تويت
الموعد فجر السبت "بعد صلاة الفجر مباشرة بإذن الله" 5 ص
؟؟
-
يعنى المفروض إن الميعاد دة كان من ساعتين مثلاً ؟؟
فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
لمــاذا محمد
هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .
أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
<<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" ))) -
بالضبطيعنى المفروض إن الميعاد دة كان من ساعتين مثلاً ؟؟
الموعد القادم الثلاثاء فجرا بإذن اللهفإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم
تعليق
-
جزاك الله خيرا غاليتي وأستاذتي أم عمر " ابنة صلاح الدين "
تمّ تسميع سورة النبأ كاملة ولله الحمد ....
والآن سأحاول تلخيص درس التجويد للمتابعة :
أخذنا في الدرس السابق أحكام الميم والنون المشددتين والقلقلة وأحرف التوسط
واليوم أخذنا أحرف الهمس وضرورة إظهار حرف الهاء عند الوقف وقصر ألف المد في كلمة ( أنا )
وسأشرح كل منها بشيء من التفصيل بإذن الله :
نبدأ بالدرس السابق :
الميم والنون المشددتين :
كل ميم أو نون مشددتين أي تكون عليها هذه الحركة " ّ " يجب أن نخرج عندها الغنة أكمل ما تكون
والغنة هي صوت يخرج من الخيشوم لا عمل للسان فيه ويخرج عند لفظ الميم أو النون أي هي صفة ملازمة لهذين الحرفين ولكنها أكمل ما تكون في الحرف المشدد منهما أي :
النون المشددة هي عباة عن نون ساكنة ونون متحركة أُدغمت في بعضها ( إنَّ = إنْنَ ) الغنة الكاااملة ستخرج عندما نلفظ النون الأولى يعني الساكنة
وتخرج عن طريق زيادة زمن صوت النون الأولى
وطريقة ضبط الزمن لا تكون إلا من خلال كثرة السماع أي بمتابعة تلاوة المقرئ ومحاولة تقليده والالتزام بنفس الزمن الذي يقرأ به القارئ
أيضا نفس الشيء بالنسبة للميم المشددة ( أمَّا = أمْمَا )
وهي تُغَنّ وصلا ووقفا أي :
علمنا كيف ننطقها عند الوصل فإن وقفنا عليها نطقناها نونا أو ميما ساكنة مع زمن الغنة الطويلة ( أنـــــْ - عمــــْ )
القلقة :
اضطراب المخرج عند النطق بالحرف ساكنا حتى يسمع له نبرة قوية وحروفها خمسة مجموعة في قولهم : " قطب جد "
والسبب في هذا الاضطراب والتحريك كونها مجهورة شديدة فالجهر يمنع النفَس أن يجري معها والشدة تمنع أن يجري صوتها فلما اجتمع لها هذان الوصفان احتاجت إلى كلفة في بيانها
وللقلقة ثلاث مراتب :
أعلاها المشدد الموقوف عليه فالساكن الموقوف عليه فالساكن وصلا أي في درج الكلام ولو كان في آخر الكلمة
مثال المشدد الموقوف عليه : ( الحقُّ ) أي عند الوقف تكون القلقلة أشد عند الحرف المشدد ( الحقّْ )
ومثال الساكن وقفا : ( خلق َ ) عندما نقف على هذه الكلمة فتكون القلقلة في المرتبة الثانية ( خلقْ )
ومثال الساكن وصلا : ( اقْرأ ) أو في آخر الكلمة لكن في درج الكلام ( لم يلدْ ولم يولد ) في ( يلدْ ) تكون قلقلة صغرى لأنها في درج الكلام أي لم نقف عليها وفي ( يولد ْ ) حال الوقف تكون قلقلة كبرى
وهكذا في بقية الأحرف.
أحرف التوسط :
التوسّط هو : اعتدال الصوت عند النطق بالحرف لعدم كمال انحباسه كما في الشدة وعدم كمال جريانه كما في الرخاوة وحروف التوسط خمسة مجموعة في كلمة : " لن عمر "
وحتى نستطيع فهم آلية النطق بأحرف التوسّط لا بد لنا من فهم معنى الشدة والرخاوة
فالشدة معناها : القوة أي :انحباس جريان الصوت عند النطق بالحرف لكمال قوة الاعتماد على مخرجه وحروفها ثمانية مجموعة في جملة : " أجد قط بكت "
والرخاوة هي : اللين أي : جريان الصوت عند النطق بالحرف وحروفها ما عدا حروف الشدة وما عدا الحروف البينية أي: التي بين الشدة والرخاوة، وهي حروف التوسط الخمسة السابقة
وهذا يعني أن الصوت يجري قليلا في أحرف التوسط ثم ينقطع عندما نلفظ هذه الأحرف وهي ساكنة " ل , ن , ع , م, ر "
على عكس أحرف الشدة التي ينقطع فيها الصوت فورا وعلى عكس أحرف الرخاوة التي يجري فيها الصوت طويلا بدون انقطاع
ونتابع بعد قليل مع شرح درس اليوم بإذن الله .....- اللهم لولا أنت ما اهتدينا **** ولا تصدقنا ولا صلينا
إن اليهود قد بغوا علينا **** وإن أرادوا ذلنا أبينا
فأنزلن سكينة علينـــــا **** وثبت الأقدام إن لاقينا
- ربنا إننا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين
- وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون
تعليق
-
إيه حكايتك يا ابنة صلاح الدينبالضبط
الموعد القادم الثلاثاء فجرا بإذن الله ؟؟
ماترسيلك على بر
السبت ؟؟ وإلا الثلاثاء ؟؟ وإلا السبت والثلاثاء معاً ؟؟؟
طيب أنا هآجي الأحد بأة
فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .
أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
<<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))تعليق
-
السبت والثلاثاء يا أستاذة نصرةإيه حكايتك يا ابنة صلاح الدين ؟؟
ماترسيلك على بر
السبت ؟؟ وإلا الثلاثاء ؟؟ وإلا السبت والثلاثاء معاً ؟؟؟
طيب أنا هآجي الأحد بأة
لو متابعة الصفحة أو الحلقة كنتى هتعرفى .. وتم أخذك غياب فى الحلقات السابقة
"فى استدعاء ولى أمر بعد كده"
فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم
تعليق
-
ماشاء الله .. مجهود رائــع ومشكور أختى الفاضلة / آية اللطــــــــــــف
ده انتى بتشرحى تجويد أحسن منى
بارك الله فيك.. إذن حبيبتى أنتى المسئولة عن صفحة الحلقة فى حراس العقيدة".. "وبصيص أمل" مسئولة عن صفحة الحلقة فى "الحور العين للنساء"
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم
تعليق
-
بعض النقاط الهامة التى قامت بتلخيصها "بصيص الأمل" .. للإفادة:
حروف التوسط او الحروف البينيه
هي مجموعه في عبارة ( لن عمر )
وهذا الرابط سيشرح ماهي حروف التوسط (الحروف البينيه )
وكيفية نطقها للشيخ ايمن سويد
http://ozkorallah.net/subject.asp?hit=1&lang=ar&parent_id=126&sub_id=204 9
[gdwl]ملخص الدرس الثالث
- تم تسميع سورة النبأ كامله للأخوات المشاركات بالدورة
- توزيع هدايا لبعض المشاركات المتميزات في القراءة والحفظ
(والكل متميز بصراحة ..لان الكل قاعد يتعلم كتاب الله )
- تم دراسة سورة النازعات الى ايه 26
- تخصيص يوم السبت للحفظ والتسميع ويوم الثلاثاء للتجويد
- تم تحديد واجب للمشاركات وهو استخراج احكام التجويد التي تمت دراستها
من سورة النازعات وهذه الاحكام هي
(النون والميم المشددتان - حروف القلقلة - حروف التوسط او حروف البينيه )
- كتابة الواجب ببرنامج الوورد وارساله الى ايميل ابنة صلاح الدين (ايميل الياهو )
ملاحظة : يوم الثلاثاء القادم مخصص للتجويد بمعنى انه يوم يصعب فيه الغياب
و من ستغيب ستفوت على نفسها احكام مهمه في التجويد[/gdwl]
فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفسير الجزء الخاص بالدرس الثالث
سُوۡرَةُ النَّازعَات
وهي مكية
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَٱلنَّـٰزِعَـٰتِ غَرۡقً۬ا (١) وَٱلنَّـٰشِطَـٰتِ نَشۡطً۬ا (٢) وَٱلسَّـٰبِحَـٰتِ سَبۡحً۬ا (٣) فَٱلسَّـٰبِقَـٰتِ سَبۡقً۬ا (٤) فَٱلۡمُدَبِّرَٲتِ أَمۡرً۬ا (٥) يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ (٦) تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ۬ يَوۡمَٮِٕذٍ۬ وَاجِفَةٌ (٨) أَبۡصَـٰرُهَا خَـٰشِعَةٌ۬ (٩) يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِى ٱلۡحَافِرَةِ (١٠) أَءِذَا كُنَّا عِظَـٰمً۬ا نَّخِرَةً۬ (١١) قَالُواْ تِلۡكَ إِذً۬ا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ۬ (١٢) فَإِنَّمَا هِىَ زَجۡرَةٌ۬ وَٲحِدَةٌ۬ (١٣) فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ (١٤) هَلۡ أَتَٮٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ (١٥) إِذۡ نَادَٮٰهُ رَبُّهُ ۥ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى (١٦) ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُ ۥ طَغَىٰ (١٧) فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ (١٨) وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخۡشَىٰ (١٩) فَأَرَٮٰهُ ٱلۡأَيَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰ (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ (٢١) ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ (٢٢) فَحَشَرَ فَنَادَىٰ (٢٣) فَقَالَ أَنَا۟ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ (٢٤) فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأَخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ (٢٥) إِنَّ فِى ذَٲلِكَ لَعِبۡرَةً۬ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ (٢٦)
1 ـ 5} هذه الإقسامات بالملائكة الكرام وأفعالهم الدالَّة على كمال انقيادهم لأمر الله وإسراعهم في تنفيذه ([1]) ؛ يُحتمل أنَّ المقسم عليه الجزاء والبعث؛ بدليل الإتيان بأحوال القيامة بعد ذلك، ويُحتمل أنَّ المقسَم عليه والمقسَم به متَّحِدان، وأنَّه أقسم على الملائكة؛ لأنَّ الإيمان بهم أحدُ أركان الإيمان الستَّة، ولأنَّ في ذكر أفعالهم هنا ما يتضمَّن الجزاء الذي تتولاَّه الملائكة عند الموت وقبله وبعده، فقال: {والنازعاتِ غَرْقاً}: وهم الملائكة التي تنزع الأرواح بقوَّة، وتغرق في نزعها حتى تخرج الرُّوح فتجازى بعملها. {والناشطاتِ نشطاً}: وهي الملائكة أيضاً تجتذبُ الأرواحَ بقوَّة ونشاطٍ، أو أنَّ النشطَ ([2]) يكون لأرواح المؤمنين والنَّزْع لأرواح الكفَّار. {والسَّابحاتِ}؛ أي: المتردِّدات في الهواء صعوداً ونزولاً، {سبحاً. فالسَّابقاتِ}: لغيرها {سبقاً}: فتبادِرُ لأمر الله وتسبق الشياطين في إيصال الوحي إلى رسل الله؛ لئلاَّ تسترِقه ([3]) ،
_________________________________________________
[1]- في (ب): «تنفيذ أمره».
[2]- في (ب): «النزع».
[3]- في (ب): «حتى لا تسترقه».
{فالمدبِّراتِ أمراً}؛ [أي]: الملائكة الذين جعلهم الله يدبِّرون ([1]) كثيراً من أمور العالم العلويِّ والسفلـيِّ من الأمطار والنَّبات [والأشجار] والرِّياح والبحار والأجنَّة والحيوانات والجنَّة والنار وغير ذلك.
{6 ـ 9} {يومَ ترجُفُ الرَّاجفةُ}: وهي قيام الساعة، {تتبعُها الرادفةُ}؛ أي: الرجفة الأخرى التي تَرْدُفُها وتأتي تلوَها. {قلوبٌ يومئذٍ واجفةٌ}؛ أي: منزعجةٌ من شدَّة ما ترى وتسمع، {أبصارُها خاشعةٌ}؛ أي: ذليلةٌ حقيرةٌ قد ملك قلوبهم الخوف وأذهل أفئدتهم الفزع وغلب عليهم التأسُّف، واستولت عليهم الحسرة.
{10 ـ 14} {يقولونَ} ؛ أي: الكفار في الدُّنيا على وجه التكذيب: {أإذا كُنَّا عظاماً نخرةً}؛ أي: باليةً فتاتاً، {قالوا تلك إذاً كَرَّةٌ خاسرةٌ}؛ أي: استبعدوا أن يبعثهم الله ويعيدهم بعدما كانوا عظاماً نخرةً جهلاً منهم بقدرة الله وتجرياً عليه! قال الله في بيان سهولة هذا الأمر عليه: {فإنَّما هي زجرةٌ واحدةٌ}: يُنفخ في الصور؛ فإذا الخلائقُ كلُّهم {بالسَّاهرةِ}؛ أي: على وجه الأرض قيامٌ ينظرونَ، فيجمعهم الله، ويقضي بينهم بحكمه العدل، ويجازيهم.
_____________________________
{15 ـ 25} يقول الله تعالى لنبيِّه محمدٍ صلى الله عليه وسلم: {هل أتاك حديثُ موسى}: وهذا الاستفهام عن أمرٍ عظيمٍ متحقِّق وقوعه؛ أي: هل أتاك حديثه. {إذ ناداه ربُّه بالوادِ المقدَّس طوىً}: وهو المحلُّ الذي كلَّمه الله فيه، وامتنَّ عليه بالرسالة، وابتعثه بالوحي، واجتباه ([1]) ، فقال له: {اذهبْ إلى فرعونَ إنَّه طغى}؛ أي: فانهه عن طغيانه وشركه وعصيانه بقولٍ ليِّنٍ وخطابٍ لطيفٍ لعله يتذكر أو يخشى، {فَقُل له هل لك إلى أن تَزكَّى}؛ أي: هل لك في خصلةٍ حميدةٍ ومحمدةٍ جميلةٍ يتنافس فيها أولو الألبـاب؟ وهي أن تزكِّيَ نفسك وتطهِّرَها من دَنَس الكفر والطغيان إلى الإيمان والعمل الصالح. {وأهدِيَك إلى ربِّك}؛ أي: أدلُّك عليه، وأبيِّن لك مواقع رضاه من مواقع سخطه، {فتخشى}: الله إذا علمت الصراط المستقيم. فامتنع فرعون مـمَّا دعاه إليه موسى، {فأراه الآيةَ الكبرى}؛ أي: جنس الآية الكبرى؛ فلا ينافي تعدُّدهـا، {فألقى عصاه فإذا هي ثعبانٌ مبينٌ . ونزعَ يدَه فإذا هي بيضاءُ للنَّاظرين}. {فكذَّب}: بالحقِّ، {وعصى}: الأمر، {ثم أدبر يسعى}؛ أي: يجتهد في مبارزة الحقِّ ومحاربته. {فحشر}: جنودَه؛ أي: جمعهم، {فنادى. فقال}: لهم: {أنا ربُّكم الأعلى}: فأذعنوا له وأقرُّوا بباطله حين استخفَّهم. {فأخذه اللهُ نَكالَ الآخرةِ والأولى}؛ أي: جعل الله ([2]) عقوبته دليلاً وزاجراً ومبيِّنةً لعقوبة الدُّنيا والآخرة.
{26} {إنَّ في ذلك لَعبرةً لـمَن يَـخْشى}: فإنَّ مَنْ يخشى الله هو الذي ينتفع بالآيات والعبر؛ فإذا رأى عقوبة فرعون؛ عرف أنَّ [كلَّ] من تكبَّر وعصى وبارز الملك الأعلى؛ يعاقِبه في الدُّنيا والآخرة، وأمَّا مَن ترحَّلت خشيةُ الله من قلبه؛ فلو جاءته كلُّ آيةٍ؛ لم يؤمنْ بها.
_____________________________
* تم نقل التفسير من كتاب تفسير السعدي
لتنزيل الكتاب كاملا الرابط موجود في صفحة 10 من نفس الموضوع هذا
* تم نقل الايات من هذا الرابط
http://www.muslimvideo.com/tv/quran.php
وهو مصحف الكتروني فيه عدد من القراء من بينهم الحصري والشريم والعفاسي وعبد الباسط وغيرهم
فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم
تعليق
-
لا لا العين لا تعلو على الحاجب طبعا
لكن أحببت المساعدة في متابعة الحلقة هنا بشيء من التفصيل
وتأكّدت أنه لا يمكنني مجاراة نشاطك غاليتي فقد سبقتِني في إتمام المهمة على أكمل وجه
بارك الله فيك ووفقك ورعاك
وااااااااو
يعني خلاص دبستيني في المهمة
خايفة كالعادة تأخذني مشاغلي وأقصّر في أدائها
على كل حال سأفعل بإذن الله وإن قصّرت فأرجو منك أستاذتي تلافي التقصير
طمعانة بكرمك حبيبتي
ولككل التحايا وجزيل الشكر غاليتي
بارك الله فيك- اللهم لولا أنت ما اهتدينا **** ولا تصدقنا ولا صلينا
إن اليهود قد بغوا علينا **** وإن أرادوا ذلنا أبينا
فأنزلن سكينة علينـــــا **** وثبت الأقدام إن لاقينا
- ربنا إننا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين
- وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون
تعليق
-
أثق بنشاطك ومجهودك أخيتي الحبيبة/ آية اللطفوااااااااو
يعني خلاص دبستيني في المهمة
خايفة كالعادة تأخذني مشاغلي وأقصّر في أدائها
على كل حال سأفعل بإذن الله وإن قصّرت فأرجو منك أستاذتي تلافي التقصير
طمعانة بكرمك حبيبتي
شرح الله صدرك ووفقك لكل خير ورزقك حفظ كتابه والعمل بهفإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم
تعليق
-
- اللهم لولا أنت ما اهتدينا **** ولا تصدقنا ولا صلينا
إن اليهود قد بغوا علينا **** وإن أرادوا ذلنا أبينا
فأنزلن سكينة علينـــــا **** وثبت الأقدام إن لاقينا
- ربنا إننا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين
- وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون
تعليق
-
تلخيــــــــــص الأخت "بصيص أمل" للدرس الرابع بالدورة .. "تجويــــــــد"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ملخص الدرس الرابع
دراسة نظريه للتجويد
التجويد : لغة: هو التحسين
واصطلاحا:هو اعطاء كل حرف حقه ومستحقه
حكم التجويد شرعا:
العلم به فرض كفاية
والعمل به فرض عين على كل مسلم ومسلمة
لقوله تعالى : ( ورتل القرآن ترتيلا )
موضوع علم التجويد:
الكلمات والالفاظ القرانية
ثمرة تعلم هذا العلم:
هى صون اللسان عن الخطا فى كتاب الله عز وجل
من الذى وضعه؟
هم ائمة القراءة
مم استمد هذا العلم؟
- من القران :
بدليل ( ورتل القران ترتيلا )
- ومن السنة:
من ناحية التلقين من كيفية قراءة الرسول ثم كيفية قراءة الصحابة و التابعين
ومن تابعى التابعين حتى وصل الينا بالتواتر
ما غايته؟
هدفه الفوز بسعادة الدارين
ما فضله؟
هو اشرف العلوم وافضلها لتعلقه باشرف الكتب وهو القران الكريم
اللحن
هو الخطأ والميل عن الصواب
اقسام اللحن:
جلي وخفي
الجلي: لحن ظاهر:
وهو عبارة عن خطأ يطرا على الفاظ القران فيخل بعرف القراءة مثل يبدل الطاء تاء
حكمه: حرام يعاقب عليه فاعله وياثم
الخفي: هوخطأ يطرأ على الالفاظ فيخل بعرف القراءة دون المعنى مثل : ترك غنه او قصر المد او مد القصر
حكمه :مكروه عند القراء لانه يخل بجوهر القراءة
وقيل انه محرم
___________________
مراتب القراءة
هى اربع مراتب
الاولى: الترتيل: وهو القراءة بطمأنينة مع تدبر المعانى ومراعاة الاحكام
هو افضل المراتب على العموم
الثانية: التحقيق: وهو مثل الترتيل تماما الا انه اكثر اطمئنانا وهو المأخوذ به فى مقام التعليم
الثالثة : الحدر: وهو قراءة القران الكريم بسرعة مع المحافظة على احكام التجويد
الرابعة:التدوير:وهو مرحلة بين الاطمئنان والسرعة اى مابين التحقيق والحدر مع مراعاة المحافظة على
احكام التجويد
الواجب:
الاسئلة
1: ماالتجويد لغة واصطلاحا؟وما حكم العمل به وتعلمه؟ وما فائدته وماموضوعه و غايته؟
2: لماذا يعد التجويد من اشرف العلوم وما اللحن وما اقسامه وما حكم كل قسم؟
3: اذكرى مراتب القراءة وعرفى كل مرتبة مع بيان افضلها؟
* يرسل الواجب على ايميل ابنة صلاح الدين في الياهو
ويبقى ان أذكر بأن على الاخوات :
حفظ
سورة النازعات من 1-26 وسيتم تسميعها يوم السبت القادم ان شاء الله
- حفظ الدرس النظري السابق
- تسليم الواجب
وشكر خاص لأستاذتنا ابنة صلاح الدين ولاختي مسلمة
لمساعدتها لي
في كتابة هذا الملخص ولكل المشتركات في الدروة
وبالتوفيق للجميع
فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم
تعليق
-
متميزات الحلقة اليوم
متميزات الحفظ :
1/ غادة "بصيص أمل"
2/ زهراء "آية اللطف"
3/أم عصام "هدى 2010"
متميزات القراءة :
1/أم مروة
2/دانة الإسلام
متميزة الاجتهاد :
أم مهنــــــــــــــد
توزيع الجوائـــــــــــــز .................
فى المشاركة القادة ..مساء بإذن اللهفإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه روابط لتحفة الاطفال لسعد الغامدي
ان شاء الله تشتغل معاكم
http://get.ryadh-quran.net/Audio/jzrih-atfal/atfal.MP3
او
http://www.rofof.com/113o963i/Thfh_alatfal.****
او
http://www.aqbas.com/audios/1235/Ù%3B%85Ø%3BÙ%3B%86-Ù%3B%85Ù%3B%86Ø%3BÙ%3B% 88& Ugrave%3B%85Ø%3B-Ø%3BØ%3BÙ%3B%81Ø%3B-Ø%3BÙ%3B%84Ø%3BØ%3B&Ugr ave %3B%81Ø%3BÙ%3B%84-Ø%3BØ%3BÙ%3B%88Ø%3B-Ø%3B³%3BØ%3B¹%3BØ%3B-Ø%3BÙ%3B%84Ø%3BØ%3B&Ugr ave %3B%85Ø%3BÙ%3B%8A.****
ممكن تنزلوها على الجوال بالبلوتوث ويكون اسهل بالحفظ
طبعا موكلها حفظ الى الوقت الحالي التسميع سيكون من بدايه التحفة الى احكام النون الساكنه والتنوين
( احكام النون الساكنه والتنوين مو حفظ )
فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم
تعليق
-
متميزات الحلقة اليوم
متميزات الحفظ :
1/ غادة "بصيص أمل"
2/ زهراء "آية اللطف"
3/أم عصام "هدى 2010"
متميزات القراءة :
1/أم مروة
2/دانة الإسلام
متميزة الاجتهاد :
أم مهنــــــــــــــد
أحبـــــــــــــــــــــــكم فى اللــــــــــــهفإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم
تعليق
مسلمة
اكتشف المزيد حول ابنة صلاح الدين
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
3,034 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة belal_13
|
||
|
ردود 3
6,624 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة نصرة الإسلام
|
||
|
ردود 3
5,398 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة عبد الله بن يس
|
||
|
ردود 0
1,341 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة سيف الكلمة
|
||
|
ردود 64
13,302 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة حاملة اللواء
|
||
|
رد 1
1,794 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة محمد أمين
|
||
|
ردود 6
4,024 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة nimo1810
|
||
|
|
ردود 2
3,035 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة muslim_906
|
||
|
ردود 119
16,920 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة لؤلؤة باسلامي
|
||
|
ردود 5
2,129 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة ابن مصر
|
||
|
ردود 2
3,143 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة بثونة
|
||
|
ردود 0
11 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أبو أسامة
|
||
|
ردود 8
3,001 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة ام مريم
|
||
|
ردود 4
1,427 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة بن الإسلام
|
||
|
ردود 3
1,922 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أنور علي
|
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
|
ردود 108
32,355 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة محب المصطفى
|
||
|
ردود 16
10,550 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة عاشق طيبة
|
||
|
|
ردود 4
4,936 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة محب المصطفى
|
تعليق