موضوع رائع وملاحظات تستحق التعمق فيها من جهة النصارى
جزاكم الله خيرا
أيهما نصدق المسيح أم بولس و الكهنة ؟
تقليص
X
-
أيهما نصدق المسيح أم بولس و الكهنة ؟
كنت أقرأ في انجيل متى فاستوقفني الآتي :
إنجيل متى
الفصل / الأصحاح الثالث والعشرون
1 حينئذ خاطب يسوع الجموع وتلاميذه
2 قائلا: على كرسي موسى جلس الكتبة والفريسيون
3 فكل ما قالوا لكم أن تحفظوه فاحفظوه وافعلوه، ولكن حسب أعمالهم لا تعملوا، لأنهم يقولون ولا يفعلون
4 فإنهم يحزمون أحمالا ثقيلة عسرة الحمل ويضعونها على أكتاف الناس، وهم لا يريدون أن يحركوها بإصبعهم
5 وكل أعمالهم يعملونها لكي تنظرهم الناس: فيعرضون عصائبهم ويعظمون أهداب ثيابهم
6 ويحبون المتكأ الأول في الولائم، والمجالس الأولى في المجامع
7 والتحيات في الأسواق ، وأن يدعوهم الناس: سيدي، سيدي
8 وأما أنتم فلا تدعوا سيدي، لأن معلمكم واحد المسيح، وأنتم جميعا إخوة
9 ولا تدعوا لكم أبا على الأرض، لأن أباكم واحد الذي في السماوات
10 ولا تدعوا معلمين، لأن معلمكم واحد المسيح
11 وأكبركم يكون خادما لكم
12 فمن يرفع نفسه يتضع ، ومن يضع نفسه يرتفع
13 لكن ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تغلقون ملكوت السماوات قدام الناس، فلا تدخلون أنتم ولا تدعون الداخلين يدخلون
فقارنت بين تعاليم المسيح في إنجيل متى التي تؤكد على حفظ أقوال و أفعال الكتبة و الفريسيين و تعاليم بولس فوجدت تناقضا صارخا :
رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 3
1 أَيُّهَا الْغَلاَطِيُّونَ الأَغْبِيَاءُ، مَنْ رَقَاكُمْ حَتَّى لاَ تُذْعِنُوا لِلْحَقِّ؟ أَنْتُمُ الَّذِينَ أَمَامَ عُيُونِكُمْ قَدْ رُسِمَ يَسُوعُ الْمَسِيحُ بَيْنَكُمْ مَصْلُوبًا!
2 أُرِيدُ أَنْ أَتَعَلَّمَ مِنْكُمْ هذَا فَقَطْ: أَبِأَعْمَالِ النَّامُوسِ أَخَذْتُمُ الرُّوحَ أَمْ بِخَبَرِ الإِيمَانِ؟
3 أَهكَذَا أَنْتُمْ أَغْبِيَاءُ! أَبَعْدَمَا ابْتَدَأْتُمْ بِالرُّوحِ تُكَمَّلُونَ الآنَ بِالْجَسَدِ؟
4 أَهذَا الْمِقْدَارَ احْتَمَلْتُمْ عَبَثًا؟ إِنْ كَانَ عَبَثًا!
5 فَالَّذِي يَمْنَحُكُمُ الرُّوحَ، وَيَعْمَلُ قُوَّاتٍ فِيكُمْ، أَبِأَعْمَالِ النَّامُوسِ أَمْ بِخَبَرِ الإِيمَانِ؟
6 كَمَا «آمَنَ إِبْرَاهِيمُ بِاللهِ فَحُسِبَ لَهُ بِرًّا».
7 اعْلَمُوا إِذًا أَنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنَ الإِيمَانِ أُولئِكَ هُمْ بَنُو إِبْرَاهِيمَ.
8 وَالْكِتَابُ إِذْ سَبَقَ فَرَأَى أَنَّ اللهَ بِالإِيمَانِ يُبَرِّرُ الأُمَمَ، سَبَقَ فَبَشَّرَ إِبْرَاهِيمَ أَنْ «فِيكَ تَتَبَارَكُ جَمِيعُ الأُمَمِ».
9 إِذًا الَّذِينَ هُمْ مِنَ الإِيمَانِ يَتَبَارَكُونَ مَعَ إِبْرَاهِيمَ الْمُؤْمِنِ.
10 لأَنَّ جَمِيعَ الَّذِينَ هُمْ مِنْ أَعْمَالِ النَّامُوسِ هُمْ تَحْتَ لَعْنَةٍ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ لاَ يَثْبُتُ فِي جَمِيعِ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي كِتَابِ النَّامُوسِ لِيَعْمَلَ بِهِ».
11 وَلكِنْ أَنْ لَيْسَ أَحَدٌ يَتَبَرَّرُ بِالنَّامُوسِ عِنْدَ اللهِ فَظَاهِرٌ، لأَنَّ «الْبَارَّ بِالإِيمَانِ يَحْيَا».
12 وَلكِنَّ النَّامُوسَ لَيْسَ مِنَ الإِيمَانِ، بَلِ «الإِنْسَانُ الَّذِي يَفْعَلُهَا سَيَحْيَا بِهَا».
13 اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ».
14 لِتَصِيرَ بَرَكَةُ إِبْرَاهِيمَ لِلأُمَمِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، لِنَنَالَ بِالإِيمَانِ مَوْعِدَ الرُّوحِ.
15 أَيُّهَا الإِخْوَةُ بِحَسَبِ الإِنْسَانِ أَقُولُ: لَيْسَ أَحَدٌ يُبْطِلُ عَهْدًا قَدْ تَمَكَّنَ وَلَوْ مِنْ إِنْسَانٍ، أَوْ يَزِيدُ عَلَيْهِ.
16 وَأَمَّا الْمَوَاعِيدُ فَقِيلَتْ فِي إِبْرَاهِيمَ وَفِي نَسْلِهِ. لاَ يَقُولُ: «وَفِي الأَنْسَالِ» كَأَنَّهُ عَنْ كَثِيرِينَ، بَلْ كَأَنَّهُ عَنْ وَاحِدٍ: «وَفِي نَسْلِكَ» الَّذِي هُوَ الْمَسِيحُ.
17 وَإِنَّمَا أَقُولُ هذَا: إِنَّ النَّامُوسَ الَّذِي صَارَ بَعْدَ أَرْبَعِمِئَةٍ وَثَلاَثِينَ سَنَةً، لاَ يَنْسَخُ عَهْدًا قَدْ سَبَقَ فَتَمَكَّنَ مِنَ اللهِ نَحْوَ الْمَسِيحِ حَتَّى يُبَطِّلَ الْمَوْعِدَ.
18 لأَنَّهُ إِنْ كَانَتِ الْوِرَاثَةُ مِنَ النَّامُوسِ، فَلَمْ تَكُنْ أَيْضًا مِنْ مَوْعِدٍ. وَلكِنَّ اللهَ وَهَبَهَا لإِبْرَاهِيمَ بِمَوْعِدٍ.
19 فَلِمَاذَا النَّامُوسُ؟ قَدْ زِيدَ بِسَبَبِ التَّعَدِّيَاتِ، إِلَى أَنْ يَأْتِيَ النَّسْلُ الَّذِي قَدْ وُعِدَ لَهُ، مُرَتَّبًا بِمَلاَئِكَةٍ فِي يَدِ وَسِيطٍ.
20 وَأَمَّا الْوَسِيطُ فَلاَ يَكُونُ لِوَاحِدٍ. وَلكِنَّ اللهَ وَاحِدٌ.
21 فَهَلِ النَّامُوسُ ضِدُّ مَوَاعِيدِ اللهِ؟ حَاشَا! لأَنَّهُ لَوْ أُعْطِيَ نَامُوسٌ قَادِرٌ أَنْ يُحْيِيَ، لَكَانَ بِالْحَقِيقَةِ الْبِرُّ بِالنَّامُوسِ.
22 لكِنَّ الْكِتَابَ أَغْلَقَ عَلَى الْكُلِّ تَحْتَ الْخَطِيَّةِ، لِيُعْطَى الْمَوْعِدُ مِنْ إِيمَانِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ لِلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ.
23 وَلكِنْ قَبْلَمَا جَاءَ الإِيمَانُ كُنَّا مَحْرُوسِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ، مُغْلَقًا عَلَيْنَا إِلَى الإِيمَانِ الْعَتِيدِ أَنْ يُعْلَنَ.
24 إِذًا قَدْ كَانَ النَّامُوسُ مُؤَدِّبَنَا إِلَى الْمَسِيحِ، لِكَيْ نَتَبَرَّرَ بِالإِيمَانِ.
25 وَلكِنْ بَعْدَ مَا جَاءَ الإِيمَانُ، لَسْنَا بَعْدُ تَحْتَ مُؤَدِّبٍ.
26 لأَنَّكُمْ جَمِيعًا أَبْنَاءُ اللهِ بِالإِيمَانِ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ.
27 لأَنَّ كُلَّكُمُ الَّذِينَ اعْتَمَدْتُمْ بِالْمَسِيحِ قَدْ لَبِسْتُمُ الْمَسِيحَ:
28 لَيْسَ يَهُودِيٌّ وَلاَ يُونَانِيٌّ. لَيْسَ عَبْدٌ وَلاَ حُرٌّ. لَيْسَ ذَكَرٌ وَأُنْثَى، لأَنَّكُمْ جَمِيعًا وَاحِدٌ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
29 فَإِنْ كُنْتُمْ لِلْمَسِيحِ، فَأَنْتُمْ إِذًا نَسْلُ إِبْرَاهِيمَ، وَحَسَبَ الْمَوْعِدِ وَرَثَةٌ.
نلاحظ الفارق بين تعاليم المسيح و تعاليم "بولس " و نلاحظ أيضا الفارق بين أقوال المسيح و أفعال من يزعمون زورا و بهتانا أنهم من أتباعه ممن يلقبون الكهنة ب "أبونا" و "سيدنا" في مخالفة صريحة لتعاليم المسيح و تشبه بأعمال الكتبة و الفريسيين الذين توعدهم المسيح بالويل طبعا للزملاء النصارى كامل الحق في الرد و التعقيب .الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
مواضيع ذات صلة
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
نفى الوهية المسيح
بواسطة عاطف عثمان
ابتدأ بواسطة عاطف عثمان, 30 أبر, 2008, 03:54-م
|
ردود 2
5,400 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة أحمدحسام الدين محمدصلاح
|
||
ابتدأ بواسطة ابنة صلاح الدين, 6 أكت, 2009, 10:36-م
|
ردود 18
5,734 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة ابنة صلاح الدين
|
||
ابتدأ بواسطة د . عمر الشهاوى, 10 أبر, 2008, 12:21-م
|
ردود 7
7,999 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة صفي الدين
|
||
ابتدأ بواسطة د. بيبو, 23 أبر, 2009, 03:52-م
|
ردود 15
6,915 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة د. نيو
|
||
ابتدأ بواسطة باحث سلفى, 18 أكت, 2007, 07:37-ص
|
ردود 5
2,343 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة ahmedmuslimengineer
|
||
ابتدأ بواسطة ابنة صلاح الدين, 27 فبر, 2007, 02:24-م
|
ردود 15
3,498 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة ابنة صلاح الدين
|
||
تناقضات الكتاب المقدس
بواسطة وليد المسلم
ابتدأ بواسطة وليد المسلم, 4 يول, 2006, 06:04-ص
|
ردود 33
60,563 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة لحظات تفكر
|
||
ابتدأ بواسطة أبو أسامة, 8 سبت, 2006, 08:48-م
|
ردود 6
4,816 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة د.أمير عبدالله
|
||
ابتدأ بواسطة بن عفان, 14 مار, 2007, 09:24-م
|
ردود 2
8,504 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة بن عفان
|
||
ابتدأ بواسطة Muslim 4 Ever, 1 يون, 2010, 04:39-م
|
ردود 0
1,932 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة Muslim 4 Ever
|
||
ابتدأ بواسطة Muslim 4 Ever, 23 يول, 2010, 12:58-ص
|
ردود 5
4,560 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة lokaabdo2005
|
||
ابتدأ بواسطة يوسف المصري, 24 فبر, 2009, 09:15-م
|
ردود 2
20,202 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة أمة الرحمن
|
||
ابتدأ بواسطة binyaser, 1 ماي, 2008, 01:21-ص
|
ردود 2
1,797 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة محب المصطفى
|
||
![]() |
يا نصراني أفهم مَن يُكذب قصة إسلام الشماس وديع مجهول خش هنا وشوف
بواسطة سيف الصحابة
أنشأ بواسطة سيف الصحابة, 30 مار, 2010, 11:24-م
|
ردود 3
1,365 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة سيف الصحابة
|
|
![]()
بواسطة أويس القرنى
ابتدأ بواسطة أويس القرنى, 16 سبت, 2011, 07:21-م
|
رد 1
2,423 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة fares_273
|
مواضيع من نفس المنتدى الحالي
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
ابتدأ بواسطة مخلص العالم, 5 ينا, 2007, 06:18-م
|
ردود 161
25,410 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة الفضة
|
||
ابتدأ بواسطة المهندس زهدي جمال الدين, 26 أكت, 2018, 03:51-م
|
ردود 101
3,774 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة المهندس زهدي جمال الدين
|
||
ابتدأ بواسطة ياسر جبر, 2 أغس, 2006, 03:49-م
|
ردود 41
21,315 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة Mohamed Karm
|
||
ابتدأ بواسطة التاعب, 29 فبر, 2008, 03:39-ص
|
ردود 41
20,400 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة taha1111
|
||
ابتدأ بواسطة ئافيستا, 10 مار, 2008, 01:20-م
|
ردود 39
7,590 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة الفضة
|
اترك تعليق: