حديث الذبابة - بين الحرج والإثبات

تقليص

عن الكاتب

تقليص
توحيد مسلم اكتشف المزيد حول توحيد
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 7
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 7 template التالي
  • #76
    المشاركة الأصلية بواسطة أحمد. مشاهدة المشاركة
    حسنا أختى الكريمة ولكن إمعانا فى الفهم أقول - بغض النظر عما إذا كان الكحول مادة مطهرة أم لا فإن غمس الذبابة فيه كان لمجرد "استخلاص المادة" بينما هذه المادة لوحظ وجودها على سطح الذبابة قبل الغمس بما يعنى أنها كانت موجودة بصورة مستقلة "ليست بكتيريا" قبل الغمس وكان الهدف من الغمس فى الكحول سهولة استخلاصها من السائل .. هل هذا صحيح ؟ ... يقول البحث
    المشاركة الأصلية بواسطة أحمد. مشاهدة المشاركة

    such properties were present on the fly surface in all four species, although antibacterial properties occur in the gut as well. "you find activity in both places," said ms clarke

    .....................

    the antibiotic material is extracted by drowning the flies in ethanol, then running the mixture through a filter to obtain the crude extract


    تم ملاحظة مضادات البكتيريا على السطح وفى البطن - تم استخلاص هذه المضادات بغمس الذبابة فى الكحول "ليست تلك ترجمة بالطبع"

    بارك الله فيكم أخي الكريم

    لا يمكن أن نغض الطرف عن أنها كانت مادة مطهرة أم لا .. ولهذا قصدت الحديث عن ذلك

    لأن كونها مادة مطهرة فهذا يعني قتل البكتريا وأن هذه المادة ليست مستخلصة منها .. ولهذا قيل في آخر البحث الأجنبي أنها ليست من البكتريا .. ولكنه لم يُفصل التركيز المستخدم في الإيثانول مع ذلك
    ولكن كيف لوحظ وجودها قبل الغمس والإستخلاص؟ لا أعلم أخي كيف يمكن ذلك؟؟
    أيضا البحث يقول فى الفقرة الأخيرة

    because the compounds are not from bacteria, any genes conferring resistance to them may not be as easily transferred into pathogens. It is hoped this new form of antibiotics will have a longer effective therapeutic life

    الباحث يرى أن أهمية هذه المركبات فى أنها لم تستخلص من بكتيريا وبالتالى فستكون مقاومة للتحولات الجينية الوقائية فى مسببات الأمراض .. كما يتكلم عن هذه المركبات باعتبارها "شكل جديد للمضادات الحيوية"

    فإذا كانت مادة الإيثانول المستخدمة في الإستخلاص ليست لها فاعلية التطهير "والتي تم غمس الذبابة بها" .. فحينها ستكون وسط لإفراز المادة المضادة الحيوية من الكائنات الدقيقة .. وحينها سيكون البحث العربي والأجنبي قائم على طريقة واحدة
    أما إن كانت بتركيز كمادة مطهرة فحينها قد يختلف الأمر ....

    وهذا جزء من البحث العربي لعل يتضح منه مقصدي بإذن الله تعالى:
    ولعل عظمة الرسول صلى الله عليه وسلم في الأمر بغمس الذباب تتضح في ميكانيكية افراز المادة الفعالة (الدواء) حيث أن إفراز أنواع البكتريا النافعة والفطريات لهذه المواد لايتم إلا في وجود وسط ، وهو هنا الطعام أو الشراب الموجود داخل الاناء . حيث يسمح هذا الوسط لان يتقابل كل من الداء والدواء وجها لوجه بدون عوائق ويتم الالتحام وعند ذلك تقوم الكائنات المفيدة بالقضاء علي الكائنات الضارة . ولقد وجد أن المادة المضادة للحيوية والتي تقتل البكتريا سالبة أو موجبة الجرام لاتتحرر من الخلايا الفطرية إلا اذا امتصت السائل وعند ذلك فإنه بواسطة خاصية الضغط الاسموزي تنتفخ ثم تتفجر وتطلق محتوياتها التي تعتبر كالقنابل وتقوم بالقضاء علي البكتريا الضارة . ولوحظ أن هذه القنابل تقذف لمسافة 2 مم داخل السائل وهي مسافة تعتبر عظيمة بالنسبة لحجم الكائنات الدقيقة

    هذا والله أعلم
    أرجو أن يكون اتضح قصدي من الرد .. وإلا فيُمكنني التوضيح أكثر بإذن الله تعالى
    وجزاكم الله كل الخير

    وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
    وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
    @إن كنت صفراً في الحياة.... فحاول أن تكون يميناً لا يسارا@
    --------------------------------------
    اللهم ارزقني الشهادة
    اللهم اجعل همي الآخرة

    تعليق

    • #77
      شكرا لكى اخت نصره الاسلام

      لكن كيف اذا اخبرنا الرسول ان الشمس تطلع من ناحيه و نحن نراها من ناحيه اخرى ان نصدقه ؟ , رؤيتنا للشمس تطلع من هذه الناحيه يعتبر علم يقينى ليس فيه شك
      فلو كانت احكام عقلى اليقينيه على الاشياء خطا , فانا استخدمت نفس العقل فى الحكم على صحه نبوه الرسول و بهذا يكون تناقد و بهذا اشكك فى حكمى على صدق الرسول ايضا و اقول ربما انا موهوم فى هذه الادله مثل وهمى فى وجود الشمس فى هذه الناحيه و اشكك فى احكام عقلى كلها
      الذى اراه منطقيا و الذى سمعته قال به الشيخ الرضوانى ان العقل الصريح لا يتعارض مع النقل الصحيح , فرحله الاسرء و المعراج ليست من محالات العقل لذلك لا مشكله فى تصديقها


      و على هذا الكلام ايضا لا يصح ان ننقد دين المسيحيين و نقول ان عندهم اشياء تخالف العلم و العقل

      تعليق

      • #78
        شكرا لك اخى احمد على التوضيح لكن يظل اشكال اخير
        و هو الذى اقوله فى الاسفل للاخ امجد

        وهناك ملاحظة هامة وهي البكتيريا الضارة القليلة التي تتبقى بعد أن تقضي على معظمها البكتيريا المضادة في الجناح الآخر
        فهذه البكتيريا إذا دخلت جسم الإنسان بكمية قليلة تكسبه المناعة ضد المرض التي تسببه
        وهذا ما يحدث في تطعيم الأطفال حيث يعطونهم كمية قليلة من البكتيريا المسببة للمرض ليتعود الجسم على مواجهة ذالك المرض ويصبح لديه مناعة
        وربما هذه هي الحكمة من بقاء تلك البكتيريا الضارة بكمية قليلة لتكسب الجسم المناعة
        فعلا صحيح كلامك منطقى
        لكن كيف نعرف ان كل الذباب عليه الباكتيريا النافعه ؟
        و اذا علم ايضا ان نوع الباكتيريا على الذباب يتغير بتغير البيئه كما قال البحث

        وكما أشار hassan, et al (1998a)أن التنوع الميكروبي علي الذباب يعكس البيئة التي يعيش فيها الذباب . أي أن لكل بيئة أنواع معينة من الكائنات الدقيقة تختلف عن أية بيئة أخرى


        فكيف عرفنا ان نوع الباكتيريا النافعه هذه التى تفرز الدواء القوى موجوده على كل الذباب ؟


        تعليق

        • #79
          شكرا لكى اخت فى حب الله على التوضيحات

          إن أردت .. أرسل لك تليفونه على الخاص بإذن الله تعالى


          طيب هل يوجد له بريد الكترونى ؟؟

          تعليق

          • #80
            حسنا أخى الكريم مسلم

            تخيل أنك لا تعرف أى شئ عن موضوع هذين البحثين - لأننى أرى أن مشكلتك ليست فيهما

            هل يتعارض الحديث مع عقلك .. يعنى لو حدث هذا الأمر معك فهل لن تغمس الذبابة فى الشراب .. ولماذا ؟

            أرجو الإجابة بوضوح بارك الله فيك
            وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

            رحِمَ             اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

            تعليق

            • #81
              الحقيقه اخى لن اغمسها , ساترك الشراب كله

              تعليق

              • #82
                أنا سألتك أخى عدة أسئلة وطلبت منك إجابة واضحة .. هل تضن على بذلك أخى الحبيب
                والله إنى لا أقصد إحراجك ولكنى أتكلم معك كلام الإخوة
                أعيد عليك أسئلتى مرة ثانية
                هل الحديث يتعارض مع عقلك ؟ .. قلت أنك لن تغمسها .. لمــذا ؟

                وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                رحِمَ                 اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                تعليق

                • #83
                  الأخ الكريم مسلم 9
                  عامة أخى الحديث لم يلزمك بالشرب على هذا الوجه ولو تركت الكوب لما اقترفت إثما .. والله تعالى أعلم
                  غاية ما قصدته أن أوضح لك أن مسألة الغمس أفضل من ترك الكوب للآتى

                  أن هذا الأمر جاء كتوجيه نبوى من رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أى توجيه نبوى ممن لا ينطق عن الهوى .. فمردُّ ذلك التوجيه أساسا هو الوحى الصادق من رب العالمين وذلك لأسباب

                  1) أن هذا الأمر غيب مطلق بالنسبة لشخص محمد صلى الله عليه وسلم فلم يكن ليستطيع بمفرده أن يعلم أن أحد جناحى الذبابة فيه داء والآخر فيه دواء لولا إعلامه بذلك بطريق الوحى ممن يعلم غيب السماوات والأرض

                  2) أن هذا التوجيه كان صادرا للصحابة الكرام ولو كان فيه أى ضرر ولو لم يكن مصدره الوحى لنبهه الله تعالى بالوحى على أن هذا التوجيه خطأ كما نبهه بالقذر الذى فى النعل وكما نبهه فى مسألة فداء الأسرى وفى موضوع عبد الله بن أم مكتوم وفى قصة زيد رضى الله تعالى عنه وغيرها

                  فدل صدور التوجيه منه صلى الله عليه وسلم فى أمر لم يكن له ليستقل بعلمه مع إقرار الله تعالى له بعدم النهى عنه بالوحى .. دل ذلك على أن مصدر التوجيه هو الوحى

                  الآن النقطة الأهم

                  إذا عُلم أن مصدر هذا التوجيه النبوى هو الوحى وإذا عُلم أن مصدر الوحى هو الله تبارك وتعالى وإذا عُلم أن الله تبارك وتعالى هو خالقك وخالق الذباب - فإنى أسألك .. ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ؟

                  الحقيقة أخى الحبيب أن الفرض الذى بين يدينا هو أن الله تعالى وجهنا عن طريق حبيبه صلى الله عليه وسلم بالأصلح حال وقوع مثل هذا الأمر ( اغمس ثم اطرح ) بل ولم يكتف الوحى بالتوجيه - ولو فعل لما كان لنا اعتراض .. بل من رحمة ربنا سبحانه بنا أن أعلمنا أيضا بالسبب الذى من أجله كان هذا الأمر أصلح مراعاة للنفس الإنسانية ولأن الشيطان يجرى من أحدنا مجرى الدم فأعلمنا سبحانه بأن السبب فى ذلك هو الاستفادة مما يحتويه جناح الذبابة من الدواء

                  فإذا عُلم كل ذلك فإنى أرى أن هذا التوجيه الإلهى هو خير ما يمكن فعله فى موقف كهذا .. وعقلى يقبل هذا بل هو الذى يدفعنى إلى تصديقه .. إذا قال لك الطبيب خذ هذا الدواء وأنت تعلم أن فيه مادة سُمية فإنك تتناوله على الرغم من ذلك وبالطريقة التى وصفها لك الطبيب وتقول أنه لو كانت هذه المادة ضارة بك لما وصفها لك الطبيب وأنه أعلم منك بها .. فما بالك برب العباد وخالق الكون ؟

                  المسألة الوحيدة التى تحتاج إلى نظر حقا هو التثبت مما إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أصدر هذا التوجيه أم لا .. والثابت أن الحديث صحيح مما يوجب العلم بأنه صادر عن الحضرة النبوية موحى به من الحضرة الإلهية .. أنزله من يعلم السر فى السماوات والأرض على قلب من قال له ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )

                  لهذا فإنى إذا عرض لى مثل هذا الموقف فإنى والله ولو كنت جالسا على نهر من أنهار الجنة لما تركت الكوب حتى أصنع كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه بأبى هو وأمى إن كان قال فقد صدق
                  وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                  رحِمَ                   اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                  تعليق

                  • #84
                    هل الحديث يتعارض مع عقلك ؟ .. قلت أنك لن تغمسها .. لمــذا ؟
                    اذا كان الحديث يريد ان نغمس الذبابه لنحصل شفاء من مرض الذبابه , فهذا اراه فيه اشكاليه لانى غير متاكد من وجود الباكتيريا النافعه على كل الذباب فى كل البيئات المختلفه فقد اشار الباحث ان الباكتيريا تختلف من بيئه لبيئه و من المفترض ان لا يخالف العقل الصريح النقل الصحيح

                    اما لو كان الحديث يقول لنا ان نغمس بدون سبب و ليس من اجل اذهاب داء الذبابه فلا مشكله عندى فى ذلك
                    و لو حتى امرنا الحديث بما فيه ضرر لنا لا ارى اشكاليه فى ذلك لان كون الانسان يحقق ضرر مادى لنفسه لا يستطيع العقل الحكم على انه خطا

                    تعليق

                    • #85
                      أنا سألتك عما إذا كنت لم تعرف أى شئ عن البحثين وقلت بأنك ستترك الكوب

                      عامة هكذا نتفق أنا وأنت على أن البحث ناقص لأنه لم يبحث فى جميع الذباب فى جميع البيئات

                      ولكن الحديث لدينا كامل لأنه عام لم يرد ما يخصصه إذن فالحديث يشمل جميع الذباب فى جميع البيئات

                      تقول العقل الصريح - وهل البحث يعبر عن العقل الصريح .. بالقطع لا لأن البحث يعبر عن شئ وصل إليه الباحث ولكن قد يكون مازال هناك أشياء لم يصل إليها الباحث بعد .. موضوع الباكتيريا لم نعرف به إلا بعد ظهور البحث فهل معنى ذلك أنه قبل البحث لم تكن هناك تلك البكتيريا أو لم تكن هناك تلك المضادات ؟ أنت الذى تعارض الحديث بدون العقل الصريح يا صديقى لأن العقل الصريح لا يبنى أحكامه على معطيات ناقصه قلت لك مرار "البحث ناقص ...... النص كامل" إلى أيهما ينظر العقل الصريح

                      هل تعرف ماذا تريد ؟
                      أنت تريد أن يظهر باحث ما يثبت بطريقة علمية موثوقة أن جميع الذباب الموجود على ظهر الأرض به دواء ينزل فى الشراب حال غمسه ..ساعتها فقط يمكنك أن تقبل النص - هل هذا هو مفهوم العقل الصريح عندك ؟ إذن فإنى أقول لك لا تصلى حتى يثبت العلم أن الصلاة نافعة لك

                      الآن أنت تقول أن لديك إشكالية ولكن الإشكالية مردها البحث .. إذا فأنت تحكم بالبحث على الحديث لذا أسألك يا من اخترك لنفسك معرف "moslem" هل ترى أن هذا منهاج المسلم ؟ عامة أعيد لك كلمات الأخت الكريمة "فى حب الله" فتمعن فيها وانظر حالك

                      قد يسبب مرض!
                      عندك أمران في هذا الموضوع:
                      1. حديث نبوي
                      2. بحث علمي
                      ولكنك مع ذلك تستشعر أنه قد يسبب مرض .. ما الإشكال في ذلك .. اسكب الكوب أو الإناء
                      الإشكال أنك مع سكب الكوب .. هل تصدق كلام نبيك أم لا؟
                      هل ألزمك الحديث بالغمس والشرب؟

                      وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                      رحِمَ                       اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                      تعليق

                      • #86
                        فعلا صحيح كلامك منطقى
                        لكن كيف نعرف ان كل الذباب عليه الباكتيريا النافعه ؟
                        و اذا علم ايضا ان نوع الباكتيريا على الذباب يتغير بتغير البيئه كما قال البحث
                        يا أخي الفاضل مسلم -- طالما أن الرسول الكريم قال أن على أحد الجناحين داء والآخر دواء ولم يحصر في ذباب معين او منطقة معينة فهذا يعني أن الدواء موجود في كل أنواع الذباب
                        وإذا كان العلم البشري لم يصل الى معرفة ذالك حتى الآن لأنه علم محدود
                        فيبقى العلم الإلاهي هو العلم الشامل المحيط
                        فيبقى التأكد من صحة الحديث -- فإن كان قال فقد صدق

                        تعليق

                        • #87
                          المشاركة الأصلية بواسطة moslem9 مشاهدة المشاركة
                          شكرا لكى اخت نصره الاسلام
                          لكن كيف اذا اخبرنا الرسول ان الشمس تطلع من ناحيه و نحن نراها من ناحيه اخرى ان نصدقه ؟ , رؤيتنا للشمس تطلع من هذه الناحيه يعتبر علم يقينى ليس فيه شك
                          ولأجل ذلك لن يقولها لنا النبي صلى الله عليه وسلم
                          لكني أقولها لك على سبيل الإمعان في تصديق ما قد لا يقبله العقل
                          لكن على أي حال : أنا بعدما صدقتُ النبي صلى الله عليه وسلم - فإن حدث ذلك - لكذبتُ عيني وصدقت النبي صلى الله عليه وسلم
                          فعيني قد يعتريها الخطأ والزيغ أما كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا

                          ((لا تنظر في آخر سطرين - الملونين بالأحمر - ركز فقط فيما فوقهما))
                          بارك الله فيك ..
                          فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
                          شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
                          مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
                          لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
                          إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
                          أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
                          خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
                          الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .
                          أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
                          <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
                          ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

                          تعليق

                          • #88
                            لكنى نظرت أختنا الكريمة وأقول .. لو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لا يوجد شمس أصلا لصدقته

                            الأخ الكريم يتكلم عن العقل الصريح

                            والعقل الصريح يسأل

                            هل أصدق عينى ؟
                            أم أصدق خالق عينى ؟

                            هل أعبد عينى ؟
                            أم أعبد خالق عينى ؟

                            العقل الصريح يقول

                            إن كان قال فقد صدق
                            لأنه أعلم
                            وأحكم

                            لكن كيف اذا اخبرنا الرسول ان الشمس تطلع من ناحيه و نحن نراها من ناحيه اخرى ان نصدقه ؟
                            العقل الصريح يقول
                            إن لم نصدقه فقد كذبناه
                            وإن كذبناه فقد رأيناه كاذبا
                            وإن رأيناه كاذبا فلا ينبغى أن نصدقه فى خبر السماء
                            وإن لم نصدقه فى خبر السماء فقد كفرنا برسالته

                            أما قياسك على البحث فلا يقبله لا عقل صريح ولا عقل مجنون لأن إشكالك فيما لم يتناوله البحث ومالم يتناوله البحث ليس فيه علم يقينى بل ليس لديك علم به أصلا بخلاف الشمس التى تقول أن علمك بها يقينى .. فيكون مثالك مقبولا فقط لو كان قد تيقن لديك أن الأنواع التى لم يتناولها البحث لا يوجد بها هذا الدواء .. فهل تيقن لك ذلك يا مصدق عينيك ؟




                            معذرة فلم أنتبه لهذه الجملة فأردت التعقيب
                            وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                            رحِمَ                             اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                            تعليق

                            • #89
                              انا اريد ان اتاكد و لست ارفض رفضا تاما


                              أنت تريد أن يظهر باحث ما يثبت بطريقة علمية موثوقة أن جميع الذباب الموجود على ظهر الأرض به دواء ينزل فى الشراب حال غمسه ..ساعتها فقط يمكنك أن تقبل النص - هل هذا هو مفهوم العقل الصريح عندك ؟ إذن فإنى أقول لك لا تصلى حتى يثبت العلم أن الصلاة نافعة لك

                              قلت لك اخى انه لو امرنى الدين بشئ ضار بى ماديا و جسديا فلا يوجد تعارض عقلى مع ذلك و لا مشكله معى فى ذلك و ذلك لا يثبت خطا الدين
                              لكن الاشكال عندى هو فى التاكد هل كل الذباب يحمل دواء ام لا , ( لان الباحث قال بتغير الباكتيريا فى حال تغير البيئه ) , لان الحديث يقدم علاجا عاما للمساله

                              تعليق

                              • #90
                                لكن الاشكال عندى هو فى التاكد هل كل الذباب يحمل دواء ام لا , ( لان الباحث قال بتغير الباكتيريا فى حال تغير البيئه ) , لان الحديث يقدم علاجا عاما للمساله
                                فليكن كما قلت لك .. انتظر حتى يأتى باحث ما ويجمع كل ذباب العالم ذبابة ذبابة ويجرى عليها جميعا أبحاثه لنعلم هل البكتيريا النافعة موجودة فى الجميع أم لا

                                ولكن لى سؤال بسيط أتمنى أن أجد عليه إجابة واضحة وبسيطة ومباشرة

                                حتى ذلك الحين - هل تصدق أنه لو وقعت أى ذبابة فى شرابك فالأصلح لك أن تغمسها فيه ثم تطرحها وتشرب .. أقول هل تصدق ذلك أم لا ؟
                                وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                                رحِمَ                                 اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 6 7 template التالي

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص
                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                هل حقاً قد تنصر النبي عليه الصلاة والسلام والسيدة خديجة وزوجهما ورقة على سنة الانجيل وكانت السيدة خديجة مصدر تعليم وتثقيف النبي عليه الصلاة والسلام ولم يتزوج عليها لأن ذلك محرم في النصرانية ؟؟؟ بواسطة mohamed faid
                                ابتدأ بواسطة mohamed faid, 9 أغس, 2023, 04:37 ص
                                ردود 0
                                197 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة mohamed faid
                                بواسطة mohamed faid
                                9 أغس, 2023, 04:37 ص  
                                شبهة قصة زينب بنت جحش مع النبي صلى الله عليه و سلم - الجزء الأول- بواسطة mohamed faid
                                ابتدأ بواسطة mohamed faid, 13 يول, 2023, 09:49 ص
                                ردود 5
                                293 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة mohamed faid
                                بواسطة mohamed faid
                                14 يول, 2023, 11:03 م  
                                رد شبهة اغتسال السيدة عائشة أمام رجلين بواسطة mohamed faid
                                ابتدأ بواسطة mohamed faid, 6 يول, 2023, 05:11 ص
                                ردود 0
                                301 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة mohamed faid
                                بواسطة mohamed faid
                                6 يول, 2023, 05:11 ص  
                                اعترافات Paul Hazard في تبرئة النبي محمد صلى الله عليه و سلم من الصرع واسهامات الحضارة العربية الاسلامية في الميادين الفكرية. بواسطة mohamed faid
                                ابتدأ بواسطة mohamed faid, 2 يول, 2023, 08:23 م
                                ردود 0
                                55 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة mohamed faid
                                بواسطة mohamed faid
                                2 يول, 2023, 08:23 م  
                                الصارم المسلول لنسف الشبهات حول الرسول بواسطة رمضان الخضرى
                                ابتدأ بواسطة رمضان الخضرى, 29 يون, 2023, 01:16 ص
                                ردود 6
                                162 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة issammo
                                بواسطة issammo
                                10 فبر, 2024, 06:32 م  
                                مشاهدة الكل
                                يعمل...
                                X