منطقى أنه إذا لم يذكر الكتاب أى خطية له لا يشترط أن يكون بلا خطية
إذ يجب أن ينص الكتاب على أنه بلا خطية حتى نصدق أنه بلا خطية
لكن ما رأيك فيمن ذكر الكتاب له خطايا؟ هل نستطيع أن نقول أنه بلا خطية؟
مقارنه بين نسب الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ونسب يسوع الانجيلى
تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
-
لكن الذي يحكم فيهم هو كتابهم و كتابهم يؤكد حقيقية مرة انه ليس بار ولا واحد ليس من يفهم ليس من يعمل صلاحا ليس ولا واحد ( الجميع اخطا واعوزهم مجد الله )
Isa 59:16 فَرَأَى أَنَّهُ لَيْسَ إِنْسَانٌ وَتَحَيَّرَ مِنْ أَنَّهُ لَيْسَ شَفِيعٌ. فَخَلَّصَتْ ذِرَاعُهُ لِنَفْسِهِ وَبِرُّهُ هُوَ عَضَدَهُ. هذا يؤكد ان لا انسان بلا خطيئة ابدا و لا احد يستطيع ان يكون شفيع لانه
خاطئ (لذلك يقول الكتاب فخلصت ذراعه له وبره هو عضضه )الرب نفسه صار انسان لكي يخلص الانساناترك تعليق:
-
بالمنطق يا ياسمينا
تخيلى معايا إنك كنتى عايشة وقت ميلاد المسيح
وكنتى إنسانة شريفة من نسل شريف
ولقيتى المسيح (اختار) وفضل النسل الملوث ليكونوا أهله
مش كنتى حاتقولى يا ريتنى كنت زيهم يمكن كان اختارنى أنا؟
تفتكرى هو دة اللى الإله يحب يزرعه فى البشر؟
تكريم الزناة على الأطهار؟اترك تعليق:
-
هذا الكلام يتناقض مع النص التالي:
1Jn9:
9 كل من هو مولود من الله لا يفعل خطية لان زرعه يثبت فيه ولا يستطيع ان يخطئ لانه مولود من الله. (SVD)
اترك تعليق:
-
اعطني واحد بلا خطية و عندها اقبل ان لا يكون من نسب يسوع زناة هل الذين ليسوا زناة هم ابرار بلا خطيئة حتى بكون الهجوم عليهن فقط و هذا ليس تبرير للزنا و لكن الجميع اخطا و اعوزهم مجد الله الزناة و غير الزناة و كل له خطيئة يتمرغ بها و لكن للاسف لا نريد ان نرى الحقيقة ز و كما قال الرب يسوع من منكم بلا خطيئة فليرجمها بحجر اولا .
مبرر عظيم ليأتى الإله من نسل زناة وزانيات
ويترك الأطهار والعفيفات
ربنا يهديكىاترك تعليق:
-
اعطني واحد بلا خطية
نريد خطية ليوحنا المعمدان
نريد خطية لزكريا وزوجته اليصاباتاترك تعليق:
-
وهذا النسل الروحى والفداء وكل هذه الأشياء العظيمة
لماذا فى رأيك اختار الرب الذى تعبدينه أن يكون من نسل زناة وزانيات؟؟؟؟؟؟؟اترك تعليق:
-
إله من نسل ؟ إله مولود ؟ إله أعظم من والدته البشرية ؟
إله يمر عبر الجهاز التناسلي للبشر ؟
و حتى و لوكان من نسل أطهار !
ما الدليل على ألوهيته طالما أنه مولود ؟
هل عبدته أمه لحظة واحدة ؟ و أين و متى ؟
اترك تعليق:
-
[
1-الله اختار شعب ليعلن ذاته وياتي المخلص منه ليبارك من خلال هذا الشخص كل الامم
2- اذا هذا الاختيار مسؤولية و لا يعني ان كل البشر الى النار
3- انا لست من اي سبط من الاسباط لكن انا بالايمان بشخص الرب يسوع الذي به تتبارك جميع قبائل الارض و نصبح ابناء لابراهيم بالايمان
حسب الوعد ونصبح نسل اسرائيل الروحي و ليس الجسدي و دليل هو ان الله رفض اسماعيل ان يرث مع اسحاق مع انه نسل ابراهبم الجسدي لكن هو يتكلم
عن نسل روحي من خلال الايمان بالمسيح الذي يعطينا البركة بالايمان به .
لماذا فى رأيك اختار الرب الذى تعبدينه أن يكون من نسل زناة وزانيات؟؟؟؟؟؟؟اترك تعليق:
-
[quote=wael_ag;306462]
معنى كلامك أنك تؤمنين بمقولة شعب الله المختار .. وأن جميع البشر من غير بني إسرائيل ومن الإثنى عشر سبط ليس شعب الله المختار وكلهم في النار.
هل أنت متأكدة من صحة نسبك إلى أحد هؤلاء الأسباط أم أن مصيرك النار رغم إيمانك بيسوع ولما التبشير بين الأمم إن لم يكونوا من شعب الله المختار؟
2- اذا هذا الاختيار مسؤولية و لا يعني ان كل البشر الى النار
3- انا لست من اي سبط من الاسباط لكن انا بالايمان بشخص الرب يسوع الذي به تتبارك جميع قبائل الارض و نصبح ابناء لابراهيم بالايمان
حسب الوعد ونصبح نسل اسرائيل الروحي و ليس الجسدي و دليل هو ان الله رفض اسماعيل ان يرث مع اسحاق مع انه نسل ابراهبم الجسدي لكن هو يتكلم
عن نسل روحي من خلال الايمان بالمسيح الذي يعطينا البركة بالايمان به .اترك تعليق:
-
ان كنت انت لا تصدق هذا ولا تصدق الله ولا تصدق انبياء الله ولا تصدق رسل المسيح ولا تصدق كتاب الله هذا لا يعني انها احلام يقظة ليكن الله صادقا و كل انسان كاذب
و اصلا الله على لسان النبي اشعياء قال انه امر لا يصدق ( من صدق خبرنا و لمن استعلنة ذراع الرب )اشعياء 53
act 13:40 فَانْظُرُوا لِئَلاَّ يَأْتِيَ عَلَيْكُمْ مَا قِيلَ فِي الأَنْبِيَاءِ:
[size="6"]act 13:41 اُنْظُرُوا أَيُّهَا الْمُتَهَاوِنُونَ وَتَعَجَّبُوا وَاهْلِكُوا لأَنَّنِي عَمَلاً أَعْمَلُ فِي أَيَّامِكُمْ عَمَلاً لاَ تُصَدِّقُونَ إِنْ أَخْبَرَكُمْ أَحَدٌ به».
هل قال أنبياء الله أن الله سيولد من امرأة وينزل من فرجها مولودا ً؟
هل قال الأنبياء إن الإله سيرضع ؟
هل قال الأنبياء إن الإله سيموت ؟
هل هذه أقوال أنبياء , أم أن هذه أقوال أقوام فقدوا عقولهم ؟اترك تعليق:
-
ان كنت انت لا تصدق هذا ولا تصدق الله ولا تصدق انبياء الله ولا تصدق رسل المسيح ولا تصدق كتاب الله هذا لا يعني انها احلام يقظة ليكن الله صادقا و كل انسان كاذب
و اصلا الله على لسان النبي اشعياء قال انه امر لا يصدق ( من صدق خبرنا و لمن استعلنة ذراع الرب )اشعياء 53
act 13:40 فَانْظُرُوا لِئَلاَّ يَأْتِيَ عَلَيْكُمْ مَا قِيلَ فِي الأَنْبِيَاءِ:
Act 13:41 اُنْظُرُوا أَيُّهَا الْمُتَهَاوِنُونَ وَتَعَجَّبُوا وَاهْلِكُوا لأَنَّنِي عَمَلاً أَعْمَلُ فِي أَيَّامِكُمْ عَمَلاً لاَ تُصَدِّقُونَ إِنْ أَخْبَرَكُمْ أَحَدٌ به».
أين من الأساس الرب قالنا أعبدوا إنسان علشان نصدق أو لا نصدق!
ثم ما دخل هذا بالموضوع!اترك تعليق:
-
هذه من أحلام اليقظة , فأنتم تعبدون بشرا ًَ جَسداً مِثلكم كان يأكُل ويشرب ويدخل الخلاء ...
ان كنت انت لا تصدق هذا ولا تصدق الله ولا تصدق انبياء الله ولا تصدق رسل المسيح ولا تصدق كتاب الله هذا لا يعني انها احلام يقظة ليكن الله صادقا و كل انسان كاذب
و اصلا الله على لسان النبي اشعياء قال انه امر لا يصدق ( من صدق خبرنا و لمن استعلنة ذراع الرب )اشعياء 53
Act 13:40 فَانْظُرُوا لِئَلاَّ يَأْتِيَ عَلَيْكُمْ مَا قِيلَ فِي الأَنْبِيَاءِ:
Act 13:41 اُنْظُرُوا أَيُّهَا الْمُتَهَاوِنُونَ وَتَعَجَّبُوا وَاهْلِكُوا لأَنَّنِي عَمَلاً أَعْمَلُ فِي أَيَّامِكُمْ عَمَلاً لاَ تُصَدِّقُونَ إِنْ أَخْبَرَكُمْ أَحَدٌ به».اترك تعليق:
-
ان كل السلالة التي خرج منها النبي هي سلالة ونسب كفر و شرك حتى اسماعيل المرفوض من الله ان يدخل في شعب الله و يكون من نسل ابراهيم حسب الوعد وليس حسب الجسد
معنى كلامك أنك تؤمنين بمقولة شعب الله المختار .. وأن جميع البشر من غير بني إسرائيل ومن الإثنى عشر سبط ليس شعب الله المختار وكلهم في النار.
هل أنت متأكدة من صحة نسبك إلى أحد هؤلاء الأسباط أم أن مصيرك النار رغم إيمانك بيسوع ولما التبشير بين الأمم إن لم يكونوا من شعب الله المختار؟
نحن لا نعبد بشر نحن نعبد الله الواحد الذي احب البشر و من اجل خلاصنا الذي لا يمكن ان يتم بدون فداء اخذ جسد من مريم العذراء ليتمم فداء البشر جميعا من خطاياهم واظن الله حر وقادر ان يفعل ما يشاء ان اراد
فالجسد المحدود الذي يثبت الموضوع أنه لم يخلو من الخطيئة حسب كتابكم لا يكفي للتكفير عن الخطيئة اللامحدودة في حق الإلاه اللامحدود.
اترك تعليق:
-
ان الاستبضاع ساد العرب حتى عبدالله والد الرسول وكادت امراة من بني اسد بن عبد العزي بن قصي و هي عند الكعبة ان تستبضعه لولا انه قال لها ان معي ابي لا استطيع خلافه و لا فراقه و لولا هذا السبب لكانت استبضعته من عبدالله
هذه الروايات لم يَصح مِنها أي شيء ، وإنما هي من اختلاق القُصاص لغرض إثبات مسألة النور الموجود في وجه أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورسول الله عليه الصلاة والسلام غني عن كل هذا .
فالروايات بها من العلل من جهة الأسانيد و المتون بما يكفي لردها وبيان وهنها ووضعها .
فمن ناحية الإسناد :
أخرجها البيهقي ( ج 1 ص 105 ) في الدلائل بسنده عن ابن إسحاق ، وكذا الطبري ( ج 2 ص 244 ) في تاريخه ، والبيهقي في شعب الإيمان ، وسندها مُنقطع .
وأخرجها ابن سعد ( ج 1 ص 95 – 96 ) بأسانيد ضعيفة فيها الواقدي وهو متروك والكلبي وهو متهم بالكذب ، وفيها إنقطاع أيضاً .
والبيهقي ( ج 1 ص 107 ) في الدلائل من طريق مسدد عن مسلمة بن علقمة عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس بنحوه وفي سنده مسلمة بن علقمة ، وهو صدوق له أوهام ، ومثله في الشواهد يستشهد به ولكن شيخ ابن قانع ، وهو عبد الوارث بين إبراهيم العسكري لم أقف عليه .
وأخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة ( ص 38 ) من طريق النضر بن سلمة عن أحمد بن محمد بن عبد العزيز عن أبيه عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة وعامر بن سعد ان أبيه بنحوه ، وراه عبد الله بن بشير عن أحمد بن محمد بن عبد العزيز ، ولم يذكر عامر بن سعد وفي سنده محمد بن عبد العزيز العمري في عداد الضعفاء .
وبمعناه أخرجه أبو نعين ( ص 39 ) بسند ضعيف عن ابن عباس . في سنده الزنجي وهو ضعيف ، وابن جريج مدلس وقد رواه بالعنعنة ومن هذا الطريق أخرجه الطبري في تاريخه .
ومن ناحية المتون :
1- فإن متن الروايات وما تضمنته من حكاية المرأة التي عرضت الزنا على عبد الله ، وهو حديث عهد بزواج ، تناقض الأحاديث الصحيحة من طهارة وشرف نسب الأنبياء ، وأن هذه الطهارة ، وهذا الشرف من دلائل نبوتهم : كقوله صلى الله عليه وسلم " إن الله – عز وجل – اصطفي بني كنانة من بني اسماعيل ، واصطفي من بني كنانة قريشاً ، واصطفي من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم " .
2- تخبطت الروايات في اسم المرأة ، فهي مرة امرأة من خثعم ، ومرة أم قتال أخت ورقة بن نوفل ، ومرة هي ليلى العدوية ، ومرة " كاهنة من أهل تبالة متهورة " ، ومرة أنه كان متزوجاً بامرأة أخرى غير آمنة ... الخ هذا التخبط الدال على الكذب .
3- وجود تناقض قوي داخل أحداث هذه القصة ، فكيف يُتصور لرجل يقول لمرأة تطلب منه أن يقع عليها :
أنا الحرام فالممات دونـه ** والحل لا حل فأستبينـــــــه
فكيف بالأمر الذي تبغينه ** يحمي الكريم عرضه ودينـه
ثم يقول لها بعد ذلك : أنا مع أبي ولا أقدر أن أفارقه .... الخ !!!
4- ثم كيف يذهب عبد الله إلى آمنة زوجته ثم يتركها ليذهب مسرعاً إلى تلك المرأة طالباً مِنها الزنا ؟!!
فهذه سرعة غريبة مدهشة لا يتصورها العقل ؛ فليس من المعقول أن يبغي الزنا في الساعة التي تزوج فيها ودخل فيها على امرأته .
5- إننا إذا نظرنا إلى الشعر الوارد في هذه الأخبار على لسان المرأة ، لوجدناه شعراً ركيكاً ، مزيفاً ، مصنوعاً ، ملفقاً ، مضطرب القافية ، محشورة الكلمات فيه بشكل مصطلع واضح الدلالة على تلفيقه وبهذا كله يسقط الخبر الواهي ويدل على هذا قول ابن إسحاق ، والطبري ، وغيرهما ممن نقلوا الخبر – فيما يزعمون – وهو زعم باطل .
فالروايات كما رأينا لا تصح من جهة الأستانيد والمتون
--------------------------------
الإسلام حينماء جاء قام بإبطال جميع أنكحة الجاهلية سوى الزواج للمحافظة على الأنساب ...وهذه أحدى محامد الإسلام التى لا ينكرها سوى جاحد .
ثانيا ً : قال النبى صلى الله عليه وسلم : ( ولدت من نكاح وليس من سفاح ) صحيح البخارى
ولو كان الأمر كذلك , لكان أول من قدح فى نسب نبينا هم الكفار ...
----------------------
أما قولك
نحن لا نعبد بشر نحن نعبد الله الواحد الذي احب البشر و من اجل خلاصنا الذي لا يمكن ان يتم بدون فداء اخذ جسد من مريم العذراء ليتمم فداء البشر جميعا من خطاياهم واظن الله حر وقادر ان يفعل ما يشاء ان اراد
فهذه من أحلام اليقظة , فأنتم تعبدون بشرا ًَ جَسداً مِثلكم كان يأكُل ويشرب ويدخل الخلاء .....اترك تعليق:
مواضيع ذات صلة
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
ابتدأ بواسطة mohamed faid, 14 يون, 2023, 04:22 م
|
ردود 0
169 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة mohamed faid
|
||
ابتدأ بواسطة mohamed faid, 14 يون, 2023, 10:00 ص
|
ردود 0
88 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة mohamed faid
|
||
ابتدأ بواسطة mohamed faid, 11 ماي, 2023, 02:59 م
|
ردود 0
34 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة mohamed faid
|
||
ابتدأ بواسطة mohamed faid, 15 أبر, 2023, 08:42 ص
|
ردود 0
70 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة mohamed faid
|
||
ابتدأ بواسطة محمد عادل, 3 أغس, 2022, 06:11 ص
|
ردود 0
152 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة محمد عادل
|
اترك تعليق: