تويت
تعريف المصطلحات
صفيحة: أي مقالة من كاتب جاهل جهول مجهال، فتكون اقرب لصفائح القمامة من المقالات العلمية.
____________
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبة الغر الميامين ومن سار على دربهم واقتفى أثرهم إلى يوم الدين ،، ثم أما بعد ،،
طل علينا الجاهل الجهول المجهال، بصفيحة قراءتها إضاعه للوقت ولو امكنها إنقاص علم القارئ لكانت في الرتبة الاولى في ذلك مع مرتبة القمائم!
هذا بإختصار وصف حال المقال وإليك اخي القارئ التبيان.
طلع علينا الجهول البابلي بصفيحة سماها “طيران جبل فوق روؤس بني اسرائيل بين العقل والجهل” يتهكم فيها على آية وردت في القرآن الكريم مفادها أن الله رفع طور سيناء امام أعين بني إسرائيل، فكان الجبل في السماء فوقهم وهم أسفل منه، متوعداً إما أن يقبلوا التوراة ولا يردوها، أو انه سبحانه سوف يدُكُ الجبل فوقهم. جاء ذلك في قوله تعالى { وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} ( الاعراف : 171)
ثم أردف الجاهل قائلاً ” فرفعه رب محمد وجعله ” شمسية ” … ” ظلة ” أي سقيفة كما قال عطاء !!!!”
إلى هذا الحد، لم نجد في صفيحته سوى الإستهزاء .. دوائه شيء آخر غير المقالات.. لأن هذه النوعية من الصعاليك تعتقد بخفة دمها ونوع الرد يكون على قدر ثقل دمهم ..
ولكن لست لهذا كتبت هذه الكلمات، بل كتبتها حينما قال الجاهل
” لم يسمع أو نقرأ لأي مؤرخ في كل التاريخ البشري قد روى هذه الحادثة التي لم تروى الا في القرآن !!!!”
بل قال كذلك “ثم إذا بحثنا فى كل الكتب عند اليهود فلا نجد شيئا عن تلك التخريفة التى يسمونها: “معجزة رفع الجبل كالسقيفة ” على الإطلاق!”
فالجاهل أعد نفسه من العارفين، وأنزل نفسه منازل العلماء حتى وضع نفسه الردئية منزلة الحجة وصرح بكل جهل جاهل أنه لم يسمع ولم يقرأ لأي مؤرخ في كل التاريخ البشري ولا في كتب اليهود انفسهم انهم كتبوا شيء مثل هذا.
ومن هنا أقولها لهذا الصعلوك النتن الجاهل العفن أنك لو بحثت في أشهر كتابين لليهود والتي يعرفهم حتى الجهلة باليهودية “التلمود” وأعظم مفسري اليهود “تفسير الراشي” المسمى بمُعلم إسرائيل لوجدت القصة منصوص عليها صراحة وتم إقرارها إقراراً ..
بــــل، أنها ذكرت بعينها في التوراة .. فأصبح المدعو البابلي ليس جاهل بكتب التاريخ البشري واليهود وحسب بل وبكتابه العهدالقديم ..
وهذين إقتباسين من عدة، إكتفيت بها لفضح جهل البُلبول بابلي (ومن يعرف العبرية سيعرف معنى بُلبول בֻּלְבּוּל)
خروج 17:19 وأخرج موسى الشعب من المحلة لملاقاة الله فوقفوا في أسفل الجبل.
وتفسير النص كما ورد في تفسير معلم إسرائيل الراباي شلومو بن يتسحاق
صفيحة: أي مقالة من كاتب جاهل جهول مجهال، فتكون اقرب لصفائح القمامة من المقالات العلمية.
____________
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبة الغر الميامين ومن سار على دربهم واقتفى أثرهم إلى يوم الدين ،، ثم أما بعد ،،
طل علينا الجاهل الجهول المجهال، بصفيحة قراءتها إضاعه للوقت ولو امكنها إنقاص علم القارئ لكانت في الرتبة الاولى في ذلك مع مرتبة القمائم!
هذا بإختصار وصف حال المقال وإليك اخي القارئ التبيان.
طلع علينا الجهول البابلي بصفيحة سماها “طيران جبل فوق روؤس بني اسرائيل بين العقل والجهل” يتهكم فيها على آية وردت في القرآن الكريم مفادها أن الله رفع طور سيناء امام أعين بني إسرائيل، فكان الجبل في السماء فوقهم وهم أسفل منه، متوعداً إما أن يقبلوا التوراة ولا يردوها، أو انه سبحانه سوف يدُكُ الجبل فوقهم. جاء ذلك في قوله تعالى { وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} ( الاعراف : 171)
ثم أردف الجاهل قائلاً ” فرفعه رب محمد وجعله ” شمسية ” … ” ظلة ” أي سقيفة كما قال عطاء !!!!”
إلى هذا الحد، لم نجد في صفيحته سوى الإستهزاء .. دوائه شيء آخر غير المقالات.. لأن هذه النوعية من الصعاليك تعتقد بخفة دمها ونوع الرد يكون على قدر ثقل دمهم ..
ولكن لست لهذا كتبت هذه الكلمات، بل كتبتها حينما قال الجاهل
” لم يسمع أو نقرأ لأي مؤرخ في كل التاريخ البشري قد روى هذه الحادثة التي لم تروى الا في القرآن !!!!”
بل قال كذلك “ثم إذا بحثنا فى كل الكتب عند اليهود فلا نجد شيئا عن تلك التخريفة التى يسمونها: “معجزة رفع الجبل كالسقيفة ” على الإطلاق!”
فالجاهل أعد نفسه من العارفين، وأنزل نفسه منازل العلماء حتى وضع نفسه الردئية منزلة الحجة وصرح بكل جهل جاهل أنه لم يسمع ولم يقرأ لأي مؤرخ في كل التاريخ البشري ولا في كتب اليهود انفسهم انهم كتبوا شيء مثل هذا.
ومن هنا أقولها لهذا الصعلوك النتن الجاهل العفن أنك لو بحثت في أشهر كتابين لليهود والتي يعرفهم حتى الجهلة باليهودية “التلمود” وأعظم مفسري اليهود “تفسير الراشي” المسمى بمُعلم إسرائيل لوجدت القصة منصوص عليها صراحة وتم إقرارها إقراراً ..
بــــل، أنها ذكرت بعينها في التوراة .. فأصبح المدعو البابلي ليس جاهل بكتب التاريخ البشري واليهود وحسب بل وبكتابه العهدالقديم ..
وهذين إقتباسين من عدة، إكتفيت بها لفضح جهل البُلبول بابلي (ومن يعرف العبرية سيعرف معنى بُلبول בֻּלְבּוּל)
خروج 17:19 وأخرج موسى الشعب من المحلة لملاقاة الله فوقفوا في أسفل الجبل.
وتفسير النص كما ورد في تفسير معلم إسرائيل الراباي شلومو بن يتسحاق
“at the bottom of the mountain: According to its simple meaning, at the foot of the mountain. Its midrashic interpretation is, however, that the mountain was uprooted from its place and turned over them like a vat. — [from Shab. 88a]” http://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/9880/showrashi/true
أما التلمود فذكر القصة كاملة مطابقة للقرآن الكريم تفسيراً للنص في سفر الخروج “فوقفوا في أسفل الجبل”
[align=left]Talmud: Tractate Shabbath 88a
“And they stood under the mount: R. Abdimi b. Hama b. Hasa said: This teaches that the Holy One, blessed be He, overturned the mountain upon them like an [inverted] cask, and said to them,’If ye accept the Torah, ’tis well; if not, there shall be your burial.’” http://www.come-and-hear.com/shabbath/shabbath_88.html
[/CENTER]
ترجمة للكلام “ووقفوا تحت الجبل: راباي أبديمي بن حما بن حسا قال: هذا يُعلم أن المقدس، تبارك، قلب الجبل عليهم كجرة مقلوبة وقال لهم ‘إما أن تقبلوا التوراة، جيداً، وإلا، هنا سيكون قبركم’“.
الجرة هي أسطوانة خشبية كانوا يستخدمونها لتخزين الخمر.
فإن كان الجاهل الجهول المجهال يستهزئ بوصف القرآن الكريم أن الجبل كان كالـ ” ظُلَّةٌ ” قائلاً ” فرفعه رب محمد وجعله ” شمسية ” … ” ظلة ” أي سقيفة كما قال عطاء !!!!” فالتلمود قد وصفه بأنه كالجرة التي يخزنون فيها الخمر. فأي الوصفين شريف؟
فماذا بقي لبلبول البابلي غير تجميع صفائح القمامة؟
قال “خرافة مضحكة … يا تؤمنوا او افعصكم بهذا الجبل الطائر !!! هي عافية …!”
“يا تقبلوا التوراة … او اضرب بالمليان !”
لا مش عافية، وروح ارمي كتابك المقدس في صفائح القمامة، يا فضيحة جهلك، طلعت القصة موجودة في العهدالقديم هاهاهاها
أما التلمود فذكر القصة كاملة مطابقة للقرآن الكريم تفسيراً للنص في سفر الخروج “فوقفوا في أسفل الجبل”
[align=left]Talmud: Tractate Shabbath 88a
“And they stood under the mount: R. Abdimi b. Hama b. Hasa said: This teaches that the Holy One, blessed be He, overturned the mountain upon them like an [inverted] cask, and said to them,’If ye accept the Torah, ’tis well; if not, there shall be your burial.’” http://www.come-and-hear.com/shabbath/shabbath_88.html
[/CENTER]
ترجمة للكلام “ووقفوا تحت الجبل: راباي أبديمي بن حما بن حسا قال: هذا يُعلم أن المقدس، تبارك، قلب الجبل عليهم كجرة مقلوبة وقال لهم ‘إما أن تقبلوا التوراة، جيداً، وإلا، هنا سيكون قبركم’“.
الجرة هي أسطوانة خشبية كانوا يستخدمونها لتخزين الخمر.
فإن كان الجاهل الجهول المجهال يستهزئ بوصف القرآن الكريم أن الجبل كان كالـ ” ظُلَّةٌ ” قائلاً ” فرفعه رب محمد وجعله ” شمسية ” … ” ظلة ” أي سقيفة كما قال عطاء !!!!” فالتلمود قد وصفه بأنه كالجرة التي يخزنون فيها الخمر. فأي الوصفين شريف؟
فماذا بقي لبلبول البابلي غير تجميع صفائح القمامة؟
قال “خرافة مضحكة … يا تؤمنوا او افعصكم بهذا الجبل الطائر !!! هي عافية …!”
“يا تقبلوا التوراة … او اضرب بالمليان !”
لا مش عافية، وروح ارمي كتابك المقدس في صفائح القمامة، يا فضيحة جهلك، طلعت القصة موجودة في العهدالقديم هاهاهاها
تحياتي لأحبابي وأسيادي المسلمين
خادم المسلمين
ترجوم
http://xianity.wordpress.com/2009/09...look_babli_01/
هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟
تعليق