فأجاب الرب : الحق أقول لكم حتى إلى سبعين سبع مرات !, لأنه حتى بين الأنبياء بعدما مُسِحوا بالروحِ القُدُس , فإن كلِمة الخطيئة قد وُجِدت ) ".
    And in the same volume the following is found: [Jesus] said, If your brother sins by speaking a word against you, but then makes it up to you, you should accept him seven times a day. His disciple Simon said to him, Seven times in a day? The Lord responded, Yes indeed, I tell youeven up to seventy times seven! For even among the prophets, after they were anointed by the Holy Spirit, a word of
    sin was found.[10]


    _______________________________

    ثانياً : عند العلامة أوريجانوس في القرن الثالث..



    أمّا العلّامة أوريجانوس فقد قال أيضاً عن هذا الإنجيل :

    " انه مكتوب في إنجيل مُعيّن يُسمّى حسب العبرانيين : ( إن كان في أي حدث فإن أي انسان يميل لقبوله, ليس كمصدر مُوثوق وإنما لنُسلِّط بعض الضوء على السؤال المطروح ) أن : (( وسأل رجل غني آخر : " ياسيد ما الصلاح الذي أفعلُهُ لِأرِث الحياة؟ " فأجابه " يا رجل عليك أن تحفظ الشريعة والأنبياء " فأجابه الرجل : " أنا بالفعل أفعل ذلك" فقال له يسوع: " اذهب وبِع كُلّ ما تملِك ووزِّعهُ على الفقير، ثم تعالَ واتبعني " ولكِن الرجل الغني بدأ ينبِش رأسه؛ لأنه لم يرضَ. وقال لهُ الرب : " كيف تقول أنك حفِظت الناموس والأنبياء، لأنه مكتوب في الناموس أن تُحِبّ جارك كنفْسِك. ولكِن انظُر الكثير من اخوانِك أبناءُ إبراهيم التحفوا بُرازهم ويموتون من الجوع بينما منزِلُك مملوء بخيرات كثيرة , لم يذهب شيء منها لهؤلاء، والتفت وقال لِتِلميذه سمعان الجالِسِ بِجِوارِه: " يا سمعان بن يونا إنه أيسر لجمل أن يمُر من ثُقب إبرة عن أن يدخُل غني ملكوت السماوات" ))
    It is written in a certain Gospel that is called “according to the Hebrews”(if in any event anyone is inclined to accept it, not as an authority, but to shed some light on the question we have posed) that another rich man asked [Jesus], Master, what good thing must I do to have life? He replied to him, O man, you should keep the law and the prophets. He responded, I have already done that. Jesus said to him, Go, sell all that you have and distribute the proceeds to the poor; then come, follow me. But the rich man began to scratch his head, for he was not pleased. And the Lord said to him, How can you say, I have kept the law and the prophets? For it is written in the law, You shall love your neighbor as yourself. But look, many of your brothers, sons of Abraham, are clothed in excrement and dying of hunger while your house is filled with many good things, not one of which goes forth to these others. He turned and said to his disciple Simon, sitting beside him, Simon, son of Jonah, it is easier for a camel to pass through the eye of a needle than for a rich person to enter the kingdom of heaven.[11]

    _____________________________



    ثالثاً : عند يوسابيوس أسقف قيصرية في القرن الرابع..
    سنخلُص من كلِمات واقتباسات يوسابيوس القيصري بأن :
    1- أصل متى اليوناني هو الإنجيل الذي للعبرانيين الموجود في مكتبة بمفيليا والتي هو شخصياً المسئول عنها ....وتسلمها .
    2- أنه الإنجيل المُستلم ... وكلِمة مُستلم أي وصلهم من الرُسُل ..!!
    3- الإنجيل المُستلم من الرسل يحوي ما لايوجد في إنجيل اليوم ...!!!


    فأبو التاريخ الكنسي يوسابيوس القيصري حين استشهد بِهذا الإنجيل أيضاً ..فإنه قال عن متى 25 : 14- 30 ...


    " لأن الإنجيل الذي استلمناه بالحروف العبرانية لا يجعل الوعيد ضِدّ من أخفى مال سيِّدِه ولكِن ضِدّ من انشغل بالحياة المُستهتِرة، لأن له ثلاثة عبيد أحدُهم ضيّع مالهُ على الغواني والضاربات على العود، والآخر استثمره وزاد عليه، والثالث أخفاه؛ فالأول رحّب بِه بذراعين مفتوحة، والثاني لامهُ وأنّبه، والثالث فقط وضعهُ في السِّجن "
    [Cf. Matt. 25:14–30] For the Gospel that has come down to us in Hebrew letters makes the threat not against the one who hid the (master’s) money but against the one who engaged in riotous living. For [the master] had three slaves, one who used up his fortune with whores and flute-players, one who invested the money and increased its value, and one who hid it. The first was welcomed with open arms, the second was blamed, and only the third was locked up in prison. [12]



    وقال يوسابيوس مُستشهِداً بِهذا الإنجيل أيضاً :


    " ولكن (الرب) علّمهُم سبب انقسام الأرواح في المنازل , كما وجدنا في مكان ما في الإنجيل الذي يستخدِمُه اليهود والمكتوب بالعبرانية , حيث يقول " سأختار لنفسي هؤلاء الصالحين ,أولئِك الذين اعطاهم لي أبي في السماوات "
    But [the Lord] taught about the reason for the division of the souls in the houses, as we have found somewhere in the Gospel used by the Jews and written in Hebrew, where he saysI will choose for myself those who are good those given to me by my Father in heaven. [13]


    يتبع


    _______________________________________
    [1] الابيونيون هم جماعة ظهرت في نهايات القرن الأول وبدايات القرن الثاني و هم تطور عقدي عن كنيسة أورشاليم اليهود المتنصرين , كفروا بالميلاد العزراوي ومعجزته واآمنوا بان المسيح من نسل يوسف , واعتبروا المسيح ابن الله بالتبني.


    [2] الناصريون أو النصارى هم أتباع كنيسة أورشاليم أيضاً ولكنهم انحرفوا في العقيدة بعد قرون ويُخاطبهم القرآن الكريم ويبين خطأ معتقداتِهم التي اعتقدوها


    [3] Jerome, Commentary on Matthew, 12, 13
    [4] Jerome-Lives of Illustrious Men,362
    [5] Jerome, Commentary on Matthew 23, 35.
    [6] Ibid, on Matthew 27, 16.
    [7] Ibid, on Matthew 27, 51
    [8]Ibid, on Matthew, 6, 11
    [9] Jerome, Against the Pelagians, 3, 2
    [10] Ibid.
    [11] Origen, Commentary on Matthew, 15, 14
    [12] Eusebius, Theophania, 4, 22
    [13] Eusebius, Theophania 4, 12
    التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 1 ماي, 2023, 08:26 ص.
    "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
    رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
    *******************
    موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
    ********************
    "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
    وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
    والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
    (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )
  • karam_144
    4- عضو فعال

    حارس من حراس العقيدة
    عضو شرف المنتدى
    • 10 يول, 2006
    • 548
    • مترجم
    • مسلم

    #2
    تسجيل متابعة ...بارك الله فيك يا مولانا
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 28 أكت, 2020, 03:33 ص.
    تفضلوا بزيارة مدونتي الشخصية على


    تعليق

    • م. عمـرو المصري
      مشرف شرفي , لقسم نقد المخطوطات
      • 22 يول, 2006
      • 1280
      • مسلم

      #3
      ما شاء الله ..

      مواضيع لا تُصد ولا تُرد كالعادة .. نفع الله بكم مولانا العزيز

      متابع بإذن الله ..
      التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 28 أكت, 2020, 03:33 ص.
      [glow="Black"]
      « كَفَى بِالْمَرْءِ عِلْماً أَنْ يَخْشَى اللَّهَ ، وَكَفَى بِالْمَرْءِ جَهْلاً أَنْ يُعْجَبَ بِعِلْمِهِ »
      جامع بيان العلم وفضله - ابن عبد البر
      [/glow]

      [glow=Silver]
      WwW.StMore.150m.CoM
      [/glow]

      تعليق

      • Dexter
        4- عضو فعال

        حارس من حراس العقيدة
        عضو شرف المنتدى
        • 8 أكت, 2006
        • 518
        • مسلم

        #4
        نحن بحاجة فعلاً لأمثال هذه المواضيع على المستوى العلمي العالي و المتخصص.. بارك الله فيك يا دكتور
        التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 28 أكت, 2020, 03:32 ص.
        دائماً أنت بقلبي دائماً موردي العذب إذا اشـــــتد الظما
        دائماً أنت ضيائي في الدجى كيف لا تكشف عني الظلما
        أنت يا من ذكره ملء فمي فاستحالت كل أعضـــائي فما
        يا رســـول الله يا من حبه دائمــــاً في القلب يبقى دائماً
        أرشيفي

        تعليق

        • محب رسول الله
          مُشرِف قسم الدراسات النقدية المتخصصة
          • 17 فبر, 2007
          • 1147
          • مسلم

          #5
          متابع ,بارك الله فيك
          التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 28 أكت, 2020, 03:32 ص.
          اقتباس:
          نحري دون نحرك ,عرضي فدي عرضك, نفسي فدي نفسك
          بأبي أنت و أمي يا رسول الله
          ****
          بنات المسلمين هنا سبايا ..... وشمس المكرمات هنا تغيب
          تبيت كريمة اختي وتصحو .... وقد الغى كرامتها الغريب
          تخبّئ وجهها ياليت شعري..... بماذا ينطق الوجه الكئيب
          يموت الطفل في احضان ام ..... تهدهده وقد جف الحليب


          منتدى حراس العقيدة يشترط توثيق المواضيع، ويعتبره شرط أساسي لاعتمادها. فلا يقبل أي موضوع لأي عضو كان (عضو,مشرف,مدير أو عضو شرف) إن لم تكن المعلومات الواردة به موثقة.

          التوثيق ,التوثيق,التوثيق
          بارك الله فيكم

          تعليق

          • معاذ عليان
            7- عضو مثابر

            عضو اللجنة العلمية
            حارس من حراس العقيدة
            عضو شرف المنتدى
            • 9 ينا, 2008
            • 1152
            • مسلم ولله الحمد
            • مسلم ولله الحمد

            #6
            للرفع

            منتظرين الجزء الثانى

            مُتابع
            حالياً بمعرض الكتاب إن شاء الله
            " المجهول في حياة البتول .! " للرد على زكريا بطرس والقمص عبد المسيح بسيط أبو الخير
            " من كتب التوراة ؟ " للرد على زكريا بطرس
            " البيان " للرد على الآنبا بيشوي مطران دمياط


            للرد علي زكريا بطرس وأتباعه في شبهاتهم حول الاسلام



            لا تنسونا منْ صالح دعائكم

            تعليق

            • ayatmenallah
              13- عضو مقدام
              حارس من حراس العقيدة
              • 22 سبت, 2009
              • 2375
              • مدرس
              • مسلم

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة معاذ عليان
              للرفع

              منتظرين الجزء الثانى

              مُتابع
              بارك الله في الحبيب الغالي
              د.أمير عبدالله

              ورزقه الله الصحة والعافية ..واتم له الشفاء

              راجين من الله ان ينفعنا به وبعلمه...وان يزيدنا من هذه الدرر

              متابع ان شاء الله


              {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ }
              (155) سورة البقرة





              تعليق

              • ما بلغ الليل و النهار
                0- عضو حديث
                • 1 سبت, 2010
                • 20
                • غاسل أطباق
                • مسلم

                #8
                ماشاء الله ... ما شاء الله

                تعليق

                • التاعب
                  3- عضو نشيط

                  حارس من حراس العقيدة
                  عضو شرف المنتدى
                  • 5 أغس, 2007
                  • 319
                  • طالب علم
                  • مسلم

                  #9
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  أنا تعودت دائماً على الجديد من الدكتور أمير
                  ولكن أتمنى ان الموضوع يكون له مقدمة كده
                  عندما تمسك قلمك لترد على شخص ما
                  فابدأ بسم الله مستعيناً واحرص أن يكون ردك لله خالصاً
                  فاترك الخلافات الشخصية جانباً واجعل ردك دعوة إسلامية خالصة
                  واحكم حجتك فلله الحجة البالغة واعلم أن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
                  كل يوم أتعلم فاغفروا لي جهلي وادعوا لي بالإخلاص

                  تعليق

                  • ayatmenallah
                    13- عضو مقدام
                    حارس من حراس العقيدة
                    • 22 سبت, 2009
                    • 2375
                    • مدرس
                    • مسلم

                    #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    للتذكرة



                    تعليق

                    • أبو عبد الرحمن النوبى
                      3- عضو نشيط
                      • 23 فبر, 2010
                      • 331
                      • طالب
                      • مسلم

                      #11
                      بارك الله فيك د. أمير

                      The first was welcomed with open arms, the second was blamed, and only the third was locked up in prison. [12]
                      حضرتك ترجمتها
                      فاأحدُهم رحّب بِه بزراعين مفتوحة , وأحدُهُم لامهُ وأنّبه , وأحدُهُم وضعهُ في السِّجن
                      وعلى هذه الترجمة لا إشكال فى الكلام لكن لو أردنا أن نترجم ترجمة حرفية ستكون

                      فالأول رحّب بِه بزراعين مفتوحة , والثانى لامهُ وأنّبه , والثالث فقط وضعهُ في السِّجن
                      وهنا يظهر إشكال بأنه جعل أن من رُحِبَ به هو الذى ضيع ماله على الغوانى والضاربات على العود
                      إشكال أرجو حله ؟

                      تعليق

                      • د.أمير عبدالله
                        حارس مؤسِّس
                        • 10 يون, 2006
                        • 11189
                        • طبيب
                        • مسلم

                        #12
                        جزاكم الله خيْراً أحبتي في الله الغائِبين الحاضرين ..

                        م/عمرو , وديكستر , ومحب رسول الله .. ومعاذ ..



                        جزاكم الله خيراً " ما بلغ الليل والنهار" على مروركم .. وفقكم الله.

                        وجزى الله أخونا الحبيب آيات من الله على الرفع والتذكير.




                        أشكر لك ملاحظاتِك الصائِبة أخي الحبيب التاعب ..

                        سأكتب للموضوع مقدمة عن قريب بإذن الله .



                        ترجمتك أخي الكريم أبوعبدالرحمن .. هي الأدق ..

                        وسأرفِقها في الموضوع أعلاه.
                        "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
                        رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
                        *******************
                        موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
                        ********************
                        "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
                        وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
                        والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
                        (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )

                        تعليق

                        • أبو أصيل اليمني
                          3- عضو نشيط
                          • 28 يون, 2007
                          • 351

                          #13
                          آه ياليت الدكتور الفاضل يكمل

                          تعليق

                          • h_hameed
                            0- عضو حديث
                            • 21 يون, 2006
                            • 11

                            #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة أبو أصيل اليمني
                            آه ياليت الدكتور الفاضل يكمل
                            اوافقك بشدة اخى
                            للرفع

                            تعليق

                            مواضيع ذات صلة

                            تقليص

                            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                            ابتدأ بواسطة كريم العيني, منذ أسبوع واحد
                            ردود 0
                            26 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة كريم العيني
                            بواسطة كريم العيني
                            ابتدأ بواسطة د تيماء, 16 مار, 2024, 03:34 ص
                            ردود 0
                            56 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة د تيماء
                            بواسطة د تيماء
                            ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 4 ديس, 2023, 07:45 م
                            ردود 0
                            120 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة أحمد الشامي1
                            بواسطة أحمد الشامي1
                            ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 3 ديس, 2023, 09:45 م
                            ردود 0
                            122 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة أحمد الشامي1
                            بواسطة أحمد الشامي1
                            ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 30 نوف, 2023, 12:50 ص
                            ردود 0
                            91 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة أحمد الشامي1
                            بواسطة أحمد الشامي1
                            يعمل...