موسوعة الأحكام و الفتاوى الشرعية

تقليص

عن الكاتب

تقليص

عادل خراط مسلم اكتشف المزيد حول عادل خراط
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الفتاوى : 105

    - أحيانا يحين وقت الصلاة و أنا في بيت نصراني؛ فآخذ سجادتي الخاصة و أصلي أمامهم، فهل صلاتي صحيحة لكونها في بيت من بيوت النصارى؟!

    [ نعم تصح صلاتك؛ زادك الله حرصا على طاعته، و خاصة أداء الصلوات الخمس في أوقاتها، و الواجب أن تحرص على أدائها في الجماعة، و تعمر بها المساجد ما استطعت إلى ذلك سبيلا ].

    فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء ، الجزء الثاني، ص : 76.​

    تعليق


    • الفتاوى : 106

      ما حكم تقبيل المصحف و المسح به على العينين و الوجه؟!

      [ لا نعلم لذلك أصلا في الشرع المطهر ].

      مجلة البحوث الإسلامية ، العدد : 45 ، اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء ، ص : 96 - 97.​

      تعليق


      • الفتاوى : 107

        هل نفهم من نفخ الروح في الجنين بعد أربعة أشهر أن الحيوان المنوي المتحد ببُويضة المرأة و الذي يتكون الجنين منه لا روح فيه أو ماذا؟!

        [ لكل من الحيوان المنوي و بويضة المرأة حياة تناسبه إذا سلم من الآفات، تهيء كلا منهما بإذن الله و تقديره للإتحاد بالآخر، و عند ذلك يتكون الجنين إن شاء الله ذلك، و يكون حيا أيضا حياة تناسبه؛ حياة النمو و التنقل في الأطوار المعروفة، فإذا نفخ فيه الروح سرت فيه حياة أخرى بإذن الله اللطيف الخبير، و مهما بذل الإنسان وسعه و لو كان طبيبا ماهرا فلن يحيط علما بأسرار الحمل و أسبابه و أطواره، إنما يعرف عنه بما أوتي من علم و فحص و تجارب بعض الأعراض و الأحوال.
        قال الله تعالى : { الله يعلم ما تحمل كل أنثى و ما تغيض الأرحام و ما تزداد و كل شيء عنده بمقدار. عالم الغيب و الشهادة الكبير المتعال }.
        و قال : { إن الله عنده علم الساعة و ينزل الغيث و يعلم ما في الأرحام }. ].

        فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء ، ص : 32.​

        تعليق


        • الفتاوى : 108

          - أنا طبيب في غرفة الكشف ترافقني ممرضة في نفس الغرفة؛ و حتى يحضر مريض يحصل بيننا حديث في أمور شتى، فما هو رأي الشرع في هذا؟!

          [ حكم هذه المسألة حكم التي قبلها، فلا يجوز لك الخلوة بالمرأة، و لا يجوز أن يخلو ممرض أو طبيب بممرضة أو طبيبة؛ لا في غرفة الكشف و لا في غيرها للحديث السابق، و لما يفضي إليه ذلك من الفتنة إلا من رحم الله.
          و يجب أن يكون الكشف على الرجال للرجال وحدهم، و على النساء للنساء وحدهن ].

          فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة، للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، ص : 26.​

          تعليق


          • الفتاوى : 109

            [ إن اختلاط النساء بالرجال في مجال الأعمال فتنة عظيمة؛ و لا يعرفها إلا من سمع عن الشعوب التي تختلط رجالها بنسائها، ماذا يحصل من الفتن؟! و لهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام : " خير صفوف النساء آخرها و شرها أولها"، مع أنهم مجتمعون في عبادة واحدة و هي الصلاة ، فرغب النبي عليه الصلاة والسلام في ابتعاد المرأة عن الرجل، و جعل آخر الصفوف للنساء هو الخير، و هذا هو الدليل الذي يدل على أن الدين الإسلامي يحبذ ابتعاد النساء عن الرجال ].

            من فتوى للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله؛ عليها توقيعه.
            موسوعة الأحكام و الفتاوى الشرعية ، ص : 1450 -1451، جمع : صلاح الدين محمود السعيد.​

            تعليق


            • الفتاوى : 110

              - هل يجوز لبس الحرير للرجال؟!
              و إن كان جائزا ؛ فما مقدار ذلك ؟!

              [ لبس الحرير للرجال حرام؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم توعّد من لبسه في الدنيا أن لا يلبسه في الآخرة، و قال : " أُحلّ الذهب و الحرير لإناث أمتي و حُرّم على ذكورها" ، لكن يباح منه مقدار أربعة أصابع، أو إذا كان المختلط مع الحرير أكثر من الحرير، فإنه جائز لورود السنة في ذلك ].

              فتوى سماحة الشيخ العلّامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
              موسوعة الأحكام و الفتاوى الشرعية ، ص : 1483.
              جمع : صلاح الدين محمود السعيد.​

              تعليق


              • الفتاوى : 111

                - ما حكم راتب الموظف الذي يتساهل في عمله و لا يؤديه على الوجه الأكمل، هل يصبح حراما أم حلالا ؟!

                [ إن راتبه فيه شبهة ينبغي له أن يتقي الله و أن يعتني بعمله حتى لا يكون في راتبه شبهة، لأن الواجب عليه أن يؤدي الحق الذي عليه حتى يستحل الراتب، فإذا كان لا يبالي فراتبه بعضه حرام، فينبغي له أن يحذر و يتقي الله عز و جل ].

                فتاوى للموظفين والعمال ، الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، ص : 61.​

                تعليق


                • الفتاوى : 112

                  [ لبس المرأة للبنطلون لا يجوز و لو كانت خالية؛ و لو كانت أمام النساء أو أمام زوجها إلا في غرفة مغلقة مع زوجها فقط، فأما سوى ذلك فلا يجوز؛ فإنه يبين تفاصيل البدن و يُعوّد المرأة على هذه اللبسة حتى تألفها و تصبح عندها مستساغة، فلا تجوز هذه اللبسة بحال ] .

                  الكنز الثمين من فتاوى ابن جبرين.​

                  تعليق

                  مواضيع ذات صلة

                  تقليص

                  المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                  ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 9 أغس, 2023, 11:28 م
                  ردود 0
                  26 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة د.أمير عبدالله  
                  ابتدأ بواسطة عادل خراط, 17 أكت, 2022, 01:16 م
                  ردود 112
                  164 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة عادل خراط
                  بواسطة عادل خراط
                   
                  ابتدأ بواسطة اسلام الكبابى, 30 يون, 2022, 04:29 م
                  ردود 3
                  35 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة عاشق طيبة
                  بواسطة عاشق طيبة
                   
                  ابتدأ بواسطة عادل خراط, 28 أكت, 2021, 02:21 م
                  ردود 0
                  120 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة عادل خراط
                  بواسطة عادل خراط
                   
                  ابتدأ بواسطة عادل خراط, 6 أكت, 2021, 01:31 م
                  ردود 3
                  64 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة عادل خراط
                  بواسطة عادل خراط
                   
                  يعمل...
                  X